一 百家爭(zhēng)鳴ppt

1、專題一專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 一一 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴 百家爭(zhēng)鳴課標(biāo)要求：課標(biāo)要求：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 曾有人說中國(guó)歷史上有一部曾有人說中國(guó)歷史上有一部奇書，只要讀懂半部這本書奇書，只要讀懂半部這本書就能治國(guó)平天下。那么這是就能治國(guó)平天下。那么這是一本什么書呢？一本什么書呢？半部半部論語(yǔ)論語(yǔ)治天下治天下 為什么這些思想家偏偏都趕在為什么這些思想家偏偏都趕在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

2、出現(xiàn)呢？春秋戰(zhàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)呢？春秋戰(zhàn)國(guó)，如果讓你們用一個(gè)字來(lái)形國(guó)，如果讓你們用一個(gè)字來(lái)形容這一時(shí)期的特征，你們會(huì)用容這一時(shí)期的特征，你們會(huì)用什么字？什么字？論語(yǔ)論語(yǔ)是記錄孔子言行的一是記錄孔子言行的一本書，孔子又是何許人也？本書，孔子又是何許人也？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除了孔子以外，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除了孔子以外，還有哪些著名的思想家呢？還有哪些著名的思想家呢？ 公元前公元前8世紀(jì)至公元前世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是中世紀(jì)是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)伴國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著變革、動(dòng)蕩伴隨著創(chuàng)新的時(shí)代。隨著變革、動(dòng)蕩伴隨著創(chuàng)新的時(shí)代。人們都在思考怎樣擺脫當(dāng)時(shí)兵荒馬亂人們都在思考怎樣擺脫當(dāng)時(shí)兵

3、荒馬亂的生活，完成統(tǒng)一大業(yè)。在這個(gè)充滿的生活，完成統(tǒng)一大業(yè)。在這個(gè)充滿變革氣息的時(shí)代里，出現(xiàn)了一批杰出變革氣息的時(shí)代里，出現(xiàn)了一批杰出的思想家，他們紛紛著書立說、開館的思想家，他們紛紛著書立說、開館講學(xué)，向當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者推銷自己的治講學(xué)，向當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者推銷自己的治國(guó)理念，從而形成了中國(guó)歷史上著名國(guó)理念，從而形成了中國(guó)歷史上著名的的“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”。變革的時(shí)代造就了活躍的思想變革的時(shí)代造就了活躍的思想孔子孔子一、一、孔子和早期儒學(xué)孔子和早期儒學(xué) 吾十有五而志于學(xué)，三十吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從天命，六十而耳順，七十而從心

4、所欲，不逾矩。心所欲，不逾矩。 孔子孔子 孔子是春秋時(shí)期的思想家、孔子是春秋時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)始人。孔子的思想：仁孔子的思想：仁子曰：子曰：“克己復(fù)禮為仁?？思簭?fù)禮為仁?！弊釉唬鹤釉唬骸叭收邜廴?。仁者愛人?！弊釉唬鹤釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣?！弊釉唬鹤釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣。能行五者于天下，為仁矣。”子曰：子曰：“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”子曰：子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。勿言，非禮勿動(dòng)?！弊釉唬鹤釉唬骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。不學(xué)禮，無(wú)以立?！弊?/p>

5、曰：子曰：“興于詩(shī)，立于禮。興于詩(shī)，立于禮。”子曰：子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如禮何？”孔子的思想：禮 孔子還有著怎樣的教育思想呢？孔子還有著怎樣的教育思想呢？因材施教因材施教有教無(wú)類有教無(wú)類興辦私學(xué)興辦私學(xué)學(xué)術(shù)下移文化繁榮學(xué)術(shù)下移文化繁榮孟子的思想： 主張實(shí)行主張實(shí)行“仁政仁政”“民為貴，社稷次之，民為貴，社稷次之，君為輕君為輕”。 孟子孟子孟孟 子子 君者君者, ,舟也舟也; ;庶人者庶人者, ,水也。水則載舟水也。水則載舟, ,水亦覆水亦覆舟。舟。 荀子荀子王制王制荀荀 子子荀子的思想： 天行有常天行有常, ,不為堯不為堯存存, ,不為桀亡。不為桀亡。 荀子荀子天論天論 二、老

6、莊之學(xué)二、老莊之學(xué)道可道，非常道。道可道，非常道。名可名，非常名。名可名，非常名。 老子：老子：道德經(jīng)道德經(jīng)老子老子塞翁失馬塞翁失馬 莊子妻死，莊莊子妻死，莊子鼓盆而歌。子鼓盆而歌。莊子莊子二、老莊之學(xué)二、老莊之學(xué)三、法家思想三、法家思想韓非子韓非子法法、術(shù)術(shù)、勢(shì)三者的結(jié)合勢(shì)三者的結(jié)合。世異則事異，事異則備變。世異則事異，事異則備變。以法為本，法不阿貴。以法為本，法不阿貴。事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。 韓非子韓非子四、墨家的主張四、墨家的主張 墨子墨子兼愛兼愛、非攻非攻、尚賢尚賢、節(jié)葬節(jié)葬、節(jié)用節(jié)用儒家：萬(wàn)世師表，仁政禮治。儒家：萬(wàn)世師表，仁

7、政禮治。道家：無(wú)為之道，逍遙自然。道家：無(wú)為之道，逍遙自然。法家：與時(shí)俱進(jìn)，治國(guó)以法。法家：與時(shí)俱進(jìn)，治國(guó)以法。墨家：身體力行，兼愛非攻。墨家：身體力行，兼愛非攻。五、百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的原因五、百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的原因政治上：政治上：列國(guó)兼并列國(guó)兼并社會(huì)變革社會(huì)變革學(xué)術(shù)上：學(xué)術(shù)上：學(xué)術(shù)下移學(xué)術(shù)下移私學(xué)興起私學(xué)興起對(duì)后世：對(duì)后世：智慧精華，惠澤中外智慧精華，惠澤中外六、百家爭(zhēng)鳴的影響六、百家爭(zhēng)鳴的影響對(duì)當(dāng)時(shí)：對(duì)當(dāng)時(shí)：思想解放，文化繁榮思想解放，文化繁榮 俄國(guó)著名文豪托爾斯泰說：俄國(guó)著名文豪托爾斯泰說：“我受中國(guó)的我受中國(guó)的孔子、孟子影響很大；受老子的影響巨大?？鬃?、孟子影響很大；受老子的影響巨大?！?”

8、法國(guó)思想家伏爾泰家中掛著孔子畫像，法國(guó)思想家伏爾泰家中掛著孔子畫像，以示崇敬。伏爾泰甚至自喻是以示崇敬。伏爾泰甚至自喻是“孔門弟子孔門弟子”。 儒家思想在新加坡影響很大。在修己愛儒家思想在新加坡影響很大。在修己愛人、誠(chéng)信謙和、廉政公平、高度文明等方面，人、誠(chéng)信謙和、廉政公平、高度文明等方面，都體現(xiàn)了儒家思想的影響，特別是在中、小都體現(xiàn)了儒家思想的影響，特別是在中、小學(xué)教育方面的影響更大。學(xué)教育方面的影響更大。 問題研討問題研討 某校的水電浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，某校的水電浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，水電部門通知，如果再超過限度將停水電部門通知，如果再超過限度將停水停電。請(qǐng)從儒家、道家、法家、墨水停電。請(qǐng)從儒家、道家、法家、墨家等思想派別出發(fā)，分別提出解決辦家等思想派別出發(fā)，分別提出解決辦法。法