2020-2021學(xué)年高考總復(fù)習(xí)語(yǔ)文高考模擬試題及答案解析

1、&知識(shí)就是力量！ &最新高考模擬考試語(yǔ)文試題說明：試題分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。一、（9 分）閱讀下面的文字，完成 13題。文化自信信什么戴兆國(guó)每一代人想要?jiǎng)?chuàng)造新的生存樣式，離不開之前所有時(shí)代的人們所創(chuàng)造的文明成果。因而，發(fā) 展和繁榮文化，必須要以對(duì)傳統(tǒng)文化的自信為前提。中華文化雖然缺少典型意義上專門的哲學(xué)理論創(chuàng)造，但是對(duì)于哲學(xué)思辨的追求卻從未中斷。 以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創(chuàng)造的理論體系，充分展示了中國(guó)哲學(xué)思辨所達(dá)到的高 度，為世界哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了一種獨(dú)特的形態(tài)。延續(xù)和發(fā)展這一形態(tài)意義深遠(yuǎn)。隔代修史，以史見興替，是中華文

2、化的歷史記敘傳統(tǒng)。以二十五史為主干的史書，加上各類 方志筆記、稗官野史等，代表著中國(guó)人極為良好的記錄自身生活的興趣。歷史的話題永遠(yuǎn)是國(guó)人 街談巷議、舉文對(duì)策的主要內(nèi)容。這一歷史記敘傳統(tǒng)，全方位地描述和總結(jié)了中國(guó)人從遠(yuǎn)古時(shí)代 走的生存經(jīng)驗(yàn)，催動(dòng)著中國(guó)文化不斷生發(fā)出新的枝葉。由詩(shī)歌而引發(fā)的文藝創(chuàng)作傳統(tǒng)是中國(guó)人精神世界的一道道絢麗的彩虹。在形式眾多的藝術(shù)創(chuàng) 作中，凸顯和追求生命精神是永恒的主題。如詩(shī)經(jīng)的纏綿憂思，諸子文章的恣肆開闔，漢賦 和六朝文的華彩風(fēng)騷，唐詩(shī)宋詞的無窮意境，明清小說的洋洋大觀，中國(guó)畫的黑白世界，傳統(tǒng)建 筑的天人和諧等，都以豐富的藝術(shù)樣態(tài)澄明生命之大美。如果離開文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作所積累

3、的豐富 想象力的精神傳統(tǒng)，我們真的很難想象中國(guó)人會(huì)成為什么樣子。繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)是文化自信 在精神深處的呼喚。如果說理性思辨、歷史記敘和文藝創(chuàng)作的傳統(tǒng)主要集中于對(duì)中國(guó)人精神生活的推演，那么制 度文明傳統(tǒng)和技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)則從制度和物質(zhì)層面，不斷推動(dòng)中國(guó)文化向前發(fā)展?？鬃咏K身念念不 忘恢復(fù)周禮，他的理想雖然沒有實(shí)現(xiàn)，但是對(duì)于禮樂文明的追求和創(chuàng)造卻成為中華文化制度文明 發(fā)展的基礎(chǔ)。正是對(duì)禮樂文明的制度安排，使得傳統(tǒng)社會(huì)在仁道理想的指引下，一直沒有偏離對(duì)太平治世的追求。傳統(tǒng)制度文明以協(xié)和萬(wàn)邦的姿態(tài)，造就了人類不同民族和諧相處、共生共榮的和平文化，推動(dòng)世界和平發(fā)展，對(duì)實(shí)現(xiàn)人類永久和平具有重要作用。中國(guó)人

4、自古就對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造有著濃厚的興趣。墨辨的邏輯，內(nèi)經(jīng)的醫(yī)學(xué)理論都已經(jīng)自成體系。天文學(xué)、地理學(xué)的知識(shí)也有很多積累、傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)、中國(guó)建筑學(xué)、各種傳統(tǒng)手工業(yè)等都已衍生成中國(guó)文化獨(dú)有的標(biāo)志和符號(hào)，追求技術(shù)創(chuàng)新的傳統(tǒng)已經(jīng)成為中國(guó)文化發(fā)展進(jìn)步 的內(nèi)驅(qū)力。我們只要銳意改革，順時(shí)而動(dòng)，自信中華民族的技術(shù)創(chuàng)造力，就能跟上世界科學(xué)技術(shù) 發(fā)展的步伐。有人說，中國(guó)人無信仰，其實(shí)不然。中國(guó)人對(duì)于天道、神道、祖宗，乃至于對(duì)孔子等文化先哲的崇拜和信仰，都屬于理性信仰。中國(guó)人的傳統(tǒng)信仰沒有固定的對(duì)象，對(duì)天地萬(wàn)物、宗廟社稷 的祭祀與信拜是社會(huì)生活、家族和個(gè)人精神生活的一部分，具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性。正因?yàn)榇?，?統(tǒng)中國(guó)社會(huì)既

5、有五教共存，更有各民族自己的信仰文化。唐君毅先生將中國(guó)文化精神的價(jià)值概括為“通天地、成人格、正人倫、顯人文”。中國(guó)文化不僅有精神的至高價(jià)值，也有物質(zhì)、制度乃至心態(tài)文化層面的價(jià)值和傳統(tǒng)。這些都是富有生命力的 傳統(tǒng)，對(duì)中國(guó)文化的自信就是要正視、繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造和發(fā)展我們的文 化，保持特色，流并進(jìn)，貢獻(xiàn)世界，這是我們對(duì)文化自信的最高期盼。（選自2014年11月3日中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，有刪改）1.下列關(guān)于“文化自信”的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.文化自信指的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信，是我們發(fā)展和繁榮文化的前提，是推動(dòng)創(chuàng)造新生存樣式的泉和動(dòng)力。B.文化自信就是要我們繼承和發(fā)揚(yáng)文藝創(chuàng)作積累的豐

6、富想象力的傳統(tǒng)，創(chuàng)造出絢麗彩虹般的中國(guó)人的精神世界。C.文化自信就是要我們自信中華民族的技術(shù)創(chuàng)造力，追求技術(shù)創(chuàng)新的傳統(tǒng)是中國(guó)文化獨(dú)有的標(biāo)志和符號(hào)。D.文化自信就是在正視、繼承和發(fā)揚(yáng)富有生命力的中國(guó)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造發(fā)展中華文化，保持中國(guó)特色，為世界文明作出貢獻(xiàn)。1 . D【命題立意】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）?！窘馕觥緼. “是推動(dòng)創(chuàng)造新生存樣式的源泉和動(dòng)力”錯(cuò)，原文只是說創(chuàng)造新的生存樣式 ，離不開傳統(tǒng)文化。B. “創(chuàng)造出絢麗彩虹般的中國(guó)人的精神世界”錯(cuò)，文藝創(chuàng)作傳統(tǒng)是“中國(guó)人的精神世界絢麗的彩虹”。C. “追求技術(shù)創(chuàng)新的傳統(tǒng)是中國(guó)文化獨(dú)有的標(biāo)志和符號(hào)”錯(cuò),

7、中國(guó)文化獨(dú)有的標(biāo)志和符號(hào)指的是“傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)、中國(guó)建筑學(xué)、各種傳統(tǒng)手工業(yè)等”。2 .下列不屬于 中國(guó)傳統(tǒng)文化”內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創(chuàng)造的理論體系。B.以二十五史為主干的史書、各類方志筆記、稗官野史、國(guó)人的街談巷議、舉文對(duì)策。C.詩(shī)經(jīng)、諸子文章、漢賦、六朝文、唐詩(shī)宋詞、明清小說、中國(guó)畫、傳統(tǒng)建筑。D.墨辨的邏輯、內(nèi)經(jīng)的醫(yī)學(xué)理論、天文地理的知識(shí)、對(duì)宗廟社稷的祭祀與信拜。2 . B【命題立意】此題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力，能力層級(jí)C （分析綜合）?！窘馕觥俊皣?guó)人的街談巷議、舉文對(duì)策”不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化3 .下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.中華文化追求哲學(xué)

8、思辨，不斷到達(dá)新的高峰，為世界哲學(xué)的發(fā)展刨造出獨(dú)特的形態(tài)，延續(xù)發(fā)展這種形態(tài)意義深遠(yuǎn)。B.中華制度文明傳統(tǒng)追求禮樂仁道、太平治世，造就了不同民族共生共榮的和平文化，對(duì)推動(dòng)世界和平作用重大。C.有人說中國(guó)人無信仰，這是錯(cuò)誤的。我們的傳統(tǒng)信仰只是沒有固定對(duì)象，那些理性的、有 實(shí)踐性的東心，都是中華民族的信仰。D.中華文化既有 通天地、成人格、正人倫、顯人文 ”的精神價(jià)值，也有物質(zhì)、制度乃至心態(tài) 文化層面的價(jià)值。3. C【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層次是C級(jí)（分析綜合）。【解析】“那些理性的、有實(shí)踐性的東西，都是中華民族的信仰”錯(cuò)，原文無此意。二、（33分）閱讀下面的文言文，

9、完成 47題。秦瓊字叔寶，齊州歷城人。始為隋將護(hù)兒帳內(nèi)，母喪，護(hù)兒遣使避吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十馀萬(wàn)，須陀所統(tǒng)才十之一，堅(jiān)壁未敢進(jìn)，糧盡，欲引去。須陀曰：賊見兵卻，必悉眾追我，得銳士襲其營(yíng)，且有利，誰(shuí)為吾行者？”眾莫對(duì)。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營(yíng)遁,，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營(yíng)，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營(yíng)中亂，即斬關(guān)納外兵，縱火焚三十馀屯。明月奔還，須陀 回?fù)?，大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲，先登。以前后功擢建節(jié)尉。從須陀擊李密滎陽(yáng)。須陀死，率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)騙騎，待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽(yáng)，中矢墮馬，濱死，追兵

10、至，獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充，署龍?bào)K大將軍。與程咬金計(jì)日：世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也。因約俱西走，策其馬謝.世充日： 自顧不能奉事，請(qǐng)從此辭?！辟\不敢逼,于是降。高祖俾事秦王府。從鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮，拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德，功多，帝賜以黃金瓶，勞日： 卿不恤妻子而歸我，且又立功，使朕肉可食，當(dāng)割以啖爾，況子女玉帛乎!"尋授秦王右 三統(tǒng)軍，走,宋金剛于介休，拜上柱國(guó)。從討世充、建德、黑閡三盜，未嘗不身先鋒廛陣，前無堅(jiān)對(duì)。進(jìn)封翼國(guó)公。每敵有驍將銳士震熠出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之，躍馬挺槍刺于萬(wàn)眾中，莫不如志，以是頗自負(fù)。及平隱、巢，功拜左武衛(wèi)大將軍。后稍移疾，嘗日：

11、吾少長(zhǎng)戎馬間，歷二百馀戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？”卒，贈(zèng)徐州都督，陪葬昭陵。（選自新唐書 秦瓊傳，有刪改）【注】褪：向死者贈(zèng)衣被。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.須陀委營(yíng)遁,，明月悉兵追躡 遁：撤軍B.即斬關(guān)納.外兵納：容納C.策其馬謝世充謝：告別D.走宋金剛于介休走：使走，擊退4. B【命題立意】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。能力層級(jí)為B級(jí)（理解）?！窘馕觥緽項(xiàng)解釋有誤，“納”應(yīng)解釋為“迎接”?！九e一反三】推斷實(shí)詞詞義常見的方法主要有六種：憑上下文推斷詞義；利用互文、對(duì)偶、排比等修辭推斷詞義；根據(jù)造字法進(jìn)行推斷；根據(jù)語(yǔ)法（句子結(jié)構(gòu)）分析推斷

12、；成語(yǔ)聯(lián)想推斷；課文遷移推斷。5.下列句子中，都能表現(xiàn)秦瓊勇武過人、戰(zhàn)功赫赫的一組是（3分）（）殺數(shù)十人，營(yíng)中亂，即斬關(guān)納外兵，縱火焚三十馀屯密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)騙騎，待之甚厚濱死，追兵至，獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免從鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮，拜馬軍總管躍馬挺槍刺于萬(wàn)眾中，莫不如志A.B.C.D.5. C【命題立意】本題考查考篩選信息、歸納要點(diǎn)的能力，能力層級(jí)為C級(jí)（分析綜合）?！窘馕觥渴钦f李密得秦瓊折一員大將后很高興，厚待秦瓊；是說秦瓊在秦王府做事，鎮(zhèn)守長(zhǎng)春宮做馬軍總管。6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.在攻打盧明月時(shí)，須陀要派人去偷襲， 眾人沒有愿意去的， 只有秦瓊和羅士信自告奮勇

13、前 往。他們奮勇殺敵，最終大敗盧明月。B.幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，秦瓊被李密任命為帳內(nèi)騙騎。有一次李密在作戰(zhàn)中中箭，墜于馬下，這時(shí)追兵又到了，幸虧秦瓊保護(hù)他，他才免于一死。C.秦瓊英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，他所侍奉的主子如護(hù)兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他，因此他才改投在唐高祖的門下。D.秦瓊在軍隊(duì)中長(zhǎng)大，經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭(zhēng)，累官進(jìn)爵，多次受封賞。后秦瓊上書稱病，要求隱退，去世后他的靈柩葬在昭陵。6 . C【命題立意】本題重點(diǎn)考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。能力層級(jí)為 C級(jí)（分析綜合）?！窘馕觥緾中，不是王世充不重用他，而是秦瓊看出王世充不是明主，不

14、值得效忠，所以他才改 投在唐高祖門下。7 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）自顧不能奉事，請(qǐng)從此辭。（2）使朕肉可食，當(dāng)割以啖爾，況子女玉帛乎！7. （1）我自認(rèn)為不能侍奉您，請(qǐng)讓我現(xiàn)在告辭吧。（2）如果我的肉可以吃，就應(yīng)該割下給你吃，何況是財(cái)物、美女呢！【命題立意】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。能力層級(jí)為B級(jí)（理解）?！窘馕觥恐弊g為主，意譯為輔，注意增、刪、留、換。（1） “顧”作“認(rèn)為”講；“奉事”即“侍奉（您）”；“請(qǐng)”是“請(qǐng)?jiān)试S我（怎么樣、干什么） ”之意。（2） “使”即“假使”；“當(dāng)”是“應(yīng)當(dāng)、 應(yīng)該”之意；“啖”即“吃、給（誰(shuí)）吃”之意【參考譯文】秦瓊字叔

15、寶，是齊州歷城人。他最初在隋將護(hù)兒手下做事，他的母親死了，護(hù)兒派遣使者向 他的母親贈(zèng)衣被憑吊她。不久，秦瓊跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月。敵軍有十余萬(wàn)人，而張須陀所統(tǒng)帥的士 兵只有敵人的十分之一，只能加固壁壘而不敢進(jìn)攻。最后糧食吃完了，便想引兵退去。須陀說：“敵人看到我們退兵，一定會(huì)用全部的人追我們，我們用精銳的士兵去襲擊他們的營(yíng)寨，一定能 勝利，誰(shuí)愿意替我去做這件事？”眾人沒有愿意去的。只有叔寶與羅士信自告奮勇前往。于是分 了一千個(gè)精銳的士兵埋伏在草叢中，須陀棄營(yíng)撤軍，明月用全部的軍隊(duì)追擊。叔寶等人快速攻打 敵營(yíng)，城門關(guān)著進(jìn)不去，于是爬上城樓拔下敵人的旗幟，殺了幾十人，敵營(yíng)中開始混亂，叔

16、寶等 人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊(duì)，放火焚燒了三十多個(gè)屯。明月快速返還，須陀回?fù)?，大敗?月。又與孫宣雅在海曲進(jìn)行戰(zhàn)斗，秦瓊第一個(gè)登上城樓。因?yàn)榍扒昂蠛蟮墓?jī)升為建節(jié)尉。（秦瓊）跟從須陀在滎陽(yáng)攻打李密。后須陀死了，秦瓊率領(lǐng)剩下的部隊(duì)歸附了裴仁基。仁基 向李密投降，李密得到叔寶后很高興，封他為帳內(nèi)騙騎，待他非常好。李密和宇文化及在黎陽(yáng)打 仗，李密中箭落馬，快要死了，追兵又到了，幸虧叔寶保護(hù)他，他才免于一死。后又歸附了王世充，被封為龍?bào)K大將軍。他和程咬金商量說：“王世充很狡詐，多次跟屬下詛咒發(fā)誓，簡(jiǎn)直就是巫婆，而不是能改變亂世的人?！庇谑窍嗉s一起去西邊，秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別，說：“我

17、自認(rèn)為不能侍奉您，請(qǐng)讓我現(xiàn)在告辭吧。"王世充不敢逼迫他，于是秦瓊投奔高祖。高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮(zhèn)守長(zhǎng)春宮，官拜馬軍總管。在美良川打仗，他打敗了尉遲敬德，功勞很大，皇帝賜給他黃金瓶， 慰勞他說：“你不顧念妻子兒女而歸附于我，并且又立了大功,如果我的肉可以吃，就應(yīng)該割下給你吃，何況是財(cái)物、美女呢！”后又封他為秦王右三統(tǒng)軍，他在介休擊退宋金剛，官拜上柱國(guó)。跟從秦王討伐世充、建德、黑閡三個(gè)叛賊時(shí)，他沒有不沖鋒在前， 在戰(zhàn)場(chǎng)上激戰(zhàn)的，戰(zhàn)場(chǎng)上沒有人是他的對(duì)手。進(jìn)封為翼國(guó)公。每當(dāng)敵軍有勇猛的將士在軍前出入 炫耀，秦王就命叔寶前去擊敗他，秦瓊躍馬挺槍在萬(wàn)軍中（奔馳） ，沒有可以抵擋他的，因?yàn)檫@

18、秦 瓊頗為自負(fù)。平定隱、巢后，他因功升官為左武衛(wèi)大將軍。后秦瓊上書稱病，要求退隱，他曾經(jīng)說：“我從小長(zhǎng)在軍隊(duì)，經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭(zhēng)，多次受重傷，出血有好幾斛，哪能不生病呢？”死后，秦瓊被追贈(zèng)為徐州都督，他的靈柩被葬在昭陵。閱讀下面詩(shī)歌，完成 89題。（8分）游終南山孟交B&知識(shí)就是力量！ & 南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清。 即此悔讀書，朝朝近浮名。8 .本詩(shī)前四句寫出了終南山的哪些特點(diǎn)？全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？ （4分）9 .氣勢(shì)宏大，高聳，幽深。對(duì)鐘南山美景的喜愛，對(duì)正直坦蕩品格的贊美，對(duì)追名逐利行為的厭棄?！?/p>

19、命題立意】本題重點(diǎn)考查鑒賞文學(xué)作品的形象與感情的能力，能力層級(jí)為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）?！窘馕觥吭?shī)的前四句的意思是終南山高大雄偉，塞滿了整個(gè)天地，太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下。當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí)，高高的山峰上還留著落日的余暉；而當(dāng)終南 山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí)，深深的幽谷中還是一片昏暗。由詩(shī)意可概括出終南山的特點(diǎn)：氣 勢(shì)宏大，高聳，幽深。10 請(qǐng)賞析“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”兩句中“驅(qū)”、“拂”二字的妙處。（4分）9 . “驅(qū)” “拂”二字運(yùn)用了比擬（擬人）的手法，“驅(qū)”字傳神地寫出了風(fēng)吹松柏之態(tài)； “拂”字化無 形為有形，形象地寫出了松濤過后，萬(wàn)壑清明之景?！久}立意】本題

20、考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）?！窘馕觥俊伴L(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”，“驅(qū)”字下得“險(xiǎn)”。然而山高則風(fēng)長(zhǎng)，長(zhǎng)風(fēng)過處，千柏萬(wàn)松，枝枝葉葉，都向一邊傾斜，這只有那個(gè)“驅(qū)” 字才能表現(xiàn)得形神畢肖?！奥暋奔葻o形又無色，當(dāng)然不能看見 它在“拂”?！奥暦魅f(wàn)壑清”，“拂”字下得“險(xiǎn)”。然而那“聲”來自“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”，長(zhǎng)風(fēng)過處，千柏萬(wàn)松，枝枝葉葉都在飄拂，也都在發(fā)聲。說“聲拂萬(wàn)壑清”，就把視覺形象和聽覺形象統(tǒng)一起來了，使讀者于看見萬(wàn)頃松濤之際，又聽見萬(wàn)壑清風(fēng)。10 .補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答； 如果兩題都答，則按甲題計(jì)分）（6分）甲：披繡間，俯雕薨， 。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之

21、家；舸艦彌津，全，彩徹區(qū)明。落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。，；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。一一王勃滕王閣序乙：，栗深林兮驚層巔。一一李白夢(mèng)游天姥吟留別坤邊人似月，。韋莊菩薩蠻，侵曉窺檐語(yǔ)。一一周邦彥蘇幕遮，惟有幽人自去。一一孟浩然夜歸鹿門歌，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。一一李密陳情表，用之如泥沙？一一杜牧阿房宮賦10 .甲：山原曠其盈視 川澤纖其駭矚 青雀黃龍之岫 云銷雨霽 漁舟唱晚 響窮彭蠡 之濱乙:熊咆龍吟殷巖泉皓腕凝霜雪鳥雀呼晴巖扉松徑長(zhǎng)寂寥猥以微賤奈何取之盡 錨銖【命題立意】本題考查默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記Ao【解析】默寫題一定要記準(zhǔn)字形；復(fù)習(xí)過程中要注意不添字，不漏字，特別是

22、容易混淆的字，一 定要記準(zhǔn)記牢。三、（24分）閱讀下面文章，完成 1114題山野行走天黑下，四周死一般寂靜。我仍在山野里行走，山影嶙峋交錯(cuò)，仿若劍戟鏗鏘，再現(xiàn)古代某 個(gè)嚴(yán)酷戰(zhàn)陣。我想起了那些廝殺、血腥和悲涼的犧牲，心里劃過驚懼和悲憫。此時(shí)，星星依序出 現(xiàn)，很快布滿天宇。視野漸漸亮開，山影變得敦厚溫和，細(xì)細(xì)山路在月光里蜿蜒，如持續(xù)流淌的 乳汁。我感到了無情宇宙在無意識(shí)里呈現(xiàn)的幾分仁慈。為了一個(gè)小小的夜行者，宇宙竟然動(dòng)用了 它的全部照明設(shè)備：北斗星、織女星、天狼星、天蝎座、天琴座、室女座此時(shí)全部為我滿負(fù) 荷工作，那兇猛天狼，也在為我殷勤地發(fā)電照明，頭頂?shù)拿恳活w星星，全部以每秒三十萬(wàn)公里的 神速，向

23、我空投光芒和柔情。此時(shí)，我行走在群山的皺褶里，我也行走在浩蕩的天意里。嚓、嚓、嚓，連續(xù)三顆流星劃過頭頂靠南的天空，山巔似有被灼痛的云絮，凌亂飄起。山村 的狗們，大聲狂吠，對(duì)天空發(fā)出持續(xù)質(zhì)疑和詢問。由于天文學(xué)知識(shí)過于匱乏，它們的發(fā)問比起它 們的祖先，顯然毫無長(zhǎng)進(jìn)，仍止于紀(jì)元前的幼稚和天真。盡管，流星們?cè)谔焐现圃炝瞬恍〉膭?dòng)靜， 挑逗了無知的狗們的猜測(cè)和詢問，卻絲毫未打斷避暑山莊里富豪們的賭局，那擲骰子的聲音，蓋 過了銀河的潮汐，刪除了天上的動(dòng)靜。熟諳經(jīng)濟(jì)學(xué)的精明賭徒們，陶醉于他們的天文數(shù)字，卻不 需要也不屑于別的什么天文學(xué)，不需要也不屑于向天空注目和發(fā)問，除非星辰墜落，為他們降落 下大量黃金和巨額

24、利潤(rùn)。我對(duì)那些對(duì)天發(fā)問的無知的狗們，竟有了幾分尊敬：在這個(gè)被商業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)主宰的大地上, 在這個(gè)市償當(dāng)?shù)?、失去天真的夜晚，?duì)塵世和天上的動(dòng)靜，發(fā)出好奇的追問。隔著一個(gè)山澗，走在山路上的我，看見了不遠(yuǎn)處的高速公路，幾乎與我并排而行。我看見一 輛輛呼嘯的車，一組組飛旋的輪胎，我看見疾馳的現(xiàn)代，載著時(shí)光和欲望，棄我而去，棄我而去。 我一個(gè)步行的人，一個(gè)保持古代行走方式的人，一個(gè)對(duì)現(xiàn)代水土不服的人，一個(gè)邁著農(nóng)業(yè)的步子 慢行的人，與咆哮的工業(yè)和狂奔的現(xiàn)代，禮貌地保持了距離，我繞開了它的快，我堅(jiān)持著我的慢。 它們，狂奔的鐵們、輪胎們、現(xiàn)代們，一路棄我而去，很快都超越了我，扔下了我。我索性掉頭, 折進(jìn)一個(gè)山灣

25、，四周是無邊密林，林間一泓碧水，這時(shí)，我才忽然發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代已載著現(xiàn)代遠(yuǎn)去， 我留下，留在古代的密林，留在古老的深山。抬起頭，我看見了山間的月亮，被林濤和山風(fēng)梳洗得眉情目秀的月亮，他不慌不忙地漫游在李白的蒼穹，行走在蘇東坡的意境里，仔細(xì)撫摸著山上的苔鮮和留下始祖鳥爪痕的玄武巖那上面保留著兩億年前時(shí)光的表情。這時(shí)候，我恍然大悟 白駒過隙”這個(gè)詞的深意。這時(shí)候，我才知道：所謂高速的現(xiàn)代，只是現(xiàn)代自己快速刪除自己的一種程序?，F(xiàn)代載著現(xiàn)代快速遠(yuǎn)去，最終能留下的 一一注定還是大地、青山、始祖鳥的玄武巖和禮拜的明月。已是后半夜了，明月西斜，天河漸落，山影隱約。早起的鳥開始集體朗讀，山野有雞鳴聲起。路邊，幾戶農(nóng)

26、家的燈陸續(xù)亮起，我在一旁的院子里停下，主人是一位六十多歲的老人，他說兒子 媳婦在外地打工，他與老伴種地，帶著上小學(xué)三年級(jí)的孫子，還養(yǎng)著一頭奶牛。他一邊擠奶一邊 說，山里不缺草，牛吃得好，奶多。提前把奶擠了，等會(huì)兒把奶賣給奶販子，他們又賣給城里的 奶廠。他說趁這把老骨頭還能動(dòng)，掙一點(diǎn)，補(bǔ)貼家用，也給自己準(zhǔn)備點(diǎn)養(yǎng)老錢。我蹲下，看他擠 奶，奶牛溫順地站著，它不計(jì)較那嘩嘩流進(jìn)奶桶的是什么，它似乎陶醉于釋放的快感，或者，它 知道那是什么，但它不愿說出口，不愿計(jì)較，它只覺得放養(yǎng)它的人有恩于它，青草和溪流有恩于 它，那流出去的都不是它的，是天的，是地的，是人的，而屬于它的身體，還原封不動(dòng)在它這里， 這讓它已

27、很滿足。星光照在奶牛身上，照在老人身上，被星光雕塑的老人和奶牛，宛如黎明的神 靈。奶桶已經(jīng)快盛滿了，而牛奶還在注入，星光也在注入，滿當(dāng)當(dāng)?shù)耐袄?，蕩漾著星光和牛奶?我再一次從老人脊背和奶牛的脊背向天穹望去，我看見，那漸漸沉落而暗淡的銀河，似乎已向宇 宙獻(xiàn)出了足夠多的乳汁（李漢榮作品，有刪改）11 .閱讀文章，按照要求回答問題。（9分）（1）結(jié)合文章，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。（4分）a.那擲骰子的聲音，蓋過了銀河的潮汐，刪除了天上的動(dòng)靜。b.所謂高速的現(xiàn)代，只是現(xiàn)代自己快速刪除自己的一種程序。11. （1） a.遮掩、覆蓋的意思。指富豪們沉醉于賭博的狂歡，完全無視外界的存在。b.消解、消除的意

28、思。指現(xiàn)代社會(huì)因過分追求速度而缺失了各方面的沉淀?！久}立意】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為D （鑒賞評(píng)價(jià)）?！窘馕觥课闹袃商帯皠h除”由于語(yǔ)境不同，其含意也是有區(qū)別的，（1）句中按照詞語(yǔ)所處的結(jié)構(gòu)位置，“刪除”應(yīng)和前面“蓋過”相同；整個(gè)句子形象地表達(dá)了富豪們沉醉于賭博的狂歡之中，無視外界的存在；（2） “快速刪除自己”是說高速的現(xiàn)代速度太快，以至于把自己都給刪除了，這里應(yīng)理解為“消除”。（2）賞析文中畫線的句子。（5分）我一個(gè)步行的人，一個(gè)保持古代行走方式的人，一個(gè)對(duì)現(xiàn)代水土不服的人，一個(gè)邁著農(nóng)業(yè)的 步子慢行的人，與咆哮的工業(yè)和狂奔的現(xiàn)代，禮貌地保持了距離，

29、我繞開了它的快，我堅(jiān)持著我 的慢。它們，狂奔的鐵們、輪胎們、現(xiàn)代們，一路棄我而去，很快都超越了我，扔下了我。11 . （2）運(yùn)用排比的手法，強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)古代文化和傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守，對(duì)現(xiàn)代性的懷疑和批判；用“咆哮” “狂奔”形容社會(huì)現(xiàn)狀，化抽象為形象，突出了現(xiàn)代社會(huì)的喧囂與浮躁?！久}立意】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為D （鑒賞評(píng)價(jià)）?！窘馕觥窟@段話包含“我”與現(xiàn)代文明兩個(gè)角度，敘述對(duì)象是“我”，整體意思是“我”對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，對(duì)現(xiàn)代文明的拒絕，“咆哮” “狂奔”明顯帶有貶義，“繞開”表明了作者的態(tài)度。分析句子含意也要聯(lián)系上下文，根據(jù)具體語(yǔ)境和句中關(guān)鍵詞

30、去解讀，同時(shí)看看句子在形式上有沒有什 么外部特征，比如本句的排比修辭手法。12 .作者在文章最后為什么花費(fèi)不少筆墨寫奶牛？ （4分）12 .寫奶牛，既贊頌了不計(jì)得失、懂得感恩和樂于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，又與現(xiàn)代人生活貪婪、追逐功利、不知感恩等現(xiàn)象形成對(duì)比，從而深化了文章的主旨?！久}立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)以及分析作者的藝術(shù)構(gòu)思。能力層級(jí)為C （分析綜合）?！窘馕觥窟@是一篇敘述描寫與議論抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的散文，文中最后部分，歸納起來 有三點(diǎn)：一是描寫了農(nóng)家老農(nóng)的奶牛擠奶的情景，運(yùn)用擬人的手法，描寫了奶牛不計(jì)得失，懂得報(bào)恩，無私奉獻(xiàn)的形象，這與“我”對(duì)古代文化和傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守的態(tài)度是一致

31、的，二是這一形象也和前述的賭徒等形象形成鮮明對(duì)比，三是結(jié)尾部分通過象征手法表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守、對(duì)報(bào)恩與奉獻(xiàn)精神的贊美，從而深化了文章的主題。13 .文中多處寫到月亮、月光，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）14 .內(nèi)容上，贊頌了無私奉獻(xiàn)的精神，并引出對(duì)宇宙、自然、古代文化和生存意義的思考；結(jié)構(gòu)上，從月光淡淡到月亮升高，后半夜明月西斜，表明了時(shí)間的變化，起到了貫穿全文的線索作用?！久}立意】本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為C （分析綜合）【解析】本題考查學(xué)生分析月亮、月光形象在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面的作用，從內(nèi)容上分析，它們是文章的重要組成部分，作者以月亮

32、、月光、奶牛等形象象征了對(duì)古代文化和傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守， 也無私奉獻(xiàn)的形象代表。在結(jié)構(gòu)方面，月亮月光表明了時(shí)間的變化，同時(shí)它們貫穿全文，自然成 為本文的寫作線索，也正是這一線索，充分體現(xiàn)了文章形散神聚的散文特點(diǎn)。15 .本文主題多重，意蘊(yùn)深刻。請(qǐng)結(jié)合文章，任選兩方面加以探究。（7分）16 .示例：（1）現(xiàn)代與傳統(tǒng)的矛盾。（2）要追求淡定、平和的生活，追求有意義的生活。（3）要懂得對(duì)自然天地、傳統(tǒng)文化的感恩。（4）要具有無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)?！久}立意】本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)。能力層級(jí)為F （探究）?！窘馕觥刻骄款}是閱讀能力考查的深入和發(fā)展，探究的方向大體有兩類，一類側(cè)重于指向文

33、本, 對(duì)文本做深度追問；一類側(cè)重于指向現(xiàn)實(shí)，對(duì)文本作廣度詮釋。本題屬于前一類。文章的堅(jiān)守、 奉獻(xiàn)、報(bào)恩等正面的精神和生活貪婪、追逐功利、不知感恩等等反面意識(shí)都是作品的意蘊(yùn)。第n卷（表達(dá)題84分）四、（24分）15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音沒有錯(cuò)誤的一組是（3分）A.給予（g百） 盡量（j n） 噴噴香（pen）怏怏不樂（y eng）B.鯽魚（j 怯場(chǎng)（qu 6）和稀泥（hu o） 獨(dú)辟蹊徑（x jC.暈車（yfn）胴體（d mg）捋虎須（lu o） 強(qiáng)詞奪理（qi eng）D.蛆赫（xu& n）剽竊（pi do）發(fā)橫財(cái)（h eng）休戚相關(guān)（q D15. D【命題立意】此題考查識(shí)記現(xiàn)代

34、漢語(yǔ)普通話常用字字音的能力。能力層級(jí)為A級(jí)（識(shí)記）?！窘馕觥吭擃}主要考查多音多義字、形近字的讀音及方言與普通話的區(qū)別，我們要勤于積累，加強(qiáng)平時(shí)比較記憶。此題多音字比較多，如給、盡、和、捋、強(qiáng)、橫等字均為多音字，而命題設(shè)置的考點(diǎn)也主要在這上面。A.給予（j）;B.怯場(chǎng)（qi 6）;C.強(qiáng)詞奪理（qi cng）o16.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（3分）A.字字錦圍繞十二部文化典籍，從現(xiàn)代視角演繹，不吊書袋，不落窠臼，思路開闊，語(yǔ)言幽 默，常作出跟傳統(tǒng)習(xí)慣思維不一樣的另類解讀。B.安慰、揉腿、喂飯、伸手去接嘔吐物這些體貼入微、讓人動(dòng)容的舉動(dòng)，發(fā)生在 60多歲老倆口帶80多歲老師去看海途中的航班上

35、。C.國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)合會(huì)撰寫的一份報(bào)告稱，海洋的退化速度遠(yuǎn)比人們所料想的要快，海洋正以令人震驚的速度變暖、酸化，失去氧氣。D.城管隊(duì)員要文明執(zhí)勤，以理服人，否則，動(dòng)輒以執(zhí)法者自居，盛氣凌人，義氣用事，就容 易激化矛盾，甚至造成嚴(yán)重后果，導(dǎo)致惡性事件的發(fā)生。16. C【命題立意】此題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。能力層級(jí)為A級(jí)（識(shí)記）?！窘馕觥緼.吊書袋 應(yīng)為“掉書袋”；B.老倆口，應(yīng)為“老兩口” ； D.義氣用事，應(yīng)為“意氣用 事”?！疽族e(cuò)警示】錯(cuò)別字分錯(cuò)字和別字，錯(cuò)字不是字，別字則是用錯(cuò)了字。出現(xiàn)別字的主要原因是混 淆了同音字、形近字，而這些是需要平時(shí)積累的。同時(shí)書寫馬虎也是造成

36、錯(cuò)別字的一個(gè)因素，因 此，要養(yǎng)成書寫嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的習(xí)慣。17. 在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）唐詩(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，在后代引起了的爭(zhēng)論。對(duì)唐宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛好的不同而，其實(shí)兩個(gè)朝代的詩(shī)歌，不應(yīng)該用一種固化的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同風(fēng)格的詩(shī)歌。A.經(jīng)年累月南轅北轍各有千秋B.曠日持久 大相徑庭 各有千秋C.曠日持久南轅北轍半斤八兩D.經(jīng)年累月大相徑庭半斤八兩17 . B【命題立意】此題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。能力層級(jí)為E級(jí)（表達(dá)運(yùn)用）?！窘馕觥拷?jīng)年累月：指經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間。曠日持久：指耗費(fèi)時(shí)日，拖延得太久。南轅北轍：指行 動(dòng)與目的相反。大相徑庭：指事物區(qū)別明顯，意見、看法

37、截然不同。各有千秋：各有各存在的價(jià) 值。半斤八兩：彼此一樣，不相上下，多含貶義。18 .下面六個(gè)句子中，其中五個(gè)是病句，一個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)使用有誤，請(qǐng)予以修改。（6分）莫言的作品充滿著 懷鄉(xiāng)”以及 怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，建構(gòu)了獨(dú)特的主觀感覺世界，帶有明顯的 先鋒”色彩，被歸類為 尋根文學(xué)”作家。這套教材一反傳統(tǒng)做法，重在指點(diǎn)學(xué)生從范文中去體味、領(lǐng)悟?qū)懛?，這有利于學(xué)生形成自主、 合作、探究的學(xué)習(xí)方式是有所裨益的。越南儒學(xué)和韓國(guó)儒學(xué)一樣，都是東儒學(xué)的重要組成部分，但是今天學(xué)術(shù)界卻出現(xiàn)韓國(guó)儒學(xué)研究繁榮紅火，而越南儒學(xué)研究幾乎難覓蹤跡。為活躍校園文化生活，學(xué)校舉辦四季花卉攝影作品展。參展作品著重表現(xiàn)歲月流轉(zhuǎn)而美

38、麗 依舊的自然美，給觀眾帶美的享受。根據(jù)國(guó)際法規(guī)劃設(shè)我國(guó)東海防空識(shí)別區(qū)，目的在于為我軍及早識(shí)別、發(fā)現(xiàn)和實(shí)施空中攔截行動(dòng) 提供條件，強(qiáng)化國(guó)防安全。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，科技創(chuàng)新要以民為本， 這需要我們的科技工作者改善公益類科技就是低端技術(shù)”的偏見，從制度上著手打造民生科技。19 . “作家”改為“作品”或在“被歸類為”前添加“因此他”；刪去“是有所裨益的”或?qū)ⅰ坝欣凇备臑椤皩?duì)”；句末添加“的情形”； 將書名號(hào)改為引號(hào)；將“識(shí)別、發(fā)現(xiàn)和實(shí)施”改為“發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和實(shí)施”；將“改善”改為“改變”?！久}立意】本題考查辨析并修改病句以及正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力，能力層級(jí)為E級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）?！窘馕觥看钆洳划?dāng)；

39、句式雜糅；成分殘缺；“四季花卉”不是書名，應(yīng)去掉書名號(hào)改為 引號(hào)；語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)。20 .在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫一句話，使整段文字語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。每句不超過20字。（4分）司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為“十家” 。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思 想的研究是有貢獻(xiàn)的，但應(yīng)指出，。理?xiàng)钪鞂W(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同， 其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣，不宜列入道家，應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，。_據(jù)韓非所說，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都 不是簡(jiǎn)單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。21 .這些劃分并不完全正確（科學(xué)、合理等）同一家分化出的不同流派在繼承中發(fā)展?！久}立意】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫，能力層級(jí)為E級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）?！窘馕觥窟B貫包括選用句子、排列句序、補(bǔ)寫文句、擬串臺(tái)詞等，可采用