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文檔簡介
1、名師精編 優(yōu)秀教案第 6 課 遼、宋、西夏、金的并立【教學(xué)內(nèi)容】遼、北宋、西夏的建立,遼、西夏與北宋的戰(zhàn)與和,南宋和金的相持;【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)問與才能:記住建立遼、宋、夏、金政權(quán)的民族首領(lǐng)及其建立時(shí)間,影響這些并立政權(quán)相互關(guān)系的重要 盟約,懂得遼、宋、夏、金之間通過和議保護(hù)和平關(guān)系的意義;通過對多民族政權(quán)并立下民族關(guān)系的特點(diǎn)的 分析和探討,培育同學(xué)分析問題的才能;通過對這一時(shí)期并立民族政權(quán)之間戰(zhàn)與和的評判,培育同學(xué)對大事 的評判才能;2、過程與方法:通過老師指導(dǎo),同學(xué)明白遼、宋、西夏、金等國的建立和他們之間的關(guān)系;同學(xué)自行進(jìn)行小 組爭論和溝通,學(xué)習(xí)民族英雄岳飛精神,培育其愛國情感;3、情感態(tài)
2、度價(jià)值觀:熟識契丹、黨項(xiàng)、女真等民族都是中華民族大家庭的一員,他們建立的政權(quán)和宋政權(quán)之 間的戰(zhàn)爭與和議是中華民族內(nèi)部沖突沖突的不同表現(xiàn)形式,使同學(xué)形成正確的民族觀;通過對岳飛抗金史實(shí) 的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對岳飛等英雄人物喜愛的情感;【教學(xué)重點(diǎn)】宋、遼關(guān)系,岳飛抗金【教學(xué)難點(diǎn)】遼、宋、夏、金多個(gè)政權(quán)并立狀況下的民族關(guān)系【課時(shí)支配】2 課時(shí) 新授課【授課類型】【教學(xué)過程】老師活動同學(xué)活動設(shè)計(jì)目的導(dǎo)入新課 介紹唐朝滅亡以后,我國歷史進(jìn)展的格局;并引入新的學(xué)習(xí)主題;預(yù)備進(jìn)入新課學(xué)習(xí)狀態(tài)唐朝滅亡以后的50 多年里,中原地區(qū)相繼顯現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后齊讀導(dǎo)語導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課漢、后周五個(gè)朝代,史稱“ 五代”;在南
3、方和今山西地區(qū)就先后建立過十個(gè)割據(jù)政權(quán),史稱“ 十國”;五代十國時(shí)期,我國又一次陷入分裂割據(jù)局面;這以后,中原地區(qū)雖然統(tǒng)一,但邊疆地區(qū)卻先后興起一些強(qiáng)大的民族政權(quán);1012 世紀(jì),我國先后顯現(xiàn)了北宋同遼、西夏政權(quán)的 并立和南宋與金相持的局面;本課即將學(xué)習(xí)這段歷史;同學(xué)閱讀引言講解新課;講授新課同學(xué)談?wù)勛约簩ζ醯づ?養(yǎng) 學(xué) 生 表一、遼、北宋、西夏的建立族的明白1、遼的建立閱讀教材,回答老師提“ 行營處處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車;千里山川無土著,四時(shí)畋獵是達(dá)才能生涯;” 這首詩描寫的是哪個(gè)民族的生活情形?你仍明白這個(gè)民族的哪問些學(xué)問?在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上老師介紹契丹族;關(guān)于契丹族的起源有個(gè)漂亮的傳奇
4、:一個(gè)英俊的少年,騎白馬沿土河而行,來到潢河與土河相匯處 的木葉山,遇見一位乘青牛的漂亮少女,兩個(gè)相互喜歡,結(jié)為夫妻;他們的后代,就是契丹各部落人民;畜牧業(yè)在契丹人的生活里,占有聽故事,學(xué)習(xí)契丹族虛 心向漢族學(xué)習(xí)的精神重要位置;他們逐水草放牧,隨季節(jié)遷徙,以馬背和帳幕為家;他們同學(xué)閱讀教材后爭論培 養(yǎng) 學(xué) 生 的放牧的本事很高,兩三個(gè)人就能治理上千匹馬;游牧和漁獵給契丹人帶來衣食,他們吃獵到的野獸肉和捕來的魚,用馬奶作飲料;到六世自 主 學(xué) 習(xí) 能紀(jì)時(shí),契丹族開頭用名馬奉獻(xiàn)給中原王朝,并與中原地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易;力 和 歸 納 能回答;到唐朝末年,不少中原漢人來到契丹境內(nèi),帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),契力丹
5、人開頭有了農(nóng)耕和定居生活;契丹國是如何建立的?其境內(nèi)生活著哪些民族的人民?阿保機(jī)在歷 史上有什么奉獻(xiàn)?916 年,耶律阿保機(jī)建立契丹國,定都上京;號為遼;947 年,耶律德光改國契丹族不僅阿保機(jī)善于向漢族學(xué)習(xí),其實(shí)他們整個(gè)民族都能做到這一閱讀教材,明白宋的建 立,知道陳橋兵變的史實(shí) 和 杯 酒 釋 兵 權(quán) 的 典 故;明白西夏的建立和西夏 領(lǐng)導(dǎo)元昊;點(diǎn);下面我舉兩個(gè)例子:一個(gè)是皇帝的,一個(gè)是民間的;遼代皇帝非 培 養(yǎng) 學(xué) 生 善名師精編優(yōu)秀教案閱讀教材明白宋與遼、于 學(xué) 習(xí) 的 良常愛讀漢族的文化典籍,有個(gè)遼帝要漢人講論語,論語里有一些稱少數(shù)民族為夷、秋的字眼,當(dāng)然是蔑稱,漢人避嫌疑不敢講;遼
6、西夏、金的關(guān)系好品質(zhì)帝說,上古時(shí)候的夷狄,沒有禮法,所以叫夷狄,我們現(xiàn)在已經(jīng)彬彬 有禮了,有禮儀,有文化,和漢人沒有兩樣,你仍避什么嫌,盡管講!學(xué)習(xí)民族英雄岳飛抗金遼代的民間,契丹人教小孩讀書,常把漢人詩句按契丹語法改動、改 的事跡編后念誦;正由于契丹人的虛心學(xué)習(xí),所以漢化程度很快,很深;有 一次蘇轍出訪遼朝,遼的結(jié)伴使臣幾次談及他的父親蘇洵、哥哥蘇軾的文章,頭頭是道;這足見契丹人是多么重視向漢族學(xué)習(xí)!石敬塘為什么要把幽云十六州拱手送給契丹國?對宋遼產(chǎn)生什么影 響?對石敬塘甘作“ 兒皇帝” 你有何看法?2、北宋的建立培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 分 析 能 力 和 合作意識培 養(yǎng) 學(xué) 生 自 主學(xué)習(xí)才能
7、960 年,趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,建立北宋, 并局部統(tǒng)一中原及南方地區(qū);3、西夏的建立元昊是黨項(xiàng)族杰出的領(lǐng)導(dǎo),他于1038 年稱大夏國皇帝,定都興慶,建立西夏;他通曉漢語,喜讀漢文的法律和兵書,善于繪畫,可以說他 文武兼?zhèn)?多才多藝;他當(dāng)政以后,仿照宋朝的政治制度建立官制、兵制和法律制度,仍仿照漢字創(chuàng)制了西夏文字;總之他推動了黨項(xiàng)族 的歷史進(jìn)展,為中華民族的歷史進(jìn)展做出了奉獻(xiàn);二、遼、西夏與北宋的戰(zhàn)與和1、遼與北宋的關(guān)系培育同學(xué)的 合作意識培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 民族精神, 激發(fā) 學(xué) 生 的 愛 國意識北宋建立后妄想統(tǒng)一北方,宋遼處于戰(zhàn)爭狀態(tài),1004 年,宋軍在澶州打敗遼軍后,于其次年宋遼簽訂澶淵
8、之盟;此后,宋遼經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;2、西夏與北宋的關(guān)系 先戰(zhàn)后和, 1044 年達(dá)成和議,和議促進(jìn)了兩地經(jīng)濟(jì)文化的溝通,促進(jìn) 了西北邊疆地區(qū)的進(jìn)展;三、南宋和金的相持 1、金的崛起; 1115 年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝;2、1125 年,金滅遼;3、1127 年,金滅北宋,俘虜徽、欽兩帝;4、1127 年,趙構(gòu)重建宋朝,定都臨安,史稱南宋;5、南宋的抗金戰(zhàn)爭;引導(dǎo)同學(xué)共同探討以下問題:南宋政權(quán)是在怎樣的背景下建立的?當(dāng) 南宋抗金形勢一片大好時(shí),為什么南宋政府急于向金求和?岳飛抗金 取得成功的緣由是什么?為什么岳飛會受到后人的敬重?6、1141 年,南宋與金訂立和約,雙方長期相持;小結(jié):
9、 第一、遼、宋、金之間的戰(zhàn)爭是民族大家庭中的紛爭,有正義 與非正義之分,無入侵與反入侵之別;其次、遼、宋、金之間的戰(zhàn)和 交融,但以和為主,以相互的溝通進(jìn)展為主;第三、岳飛等勇敢抗擊 女真貴族的擄掠的戰(zhàn)爭是正義的,他們的精神令人佩服;總結(jié)拓展復(fù)習(xí)學(xué)問鞏固學(xué)問作業(yè)布置完成作業(yè)【板書設(shè)計(jì)】第六課 遼、宋、西夏、金的并立一、遼、北宋、西夏的建立1、遼的建立 2、西夏與北宋的關(guān)系 二、遼、西夏與北宋的戰(zhàn)與和名師精編 優(yōu)秀教案1、遼與北宋的關(guān)系 2、北宋的建立 3、西夏的建立 三、南宋和金的相持第 7 課 南方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展【教學(xué)內(nèi)容】農(nóng)業(yè)的進(jìn)展、手工業(yè)的進(jìn)步、商業(yè)的富強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)重心南移【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)問與才
10、能:記住南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)進(jìn)展的最主要表現(xiàn),懂得南方經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)已經(jīng)完全超過北方,從而轉(zhuǎn)變了以前以黃河流域?yàn)榻?jīng)濟(jì)重心的全國經(jīng)濟(jì)格局,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移;2、過程與方法:通過對南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)進(jìn)展的標(biāo)志性表現(xiàn)的提取、培育同學(xué)歷史概括才能;通過對 教材圖片的分析與解讀,培育同學(xué)透過現(xiàn)象看本質(zhì),解讀歷史的才能;3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對經(jīng)濟(jì)重心南移緣由的分析,使同學(xué)熟識到社會穩(wěn)固是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的主要緣由;通過 對三國起我國經(jīng)濟(jì)重心開頭南移,到南宋已經(jīng)完成南移,這種趨勢始終連續(xù)到現(xiàn)在的我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)的學(xué) 習(xí),使同學(xué)熟識到這是中國國情的重要內(nèi)容,從而更好的明白西部大開發(fā)的方
11、針,并為投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí);【教學(xué)重點(diǎn)】南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的表現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)重心南移【教學(xué)難點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)重心南移的緣由【課時(shí)支配】2 課時(shí)【授課類型】新授課【教學(xué)過程】老師活動同學(xué)活動設(shè)計(jì)目的導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容,歸納出民族政權(quán)并立、民族關(guān)系進(jìn)展的主題,同復(fù)習(xí)上節(jié)學(xué)問復(fù) 習(xí) 導(dǎo) 入 新時(shí)引入在這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)展更快;在遼、宋、夏、金民族政權(quán)并立的歷史時(shí)期,我國北方和南方的經(jīng)濟(jì)課都有很大進(jìn)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)顯現(xiàn)了前所未有的進(jìn)步和富強(qiáng);南宋民間有句諺語“ 蘇湖熟,天下足”影響深遠(yuǎn)的變化;講授新課,說明中國古代經(jīng)濟(jì)已發(fā)生了一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)展閱讀教材, 概括培 養(yǎng) 學(xué) 生 概指導(dǎo)讀書分析、歸納出南
12、方農(nóng)業(yè)進(jìn)展的四大表現(xiàn):出 農(nóng) 業(yè) 發(fā) 展 的括才能1、農(nóng)業(yè)技術(shù)提高:澆灌技術(shù)和耕作技術(shù);比哦啊先2、耕地面積擴(kuò)大:太湖流域、蘇州、湖州;3、農(nóng)作物品種溝通、種植區(qū)域擴(kuò)大;4、和經(jīng)濟(jì)作物大量栽培:棉花種植的擴(kuò)大;閱讀教材, 明白培 養(yǎng) 學(xué) 生 自書 42 頁看看,引導(dǎo)同學(xué)講解;二、手工業(yè)的進(jìn)步主 學(xué) 習(xí) 的 能1、棉紡織業(yè);手 工 業(yè) 進(jìn) 步 的力明白初始階段的棉紡織技術(shù),觀看紡車圖一車、二人、雙紗;表現(xiàn)2、制瓷業(yè);明白景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的概貌,并看圖說說青白瓷的特點(diǎn);三、商業(yè)的富強(qiáng)1、北宋時(shí)在四川顯現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子,南宋發(fā)行了 “ 會子” ;閱 讀 教 材 掌 握培 養(yǎng) 學(xué) 生 的思維意識摸
13、索 :紙幣的顯現(xiàn)說明白什么?2、南宋臨安是南方的政治中心和繁華的商業(yè)都市;商 業(yè) 繁 榮 的 表引導(dǎo)同學(xué)分析臨安商業(yè)富強(qiáng)的緣由和表現(xiàn);現(xiàn),并摸索提問3、兩宋時(shí)期對外貿(mào)易活躍;指導(dǎo)同學(xué)在地圖上找到聞名的對外貿(mào)易港口;名師精編 優(yōu)秀教案四、經(jīng)濟(jì)重心南移 老師概述從夏商到兩宋時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的趨勢;到南宋時(shí)期我國南 方經(jīng)濟(jì)進(jìn)展超過北方并始終連續(xù)到今日;而今,我國東西部經(jīng)濟(jì)進(jìn)展 不平穩(wěn)的沖突更突出,國家制定了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針;隨著我國 經(jīng)濟(jì)的快速增長,東西部的差距會逐步縮小;摸索: 經(jīng)濟(jì)重心南移的緣由總結(jié)拓展復(fù)習(xí)學(xué)問鞏固學(xué)問復(fù)習(xí)本課學(xué)問作業(yè)布置 教材、練習(xí)冊相關(guān)作業(yè) 完成作業(yè)【板書設(shè)計(jì)】第 7 課
14、 南方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展 一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)展 二、手工業(yè)的進(jìn)步 三、商業(yè)的富強(qiáng) 四、經(jīng)濟(jì)重心的南移第 8 課 宋代的社會生活【教學(xué)內(nèi)容】衣食住行的變化、城市生活剪影【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)問與才能:明白宋代衣、食、住、行的變化情形及東京、臨安等城市生活的基本情形,懂得宋代社會生 活發(fā)生變化的緣由;2、過程與方法:通過對宋代衣、食、住、行變化的分析,提高同學(xué)的分析才能,通過對東京、臨安等城市物 質(zhì)、文化生活兩大主流內(nèi)容的概括,培育同學(xué)的概括才能;學(xué)習(xí)從歷史圖片中提取信息的方法;3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對宋代衣、食、住、行的變化,熟識這些變化是社會文明進(jìn)步的一種表現(xiàn);通過豐 富多彩的宋代衣食住行和東京、臨安城市多樣
15、性生活的學(xué)習(xí),熟識中華文化內(nèi)涵的豐富多彩,從而喜愛祖國 的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化;【教學(xué)重點(diǎn)】衣食住行變化概況【教學(xué)難點(diǎn)】衣食住行變化緣由【課時(shí)支配】1 課時(shí) 新授課【授課類型】【教學(xué)過程】老師活動同學(xué)活動設(shè)計(jì)目的導(dǎo)入新課觀看圖片,明白宋導(dǎo)入新課展現(xiàn)一系列宋代衣食住行的圖片和清明上河圖引入新課;代的生活講授新課一、衣食住行的變化 宋代是一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)極度進(jìn)展的時(shí)代,因而,傳統(tǒng)的生活風(fēng)俗習(xí) 慣和商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)展后的新的社會風(fēng)俗習(xí)慣兼而有之;衣食住行的 變化也最典型;閱讀小字部分懂得 衣裝特點(diǎn)不同的原 因1、衣;讀圖:宋代官服和培 養(yǎng) 學(xué) 生衣裝依據(jù)職業(yè)需要、社會制度制約、性別差異具有不同的特點(diǎn);
16、女服,染布圖衣料也有較大的變化,由麻布向棉布進(jìn)展,麻布仍是最主要的衣名師精編優(yōu)秀教案閱讀教材,明白宋閱讀才能、料;2、食; 從主食、肉食、食用油、炊煮燃料等幾個(gè)方面來看南北的概括才能代衣食住行的變化不同;宋代飲食豐富而多樣;主食:北方面食;南方米飯肉食:北方羊肉;南方豬、魚肉油:動物油植物油;3、?。晦r(nóng)夫住房多為低矮的茅屋,城市平民多住瓦頂平房,貴族 官僚多住園林式建筑;各種家具種類繁多,而且高腳家具廣泛流行;閱讀教材,熟識城培 養(yǎng) 學(xué) 生4、行; 宋人代步的工具分為水陸兩大類,主要有:轎、車、馬、市生活的一些縮影的 自 主 學(xué)騾、驢、牛、駝;大海船仍有指南針;習(xí)才能二、城市生活剪影1、北宋東
17、京 最繁華的城市,有“ 夜市” 和“ 曉市”2、南宋臨安 大都市,有瓦舍和各種行團(tuán);3、喝茶品茶及各種節(jié)日三、總結(jié)拓展,瓦子里有各種消遣活動;摸索:概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的特點(diǎn);城市的商業(yè)化復(fù)習(xí)本課學(xué)問;鞏固學(xué)問;1、都市商業(yè)富強(qiáng), 大街小巷都分布著店鋪和作坊,概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)拓展學(xué)問氣息極濃;的特點(diǎn);2、經(jīng)商時(shí)間長,基本上是日夜相繼;3、消遣活動商業(yè)化;4、便利貿(mào)易的紙幣顯現(xiàn);5、對外貿(mào)易活躍;四、作業(yè)布置教材、練習(xí)冊相關(guān)作業(yè)完成作業(yè)板書設(shè)計(jì):第 8 課 宋代的社會生活 一、衣食住行的變化1、衣 2、食物 3、住 4、行 二、城市生活的縮影1、東京 2、臨安 3、茶文化、各種節(jié)日第 9 課 成
18、吉思汗與忽必烈教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)問把握成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部忽必烈建元及其實(shí)施的措施元朝時(shí)期民族關(guān)系的進(jìn)展2、才能培育通過對成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的歷史學(xué)問的學(xué)習(xí),通過對忽必烈建元及其實(shí)施的措施的學(xué)習(xí)和分析,培育同學(xué)將歷史人物放在特定的歷史條件下,加以科學(xué)評判的才能;通過元朝民族關(guān)系進(jìn)展的不同表現(xiàn)的分析,讓同學(xué)學(xué)會從比較中探究事物的特點(diǎn)的方法和才能;3、情感體驗(yàn)通過對成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的歷史學(xué)問的學(xué)習(xí),通過對忽必烈建元及其實(shí)施的措施的學(xué)習(xí)和分析,熟識到蒙古族是中華民族大家庭中的重要一員,對中國歷史的進(jìn)展做出了杰出的奉獻(xiàn),從而產(chǎn)生 對本段歷史的認(rèn)同感;通過對文天祥抗元斗爭精神的學(xué)習(xí),培育為國家和民族獻(xiàn)
19、出自己一切的高尚品質(zhì);通名師精編 優(yōu)秀教案過對元的統(tǒng)一,促進(jìn)民族融合和民族溝通,從而形成了新的民族回族的學(xué)習(xí),培育同學(xué)保護(hù)國家統(tǒng)一的 意識和形成對外接納的開闊胸襟;教學(xué)重、難點(diǎn):1、重點(diǎn):成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部;忽必烈建元及其實(shí)施的措施;2、難點(diǎn):元朝統(tǒng)一與文天祥抗元的關(guān)系;教學(xué)方法:講授、自讀、爭論、探究、合作;課型 :新課;教具 :自制多媒體課件;課時(shí)支配:2 課時(shí) 教學(xué)過程(一)創(chuàng)設(shè)情形,導(dǎo)入新課(課件播放滕格爾歌曲蒙古人,醞釀氛圍)老師:毛澤東同志在一首詩中寫道:“ 惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思 汗,只識彎弓射大雕; ” 今日,就讓我們穿越時(shí)空的隧道,回到八
20、百年前,去領(lǐng)會那萬馬奔騰、殺聲震天的古 戰(zhàn)爭場景;去傾聽那蒼涼低沉的馬頭琴聲;去觀看那漫天飛雪、滿目皆白的肅殺情形仍有那征塵仆仆、彎弓 引刀的騎士英姿;(播放影視資料一代天驕,讓同學(xué)形象、直觀地熟識成吉思汗;屏幕展現(xiàn)成吉思汗肖像,介紹成吉思 汗其人)(二)師生互動,學(xué)習(xí)新課 一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古(屏幕打出)(屏幕展現(xiàn)資料及問題)“ 沒有躲避的地方,只有沖鋒打仗;沒有平安幸福,只有相互殺伐;”它反映了12 世紀(jì)蒙古的什么情形?假如你是當(dāng)時(shí)蒙古一居民,你最大的期望怎樣?那么,是誰,解決了這個(gè)局面,統(tǒng)一了蒙古?有何歷史意義?生:(回答,略) 結(jié)合課本 53 頁的內(nèi)容,該如何評判成吉思汗?過渡: 12
21、27 年,蒙古軍隊(duì)滅西夏前夕,成吉思汗病逝;統(tǒng)一全國的歷史任務(wù)由成吉思汗的孫子忽必烈完成的;當(dāng)時(shí),蒙古軍隊(duì)相繼滅了西夏和吐蕃,攻占大理,對南宋形成包圍之勢;正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,忽必烈建立了 元朝,并進(jìn)而統(tǒng)一了全國;二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一中國 用課件展現(xiàn)有關(guān)圖片,引導(dǎo)同學(xué)看課本,明白元朝的建立和統(tǒng)一過程;1、元朝的建立和統(tǒng)一1260 年)建立元朝(1271 年)展現(xiàn)這一統(tǒng)一過程:蒙古建立滅西夏、金忽必烈繼承汗位(定都大都南宋滅亡(1276 年)元朝統(tǒng)一中國(1279 年)2、請大家回憶一下中國封建社會有幾次終止分裂的大統(tǒng)一時(shí)期?(分組爭論,歸納總結(jié)答案:秦漢、西晉、隋唐、元)3、文天祥抗元(展現(xiàn)
22、文天祥圖片及事跡)元的統(tǒng)一,開創(chuàng)了我國歷史上又一個(gè)統(tǒng)一的歷史時(shí)期,終止了長期的分裂局面,為統(tǒng)一的多民族國家的進(jìn)展 作出了重大的奉獻(xiàn),是一種進(jìn)步;但是,元朝的統(tǒng)一戰(zhàn)爭,使南宋境內(nèi)的漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫,民族沖突反常尖銳,在這一過程中,顯現(xiàn)了一位聞名的抗元英雄文天祥;元的關(guān)系?)過渡:元的建立,實(shí)現(xiàn)了空前的大統(tǒng)一,其版圖有“ 漢唐之地而加大”何對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治呢?4、元朝鞏固統(tǒng)一的措施 用課件展現(xiàn)有關(guān)內(nèi)容;(指導(dǎo)同學(xué)爭論元朝統(tǒng)一與文天祥抗,面對如此廣闊的疆土,元朝統(tǒng)治者如政治:在中心,設(shè)置了治理全國政務(wù)的中書省,增設(shè)宣政院,特地負(fù)責(zé)對全國佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù) 的治理;在地方,設(shè)立行中書?。ê喎Q行省)為地方最高行政機(jī)構(gòu);元朝仍設(shè)置了澎湖巡檢司作為治理琉球(今臺灣島)和澎湖列島的特地機(jī)構(gòu);名師精編 優(yōu)秀教案經(jīng)濟(jì): a,重視進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);b,推廣棉花種植技術(shù);C,治理黃河水患,貫穿南北大水道;課堂反饋:有關(guān)西藏和臺灣的問題?A、列舉清朝以前中原王朝加強(qiáng)與西藏交往的史實(shí);唐時(shí)稱西藏為吐蕃(今藏族的祖先),唐太宗李世民時(shí),文成公主入藏;唐中宗李顯時(shí),金城公主入藏;823 年,唐蕃正式結(jié)盟;元朝增設(shè)宣政院負(fù)
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