非遺茶博館扎染的傳承

1、中國(guó)染色工藝中國(guó)染色工藝扎染扎染扎染傳承傳承扎染扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝?？椢镌谌旧珪r(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法，中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過(guò)紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進(jìn)行染色。其工藝特點(diǎn)是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進(jìn)行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。它有一百多種變化技法，各有特色。如其中的“卷上絞”，暈色豐富，變化自然，趣味無(wú)窮。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。扎染的傳

2、承：扎染的傳承：扎染顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，1000多種紋樣是千百年來(lái)歷史文化的縮影，折*人民的民情風(fēng)俗與審美情趣，與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的織染文化。大理染織業(yè)繼續(xù)發(fā)展，周城成為遠(yuǎn)近聞名的手工織染村。1984年，周城興建了扎染廠，帶動(dòng)近5000名婦女參加扎花，80%以上銷往日、英、美、加等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，供不應(yīng)求。這里，婦女們個(gè)個(gè)在扎花，戶戶在入染，已成為重要的扎染織物產(chǎn)地。（1） 自貢扎染：自貢扎染源于清代，包括“扎染、拔染、防染”，是自貢傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品，以雋秀、清新、淳樸、富有民間特色而蜚聲國(guó)內(nèi)外。扎染大師張宇仲和扎染工作者在發(fā)掘整理民族藝術(shù)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，吸收了國(guó)畫、裝飾畫

3、、油畫及現(xiàn)代畫派的手法，形成了古樸、典雅、粗獷、動(dòng)中求靜、細(xì)膩恬適、抽象和具體巧妙結(jié)合的自貢扎染特色。自貢扎染產(chǎn)品，除床單、窗簾、桌布、提包等各類生活用品外，還大量生產(chǎn)色調(diào)各異、圖案新穎的花布、裝飾壁掛。（2）白族扎染：大理白族扎染采用民間圖案，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工，使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復(fù)染制而成，產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對(duì)皮膚有消炎保健作用，克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。傳統(tǒng)染料以板藍(lán)根、藍(lán)靛為主，與化學(xué)染料相比，其色澤自然，褪變較慢，不傷布料，經(jīng)久耐用，穿著比較舒適，不會(huì)對(duì)人體皮膚產(chǎn)生不良刺激

4、。據(jù)說(shuō)，像板藍(lán)根一類的染料同時(shí)還帶有一定的消炎清涼作用，對(duì)人的健康有益。在回歸自然、提倡保健的今天，扎染布被廣泛用來(lái)制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品，格外得到人們的青睞。（3）彝族扎染：巍山彝族扎染采用天然植物染料，發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色，做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變，具有古樸、典雅、自然、大方的特點(diǎn)，既有較高明的藝術(shù)欣賞價(jià)值，又有較強(qiáng)的實(shí)用性。彝族扎染有藍(lán)染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺(tái)布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布，用來(lái)制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上，掛在室內(nèi)，

5、別一番古樸、典雅的風(fēng)味。（4）日本扎染：“有松鳴海絞”是名古屋有松、鳴海地區(qū)為中心出現(xiàn)的扎制藍(lán)染技術(shù)，“絞”既為扎制之意，使用木棉布料自江戶時(shí)代出現(xiàn)以來(lái)傳承400余年而不絕，現(xiàn)今被指定為無(wú)形文化財(cái)加以保護(hù)，更是東海道地區(qū)的第一名產(chǎn)。扎制技法多樣，扎制出的紋樣亦眼花繚亂，其中頗具代表性的“鹿子扎”多用于制作和服，而“手蜘蛛扎”、“三浦扎”、“嵐扎”、“筋扎”等等則是運(yùn)用傳統(tǒng)技法。多數(shù)的手工職人自年幼便開(kāi)始研*，磨礪數(shù)十年間的手藝方可出師。至今仍然活躍于手工扎制第一線的，也多為行已七八十歲的長(zhǎng)者。采用分業(yè)制的有松鳴海絞藍(lán)染，正是依賴著諸位熟練職人得以延續(xù)。扎染作為中國(guó)一種古老的紡織品染色工藝，在北

6、宋時(shí)期因扎染制作復(fù)雜，耗費(fèi)大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導(dǎo)致扎染工藝衰落，以致消失。但西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝。除中國(guó)外，印度、日本、柬埔寨、泰國(guó)、印度尼西亞、馬來(lái)西亞等國(guó)也有扎染手工藝。20世紀(jì)70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應(yīng)用于服裝、領(lǐng)帶、壁掛等。在同一織物上運(yùn)用多次扎結(jié)、多次染色的工藝，可使傳統(tǒng)的扎染工藝由單色發(fā)展為多種色彩的效果。當(dāng)代中國(guó)扎染的領(lǐng)軍人物焦寶林焦寶林焦寶林,江蘇海安人,1942年6月出生，1962年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)?？?。1979年創(chuàng)建海安縣扎染廠，1993年組建中日合資海安錦華服飾有限公司，任總經(jīng)理、藝術(shù)總監(jiān)、董事長(zhǎng)至今。1995年9月被聯(lián)合

7、國(guó)教科文組織、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“一級(jí)民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。1997年9月入編中國(guó)民間工藝美術(shù)家名典。2006年10月被授予“研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)大師”技術(shù)職稱。 2008年2月被授予“江蘇省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、南通市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，海安縣美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。焦寶林是海安扎染的創(chuàng)始人、中國(guó)扎染行業(yè)的領(lǐng)軍人物、南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南通扎染”代表性傳承人。三十多年來(lái)，他一直從事扎染藝術(shù)的研究、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)作和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)工作。他創(chuàng)作設(shè)計(jì)的扎染藝術(shù)作品，范圍廣闊，有服飾品、日用品、欣賞品等；題材廣泛，有山水、人物、花鳥(niǎo)、

8、佛教等，以人物為主；形式多樣，有壁掛、掛軸、長(zhǎng)卷畫、屏風(fēng)等；風(fēng)格迥異，有具象的有抽象的。運(yùn)用扎染語(yǔ)言充分表達(dá)了扎染特有的肌理紋樣和暈化效果。焦寶林多年來(lái)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的數(shù)百幅扎染藝術(shù)作品，在國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)賽和博覽會(huì)上屢獲大獎(jiǎng)，有的被博物院（館）或國(guó)際友人收藏。 11月3日，中國(guó)工藝美術(shù)大師、江蘇省非遺“南通扎染技藝”代表性傳承人焦寶林收到江蘇省文聯(lián)轉(zhuǎn)發(fā)中國(guó)文聯(lián)的文件通知，他的扎染立屏水滸一百零八人物圖獲得第十二屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)，這是中國(guó)民間文藝界的最高獎(jiǎng)。12月2日，“山花獎(jiǎng)”將在浙江海寧舉行頒獎(jiǎng)儀式。焦寶林堅(jiān)持扎染創(chuàng)作近40年，期間，他創(chuàng)作設(shè)計(jì)的大量作品吸收古今中外之長(zhǎng)，大膽創(chuàng)新，風(fēng)格獨(dú)特，實(shí)用性與欣賞性兼具，在國(guó)內(nèi)外展覽會(huì)或博覽會(huì)上屢屢獲獎(jiǎng)，不少作品被博物館收藏。2008年，焦寶林被江蘇省政府授予了“江蘇省工藝美術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào)；2012年，他又獲得“中國(guó)工藝美術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào)。焦寶林與獲獎(jiǎng)作品水滸一百零八人物圖 在中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)評(píng)選中，正是這幅水滸一百零八人物圖打動(dòng)了評(píng)委。其實(shí)，在兩年前