人教統(tǒng)編版高中語文必修下冊8.15.2 《答司馬諫議書》課件(共30張PPT)VIP

1、人教版必修下冊8.15.2 答司馬諫議書一、教學(xué)目標(biāo)：1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。 2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。二、核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用：積累文言知識，領(lǐng)會文句意思，通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升：借助注釋和詞典，通過品讀語言，體會作者對司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而感受作者堅持改革、決不為流言俗議所動的決心。審美鑒賞與創(chuàng)造：掌握作者循循善誘的高超的說理藝術(shù)，不斷提高學(xué)生的說理思維。文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生做事堅持原則，說話要委婉有禮、謙恭敬人的態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。 答司馬諫議書王安石 “書”

2、在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的答司馬諫議書、吳均的與朱元思書、林覺民的與妻書，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動詞，作書寫、記載講，如明人高啟的書博雞者事，就是 “ 記斗雞玩賭者的故事 ” 的意思。 “答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。 寫作背景：北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物

3、司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。 王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有臨川先生文集。朗讀課文,疏通文意第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實視遇厚，于

4、反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。重：又。反復(fù)：指書信往來。具道所以：詳細說明這樣做的理由。見?。涸徫?。 又想到您看待我一向很好，對于書信往來是不應(yīng)簡慢無禮的，因而我在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。 第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭利。以致：因而招致?，F(xiàn)在君實用來指教我的。 見教者：指教我的問題（內(nèi)容） 我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實際”是否符合上。“名稱”與“實際”的關(guān)系明確了，天下的真理

5、也就有正確的認(rèn)識了。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責(zé)難。壬人：善以巧言獻媚的人。壬：“佞”的假借字。固前知：本來事先就知道。 我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，用來交給主管官署去執(zhí)行，不算是“侵官”。 排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨誹謗的很多，那是本來早就該料到會這樣的。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善

6、，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。第3自然段盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（du）義而后動，是而不見可悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計劃。度（du）：估計，考慮。是：認(rèn)定做得對。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。盤庚遷都的時候，老百姓都一起埋怨。盤庚不因為有埋怨他的人的緣故而改變他的計劃。如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事

7、都不去做 第4自然段無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機會。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠、懇摯的意思。結(jié)構(gòu)分析（1）劃分本文層次，并概括大意。本文共4個自然段，分為4部分：第一段：交代寫信的緣由。第二段：針對司馬光信中所指責(zé)的實施新法的弊端，逐一駁斥。 第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第四段：書信常規(guī)的結(jié)束語。（2）結(jié)構(gòu)圖： 一、交代寫信的緣由 答司馬諫議書 二、駁斥謬論 針鋒相對 三、分析原因 態(tài)度堅決 四、書信常規(guī)的結(jié) 問題探究1、王安石為什么要寫這封書信？ 提示：因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加

8、指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。 2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？ 提示：“術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。 3、司馬光如何指責(zé)王安石？ 提示：指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。” 4、第2段作何理解？ 提示：作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認(rèn)可的道理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。 5、第3段作何理解？ 提示：該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以

9、抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。 6、第4段作何理解？ 提示：結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。 7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用？ 提示：為了借此來說明自己實施新法的堅定性和正確性。 點撥：教學(xué)設(shè)計文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。 8、從文中哪個句子可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料？ 提示：則固前知其如此也。 9、你對王安石推行新法是如何認(rèn)識理解的？【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個封建制度

10、和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時的歷史條件下，他卻敢于對傳統(tǒng)政策進行改革和沖擊，敢于對大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊，把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進行一些調(diào)整，提出在當(dāng)時已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級的一個成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財產(chǎn)滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（風(fēng)俗）的狀況，又能認(rèn)識到“欲富天下則資之天地”（與馬運判書）亦即認(rèn)識到發(fā)達所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時是難能可貴的。10、你是如何評價司馬光的？看人要用辯證的觀點，對待人一分為二，在否定其缺點的同時，也要肯定其優(yōu)點，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信，列舉實施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻很大的歷史學(xué)家，他用十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史資治通鑒，后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。寫作特點分析（1）言簡意