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文檔簡(jiǎn)介
1、中學(xué)生悅讀系列二十四史15句哲理名言晉書符登傳1、義感君子,利動(dòng)小人?!踞屃x】道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。這里的“小人”,并非是見利忘義的小人,這句話是強(qiáng)調(diào)與不同的人相處,需采取不同策略。晉書周豈頁(yè)2、太剛則折,至察無(wú)徒?!踞屃x】過于剛直就會(huì)折斷,極其明察就沒有朋友。任何事情一旦失去分寸,就會(huì)走向反面。史記淮陰侯列傳3、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!踞屃x】聰明的人在上千次的考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次的考慮中,總會(huì)有一次收獲。世界上所有事情都有兩面,要辯證而不要絕對(duì)。史記商君列傳第八4、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)?!踞屃x】能聽之于耳,慮之于心叫做聰明;能
2、自我反省,叫做明智;能謙虛克己,叫做強(qiáng)者。善于傾聽、自省、自勝的人,才是真正的強(qiáng)者。后漢書劉般傳5、濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也?!踞屃x】希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。上梁不正下梁歪。很多事情,要治標(biāo)先治本。后漢書楊震傳6、天知、地知、我知、子知,何謂無(wú)知?【釋義】天知地知、你知我知,怎么能說沒人知道呢?人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨(dú)。任何時(shí)候,都不應(yīng)做有悖道德和原則的事。三國(guó)志魏書二十八鐘會(huì)傳7、明者見危于無(wú)形,智者見禍于未萌?!踞屃x】明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。而要想變的明智、充滿智慧,
3、就需要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷的修煉。三國(guó)志魏書二十七王昶傳8、患人知進(jìn)而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎?!踞屃x】擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道后退,知道索取卻不知道滿足,所以才會(huì)有受困窘侮辱的過錯(cuò),才會(huì)有產(chǎn)生悔恨的過失。知足常樂,知足免災(zāi)。明史湯和傳9、成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)?!踞屃x】人的眼界一旦被局限住,就無(wú)法做成大事。有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人不應(yīng)為眼前的困難而抱怨,做大事不必顧及方方面面的細(xì)微瑣事。用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,去擁抱未來(lái)。隋書文帝紀(jì)10、君子立身,雖云百行,唯誠(chéng)與孝,最為其首。【釋義】在社會(huì)上立足,需要完善的修養(yǎng)和品行,但誠(chéng)與孝是最重要的。沒有誠(chéng)信的能力,會(huì)大打折扣;而孝心,更
4、是人之為人的根本。后漢書列女傳11、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食?!踞屃x】有遠(yuǎn)大志向的人不喝盜泉里的水,正直廉潔的人不接受嗟來(lái)之食。守住氣節(jié),挺直脊梁,做一股“清流”。漢書揚(yáng)雄傳12、不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤?!踞屃x】不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。去除束縛心靈的功利欲望,你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。漢書董仲舒?zhèn)?3、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!踞屃x】站在深潭邊,希望得到里面的魚,還不如回家去結(jié)網(wǎng)。夢(mèng)想再美好,不付諸行動(dòng),也只是空想。晉書帝紀(jì)第一章14、積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜?。【釋義】一杯清水滴入一滴污水會(huì)變污濁,一杯污水卻不會(huì)因一滴清水而變清澈。長(zhǎng)久積善,知者甚少;做了一次壞事,四面八方都會(huì)知道。所以說,謹(jǐn)言慎行,方得長(zhǎng)久。后漢書王符傳15、智者
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