中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題

1、中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題稱杜甫為杜工部，稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁，分別是以官職_、_謚號(hào)_、_號(hào)_來(lái)稱呼人。.卑己尊人是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、_令尊_等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、_家慈_等。古代男子年20行_冠禮_，女子年15行_笄禮_，以示成年，這時(shí)才能取_字_。.花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。這是一幅寫給_141_歲老人的壽聯(lián)。.古代兄弟之間用_伯仲叔季_表示排行。伯_表示最大，_季_表示最小。我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如從表示_堂房親屬_關(guān)系，先表示_已去世_。我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種：_王公年次記年法_、_帝王年號(hào)記

2、年法_、_干支記年法_。淳熙丙申至日采用的是_年號(hào)干支合用記年法_。我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫朔_，十五叫望_，月末一天叫晦_。古人說(shuō)點(diǎn)卯的卯相當(dāng)于現(xiàn)在上午_五_時(shí)到_七_(dá)時(shí)。農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為_(kāi)立春_、_雨水_、_驚蜇_、_春風(fēng)_。1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷_庚辰_年，是屬龍_人的本命年。古人把從黃昏到第二天拂曉分為_(kāi)五_更。其中三更大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的_子時(shí)，也就是現(xiàn)在的前天晚上11點(diǎn)時(shí)到第二天凌晨1點(diǎn)時(shí)。我國(guó)古代思想家用五行指的是_金_、_木_、_水_、_火_、_土_五種物質(zhì)。中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行三省六部制，六部是指：_吏_部

3、、戶_部、禮部、兵部、刑部、工_部，各部的長(zhǎng)官均為尚書(shū)_。六部中主管官吏任免、考核、升降的是_吏部_。古代授官叫_拜_、_除_，降官貶官叫_謫_、左遷_。漢代郡的長(zhǎng)官稱太守_，隋唐州的長(zhǎng)官稱_刺史_，宋代州的長(zhǎng)官稱_刺史_,明代府的長(zhǎng)官稱知府_。.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是_冀_州,_冀_是今河北省的簡(jiǎn)稱。.按東、西、南、北、中的順序，寫出五岳的名稱：泰山_、華山_、_衡山_、_恒山_、_嵩山_.白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家一句中的白下指的是：南京_。.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之_北_，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之_北_，陜西省的華陰位于一華山_之北。.成語(yǔ)三教九流中的三教是_需教_、佛教_

4、、道教。.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是：盤古_(tái)、_女媧_、_精衛(wèi)。.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以坐西朝東為最尊，其次是_坐北朝南_,再次是_坐南朝北，最下位是_坐東朝西_。.我國(guó)古代造字有六書(shū)之說(shuō)，六書(shū)是指_象形_、_扌旨事_、_會(huì)意_、_形聲_、_轉(zhuǎn)注_、_假借_。.古代有七略四庫(kù)，天子之書(shū)的說(shuō)法，句中的四庫(kù)指的是_經(jīng)_、一史_、_子_、_集_。古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié)觀燈，清明節(jié)_踏青掃墓重陽(yáng)節(jié)_登高賞菊_舊時(shí)文人的四大雅趣是_琴_、_棋_、_書(shū)_、_畫仝.歲寒三友指的是_松_、_竹_、_梅_。.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是宮_、_商_、

5、_角_、_徵_、_羽。.入則孝，出則悌。孝指善事_父母_,悌指善事_兄長(zhǎng)_。.我國(guó)古代的十大古曲是：高山流水_、_廣陵散_、_平沙落雁_、_梅花三弄_、_十面埋伏_、_夕陽(yáng)簫鼓_、_漁樵問(wèn)答_、_胡茄十八拍_、_漢宮秋月_、_陽(yáng)春白雪。2016屆咼考導(dǎo)向標(biāo)-古代文化常識(shí)年齡稱謂1孩提：指23歲的兒童。垂髫:三四歲至八九歲的兒童。（髫指古代兒童頭上下垂的短發(fā)）總角：八九歲至十三四歲的少年。（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱。）黃口：十歲以下。5.豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。束發(fā)：男子十五歲。（十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）及笄：指女子15歲。（笄

6、，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲）弱冠：男子二十歲。（古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱）而立：男子三十歲。（立，即“立身、立志”）不惑：男子四十歲。（不惑，即“不迷惑、不糊涂”）知天命：男子五十歲。12.花甲：六十歲。13.古?。浩呤畾q。14.耄耋：八十歲。15.鮐背之年：九十歲。16.期頤:一百歲。地理常識(shí)1九州，中國(guó)的代稱。一般指冀州、徐州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。2中原，廣義上是指黃河中下游地區(qū)。狹義上的中原指今河南省。海內(nèi)，古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。四海，指天下、全國(guó)。5.江河，古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。江東，指長(zhǎng)江以東地區(qū)，

7、古人以東為左，故又稱江左。江表，長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱。五岳，分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳高山。南京，又稱建康、金陵、江寧、白下等。10.揚(yáng)州，又稱廣陵、維揚(yáng)11.杭州，又稱臨安、武林等。12.蘇州，又稱姑蘇、平江等。官職變化關(guān)于任職授官的：任：擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任?！疤袢瓮馐?，而毅常為內(nèi)謀?！笔冢菏诠伲蚊?。“遣使者持黃金印、赤韨縌，朱輪車，即軍中拜授。除：任命，授職?！俺枷瘩R。”拜；授給官職?！鞍萘翞樨┫?。”征：征召（特指君召臣）?！摆w相征至長(zhǎng)安，乃使人復(fù)召趙王?！北伲赫髡?，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職?！俺醣偎就礁?，除佐著作郎?！彼]：推薦，由地

8、方向中央推薦品行端正的人，任以官職。“（荀）彧薦嘉。舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職?！案嫡f(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！逼穑浩鹩萌巳我怨俾毣蛑匦聠⒂?，任以官職?！安蝗缯俑拭谖?，召公孫顯于韓，起樗里子于國(guó)。三人者，皆張儀之讎也。”提：提拔?！叭唬ㄎ菏眨┨岐?jiǎng)后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也。?拔：提升沒(méi)有官職的人?！吧綕骷街?，甄拔三十余人?！?封:帝王授予臣子土地、封號(hào)或爵位。“使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王。?贈(zèng)：用于追封已故者以爵位?！安椒蛉俗洌焚?zèng)皇后?！?賜：賞賜有功之臣以爵位?！拔湟怨识c計(jì)謀

9、立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯。?賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位?！鞍嗽鲁跻蝗眨险僖?jiàn)袁世凱，特賞侍郎。”關(guān)于提升職務(wù)的：擢、升、拔擢：用于由低級(jí)到高級(jí)的升遷。“擢為后將軍?！边M(jìn)：用于較高職務(wù)?！坝谑羌蛇M(jìn)孫子于威王。”起復(fù)：恢復(fù)原職務(wù)。“蒙皇上隆恩起復(fù)委用，正竭力圖報(bào)之時(shí)，豈可因私枉法。”超遷、超擢：越級(jí)破格提升?！靶⑽牡壅f(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙：一般的調(diào)動(dòng)，調(diào)遷?！罢{(diào)為隴西都尉?！薄搬泯R王信為楚王?！边w：調(diào)動(dòng)官職，一般指升官?！胺竭M(jìn)轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年，遷朔方刺史?！背觯褐赋鼍┦苋??！坝篮统酰鰹楹娱g相”陟：升遷，指官吏的提升和進(jìn)用?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否

10、，不宜異同?！毖a(bǔ)：補(bǔ)充缺職或由候補(bǔ)而正式任命?！笆菚r(shí)選博士諫大夫通政事者補(bǔ)郡國(guó)守相，以望之為平原太守?！标P(guān)于兼職的：領(lǐng)：本職之外兼較低它職?！埃ǚ稌希┓K，領(lǐng)新蔡太守。”攝：暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)。“羊舌鮒攝司馬。”權(quán)：臨時(shí)代職?！耙跃┕贆?quán)知，三年一易。”假：暫時(shí)代理?！拔渑c副中郎將張勝及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”行：代理官職?！疤嫘袀湮鋵④??！坝^文殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書(shū)。”署：有“代理，暫任”的意思，指代理無(wú)本官的職務(wù)?！耙粤翞檐妿煂④姡鹱髮④姼?。”護(hù)：原官員短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信，“護(hù)”有“統(tǒng)轄，統(tǒng)率”之意?！敖袢沾笸踝鸸僦钭o(hù)軍。”關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解、黜、奪：官員因過(guò)

11、失而解除職務(wù)。“乃罷逐趙綰、王臧等?！薄懊夤傧骶??！狈牛何挝桑袝r(shí)也指京官調(diào)任外地?！凹捶艑幭闹?，旋升為寧夏道?！辟H、謫：因過(guò)失而降級(jí)。“貶連州刺史?！薄半泳┲喪匕土昕?。革、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦?！皬埐M(jìn)陳湯而坐以褫爵左遷：降級(jí)使用，貶官?！靶莫q恨之，遂左遷毓?！遍_(kāi)缺：官員因故去職或者死亡，職位一時(shí)空缺，另選他人充任。致仕：帶職退休。【例題1】下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來(lái)指兒童時(shí)代?！安课椤敝傅氖擒婈?duì)的編制單位一一部曲行伍，泛指部隊(duì)?！八梦弧敝傅氖抢^承君主之位，“嗣“本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子?！安笔枪糯粑环Q呼

12、，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種?！敬鸢浮緼“總角”指的是未成年時(shí)梳的發(fā)髻，不分男女?！纠}2】下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“茍合”是一個(gè)古今異義詞，在古代漢語(yǔ)中，它指曲意逢迎。“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。“國(guó)家”在古代有國(guó)家和帝王別稱兩個(gè)意思，在本文中是前一種。“易”指的是周易，它是儒家重要經(jīng)典，是六經(jīng)之一?！敬鸢浮緾從文章來(lái)看，此處的“國(guó)家”應(yīng)是帝王別稱，指皇上。2015年高考模擬題文學(xué)常識(shí)歸納1.（15沈陽(yáng)一監(jiān)）A“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡，“鰥寡孤獨(dú)”泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又無(wú)人贍養(yǎng)的人?！芭_(tái)閣”在東漢時(shí)是尚書(shū)省的別稱，因漢尚書(shū)臺(tái)在宮禁

13、內(nèi)，因此有這一稱謂。后泛指中央政府機(jī)構(gòu)?！肮Σ堋笔枪糯倜?，亦稱功曹史。西漢始置，除掌人事外，得以參與一郡事務(wù)。D“桎梏”，中國(guó)古代的刑具，指腳鐐手銬。在手上戴的為桎，在腳上戴的梏?！窘馕觥緿在手上戴的為梏，在腳上戴的桎。（15貴陽(yáng)監(jiān)測(cè)）“蔭補(bǔ)”，舊指因祖先功勛而補(bǔ)官?！笆a”指庇蔭，封建時(shí)代子孫因先世有功而得到封賞或免罪。“中國(guó)”，古指中原地區(qū)，古代華夏族建國(guó)于黃河流域一代，以為居天下之中，故稱“中國(guó)”“諫官”，指掌諫諍的官員，即古時(shí)專規(guī)勸天子改正過(guò)失的官?！八奕濉保八蕖敝概ぷ鞯娜耍叭濉敝缸x書(shū)人，詞語(yǔ)的意思是努力讀書(shū)的人?！窘馕觥緿宿儒是年老博學(xué)的讀書(shū)人，宿指年老的，長(zhǎng)期從事某種工作的

14、。（15唐山一模）“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官?！皧Z情”，指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任?！捌蛄簟敝赴傩照?qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。D“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜?！窘馕觥緼內(nèi)艱指遭遇母親喪事。1.文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí)，下列理解不

15、正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.潤(rùn)例：過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書(shū)畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。陽(yáng)文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。金石：中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書(shū)法、文學(xué)等。D閑章：中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章，內(nèi)容廣泛,意趣盎然。答案:B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽(yáng)文，凹陷為陰文。下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（3分）A.“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí)，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆?！棒敗奔瓤梢灾腹艊?guó)魯國(guó)；也可作姓氏，如

16、工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱。c在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D四庫(kù)全書(shū)是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)旳等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)?；旧夏依酥袊?guó)古代所有圖書(shū)，故稱“全書(shū)”。答案:B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀

17、的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！?，“五湖四?！币卜褐溉珖?guó)各地、天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)楚辭及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖一一黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓。答案:A，考查古文化常識(shí)，本題著重考查了古代帝王謚號(hào)。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗，漢章帝謚號(hào)為肅宗。此題難度較大，需要考生長(zhǎng)期注重文化積累。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）受禪，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)

18、期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都轉(zhuǎn)載2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題1。嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。答案:C（“嫡長(zhǎng)子”繼承制，而非“最年長(zhǎng)的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子。）5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“

19、舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。答案:C“察茂才”“舉孝廉”，是自下而上6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。野史，是私家編撰的史書(shū)，“野史氏”在文中是作者自謂。古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士?！皬R社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”“夏四月之望”是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A賜姓

20、：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣，以示褒寵。B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無(wú)官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語(yǔ)現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。答案.C踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲,沿用之意下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一

21、項(xiàng)是（3分）A“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開(kāi)始使用的、封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。D“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開(kāi)始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。8.C【解析】“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說(shuō)法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)的是（）A“遷謫”謂官

22、吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。B“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的。D“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心，各有所愛(ài)所好。答案A“左遷”必是降職。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府上林苑：古代帝王打獵的地方。床：古代的坐具。D.肅宗：皇帝的謚號(hào)，肅，恭敬、肅穆之意?！敬鸢浮緿?！窘馕觥炕实鄣膹R號(hào)。.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“遷”在古代

23、稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。C.“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行

24、一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。B、“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）日中，表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽(yáng)正中時(shí)。表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。12A（不是中午12點(diǎn)）中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一，又名日正、中午等：（上午11時(shí)正至下午1時(shí)正）。13下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說(shuō)

25、，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語(yǔ)，可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見(jiàn)近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。C（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)

26、試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。拜，按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來(lái)指官員辭職歸家。A（科舉考試從隋朝開(kāi)始，“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”）下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日?！傲俊敝欣舨恐鞴艿氖掠泄倮舻娜蚊?、考核、升降及科舉取士。C國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一

27、種官吏選拔制度。B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事）兵部（負(fù)責(zé)軍事，入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等）.下面的說(shuō)法全都正確的一組是（3分）古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。禮記曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。古代以山之南為陽(yáng)，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山之南，江陰在長(zhǎng)江之南。杜工部集（杜甫）以官爵命名，范文正公集（范仲淹）以謚號(hào)命名，賈長(zhǎng)沙集（賈誼）

28、以居官地或居住地命名。古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A.B.C.D.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí)，又名早食等。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（上午7時(shí)正至上午9時(shí)正）。十二時(shí)辰制子時(shí)（23時(shí)至01時(shí)）丑時(shí)（01時(shí)至03時(shí)）寅時(shí)（03時(shí)至05時(shí)）卯時(shí)（05時(shí)至07時(shí)）辰時(shí)（07時(shí)至09時(shí)）巳時(shí)（09時(shí)至11時(shí)）午時(shí)（11時(shí)至13時(shí)）未時(shí)（13時(shí)至15時(shí)）申時(shí)（15時(shí)至1

29、7時(shí)）酉時(shí)（17時(shí)至19時(shí)）戌時(shí)（19時(shí)至21時(shí)）亥時(shí)（21時(shí)至23時(shí)）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一向是（3分）A陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。B項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽(yáng)以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽(yáng)以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽(yáng)成了三秦的分界點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽(yáng)，漢朝建都長(zhǎng)安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，

30、武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。（3分）A（陛，是宮殿的臺(tái)階。殿下，是對(duì)太子的稱呼。）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼?！笆稹北硎臼谟韫俾?，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。c“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見(jiàn)的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D“蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限，對(duì)他們的異同也沒(méi)有深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡

31、、越等來(lái)泛指四方異族。史記，吳太伯世家索引說(shuō)：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”18、B（“署”表示代理、暫任官職）19下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.五經(jīng)指的是詩(shī)書(shū)論語(yǔ)孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫Ｖ率?，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。.（3分）A五經(jīng)：詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記周易春秋的合稱。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.

32、文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過(guò)明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名?！吧醯靡南闹摹敝小耙南摹狈褐干贁?shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄?！叭豕诒阕允牟皇苡H友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于

33、任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。20.D（“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的，張衡傳中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。）21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）“若大王守藩端拱”一句中，“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng)，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無(wú)為”之意。從文中的表述來(lái)看，唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說(shuō)法，右遷為升官，左遷為降職。21答案C?！敖饴殹迸c

34、“致仕”詞義相近。22下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門世族。大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。C輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國(guó)家。22.A（冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族，有一定的名望和影響。）23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年?！扁孕?，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。孟子中有:“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！盋.國(guó)

35、子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。23、【答案】C【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。24下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。B“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C.詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書(shū)命令。D“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。24.D（“致

36、仕”指官員辭職回家）25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書(shū)，常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意，如出師表陳情表。c“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指退休。D.左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。25.（3分）【參考答案】C【解析】“致仕”指辭官或退休。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝

37、初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。.C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“

38、弱冠”，20歲才為成年?！斑M(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地祇、人鬼。D古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。27答案：A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱弱冠，而非18歲）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。B“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)

39、路軍、政事務(wù)，職位高于總督。C“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。D“屯田”是指中國(guó)歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A弘治，是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說(shuō)明的文字。C父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D謚，謚號(hào)，

40、是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。.D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。30.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟?；祝枪糯鷿h族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說(shuō)來(lái)，稽首是臣拜君之拜，頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。太守，又稱郡守，中國(guó)古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。檄，是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指聲詞敵

41、人或叛逆的文書(shū)。.B（應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜，空首是國(guó)君回禮臣下之拜”。）31下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）A殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問(wèn)一場(chǎng)。B中書(shū)舍人、給事中、吏部尚書(shū)是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號(hào)。C.補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除,指降職或免去官職D行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。.C（“除”，任命官職。）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名稱。B“陛下”

42、原來(lái)指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來(lái)成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱?！斑w”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下，用“左遷”來(lái)表示升官。D“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有“致仕”。32.C（左遷是貶官。）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”?！岸∧钙D”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代

43、是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍?！傲?jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮經(jīng)樂(lè)經(jīng)周易。D論語(yǔ)不是“六經(jīng)”。六經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋的合稱。這六部經(jīng)典著作的全名依次為詩(shī)經(jīng)書(shū)經(jīng)（即尚書(shū)）禮經(jīng)易經(jīng)（即周易）樂(lè)經(jīng)春秋。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）A即位指開(kāi)始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。D（“而受封

44、的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)化。）.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，小正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、迂授：降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷；平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。B檄，古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的討武瞾檄。在本文中是指用檄文曉諭的意思。“登C踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、。登極”、庸”、“御極”。D卒，“死”的種說(shuō)法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)Ti-、公、侯、

45、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。35.A，降級(jí)叫左遷，升級(jí)叫右遷。36.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。從“薄父死山陰”的交待來(lái)看，薄姬的父親不是官宦，也不是讀書(shū)人，只是個(gè)普通的百姓而已。寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時(shí)寫作灞陵。灞，即灞河，河上有橋，名灞橋。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時(shí)人

46、們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，也就成了古人折柳送別的著名的地方。D.史記和漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志并稱“前四史”，史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。.C灞橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職?！巴庖觥?，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。“臨幸”，專有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處。D.“博士”，是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。37.D（博士：文中為“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來(lái)指兒童時(shí)代?！安课椤敝傅氖擒婈?duì)的編制單位，部曲行伍，也泛指軍隊(duì)

47、?！八梦弧敝傅氖抢^承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子?！安笔枪糯粑环Q呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。38、A（“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻，不分男女。常用來(lái)指少年時(shí)期）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A“卿”是對(duì)他人的敬稱，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱；“愚”是對(duì)自己的謙稱，“臣”也是謙稱。B“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。C古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較咼，故死為“卒”。D.三國(guó)志和史記漢書(shū)后漢書(shū)并稱“前四史

48、”，其中史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。.B（“遷”指升遷，左遷指貶官）.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級(jí)。40D（“七品十八級(jí)”錯(cuò)，應(yīng)為“九品十八級(jí)”）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）百雉指的是城墻，在此指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈高一丈為一雉?！笨樇妆?，繕有修

49、補(bǔ)，保養(yǎng)，抄寫之意。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。詩(shī)：文學(xué)體栽的一種，通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感，但在此是詩(shī)經(jīng)的簡(jiǎn)稱。D.左傳為編年體史書(shū)，此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文。41.B（繕在此處意為修補(bǔ)，修繕鎧甲兵器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。）42.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“稱制”指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無(wú)法親自聽(tīng)政的時(shí)候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政?！罢坦?jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征?！巴吞铩笔欠饨ㄍ醭M織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過(guò)這種形式朝廷可以

50、取得一些軍餉和稅糧。D“遺民”有亡國(guó)之民、淪陷區(qū)的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義，文中指金亡后不愿歸順元的百姓。42、答案：D。根據(jù)語(yǔ)境分析，文中的“遺民”是原屬金朝今屬元朝的百姓，“不愿歸順元”的說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）詔是天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等，屬于命令文體。古代舉行儀式，授予官職稱作“拜”如史記？廉頗藺相如列傳中的相如為上大夫”。古人對(duì)人身故有多種描述方式，最常見(jiàn)的是“卒”，早亡一般用“殤”，而“薨”則專指帝王之死。嗣在古文里常作動(dòng)詞，意為繼承、繼位等。如嗣王，意為繼位之王；嗣君,意為

51、繼位的君主。43、C古代稱諸侯或有爵位的大官死去。44下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A刺史：中國(guó)古代官職名?！按獭笔菣z核問(wèn)事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。B大業(yè)、義寧：隋代年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢武帝繼位后開(kāi)始使用，封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。C.江表：長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱江表。D.弒：封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕?、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。44.【答案】D【解析】弒：封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）卜筮是古代民間占問(wèn)吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)

52、?！凹吧抽T法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父?！百?zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào)?！霸t班樂(lè)府”中“樂(lè)府”是音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)等。B【解析】“懸壺”，即懸壺濟(jì)世，人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A“會(huì)試”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。B“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅

53、而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。C“工部”，三省六部是西漢以來(lái)逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三?。褐袝?shū)省、門下省、尚書(shū)省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D“敕”，中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書(shū)的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。46.D。無(wú)“肱股之臣”47.下列對(duì)文言文知識(shí)的有關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，輔佐帝王的重臣，也喻為十分親近且辦事得力的人。四夷，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱，對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族的泛稱。自始皇起，古代君主自稱為朕，“朕”意思是天下皆朕、皇權(quán)獨(dú)尊。D.貞觀政要是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書(shū)。它是中國(guó)開(kāi)明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實(shí)踐的集大成。47答案：A，股指的就是大腿。48.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官