法制宣傳課件

1、法制宣傳講座法制宣傳講座 農村篇農村篇 - - 法宣科法宣科 今天為大家講一些農民朋友們在日常生活中要經(jīng)常涉及到的一些法律知識。在這里，我并不是為大家系統(tǒng)的、專業(yè)的講某部法律，而是根據(jù)平時的心得，對大家平時經(jīng)常遇到、咨詢的最多、最集中、最感興趣的一些法律問題提取整理出來，給大家集中講一講，主要是能夠引導大家在平時的生活中遇到問題想法、解決問題靠法的思想理念。 言歸正傳，日常法律咨詢中農民朋友主要涉及到的法律問題在以下兩個方面：婚姻家庭、贍養(yǎng)撫養(yǎng)問題。下面我分別就這幾個方面中的幾個集中突出的法律問題一一給大家講解。一、一、婚姻家庭問題婚姻家庭問題 1、訂婚（婚約）有法律、訂婚（婚約）有法律效力嗎

2、？效力嗎？ 訂立婚約的行為稱訂婚?；榧s是當事人自愿采用的表示或者鞏固戀愛關系的方式，不具有法律約束力。我國現(xiàn)行婚姻法對婚約或訂婚沒有作任何規(guī)定。因此，婚約沒有法律約束力，不受法律保護，訂婚不是結婚的必經(jīng)程序。 由此引起的財物糾紛應如何處理？由此引起的財物糾紛應如何處理？ 法律不調整婚約關系，并不意味著當事人可以視婚約為兒戲。當事人應該以認真負責的態(tài)度慎重對待婚約，切記輕率，更不允許以訂婚為名索取錢財或者玩弄異性，否則，應視情節(jié)依法承擔相應的法律責任。對由此引起的財物糾紛，應區(qū)別情況予以妥善解決。戀愛或訂婚期間，男女雙方自愿互贈的衣物或者游玩的花費等，按贈與處理。但屬雙方定情信物或者具有家庭紀念

3、意義的財物，一方要求歸還的，以歸還為妥。 2、彩禮可不可以要求、彩禮可不可以要求返還？返還？彩禮是指一方（多為女方）借婚姻成立向對方索要財物作為結婚先決條件的行為。這種婚姻俗稱“彩禮婚”，這種財物俗稱“彩禮”。彩禮婚是封建社會聘娶婚的一種變種形式。這種婚姻使男方獲得勞動力，女方以彩禮的形式獲得經(jīng)濟補償，彩禮成為女子的身價費，這種婚姻究其實質是男女兩家人財交換的婚配形式。實質上是借婚姻索取財物的一種行為。索取彩禮行為無效。 法條鏈接法條鏈接 我國婚姻法第條第款規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。”當事人實施此行為違反了法律的禁止性規(guī)范，屬于違法行為。根據(jù)我國民

4、法通則第條的規(guī)定，借婚姻索取財物行為為無效民事行為，從行為開始起就沒有法律約束力。當事人因該行為取得的財產，應當返還受損失的一方。也就是說彩禮可以要求返還。 因此，最高人民法院關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋（二）第十條規(guī)定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。 3、事實婚姻、同居關系、重婚關系三者的法律后果？、事實婚姻、同居關系、重婚關系三者的法律后果？事實婚姻，指沒有配

5、偶的男女雖未辦理結婚登記，但符合結婚的實質要件，并且以夫妻名義同居生活，所形成男女兩性結合。同居關系，是指均無配偶的男女雙方在未辦理結婚登記，又不符合結婚實質條件是，以夫妻名義共同生活，或有配偶與他人（不以夫妻名義）同居所形成的兩性關系。我國法律不承認現(xiàn)形事實婚姻，只承認原有事實婚姻。即凡是在1994年2月1日民政部婚姻登記管理條例公布實施以前，男女雙方同居生活的，并且符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理。如，1994年1月1日王男與周女以夫妻名義同居生活且符合婚姻關系的成立要件。2006年4月1日起訴到人民法院，要求離婚的，人民法院就按照事實婚姻對待，適用離婚的法律規(guī)定。凡是在1994年2月1

6、日民政部婚姻登記管理條例公布實施以后，男女雙方同居的，如果不符合結婚的實質要件，屬于同居關系;如果符合結婚的實質要件，應當補辦婚姻登記，不予補辦的，屬于同居關系。需要特別講明的是，有配偶的人又與他人結婚或以夫妻名義共同生活的行為，或明知他人有配偶而與之結婚或者與之以夫妻名義共同生活的行為是重婚行為。重婚是一種犯罪行為。刑法第二百五十八條規(guī)定：有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結婚的，處二年以下有期徒刑或者拘役。4、同居關系與事實婚姻、合法婚姻有什么不同的、同居關系與事實婚姻、合法婚姻有什么不同的法律后果呢？法律后果呢？ 事實婚姻解除的效力同離婚（合法婚姻）的效力一樣，有關財產的處理與子女

7、的撫養(yǎng)同合法婚姻離婚時一樣，受到婚姻等相關法律的全面保護。 但是，非法同居關系的解除就受到很多限制。一是雙方無配偶的同居關系向人民法院單獨提出解除時法院不能受理。二是在同居關系解除時的財產處理及子女撫養(yǎng)方面1、當事人所生的子女，適用婚姻法有關父母子女的規(guī)定。2、當事人之間的財產關系不適用婚姻法有關夫妻財產制的規(guī)定。3、相互之間沒有法定的扶養(yǎng)義務。4、男女雙方不能以配偶的身份互為第一順序的法定繼承人。5、男女雙方無補償請求權和經(jīng)濟幫助請求權案例：甲女(20周歲)與乙男(23周歲)于94年1月1日舉行結婚儀式，但未辦理結姻登記手續(xù)。以后的生活里，共同蓋房屋五間，購拖拉機一輛及彩電等物。2002年6

8、月，乙男因故去世。甲女以配偶的身份起訴到法院主張繼承權，法院支持了甲女的主張。因此特別提醒：那些符合婚姻法規(guī)定的結婚條件，舉行了結婚儀式或已經(jīng)以夫妻名義共同生活未辦理結婚登記的男女，應盡早補辦登記，以使自己的婚姻行為合法化。補辦結婚登記后，婚姻關系的效力追溯至男女雙方均符合結婚的法定實質要件之時，夫妻在婚姻家庭中的合法權益才能得到充分保護。二、贍養(yǎng)糾紛二、贍養(yǎng)糾紛 l 1、出嫁的女兒是否應該贍養(yǎng)父母、出嫁的女兒是否應該贍養(yǎng)父母l 張老漢夫婦是一對年屆古稀的農村夫婦，生有三子 一女。小兒子自小癡呆。其余兩個兒子在本村務農，日子拮據(jù)。女兒早年進城打工，生活條件不錯。多年來，張老漢夫婦一直由兩個大兒

9、子照料。隨著年事漸高，加上還要撫養(yǎng)癡呆的小兒子，老兩口晚年生活越來越困難。為此，張老漢多次進城要求女兒也承擔一部分贍養(yǎng)責任，但女兒認為自己已經(jīng)出嫁，不再承擔贍養(yǎng)義務。無奈之下，張老漢夫婦將女兒告上了法庭。 l 我國婚姻法規(guī)定，子女都有贍養(yǎng)父母的義務。這里所講的子女包括已婚、未婚的成年兒子和女兒，也包括養(yǎng)子女和繼子女。所以說，認為出嫁的女兒沒有贍養(yǎng)父母的義務，是錯誤的。l 2 、父母再婚不贍養(yǎng)、父母再婚不贍養(yǎng)l 老王在老伴去世后，經(jīng)人介紹，與喪偶多年且無子女的劉某結了婚。由于劉某體弱多病，收入較低，兩位老人生活十分困難。老王要求兒女履行贍養(yǎng)義務，都被兒女以父親再婚為由，予以拒絕。 l法條鏈接法條

10、鏈接l 婚姻法第十三條明確規(guī)定：“子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女對父母的贍養(yǎng)義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。l 現(xiàn)實中，不少兒女認為，父親或母親再婚后，便與自己脫離了原有的家庭關系。這種觀點是錯誤的。l 3、分家不公不贍養(yǎng)、分家不公不贍養(yǎng)l 在農村家庭中，兒子結婚由父母操辦，結婚不久又分家另過?，F(xiàn)實生活中，一些子女常以父母偏心眼、分家不公為由，拒不履行贍養(yǎng)父母的義務。 l 贍養(yǎng)老人和分家產是不同的法律關系。贍養(yǎng)，是子女對父母必須履行的法定義務；分家產是分配家庭共同財產，是純粹的財產關系。若認為分家不公，可通過法律來解決，但不論分家與否，均不能免除子女的贍養(yǎng)

11、義務。l 4、不照料自己的孩子不贍養(yǎng)不照料自己的孩子不贍養(yǎng)l 現(xiàn)在，不少年輕夫婦不體諒父母的身體狀況，也不體諒他們生活收入等方面的難處，將自己孩子的飲食起居、上學接送、日常管護等任務一股腦地推給父母。如果老人們在幾個子女中處理不當和稍失公允，有子女就說“父母照顧了誰家的孩子，誰就應當贍養(yǎng)”，言下之意，父母沒照顧自己的孩子，自己便不用承擔贍養(yǎng)義務。 l 依照法律規(guī)定，在父母健在并有撫養(yǎng)能力的情況下，（外）祖父母對于（外）孫子女是沒有法定撫養(yǎng)義務的。所以，以老人不照料自己的孩子為由，對老人不履行贍養(yǎng)義務，這于法于理都是說不通的。l 5、不繼承遺產不贍養(yǎng)。、不繼承遺產不贍養(yǎng)。l 繼承權是法律賦予公民的一項權利，父母和子女之間可相互繼承遺產。子女自愿放棄這項權利，法律允許，但不能以放棄繼承權為由，來抵消法定的贍養(yǎng)義務。l法條鏈接法條鏈接l老年人權益保障法第十五條有明確規(guī)定：“贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權或者其他理由，拒絕履行贍養(yǎng)義務。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務，老年人有要求贍養(yǎng)人給贍養(yǎng)費的權利。” 三、遇到法律問題和糾紛后怎么辦三、遇到法律問題和糾紛后怎么辦 ？l在平常的生產生活中，處理事務一定要增強法律意識，特別是農民朋友容易忽視的說話辦事多空口無憑，發(fā)生糾紛后無法證明事實。因此要記住“口說不為憑，立字才為據(jù)”真理。l發(fā)生糾紛后要及時向有關組織和部門反映，求得依法解