高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)30 孫中山的三民主義和毛澤東思想的形成與發(fā)展 人民版必修3

1、PAGE PAGE 4課時(shí)作業(yè)30孫中山的三民主義和毛澤東思想的形成與發(fā)展一、選擇題1.孫中山認(rèn)為:“井田之法既板滯而不可復(fù)用,則惟有師其意而已。”這種思想體現(xiàn)在他的什么主張中()A.民生主義B.民權(quán)主義C.民族主義D.三大政策2.文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時(shí)說:“那時(shí),大家把辛亥革命稱為光復(fù),意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭,后頭吊半截,說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。”這作為個(gè)案可以反映()A.民族主義被民眾狹隘理解B.民權(quán)主義獲得廣泛認(rèn)同C.民眾的審美情趣發(fā)生變化D.民生主義最為當(dāng)時(shí)所需3.孫中山在三民主義中提出“平均地權(quán)”“節(jié)制資本”。

2、其目的是()A.推動(dòng)農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的開展,“輔助其經(jīng)濟(jì)組織”B.實(shí)現(xiàn)“土地國(guó)有后,必能耕者而后授其田”C.達(dá)成“蓋民國(guó)之民權(quán),唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之”D.反對(duì)“少數(shù)人占經(jīng)濟(jì)之勢(shì)力,壟斷社會(huì)之財(cái)源”4.與舊三民主義相比,新三民主義在民權(quán)方面有了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步,因?yàn)樗?)A.提出反帝和國(guó)內(nèi)民族平等B.倡導(dǎo)自由、平等、博愛C.主張普遍平等的民權(quán)D.提出了“節(jié)制資本”的主張5.1924年7月,國(guó)民黨召開黨員聯(lián)歡會(huì),孫中山看到衣衫不整、膚色黝黑的農(nóng)民冒著烈日前來參加,異常興奮地對(duì)身邊的宋慶齡說,“這是革命成功的起點(diǎn)”。據(jù)此判斷,下列表述正確的是()A.孫中山認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民的偉大力量B.為此他提出了民生主義C.決定

3、建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)D.決定進(jìn)行國(guó)共合作6.1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任,拿這個(gè)辦法,去替國(guó)人發(fā)生一個(gè)新希望?！薄斑@個(gè)辦法”是()A.武裝奪取政權(quán)B.聯(lián)合君主立憲派C.建立責(zé)任內(nèi)閣D.實(shí)行新三民主義7.1927年,毛澤東在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告中指出:“很短的時(shí)間內(nèi),將有幾萬萬農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來,其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無論什么大的力量都將壓抑不住一切革命的黨派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取?！睆闹锌杀砻?)A.認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的重心應(yīng)轉(zhuǎn)向農(nóng)村B.農(nóng)民有檢驗(yàn)革命黨派和革命同志的決定權(quán)C.革命隊(duì)伍中

4、存在著反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的傾向D.中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)走農(nóng)村包圍城市的道路8.美國(guó)學(xué)者羅斯特里爾在毛澤東傳中說:“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計(jì)劃的中心;他把帝國(guó)主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵,這甚至超過了列寧。這些就是他學(xué)說中的孿生支柱。”這表明毛澤東的學(xué)說()A.堅(jiān)持了農(nóng)民階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.全面超越了列寧主義的價(jià)值水準(zhǔn)C.全盤吸收了馬列主義的思想主張D.準(zhǔn)確把握了中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì)9.孫中山在評(píng)價(jià)馬克思時(shí)說:“苦心孤詣,研究資本問題,垂三十年之久,著如資本論一書,發(fā)闡真理,不遺余力,而無條理之學(xué)說,逐成有系統(tǒng)之學(xué)理;研究社會(huì)主義者,咸知此本?！币陨喜牧险f明了()A.孫中山推崇馬克思主義理論B

5、.馬克思主義在中國(guó)的傳播引起反響C.孫中山的政治主張發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變D.孫中山在為國(guó)共合作進(jìn)行思想準(zhǔn)備10.(2013浙江金華十二校檢測(cè))目錄是書籍正文內(nèi)容的高度概括。研讀毛澤東的新民主主義論一書的目錄(下圖),下列結(jié)論正確的是該著作()發(fā)表于中共七屆二中全會(huì)之后描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律豐富了馬列主義關(guān)于殖民地革命的理論A.B.C.D.11.以下各段文字均出自毛澤東的著作,時(shí)序排列正確的是()A.B.C.D.12.社會(huì)主義制度確立后,毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號(hào),發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng);1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張;進(jìn)入21世

6、紀(jì)后,黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這種變化主要是由于()A.適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)由兩極向多極化變化的趨勢(shì)B.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義由注重?cái)?shù)量到注重質(zhì)量C.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化D.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入成熟二、非選擇題13.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。工業(yè)革命開始后,人類社會(huì)產(chǎn)生了許多新問題,有甲、乙、丙三位學(xué)者開出了三種“藥方”:甲:每一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都是依照他自己認(rèn)為最好的途徑發(fā)展。個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上獲得的利益,整個(gè)社會(huì)必將同受其利。所以政府的權(quán)力應(yīng)該縮小,不必干涉經(jīng)濟(jì)事務(wù),應(yīng)該自由訂約、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易。乙:民族國(guó)家是一個(gè)有機(jī)的組織,個(gè)人僅是這個(gè)組織

7、中的一小部分,因此個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),應(yīng)以民族國(guó)家的最高利益為前提。應(yīng)該提高政府的權(quán)力,獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究,發(fā)展民族工業(yè),采取保護(hù)關(guān)稅政策。丙:社會(huì)勞資對(duì)立與貧富不均的現(xiàn)象嚴(yán)重,應(yīng)該廢除私有財(cái)產(chǎn)制度,將主要財(cái)產(chǎn)如土地、礦產(chǎn)、機(jī)器、交通工具等,都改為社會(huì)共同所有,而由社會(huì)集體控制。(1)根據(jù)材料分析,這三種“藥方”分別代表哪三種社會(huì)學(xué)說?(2)中國(guó)近代的一位政治家對(duì)以上三種學(xué)說進(jìn)行了調(diào)和,開出了救亡圖存的“藥方”。這位政治家是誰?他開出的“藥方”是什么?運(yùn)用之后的結(jié)果如何?(3)世界上是否有制度建設(shè)的“萬靈丹”?結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。14.閱讀下列材料,回答問題。材料一1680年12月26日,一顆彗星劃過

8、了巴黎的夜空。對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)一無所知的巴黎人惶恐不安,以為大禍即將來臨,認(rèn)為這是“千禍之兆”。巴黎人不知道彗星產(chǎn)生的原因,但是他們的預(yù)感并沒有錯(cuò),盛極一時(shí)的路易十四時(shí)代由此開始走向衰敗,而另外一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)站到歷史的門口。這就是啟蒙時(shí)代。大國(guó)崛起法國(guó)(1)材料一中“路易十四時(shí)代”和“啟蒙時(shí)代”的主要政治特征各是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析17世紀(jì)啟蒙時(shí)代到來的歷史條件。材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任讓人民做他們?cè)敢庾龅氖?讓自然界自然地發(fā)展在宗教方面,主要口號(hào)是“砸爛可恥的東西”,即消滅宗教的狂熱和不容異說。在政治方面,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語“社會(huì)契約”。這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的

9、制度和習(xí)俗。斯塔夫里阿諾斯全球通史(2)依據(jù)材料二,概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們?yōu)槠茐摹皞鹘y(tǒng)的制度和習(xí)俗”而設(shè)計(jì)的三種主要方案。材料三歐洲把合眾國(guó)的建立視為明證:啟蒙時(shí)代的許多思想都是切實(shí)可行的歌德曾經(jīng)若有所思地對(duì)美國(guó)稱道說:美利堅(jiān),你的那個(gè)大陸勝過我們的這個(gè)舊大陸。R.R.帕爾默現(xiàn)代世界史(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要指出合眾國(guó)的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說美洲大陸勝過了舊大陸?課時(shí)作業(yè)30孫中山的三民主義和毛澤東思想的形成與發(fā)展1.A2.A3.D4.C5.A6.D7.C8.D9.B10.C11.C12.D13.(1)甲是自由主義;乙是民族主義;

10、丙是社會(huì)主義(或馬克思主義)。(2)思想家:孫中山。藥方:三民主義。最終結(jié)果:促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程(也可答推翻清朝統(tǒng)治、結(jié)束君主專制政體、沉重打擊封建主義和帝國(guó)主義統(tǒng)治等),但未能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族獨(dú)立、社會(huì)公平正義的目標(biāo)。(3)沒有。啟示:制度建設(shè)要適合本國(guó)國(guó)情。任何制度都有優(yōu)缺點(diǎn),要相互借鑒,彌補(bǔ)不足。14.(1)特征:專制和從專制走向民主。條件:思想上,文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上,資本主義的發(fā)展;政治上,英法等中央集權(quán)民族國(guó)家的形成;科學(xué)上,科學(xué)與知識(shí)的進(jìn)步。(2)思想主張:自由放任,宗教自由,社會(huì)契約。方案:伏爾泰的“開明專制”;孟德斯鳩的“三權(quán)分立”;盧梭的“社會(huì)契約”。(3)啟蒙思想:天賦人權(quán)說、社會(huì)契