2018高考作文題目預(yù)測中國文學(xué)

1、2018高考作文題目預(yù)測：中國文學(xué)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 我國文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長，從詩經(jīng)到紅樓夢，從屈原到魯 迅一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。請從人民性”世界性”浪漫“現(xiàn)實“質(zhì)樸“瑰麗"現(xiàn)實意義"深遠(yuǎn)意義”中，任選兩詞，寫一篇文章， 表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬文 體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題立意參考：本題為寫作任務(wù)明確的新材料作文，命題形式與 2017年課標(biāo)乙卷一致。 考生必須從題目所給的8個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達(dá)自己對中國文 學(xué)的感悟或認(rèn)識

2、。考生由材料引發(fā)的感悟或認(rèn)識的對象必須為中國文學(xué)，否則即判為偏離題意甚至離題，同時任選的兩詞必須在材料所給的8個關(guān)鍵詞中選擇，如選擇1個或者兩個以上即判為審題失誤，沒有依據(jù)寫作要求寫作。從命題來看，雖然材料所給的8個關(guān)鍵詞并非按照一一配對的形式出 現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個8個關(guān)鍵詞貌似以配對的形式出現(xiàn)， 人民性”與世界性”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；浪 漫”與 現(xiàn)實”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的 差異；質(zhì)樸”與 瑰麗”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達(dá)風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實意義”與深 遠(yuǎn)意義”相對，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。當(dāng)然，依據(jù)題目寫

3、作要求，考生在 具體寫作中，并不需要按照上述配對關(guān)系選擇關(guān)鍵詞， 任選兩詞，并使之形成有 機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)出對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識，即為符合題意。具體到8個關(guān)鍵詞的概念理解，人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)， 人民”, 古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與 敵人”相對， 很明顯，此處的 人民性”的人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂 平民性”指的大概就 是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達(dá)的是百姓的心聲與期望。 而世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊， 體現(xiàn)了文學(xué)作品主題 的普世意義與共同的價值追求。嚴(yán)格來說，世界性”應(yīng)與 民族性”相對，從命題而言，民族性”或

4、者更妥當(dāng)，另外 現(xiàn)實”、現(xiàn)實意義”兩個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也 對考生造成了困擾。浪漫，主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如夸張的想象、奇特的構(gòu)思；與此相對，現(xiàn)實，主要指的是現(xiàn)實主義表達(dá)手法，當(dāng)然，如考 生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實，反映現(xiàn)實主題也是恰當(dāng)?shù)?。質(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實， 以平實的筆調(diào)敘述、描寫， 樸實而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美 ；瑰麗，主要 指的語言或表現(xiàn)形式的細(xì)膩傳神，搖曳多姿?，F(xiàn)實意義”主要指的是文學(xué)作品的現(xiàn)實價值，而 深遠(yuǎn)意義”主要指的是文學(xué)作品的歷史價值。需要強(qiáng)調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞 的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體

5、化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的 空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標(biāo)。應(yīng)該說，本次寫作對考生的閱讀積淀提出了較高的要求，對文學(xué)作品 中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能 具體闡述，對閱讀的重視，對學(xué)科素養(yǎng)的要求，這是此次作文的意義所在。賦分建議：1 、從所給8個關(guān)鍵詞中任選兩個，且形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)了對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識，對所選關(guān)鍵詞概念理解準(zhǔn)確，所舉實事例與所選關(guān)鍵詞內(nèi) 涵吻合，持之有理，言之有據(jù)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容充實，表達(dá)有亮 點(diǎn)。5560o2 、從所給8個關(guān)鍵詞中任選兩個，且形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)了對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識，對所

6、選關(guān)鍵詞概念理解準(zhǔn)確，所舉實事例與所選關(guān)鍵詞內(nèi)涵 吻合，持之有理，言之有據(jù)，事例較為豐富，文章結(jié)構(gòu)清晰。50-54。3 、從所給8個關(guān)鍵詞中任選兩個，且形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)了對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識，對所選關(guān)鍵詞概念理解準(zhǔn)確，所舉事例與所選關(guān)鍵詞內(nèi)涵吻 合，有一定的事例支撐，文章結(jié)構(gòu)清晰，語言表達(dá)一般。4649。4 、從所給8個關(guān)鍵詞中任選兩個，對有機(jī)關(guān)聯(lián)有所揭示，但不夠具體，表達(dá)了對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識， 對所選關(guān)鍵詞概念理解基本準(zhǔn)確，有一定 的事例支撐，結(jié)構(gòu)清晰。4045。5 、從所給8個關(guān)鍵詞中任選兩個，但有機(jī)關(guān)聯(lián)揭示不足，或?qū)λx關(guān)鍵詞概念理解有所偏差，事例不足，議論空洞。 363

7、9。6 、全文不談中國文學(xué)而談其他領(lǐng)域， 或所選關(guān)鍵詞超出范圍，或在寫作過 程中偏離、偷換關(guān)鍵詞。36以下。均分建議44分?！緟⒖祭摹坷寺亓魈尸F(xiàn)實意義用最靈秀的方塊字書寫厚重的篇章，用最飽滿的詩意去揣摩經(jīng)典之萃。 同中國文學(xué)的相處，就宛如拂過涓涓細(xì)流，看她浪漫地摩拳現(xiàn)實的土地。中國文學(xué)，最深遠(yuǎn)的莫過于詩經(jīng)。我曾對其愛不釋手，也為其中一 篇流連忘返一一女曰雞鳴：女曰：雞鳴。士曰：昧旦。子興視夜，明星有燦（爛）。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜食（言）飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。詩的大意是說妻子叫丈夫起床，天上的夜明星多亮?。≌煞蛐褋碚f對啊， 這時候鳥兒起飛，我要去打獵。妻說

8、：你一定會滿載而歸，那我們就烹禽飲酒，愿咱倆白頭偕老，你彈琴和鼓琴（瑟），歲月如此靜好！ ”初讀小詩，我為這田園詩 般的甜蜜與溫馨打動，小兩口積極擁抱生活的態(tài)度著實討喜 ；后來，我從清淺的 浪漫中品讀到寓在其中的現(xiàn)實意義。且看當(dāng)今喧囂的場域里，人們相對活得堵塞，更亂了作息、忙了節(jié)奏。 會有幾人還能像詩中妻一樣 夜視看星”呢？寥寥。漸漸地，我們似乎與大自然脫 軌，我們仰仗科技，漠視自然法則，曾經(jīng) 迎曦而出，沐夕而歸”，把詩意活成現(xiàn) 實的人，現(xiàn)在削尖腦袋唯利是圖?；蛟S從中國文化（文學(xué)）里，我們才能找回久違 的寧靜，我們才去思考 與時俱進(jìn)”。古人的意思：時”從來不是時下利益，而是 天時。幸福也正源于

9、知天時、依天意、循天道。人要學(xué)著像大自然一般過一天， 在喧鬧中，莫負(fù)自然之意，這是這首小詩教給我的現(xiàn)實意義。何止詩經(jīng)，大凡中國文化（文學(xué)），都透露著或濃或淡的浪漫，也昭 示著或明或暗的現(xiàn)實意義。只是，我們太忙碌太盲目而忽略了她。當(dāng)游客在南昌 郊外的青云譜上看到了朱聾遺留下來的不朽之作時，有幾人能從枯枝、殘葉、怪 石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那那倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生命？當(dāng)黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時，又有幾人讀懂曹雪芹設(shè)計這一情節(jié)上接屈原、下引王國維，昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟 ？ ”當(dāng)我們無暇顧及中國文化（文學(xué)） 字里行間的浪漫，更將蘊(yùn)含的現(xiàn)實意義、人生哲理藏于庭院深深時，遺憾與愧疚

10、 偈占滿心頭。好在，一股文化（文學(xué)）的清風(fēng)已然吹過人們的心頭，近年的文化（文學(xué)） 節(jié)目深受喜愛，越來越多的人熱衷于中國文化（文學(xué)）的秀麗與海納，讓浪漫得以 傳誦，讓現(xiàn)實意義得以挖掘。而我們這代人的使命，就是讓她繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，熠 熠生輝！這又何嘗不是愛國報國之舉呢！期冀中國文學(xué)于表愈發(fā)浪漫，給人美之信仰；于里愈發(fā)凝聚現(xiàn)實意義，給民族以方向，國家以力量 ！得分：55分點(diǎn)評：本文詩意盎然，由詩經(jīng)中的一篇女曰雞鳴生發(fā)開來，論證 中國文學(xué)里 浪漫地流淌現(xiàn)實意義”，充分展示了這位考生深厚的文學(xué)功底， 以及 對古典文學(xué)的深度角度。雖然有個別字寫錯，如明星有燦 （爛），宜食（言）飲酒， 你彈琴和鼓琴（瑟）等。

11、同時考生能夠緊扣作文任務(wù)，從8個關(guān)鍵詞中選取了 浪漫” 和 現(xiàn)實意義”兩個詞，全文能圍繞這兩個關(guān)鍵詞談自己對中國文學(xué)的感悟與認(rèn) 識。當(dāng)然有文中有幾處考生把 文學(xué)”寫成了文化”，此種不嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)需要考生引 起重視，好在文章開篇與結(jié)尾都強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)”，否則會留下硬傷；而且朱聾之例不屬于文學(xué)范疇，但暇不掩瑜?？傮w來看本文字跡工整美觀，語言流暢典雅， 寫作任務(wù)完成教好。浪漫與現(xiàn)實的交匯中國文學(xué)之美我觀中國上下五千年，從一部部一篇篇一句句的中國文學(xué)中悟出了兩個 詞：浪漫與現(xiàn)實。這兩個詞是充滿了矛盾的，一個仿佛帶著光環(huán)，一個卻如萬年 積沙般沉重。但若細(xì)細(xì)品味中國文學(xué)，便又可以從這矛盾中找出此相同來， 其交

12、匯處又充滿文學(xué)之美。著名劇作家蕭伯納曾說： 人生有兩種悲劇：一是得不到；二是得到了?！?中國文學(xué)的現(xiàn)實，便也是這樣的?？纯促Z誼，一篇六國論便足以讓后人震驚 不已，可他的滿腹經(jīng)綸，卻被君王 不問蒼生問鬼神”給打得一分不值。于是文人 們憤怒了，他們開始用筆用紙用仿佛含血的字來寫現(xiàn)實。杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨”，杜牧說：奈何取之盡錨銖，用之如泥沙”。這些個詩人用筆墨盡 情地表達(dá)對得不到的公平的悲慟，對得到的些許平和的擔(dān)憂 一一畢竟興也是百姓 苦，亡，也是百姓苦。再到功業(yè)未就壯志難酬空有滿腔熱血無處可灑，只得嘆一 句：持節(jié)云中，何日遣馮唐？”再看今朝，魯迅先生用其辛辣尖銳的語言諷刺敵 人，慨嘆民

13、間的愚昧鈍化。他筆下的孔乙己、祥林嫂，哪一個不是充滿現(xiàn)實寓意 呢？這些現(xiàn)實主義的人似乎滿心都是悲劇，對現(xiàn)實的慘象讓他們將中國文學(xué) 便（變）成了一種宣泄，一種對現(xiàn)實的嘶吼與批評。但另有一些人在這慘象中卻看 到了希望，看到了無數(shù)花團(tuán)錦簇的喜劇，而他們筆下的文學(xué)，則充滿了浪漫。浪漫是中國文學(xué)的另一個代名詞。文人們得不到，但懷揣夢想去創(chuàng)造 ； 得到了，便去珍惜。小窗幽記中曾寫道： 聲譽(yù)可盡，江天不可盡；丹青可盡， 山色不可盡?！崩寺奈娜藗円捕鄳阎@樣一顆心。屈原的騷體詞藻華麗想象奇 特，用想象來剔除不得志之苦。宋玉寫風(fēng)賦，將別人對他的質(zhì)疑與嘲笑用細(xì) 膩傳神地描寫排遣出去，他說：風(fēng)起于青萍之末?！痹俚?/p>

14、浪漫鼎盛時期，盛唐的李白，他喊著 浮生若夢，為歡幾何”，觀三千飛瀑，坐看敬亭山；教力士脫靴貴 妃磨墨。縱使并未得到重用，他仍高歌著 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 浪漫主義的人心中都是希望，宛如羽毛閃光的自由鳥兒，終有一日可直沖九宵。再回頭看中國文學(xué)中最美的兩處。不難發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與浪漫都不過是用 文字來寄托來抒寫。正是因為在生活中有很多矛盾，文人們從心的兩面來看，才 分出了現(xiàn)實與浪漫這一對矛盾又一致的風(fēng)格，而這兩種風(fēng)格的交匯，便是中國文學(xué)傳承以來生生不息之美！得分：53分點(diǎn)評：本文考生選擇的關(guān)鍵詞是 浪漫“和現(xiàn)實”，作者能將兩者有機(jī)結(jié) 合，找到兩者的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，從中品味中國文學(xué)之美。全文論證條理清

15、晰，總分式結(jié) 構(gòu)使論證嚴(yán)密；論據(jù)真可說是旁征博引，豐富的事例與名言佳句貫穿了全文；事例 論證與引用論證交替運(yùn)用，是一篇亮點(diǎn)較為突出的議論文，不足在于浪漫”與現(xiàn) 實”的有機(jī)關(guān)聯(lián)只是揭示，論述不足，略顯單薄，如能改進(jìn)，則是一篇上佳的考 場作文。浪漫與現(xiàn)實，譜就璀璨華章中國文學(xué)五光十色，色彩斑斕，名家名篇浩如煙海，若要我以兩詞概之， 那便是浪漫與現(xiàn)實，原因何在？請聽我細(xì)細(xì)道來。我從文學(xué)的源頭走來，一路山花爛漫，我看到了，中國文人們浪漫的情 懷。屈原開創(chuàng)浪漫主義先河。一曲離騷芳馨馥郁，訴盡衷腸 ；李白更是浪漫 主義的集大成者，上大攬月，酒中化仙，其想象之瑰麗，令人贊嘆，但是中國文 學(xué)的浪漫絕不僅是簡單

16、的文藝，它更多的是一種對命運(yùn)的豁達(dá)與灑脫， 而這一點(diǎn) 也早已深入國人肌理，成為中華民族的一大特征。被貶怎么辦 ？蘇軾扛起鋤頭、 開辟菜畦，樂享農(nóng)家趣味，也創(chuàng)造了一系列詩歌，沒錢了怎么辦？林徽因家典當(dāng)了所有財物，只留下來一臺留聲機(jī)，在日日旋轉(zhuǎn)的唱片傾瀉出的悠揚(yáng)樂聲中， 我 們收獲了美不勝收的人間四月大，中國文學(xué)的浪漫建立了苦中作樂之上， 折射出 了 一種通透睿智的人生智慧。我捧起文學(xué)的珍珠，顆顆晶瑩耀眼，其中有一顆凝結(jié)了中國文學(xué)對現(xiàn)實 不變的凝視。杜甫，毫無疑問是現(xiàn)實主義的代表人物，其筆下主更三別”折射出了現(xiàn)實生活的黑暗與磨難，白居易緊隨其后，筆下拾遺穗的孤兒寡母，令人無限 感傷，但中國文學(xué)的現(xiàn)

17、實主義特征的核心內(nèi)核乃是四個字：家國情懷，這四個字深入骨血，給我們帶來了無數(shù)可歌可泣的詩篇，臨終之時，心在天山，身在滄州 的陸游不忘示兒： 主師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，面對外敵的鐵蹄，精忠 報國的岳飛：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這種舍小家為大家的家國情懷， 構(gòu)成了中國文學(xué)最為厚重的底色。中國文學(xué)，正是這曲浪漫與現(xiàn)實共同鋪寫的璀璨華章，我們的先人們， 頭頂著星空，腳踩著大地，浪漫在左，現(xiàn)實在用，一路高歌，打造了無與倫比的 中國文學(xué)，而這兩種特質(zhì)也打造了獨(dú)一無二的中國人， 抗戰(zhàn)期間，面對日寇的侵 略和國土的淪喪。中國人民從不放棄，從不退縮。因為 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 浪漫主義支撐著我

18、們，走過了最艱難的歲月，面對國家的需要和人民的召喚，無 數(shù)的中國人挺身而出，因為 茍利國家之事雖死弗避”，現(xiàn)實主義讓我們創(chuàng)造了抗 戰(zhàn)勝利的輝煌。而在新時代，中國人民也必將浪漫與現(xiàn)實并重地，一心向著中國夢邁進(jìn)， 我們滿懷信心，打贏民族復(fù)興的戰(zhàn)役，我們絕勢不可擋，浪漫與現(xiàn)實共同鋪就的 中國文學(xué)是我們前進(jìn)的不竭動力。得分：50分點(diǎn)評：本文以浪漫與現(xiàn)實概括中國文學(xué)的特點(diǎn)，以屈原、蘇軾等文學(xué)家 的經(jīng)歷及作品比較準(zhǔn)確地詮釋了中國文人的浪漫情懷與現(xiàn)實指向， 隨后更進(jìn)一步 論述了中國文學(xué)對中國歷史發(fā)展的意義， 結(jié)尾順勢升華主題，總結(jié)出中國文學(xué)是 民族發(fā)展的前進(jìn)動力。全文觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，論證比較充分。但文中

19、對文學(xué)意義的論證比 較生硬，如 現(xiàn)實主義讓我們創(chuàng)造了抗戰(zhàn)勝利的輝煌”，止匕外，文中雖然有比較多 的名人事例，但有比較明顯的堆砌感，而非文學(xué)感悟的自然流露。文學(xué)之韻，經(jīng)久不衰中華民族是一個擁有上下五千年歷史的民族， 文化的生生不息，代代相 傳，而中國文學(xué)是中國文化的不可缺少的一部分， 它承前啟后，紀(jì)錄著一代又一 代的褪變，文學(xué)之韻，經(jīng)久不衰。提到中國文學(xué)，大家的腦中可能會閃出無數(shù)篇作品， 無數(shù)位大家，無論 是古代還是近代乃至當(dāng)代，文學(xué)作品具備的不僅是現(xiàn)實意義，還有深遠(yuǎn)影響。紅 樓夢是高居中國文壇的一部古典，而曹雪芹先生在書寫這一部名著時， 他所聯(lián) 系到的是他的現(xiàn)實的意，當(dāng)他塑造的黛玉之死呈現(xiàn)出來

20、時，它所昭示的是一個難 以窮盡的亂事世的開啟，具有現(xiàn)實意義的紅樓夢對我們乃至更久遠(yuǎn)之后的影 響依然會不減，當(dāng)我們從一個家族興衰之中所領(lǐng)悟到的道理，以及寶黛愛情的悲 劇收場時，對我們自身具有深遠(yuǎn)影響。棄醫(yī)從文，在中國文學(xué)史上留下重重一筆的魯迅先生， 他的作品所展示 出的是一個充滿了黑暗與壓迫的社會，狂人日記的出版，意義現(xiàn)于抨擊以及 間接指出那 吃人”的時代，他的文學(xué)作品在當(dāng)時的社會具有著充分的現(xiàn)實意義， 揭露與批判，文學(xué)所帶給人們的是一個真實的社會，在學(xué)過的魯迅先生的文章中， 無論是祥林嫂還是兒時的玩伴，他們所受到的社會的殘害，足以驗證當(dāng)時社會是 何等的壓抑。這正是告訴當(dāng)代的我們，學(xué)習(xí)的魯迅的文

21、章，為了讓我們不再重復(fù)， 以給予我們以警醒，讀這位作家的書，帶給一代一代是不同而又刻骨的影響， 或 許有人會說魯迅的文章生澀難懂，但當(dāng)你靜下心來去仔細(xì)品味，你會發(fā)現(xiàn)這些作 品所帶來的是潛移默化的影響。當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的時候，真正地折射出中國文學(xué)所帶來的影 響，與莫言平起平坐的作家有很多，如路遙、余華等，他們的文學(xué)作品都接受了 一個特殊的時代，一份特殊的現(xiàn)實意義，最高領(lǐng)導(dǎo)人曾說過，平凡的世界這種電視劇因應(yīng)該多拍，因為它所展現(xiàn)出了那個年代或那個地區(qū)的真實寫照，而對 今天的你我大眾而言，感受那一份拼搏，那一份堅持，如同作品中的孫少安與孫 少平一般，不甘只做一個農(nóng)名，走出那高原，用自己的拼搏換回

22、自己認(rèn)可的一生。中國文學(xué)作品具有深邃性與引領(lǐng)性，其所具備的現(xiàn)實意義與深遠(yuǎn)影響我 們不可否認(rèn)，也毋庸置疑，前人之述，后人鑒之。中國文學(xué)的一代一代的繼承， 如今的你我讀中國文學(xué)受益頗多，而我們的后代讀的依舊是那中國文學(xué)， 同樣他 們所受到的影響必然不會減少，文學(xué)之韻，經(jīng)久不衰。得分：45分點(diǎn)評：本文選擇了 現(xiàn)實意義”與 深遠(yuǎn)影響"兩個關(guān)鍵詞。開頭段點(diǎn)題， 比較簡潔，引入正題。第二段，以古典文學(xué)作品紅樓夢為例，說明中國文學(xué) 作品的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響。第三段，以現(xiàn)代作家魯迅的作品為例，再次說明中 國文學(xué)的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響。第四段，概述當(dāng)代部分著名作家如莫言、路遙、 余華等人的作品的現(xiàn)實意義

23、和深遠(yuǎn)影響。特別以當(dāng)代作家路遙的平凡的世界 為例，寫出其現(xiàn)實意義和對將來的影響。第五段，結(jié)尾，總結(jié)全文，再次點(diǎn)明中 國文學(xué)作品具有現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響，照應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)題結(jié)尾。全文結(jié)構(gòu)思路比較 清晰。不足之處：作者選了 現(xiàn)實意義”和深遠(yuǎn)影響”兩個詞，但是對 現(xiàn)實意 義”和 深遠(yuǎn)影響”兩個詞的關(guān)聯(lián)闡述不清楚。同時，在結(jié)構(gòu)上，文章主要是事例 的堆砌，而非結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治稣f理。語言有點(diǎn)不連貫，內(nèi)容不夠豐富，論證還是 不夠深刻，標(biāo)點(diǎn)符號的書寫不夠規(guī)范。全文含標(biāo)點(diǎn) 929個字，僅有五段，段落的 安排也不是很合理。另外，出現(xiàn)幾個錯別字。屬于世界的中國文學(xué)中國的文化，靜水流深，有著一種魄力，叫包容。中國的文化，凌空

24、萬 里，有著一種激情，叫瑰麗。既然說到文化，就必然要捧出中國文學(xué)，這個屬于 世界的瑰寶。中國文學(xué)，歷史悠久，上下五千年，多少風(fēng)流作品至今仍流傳于世，為 世人傳頌，我想，這來源于中國文學(xué)的兩個標(biāo)簽 瑰麗”和 世界性”。瑰麗”一詞，實在是必然要冠名于中國文學(xué)之上的。不管是古代文學(xué)， 近代文學(xué)，還是現(xiàn)代文學(xué)，無不體現(xiàn)著這二字的精神。像百家爭鳴時期，百花齊 放，各種帶著學(xué)術(shù)思想的學(xué)派相繼問世。著名的儒家經(jīng)典論語孟子，就出生于那個時期，這兩部經(jīng)典的影響力是無人不知無人不曉。其思想高度，處事之 道無不為歷代后人所遵循，可見其瑰麗之處。再說文學(xué)性的小說，四大名著的精 彩程度想必也是大家心有定論的，這樣的經(jīng)典文學(xué)作品，讓