車爾尼雪夫斯基名言

1、第 車爾尼雪夫斯基名言車爾尼雪夫斯基名言1 1、實踐是思想的真理。 2、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡騰，他有說不盡的歡樂。 3、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 4、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 5、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 6、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 7、任何事物，但凡我們在那里面看得見依照我

2、們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，但凡顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。 8、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 9、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧。 10、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 11、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 12、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品那么使人擺脫粗俗；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 13、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人

3、，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。 14、美感是和聽覺、視覺不可別離地結(jié)合在一起的，離開聽覺、視覺，是不能設(shè)想的。當(dāng)一個人因為厭倦的緣故而失去欣賞美的東西的愿望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失。 15、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。 車爾尼雪夫斯基名言2 1. 幸福的斗爭不管它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 2. 應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 3. 人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。 4. 美的東西總是與人生的幸福

4、和歡樂相連的。 5. 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。 6. 生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。 7. 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 8. 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 9. 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。 10. 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 11. 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛

5、生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是什么呢! 12. 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。 13. 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 14. 科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品那么使人擺脫粗俗;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 15. 愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而快樂，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。 16. 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧! 17. 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 18.

6、 每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量的，他的人品是以他的愛國行為來衡量的。 19. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。 20. 詩人，這是指導(dǎo)人們對于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。 21. 一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。 22. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 23. 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 24. 非凡的單純，非凡的明確，這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。 車爾尼雪夫斯基名言

7、3 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！ 追上未來，抓住它的.本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。 一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品那么使人擺脫粗俗；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 實踐是思想的真理。 應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是

8、通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思

9、維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實吧！ 愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而快樂，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！ 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全

10、是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 幸福的斗爭不管它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ 車爾尼雪夫斯基名言4 1、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 2、一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。 3、一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 4、歷史的道路不是

11、涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。 5、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 6、在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。 7、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！ 8、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 9、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。 10、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！ 11、一個人的活動，如果不

12、是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 12、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 14、知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 15、生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。 16、幸福的斗爭不管它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。 17、沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？ 18、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。 19、愛一個人意味著什么

13、呢？這意味著為他的幸福而快樂，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。 20、天才是完全按照正常方式開展的智慧。 21、在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。 22、永遠(yuǎn)不要夸耀無知，無知就是無力。 23、任何時候都不應(yīng)自詡無知，無知就是無能。 24、沒有痙攣，歷史就永遠(yuǎn)不能向前邁進(jìn)一步。 25、生活就是這樣：奉獻(xiàn)得最多的，往往也正是要求最少的。 26、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。 27、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 28、實踐是思想

14、的真理。 29、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品那么使人擺脫粗俗；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 30、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 31、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 32、幸福的斗爭不管是如何的艱難，它并不是一種痛苦而是快樂，不是悲劇而只是喜劇。 車爾尼雪夫斯基名言5 1、沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？ 2、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實。 3、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。 4、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。 5、靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。 6、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 7、只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。 8、愛情的意

15、義在于幫助對方提高，同時也提高自己。 9、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。 10、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。 11、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 12、男人在精神上越成熟，就越賞識女人的美，崇拜她的美。 13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 14、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實生活中的實踐來解決。 15、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 16、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！ 17、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 18、生命，如果跟時代的崇

16、高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。 19、才華總是通過獨立的精神上的活動才能成長起來的。 20、環(huán)境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。 21、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。 22、實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。 23、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。 24、幸福的斗爭不管它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。 25、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 26、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 27、一個沒有受到獻(xiàn)身