伯牙絕弦教學設(shè)計

1、伯牙絕弦教學設(shè)計【設(shè)計理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。 教學目標1朗讀課文。背誦課文。2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。教學重難點：1重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。 教學準備教師準備：相關(guān)課件資料，及樂曲高山流

2、水學生準備：搜集相關(guān)的背景資料和關(guān)于知音的名言和故事，做好交流的準備。教學時間：1課時課前游戲A出示與知己好友相關(guān)的詩句，請生猜下句：（1） 海內(nèi)存知己（2）有朋自遠方來（3）桃花潭水深千尺（4） 故人西辭黃鶴樓（5）春草明年綠（6）勸君更進一杯酒B請生說說這組詩有什么共同點：（和朋友知己相關(guān)）一、 引入課題板書課題，齊讀.回顧已學課文<揚氏之子>.總結(jié)有關(guān)學習文言文的方法.二、 初讀課文1、請生自由讀2、檢查A、學生自由讀文，要求讀準字音,讀通順B、出示二、三、五長句，請生注意斷句C、再請生讀，注意節(jié)奏D,師范讀,引導(dǎo)學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。設(shè)計意圖“

3、書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。 三、讀懂課文內(nèi)容1,理解文章題目:伯牙絕弦是什么意思?文章還在哪里提到了伯牙絕弦?絕弦意味著什么?向世人宣告什么?2,再讀課文,思考:伯牙為什么要絕弦?3,課文是怎樣介紹這兩位主人公的?”伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”， 這個“善”字是什么意思?這句話告訴我們什么？4,從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽呢? 出示課件:”伯牙鼓琴，志在高山,鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若

4、泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”師:這里也有兩個”善”字,你覺得這兩個”善”字和前面的”善”字意思一樣嗎?相當于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒??！了不起！真厲害?。┛偨Y(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。5引導(dǎo)升華，拓展探究。師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預(yù)設(shè)答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚。）師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示課件引導(dǎo)學生讀一讀）當伯牙鼓琴，志在清風生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。師：當伯牙鼓琴志在明月生答：“善

5、哉，善哉，皎皎兮若明月。師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。板書:所念 必得之.這就是（預(yù)設(shè)答案：知音。）板書:知音 設(shè)計意圖閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學生通過個性化的閱讀來理解文本，引導(dǎo)學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。 四理解文本，探究知音 1,引導(dǎo)學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？（表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白）說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣

6、的？ （失望、寂寞、憂慮、渴望）后來，當你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？（快樂、激動、充滿希望、欣慰） 2從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文14句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，理解人物之間互相理解的深厚感情 3無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！睂W生讀。師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當時的心情？引導(dǎo)學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不

7、能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）4當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。 設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。 五、深悟知音1明代小說家馮夢龍在警世通言這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那

8、一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。3人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：高山流水。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的高山流水再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）引導(dǎo)學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。板書設(shè)計:伯牙絕弦伯牙 鐘子期知音所念 必得之設(shè)計意圖采用少而精的板書方式，精妙地勾畫出了文本的基本要義。便

9、于學生理解課文的主要內(nèi)容，同時亦展示了故事的行文脈絡(luò)。 人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解?！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。古往今來，有多少人被這個故事深深感動，如今這個故事也作為教材被編入了義務(wù)教育課程標準實驗教科書中。而我今天說課的內(nèi)容也正是語文六年級上冊的第25課伯牙絕弦。 伯牙絕弦是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字。而且古今字義差別不大。選編這篇課

10、文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。二、說教學重、難點教學重點: 讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學難點: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。三、說教法，學法教法:主要 運用“以讀代講”法， “”情境感悟”法，和“點撥引導(dǎo)法”。學生主要采用“自讀自悟”， “合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。四、說教學思路在教學這篇課文時，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學生全身心的投入到課文中在交流過程中，教師做到有效的點撥指導(dǎo)，讓學生

11、不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯情誼，深入體會他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文在學生體會文章所表達的情感時，我適當?shù)匮a充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學生對課文思想內(nèi)涵的理解整個教學過程，把聽，說，讀有機的結(jié)合起來，這樣既突出了重點，又突破了難點，做到工具性與人文性的統(tǒng)一五、說應(yīng)用遠程教育資源應(yīng)用系統(tǒng)在我校的開展為我們教師的上課注入了新鮮的血液，在上這篇課文之前我在遠程教育資源里面找到了大量的資料并運用于教學當中，如：資源中的教學案例，媒體資源，探究活動，擴展資料。我再將這些資料再行整合，運用到教

12、學設(shè)計當中。 六、說教學過程 (一)趣味游戲，揭示課題 通過與學生進行對名言詩句的游戲，再出示課件，復(fù)習有關(guān)交友的名言詩句，激發(fā)學習興趣，引出新課。（二）初讀課文，讀懂課文內(nèi)容根據(jù)課標中對第三學段閱讀的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。以及課文內(nèi)容的特點。在這一環(huán)節(jié)，我對學生的朗讀循序漸進地三次提出不同的要求。、自由讀文，要求讀準字音，難讀的地方多讀幾遍。、指名讀文，要求讀通順、流利。、教師范讀、帶讀，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學生在讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面的理解文言文做鋪墊。（三）品味知音之情這一環(huán)節(jié)是整個教學過程的重點，如何讓學生在獨立自主的閱

13、讀中，自行發(fā)現(xiàn)文本的意義（即：明白知音的含義，體會伯牙、子期之間真摯的友情）成為了這節(jié)課的關(guān)鍵，為了更好地提高教學效果，實現(xiàn)教學目標。在這一環(huán)節(jié)，我先后采用了“通過故事創(chuàng)設(shè)情境”“以讀代講”以及運用多媒體輔助教學等教學方式分兩步進行。1、 理解什么是“伯牙所念，鐘子期必得之”感悟知音相遇的激動與快樂在學生能正確、流利、有感情的朗讀課文的基礎(chǔ)上，我便讓學生說出課文中兩位主人公的名字，并板書于黑板上，接著問：他們有什么特點？你是從課文中哪句話看出來的？學生回答后出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”然后指導(dǎo)學生讀一讀這句話，理解兩個“善”字的意思。接下來讓學生找找課文中有哪些具體語句可以看出伯牙很擅

14、長彈琴鐘子期很會聽？學生回答之后出示課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”引導(dǎo)學生比較一下這兩個“善”字與前面兩個“善”字的含義有什么不一樣。抓住兩個善字引導(dǎo)學生理解體會在理解的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學生用贊嘆的語氣來朗讀這兩句話著重指導(dǎo)“哉、兮”這兩個語氣詞的朗讀。接下來啟發(fā)學生發(fā)揮想象思考：作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里一定不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色？學生回答之后，出示課件，讓學生學學子期來贊嘆伯牙。深刻感受朋友相聚的融洽氣氛，這一課件的運用，一方面豐富了學生的積累，其次鍛煉了學生的口語表達能力

15、、詞語運用能力，而且通過反復(fù)吟誦贊嘆，自然而然地理解什么是“伯牙所念，鐘子期必得之”為進一步加深理解，此時我穿插了一個小故事：傳說俞伯牙是楚國有名的宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興，伯牙彈了他的成名大作水仙操他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪以及風、雨、雷、電等變化多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致，但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首高山流水。這時，楚王君臣已喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術(shù)竟然遭到

16、如此踐踏。他的心中產(chǎn)生疑問天底下究竟有沒有知音？是呀，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲，終于有一天，有一個砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了他的高山流水，這個人就是鐘子期。當時，伯牙憂郁地在船上鼓琴，子期在岸邊聽見，故事講到這里，我便讓學生模仿當時的情景，師生配合朗讀子期贊嘆伯牙的幾句話。為了引導(dǎo)學生體會此時伯牙的心情，我設(shè)計了這樣一個問題：當伯牙遇到子期時，他心情怎樣？他會對子期說什么呢？學生回答后，我相機出示課件，并作過渡：此時的他簡直就是欣喜若狂，他曾這樣感嘆到；相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再次來感受知音相聚的那份歡樂與激動。（指導(dǎo)學生齊讀課文的前句）2、 體會失去知音的悲痛

17、，理解伯牙絕弦的原因感受到偶遇知音的欣慰，才能體會到失去知音的痛苦與絕望。課文基調(diào)在最后一句來了一個大轉(zhuǎn)折。為更好地體會課文內(nèi)容，在講解時，我適時播放了一首樂曲，以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景。兩年前的一天，有一個砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了伯牙的高山流水，這個人就是鐘子期。經(jīng)過一段時間的相處，他們結(jié)下了深厚的友誼，并視對方為知己。他們約好兩年后見面，無奈，月由陰晴圓缺，人有悲歡離合，兩年后鐘子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經(jīng)染病身亡了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會有人聽懂他的音樂了，于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，

18、也表示他對知音的敬重和惋惜。明代小說家馮夢龍在警世通言這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi)梗狼椴蛔越叵肫鹆俗约汗那?，子期聽琴的情景寫下了一首短歌，來追?自己的知音鐘子期。接著出示詩歌引導(dǎo)學生讀： 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘 然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。 此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！故事講完，我便引導(dǎo)學生體會伯牙此時的心情，以指導(dǎo)課文最后一句的朗讀。在這一環(huán)節(jié)的教學中，我用上了一段音樂，并以故事再現(xiàn)的形式，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出深深感嘆，理解“千古知音最難覓”。在理解的基礎(chǔ)上，再讓學生齊讀，在一遍又一遍的誦讀中升華感情。（四）、深悟知音課標指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解，在學完全篇課文后，相信學生都會有不同的理解與收獲。此時，我設(shè)計了這樣一個問題，讀完這個故事，你想對伯牙說些什么嗎？讓學生充分展示自己閱讀的獨特體驗在學生的情感融入文本的關(guān)