09年高一語(yǔ)文下冊(cè)期中考試試題3

1、09年高一語(yǔ)文下冊(cè)期中考試試題高一年級(jí)語(yǔ)文試題 命題：黃海珍 審題：蘇淵源 一、本大題4小題，每小題3分，共12分1、下列各組詞語(yǔ)中，劃線字的讀音全都正確的一組是（3分）A、戛然而止jiá 蹊蹺q 恪守kè 拮據(jù) j 淘洗táoB、自怨自艾 ài 創(chuàng)傷chung 悄然qio 贗品 yàn 渲染 xunC、羽扇綸巾 gun 笨拙 zhuó 校正 jiào 憐憫 mn 拖累 liD、乳臭未干xiù 號(hào)哭 hào 餓殍 pio 違拗 niù 果脯 f 2下面依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 古詩(shī)中有

2、許多慣用的意象，它們表達(dá)的 已經(jīng)約定俗成，如“楊柳”表惜別懷遠(yuǎn)，“歸雁”表游子思鄉(xiāng) 宇航員在月球上的拍攝的“環(huán)形山”照片，是那樣清晰，消釋了多少代人對(duì)“皎皎銀盤”上陰影的 。 浮躁風(fēng)氣和商業(yè)投機(jī)心理 著學(xué)術(shù)，一些學(xué)者偏離正軌，或見(jiàn)利忘義，粗制濫造，或取媚世俗，熱衷炒作。A含義 疑竇 侵蝕B蘊(yùn)含 疑慮 侵蝕C含義 疑慮 侵襲 D蘊(yùn)含 疑竇 侵襲3、下列各句中劃線的熟語(yǔ)，使用正確的一句（3分）A.6月19日，在京城一片“霍金”熱中，64歲的英國(guó)著名物理學(xué)家霍金在人民大會(huì)堂向公眾作了“宇宙起源”的演講，事后受媒體訪問(wèn)的聽(tīng)眾大多數(shù)承認(rèn)自己不知所云，只是慕名人來(lái)。B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)門票奇缺，日期是

3、開(kāi)、閉幕式入場(chǎng)券更是一票難求，在網(wǎng)上申購(gòu)而有幸抽中的幸運(yùn)者可謂鳳毛麟角。C.失去了與地面指揮塔的聯(lián)絡(luò)，張毅全力控制著失去了一只引擎動(dòng)力的飛機(jī)，迫降會(huì)人機(jī)倶毀；跳傘就失去飛機(jī)和飛行數(shù)據(jù)！一切只能由自己決定，正所謂“成也蕭何、敗也蕭何”了。D.粵劇要發(fā)展，要繁榮，既不能固步自封，漠視現(xiàn)代人開(kāi)放性的審美觀念；也不能拋棄優(yōu)良的傳統(tǒng)，一味迎合大眾的口味.4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A奧巴馬在大選前18個(gè)月就開(kāi)始接受特勤局保護(hù)，比之前任何總統(tǒng)候選人都早，部分原因就在于許多帶有種族色彩的言論都是針對(duì)他引起的。B通過(guò)本屆奧運(yùn)會(huì)，讓世界更多地了解了中國(guó)，中國(guó)更多地了解了世界，來(lái)自204個(gè)國(guó)家和地區(qū)奧委

4、會(huì)的運(yùn)動(dòng)健兒們?cè)诠獠蕣Z目的場(chǎng)館里同場(chǎng)競(jìng)技，用他們的精湛技藝博得了我們的贊嘆。C代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。D只有堅(jiān)持改善和保障民生，才能激發(fā)人民推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，贏得廣大群眾的信任、擁護(hù)和支持。二、本大題7小題，共34分閱讀下面的文言文，完成59題。 南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下，略定楊越，置桂林南海象郡，以謫徙民，與越雜處十三歲。佗，秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗語(yǔ)曰：“聞陳勝等作亂，秦為無(wú)道，天下苦之，項(xiàng)羽劉季陳勝吳廣等州郡各共興軍聚眾，

5、虎爭(zhēng)天下，中國(guó)擾亂，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn)，吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。且番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國(guó)人相輔，此亦一州之主也，可以立國(guó)。郡中長(zhǎng)吏無(wú)足與言者，故召公告之?！奔幢毁?，行南海尉事。 囂死，佗即移檄告橫浦陽(yáng)山湟溪關(guān)曰：“盜兵且至，急絕道聚兵自守！”因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害，與長(zhǎng)沙接境。高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。佗曰：“高帝立我通使物今高后聽(tīng)讒臣別異蠻夷隔絕器物此

6、必長(zhǎng)沙王計(jì)也欲倚中國(guó)擊滅南越而并王之自為功也”于是佗乃自尊號(hào)為南越武帝，發(fā)兵攻長(zhǎng)沙邊邑，敗數(shù)縣而去焉。高后遣將軍隆慮侯灶往擊之。會(huì)暑濕，士卒大疫，兵不能踰嶺。歲余，高后崩，即罷兵。佗因此以兵威邊，財(cái)物賂遺閩越西甌駱，役屬焉，東西萬(wàn)余里。乃乘黃屋左纛，稱制，與中國(guó)侔。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（3分）A且番禺負(fù)山險(xiǎn) 負(fù)：背靠B即被佗書，行南海尉事 被：給予頒布C佗即移檄告橫清曰 移：改動(dòng)D欲倚中國(guó)擊滅南越而王之 王：統(tǒng)治6下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是：（3分）A南海尉任囂病且死 北山愚公者，年且九十B此亦一州之主也，可以立國(guó) 鵬之徙于南冥也，水擊三千里C為

7、中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅 天下熙熙，皆為得來(lái)；天下攘攘，皆為得往D佗因此以兵威邊 君子不以言舉人，不以人廢言7下列選項(xiàng)中，全部說(shuō)明趙佗能夠“割據(jù)自立”的原因的一組是： （3分）秦為無(wú)道，中國(guó)擾亂 恐盜兵侵地至此番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海 頗有中國(guó)人相輔高帝已定天下，為中國(guó)勞苦 高后聽(tīng)讒臣，別異蠻夷A B C D8下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（3分）A秦二世時(shí)，趙佗擔(dān)任南?？埓h縣令，是任囂的下屬，后得到任囂的信任，代任南海郡尉的職務(wù)。B高后執(zhí)政時(shí)期，禁止趙佗在邊關(guān)設(shè)市進(jìn)行鐵器貿(mào)易，并派大軍征討趙佗，攻占了趙佗的好幾座縣城。C漢高祖劉邦平定天下后，由于中原百姓困苦，無(wú)暇他顧，被迫封趙佗

8、為南越王，以保持南方的安定。D高后駕崩后，趙佗用財(cái)物收買百越各部落，使他們歸附南越，進(jìn)而擴(kuò)展疆土，與漢朝天子分庭抗禮。9斷句和翻譯。 （9分）（1）用“/”給下面一段話斷句。 （3分）高 帝 立 我 通 使 物 今 高 后 聽(tīng) 讒 臣 別 異 蠻 夷 隔 絕 器 物 此 必 長(zhǎng) 沙 王 計(jì) 也 欲 倚 中 國(guó) 擊 滅 南 越 而 并 王 之 自 為 功 也（2）翻譯下列句子。 （6分）吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。譯文： 高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。譯文： 10.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分）寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，

9、歸來(lái)煮白石。欲持一瓢酒， 遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。注郡齋：滁州刺史衙署的齋舍。煮白石：道家有“煮五石英法”，在齋戒后的農(nóng)歷九月九日，將薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放進(jìn)鍋里煮。（1） 試結(jié)合全詩(shī)分析首句的“冷”字好在哪里。（3分） （2） 這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的感情？試結(jié)合全詩(shī)加以分析。（4分） 11、補(bǔ)寫下列各句中的空缺部分，每句一分。（6分）（1）多情自古傷離別， 。（柳永雨霖鈴） （2）人道是，三國(guó)周郎赤壁。 。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。（蘇軾念奴嬌 赤壁懷古）（3）梧桐更兼細(xì)雨， 。（李清照聲聲慢）（4）舞榭歌臺(tái)， 。（辛棄疾永遇樂(lè)）（5），問(wèn)君能有幾多愁？ 。（李煜虞

10、美人）（6）黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。（李白蜀道難） 三、本大題4小題，共17分。閱讀下面的文字，完成1215小題。談 禮 梁實(shí)秋 禮不是一件可怕的東西，不會(huì)“吃人”。禮只是人的行為的規(guī)范。人人如果都自由行動(dòng)，社會(huì)上的秩序必然要大亂，法律是維持秩序的一套方法，但是關(guān)于法律的力量不及的地方，為了使人能更像一個(gè)人，使人的生活更像是人的生活，禮便應(yīng)運(yùn)而生。禮是一套法則，可能有官方制定的成分在內(nèi)，亦可能有世代沿襲的成分在內(nèi)，在基本精神上還是約定俗成的性質(zhì)，行之既久，便成為大家公認(rèn)共守的一套規(guī)則。一套禮法也不是一成不變的，事實(shí)上是隨時(shí)在變，不過(guò)可能變得很慢，可能趕不上時(shí)代變遷得那樣快，因此至少在形式上可能有

11、一部分變成不合時(shí)宜的東西。禮，除非是太不合理，總是比沒(méi)有的好，這道理有一點(diǎn)像“壞政府勝于無(wú)政府”。有些人以為禮是陳腐有害的東西，這看法是不對(duì)的。我們中國(guó)是禮儀之邦，一向是重禮法的。見(jiàn)于書本的古代的祭禮喪禮婚禮士相見(jiàn)禮等等，那是一套，事實(shí)上社會(huì)上流行的又是一套，現(xiàn)行的一套即是古禮之逐漸的各別的修正，雖然各地的情形不同，大禮上尚有規(guī)模存在，等到中西文化接觸之后便比較有紊亂的現(xiàn)象了。紊亂盡管紊亂，禮還是有的，制禮定樂(lè)之事也許不是當(dāng)前之急務(wù)，事實(shí)上吾人之生活中未曾一日無(wú)禮活動(dòng)。問(wèn)題是我們是否認(rèn)真地嚴(yán)肅的遵循著禮?？组T哲學(xué)以“克己復(fù)禮”為做人的大道理。意即為吾人行事應(yīng)處處約束自己使合于禮的規(guī)范。怎樣才是

12、非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，那是值得我們隨時(shí)思考警惕的。讀書人應(yīng)該知道禮，但是有些人偏不講禮，即所謂名士。六朝時(shí)這種名士最多，世說(shuō)新語(yǔ)載阮籍的一句話最有趣，“禮豈為我輩設(shè)也？”好像禮是專為俗人而設(shè)。又載這樣的一段故事：阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發(fā)坐床，箕踞不哭，裴至，下席于地，哭唁畢，便去。或問(wèn)裴曰：“凡吊，主人哭，客乃為禮，阮既不哭，何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制，我輩俗中人，故以儀軌自居?！比藝@為兩得其中。沒(méi)有阮籍之才的人，還是以儀軌自居為宜。像阮步兵之流可以欣賞，不可以模仿。中西禮節(jié)不同。大部分在基本原則上并無(wú)二致，小部分因各有傳統(tǒng)亦不必強(qiáng)同。以中國(guó)人而用西方的禮，

13、有時(shí)候覺(jué)得頗不合適，如必欲行西方之禮則應(yīng)知其全部底蘊(yùn)，不可徒效其皮毛而亂加使用。例如，握手乃西方之禮，但后生小子在長(zhǎng)輩面前不可遽然伸手，因?yàn)殚L(zhǎng)幼尊卑之序終不可廢，中西一理。再例如，祭祖先是我們家庭傳統(tǒng)所不可或缺的禮，其間絕無(wú)迷信或偶像崇拜之可言，只是表示“慎終追遠(yuǎn)”的意思，亦合于我國(guó)所謂之孝道，雖然是西禮之所無(wú)，然義不可廢。我個(gè)人覺(jué)得，凡是我國(guó)之傳統(tǒng)，無(wú)論其具有何種意義，茍非荒謬殘酷，均應(yīng)不輕予廢置。再例如，電話禮貌，在西方甚為重視，訪客之禮，探病之禮，均有不成文之法則，吾人亦均應(yīng)妥為仿行，不可忽視。禮是形式，但形式背后有重大的意義。注：阮籍(210263),三國(guó)魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬

14、河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉,世稱阮步兵。12根據(jù)文意，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（6分） A禮可以彌補(bǔ)法律的不足，由民間自發(fā)而成的一種約束人的行為規(guī)范。 B中西之禮雖然在形式上有些不同，但本質(zhì)上還是相通的。 C只要是禮，我們都應(yīng)該自覺(jué)遵守，因?yàn)橛卸Y總比沒(méi)禮好，“壞政府勝于無(wú)政府”。D其實(shí)，阮步兵不講禮不是因?yàn)樗欢Y，而是用另外一種方式表現(xiàn)對(duì)禮的認(rèn)識(shí)。 E 作者認(rèn)為，只要是我國(guó)的傳統(tǒng)，一般不要輕易的否定。13下面分析，不符合“克己復(fù)禮”的一項(xiàng)是 （3分） A清明節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日，人們回家掃墓或者給先人敬獻(xiàn)鮮花，或者用其他形式表現(xiàn)對(duì)先人的追思。B做人行事應(yīng)處處約束自己，使自

15、己的言行合于禮的規(guī)范，做人有規(guī)矩，做事有準(zhǔn)則。C孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！盌我們要隨時(shí)思考警惕“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”對(duì)人的個(gè)性和創(chuàng)造精神的束縛。14為什么說(shuō)像阮步兵之流可以欣賞，不可以模仿？（4分）15結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)劄槭裁凑f(shuō)“禮是形式，但形式背后有重大的意義”？（4分）四、閱讀下面的文字，完成1618題，共15分。綠色的追逐我們常說(shuō)生命是綠色的，而對(duì)于生命的追逐也就順理成章地成為了綠色的追逐，這種追逐本身也彰顯出綠色是一種生機(jī)勃勃斗志昂揚(yáng)的顏色。動(dòng)物的追逐中有一種難能可貴的精神，那就是長(zhǎng)途跋涉夸父追日的精神。夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。這口氣與那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”

16、的陶淵明是何等的不同。由此可見(jiàn)，陶淵明是懂得夸父的，夸父是不需要一個(gè)外在的理由，追日本身是他的目的?？涓妇瘢紫仁菍?duì)目標(biāo)的心無(wú)旁鶩，在卡拉哈里沙漠和東非平原上，我們找到了這樣的矢志不渝。干旱的卡拉哈里沙漠，象群發(fā)起了尋找水源的跋涉。這里曾經(jīng)擁有非洲大陸上最大的淡水湖之一馬家迪加底湖，如今卻只剩一片烈日下的鹽和沙子，但那一脈淡水保留了下來(lái)，像卡拉哈里沙漠的一塊寶石，一旦有降雨，沙漠的某一角，總會(huì)再現(xiàn)昔日琥珀般的輝煌。旱季過(guò)后的第一場(chǎng)降雨即將來(lái)臨的時(shí)候，遠(yuǎn)方飄來(lái)的新鮮空氣的味道，引起了沙漠上尋找寶石的遷徙。躁動(dòng)從象群開(kāi)始，水牛、斑馬、跳羚都加入進(jìn)來(lái)，遷移的隊(duì)伍越來(lái)越大。它們心中只有一個(gè)念頭，向沙

17、漠深處走，那里會(huì)有新的草場(chǎng)。東非草原上聚集了近150萬(wàn)頭的角馬，為了尋找更好的草場(chǎng)，它們現(xiàn)在必須向南遷徙。它們將途經(jīng)肯尼亞和坦桑尼亞，跋涉800多千米。角馬必須在5月之前抵達(dá)塞倫蓋提大草原。5月旱季開(kāi)始之后，塞倫蓋提的沃野也會(huì)變成荒原，它們將轉(zhuǎn)向西北方向?qū)ふ倚碌牟輬?chǎng)。角馬中的很多已經(jīng)不止一次參加過(guò)這種長(zhǎng)途跋涉，對(duì)于那些新生命來(lái)說(shuō)，這卻是一次全新的體驗(yàn)。這一路有太多的岔路口，生還是死甚至由不得自己。“夸父與日逐走，入日”山海經(jīng)上寥寥片語(yǔ)，對(duì)夸父這一路的艱辛只字未提，我們只能靠想象來(lái)真補(bǔ)這一空白，山路漫漫，夸父磨破了腳，又結(jié)了繭。猛獸窺伺，夸父流了血又結(jié)了疤，太陽(yáng)還在前頭，腳步不能停下，這就是夸父

18、精神不畏艱難，執(zhí)著、堅(jiān)韌。角馬的一路頗為兇險(xiǎn)，從出發(fā)的那天起，鬣狗就一路潛伏在角馬群左右，伺機(jī)而動(dòng)。它們是小角馬最大的威脅，在草木叢生道路狹窄的地方，行進(jìn)的速度不得不放慢，碧草環(huán)繞的池塘對(duì)角馬而言簡(jiǎn)直是伊甸園。然而悲劇發(fā)生了，天堂頓時(shí)變成地獄。一些小飛蟲(chóng)也來(lái)落井下石，飛蟲(chóng)順著角馬的鼻孔飛到他們的腦腔中，大腦受損的角馬只能曝尸荒野。角馬準(zhǔn)備通過(guò)獅子的領(lǐng)地，每次他們都會(huì)給獅子留下豐厚的禮物。混亂，一片混亂?；靵y給角馬群帶來(lái)很大的損失。小角馬也容易在這個(gè)時(shí)候和它們的媽媽走散。失去母乳的哺育，新生不久的小角馬會(huì)脫水，再難支撐著走下去，這是它第一次上路，也是最后一次。有死就有生，如果這一路只有悲傷，即便

19、偉大，那也只是個(gè)無(wú)趣的過(guò)程，追逐也失去了它的意義。追逐中一定是有快樂(lè)的，這快樂(lè)在死亡的襯托下，顯得高貴?，F(xiàn)在是2月，是角馬繁殖的季節(jié)。一頭小角馬出生之后，5分鐘內(nèi)就能學(xué)會(huì)走路了。再過(guò)2個(gè)星期，它們就能和媽媽跑得一樣快了。這新生命不但令它們的父母雀躍，也給這片將要告別的土地平添了一股生機(jī)。角馬走到了格魯麥提河邊，要達(dá)到目的地，它們必須穿過(guò)這條河流，這河流見(jiàn)證了角馬家族千百年的跋涉，見(jiàn)證者還有格魯麥提的主人尼羅河鱷魚(yú)。鱷魚(yú)早已知道這是角馬群的必經(jīng)之地，它們盤踞在塔利，等待上門的美餐。角馬群猶豫了，沉默了。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆發(fā)。角馬選擇了后者，一只角馬向河對(duì)岸沖了過(guò)去，緊接著第二只、第

20、三只、第四只整個(gè)角馬群。乘著這勝利，角馬群一路高歌，想必夸父也是快樂(lè)的吧?！熬阒劣轀Y下，似若無(wú)勝負(fù)”；追到太陽(yáng)要落下的地方，似乎還分不出勝負(fù)。遙想一路急奔的夸父，該是怎樣的血脈沸騰。他低了頭，繼續(xù)奔跑，絲毫沒(méi)有畏懼下一刻他可能被太陽(yáng)灼傷，又或許他渴望那樣的燃燒。追逐本來(lái)就是這樣，生和死，地獄和樂(lè)土，就這樣手牽手地交錯(cuò)在一起，追逐原本就這樣痛并快樂(lè)著。經(jīng)歷了一年多的跋涉，角馬群的面前也只剩下最后一條河。越過(guò)這條河它們就可以盡情地享受對(duì)岸的青草了。它們爭(zhēng)先恐后地跳下了河，又相互踐踏著往岸上爬，其中有些角馬恐怕永遠(yuǎn)也爬不上岸了。傷痕累累的尸體鋪滿了河床，被活下來(lái)的角馬遺棄在那里。但那些幸運(yùn)的、強(qiáng)壯的

21、，終于到達(dá)了目的地角馬的樂(lè)園。它們將在這時(shí)稍作停留，然后繼續(xù)重復(fù)著祖先走了千百年的道路?？涓缸啡?，太陽(yáng)西行，它們都一樣執(zhí)著，然后追逐多一個(gè)注腳永無(wú)休止的跋涉。 （節(jié)選自CCTV科教文行動(dòng)之綠色的追逐）16角馬在遷徙過(guò)程中經(jīng)歷那些具體的兇險(xiǎn)威脅？（4分）17這是一篇科普作品，作者為什么要多次提到夸父追日的故事？（5分）18結(jié)合本文的內(nèi)容及自己的認(rèn)識(shí)，分析作者為什么把標(biāo)題定為“綠色的追逐”？ （6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。19下面的文字說(shuō)明了嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的奔月過(guò)程，請(qǐng)概括這個(gè)過(guò)程的三個(gè)階段。（6分）“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星由長(zhǎng)三甲運(yùn)載火箭送入繞地軌道，然后要在這三條大橢圓軌道上運(yùn)行共約7

22、天，做三次大的軌道運(yùn)動(dòng)，在獲得足夠的速度后，衛(wèi)星進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道。隨后衛(wèi)星將沿著這條軌道飛向月球，飛行114小時(shí)后到達(dá)近月點(diǎn)。此時(shí)，衛(wèi)星要進(jìn)行減速制動(dòng)，以讓月球捕獲探測(cè)器。隨后要進(jìn)行三次近月制動(dòng)，讓“嫦娥一號(hào)”最終變?yōu)榄h(huán)月飛行的圓軌道衛(wèi)星。（1）第一階段：（不超過(guò)15個(gè)字）（2）第二階段：（不超過(guò)15個(gè)字）（3）第三階段：（不超過(guò)15個(gè)字）20仿照下面的例子，請(qǐng)以你熟悉的另外兩位作家及作品為素材，另寫一段話。（6分）如果說(shuō)蘇東坡是氣勢(shì)磅礴，滾滾東去的大江，那么“執(zhí)手相看淚眼”的柳永則是靜立河畔的依依楊柳。 六本大題1小題，60分21閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) 母親的一聲呼喚，蕩漾

23、著愛(ài)的漣漪；朋友的一聲呼喚，打開(kāi)了緊閉的心扉。地球呼喚我們警醒，歷史呼喚我們銘記，時(shí)代呼喚我們前行。呼喚是提醒，是關(guān)注，是引領(lǐng)。呼喚來(lái)自思考，呼喚源于真情。呼喚責(zé)任，呼喚情懷，呼喚燕子歸來(lái)，呼喚童心不泯生活中，多少美好的感情凝聚成一聲呼喚，又有多少遺憾期待著一聲呼喚。我們經(jīng)常聆聽(tīng)呼喚，也曾由衷地發(fā)出過(guò)呼喚。 請(qǐng)以“呼喚”為話題，寫一篇不少于800字的文章。 【注意】所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；立意自定；文體自選；題目自擬；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。不得抄襲或套做。東莞實(shí)驗(yàn)中學(xué)2008-2009學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題參考答案1、A（B、自怨自艾 yì 渲xuà

24、;n染C、笨拙 zhu D、號(hào)哭 háo 違拗 o ）2A（蘊(yùn)含，動(dòng)詞不宜作“表達(dá)”的賓語(yǔ)。疑慮，含有“顧慮”的意思，在這里不合語(yǔ)境。侵襲，從過(guò)程與后果上講，都弱于“侵蝕”，用在這里不甚達(dá)意。）3 D.(A.“不知所云”指言者語(yǔ)無(wú)論次不知說(shuō)些什么，此例是語(yǔ)義理解有誤導(dǎo)致適用對(duì)象不當(dāng)；B.語(yǔ)義理解之誤導(dǎo)致適用對(duì)象不當(dāng)，宜用寥寥無(wú)幾、寥若晨星；C，“成也蕭何、敗也蕭何”指成事壞事皆出一人之手，適用范圍不當(dāng))4C（A. 雜糅“原因引起的”。 B. 成分殘缺，去掉“通過(guò)”或“讓”。 D語(yǔ)序不當(dāng)。改為“保障和改善”。 ） 5C。（移：移送，傳送）6、B。（A中的且均為“將”，B項(xiàng)分別為“的”和

25、取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)均為“因?yàn)椤?；D項(xiàng)均為“憑借”。）7、 A。（句不是原因。句是任囂的擔(dān)心，句是指高后，而非趙佗。）8、B。（是趙佗攻占了長(zhǎng)沙邊邑?cái)?shù)縣。）9、高帝立我/通使物/今高后聽(tīng)讒臣/別異蠻夷/隔絕器物/此必長(zhǎng)沙王計(jì)也/欲倚中國(guó)擊滅南越而并王之/自為功也 （對(duì)2個(gè)得1分）（1）我怕強(qiáng)盜的軍隊(duì)侵奪土地，打到這里，我想發(fā)動(dòng)軍隊(duì)切斷通往中原的新修大道，自己早作防備，等待諸侯的變化，恰巧我的病重了。（得分點(diǎn)：絕會(huì)，句意各1分） （2）漢高祖已經(jīng)平定天下，因?yàn)橹性傩談陬D困苦，所以高祖放過(guò)了趙佗，沒(méi)有殺他。（得分點(diǎn)：為釋，句意各1分）。10、【（1）（3分）“冷”字是全詩(shī)寫景敘事抒情的關(guān)鍵。（1

26、分）首句寫郡齋天氣的冷，聯(lián)想到山中天氣的冷；由天氣的冷，聯(lián)想到在山中艱苦修煉的朋友的孤獨(dú)、凄冷。于是詩(shī)人欲送一瓢酒去，好讓他在這秋風(fēng)冷雨之夜，得到一點(diǎn)友情的慰藉（1分）。通過(guò)一個(gè)“冷”字，虛實(shí)結(jié)合，把詩(shī)人對(duì)山中朋友的想念很巧妙地表達(dá)了出來(lái)。（1分）（未答到最后一點(diǎn)，但前面各點(diǎn)的分析較具體，也可以給3分）（2）（4分）作者的感情包含兩個(gè)方面。一方面是對(duì)山中道士的憶念之情。（1分）寫山中道人的種種活動(dòng)，想送酒去安慰都是這種情感的表現(xiàn)。（1分）但憶念只是一層，還有更深的一層，即作者心中的寂寞之情。（1分）“郡齋冷”兩句抒寫，可以看到詩(shī)人身處郡齋的寂寞，想送酒去安慰山中的道士，終于又覺(jué)得找不著他們而無(wú)

27、可奈何；而自己心中的寂寞之情，也終于無(wú)從化解。（1分）】11、略12(6分) A C（各3分）。 13(2分)D14(4分)本題考查考生閱讀一般論述類文章時(shí)理解文中重要概念、句子的含義和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力；能力層級(jí)B、C。阮步兵（阮籍）所處的時(shí)代決定了讀書人放蕩不羈的行為，并不為當(dāng)時(shí)社會(huì)所唾棄，甚至成為某些讀書人獲得聲名的一種手段；阮步兵是用一種特殊的行為對(duì)抗當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)；這種行為跟大眾的道德審美有較大的距離。（其他說(shuō)法言之成理也可以酌情給分）15(4分)本題考查考生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力；能力層級(jí)C。禮可以在法律

28、所不及的地方起到維護(hù)社會(huì)秩序的作用；可以約束人們的思想行為，使之合于禮的規(guī)范；有助于社會(huì)穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧和民族精神文化的承傳與發(fā)展。（答案要點(diǎn)全面，語(yǔ)言通順即可）16（4分）篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)：C沙漠干旱的威脅來(lái)自鬣狗、獅子、鱷魚(yú)等強(qiáng)大肉食類動(dòng)物的威脅來(lái)自無(wú)法防備的小飛蟲(chóng)的威脅來(lái)自渡河時(shí)相互踐踏的威脅。（每答出一點(diǎn)給1分，如果把“鬣狗、獅子、鱷魚(yú)”分3點(diǎn)答寫，3點(diǎn)當(dāng)1點(diǎn)給分，說(shuō)明沒(méi)有整合好信息）17（5分）對(duì)文本的某些特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí)：D作者采用的是類比手法，用夸父追日的精神來(lái)類比角馬在跋涉中對(duì)目標(biāo)心無(wú)旁鶩、不畏艱難，執(zhí)著、堅(jiān)韌等精神。（2分，類比手法1分，精神1

29、分，關(guān)于“精神”的具體內(nèi)容，符合文意即可）這是科普作品不同于一般科技說(shuō)明文的語(yǔ)言特色（1分）引用夸父追日的故事，準(zhǔn)確地表達(dá)出角馬在長(zhǎng)途跋涉中的艱辛以及執(zhí)著精神，通俗易懂，形象生動(dòng)。（2分）18（6分）探討文中的某些問(wèn)題并提出自己的觀點(diǎn)。能力層級(jí)：F“綠色的追逐”是指動(dòng)物在遷徙、追逐過(guò)程中顯示出來(lái)的一種生機(jī)勃勃的昂揚(yáng)斗志?！熬G色”是生命之源，而動(dòng)物的遷徙、追逐是為了物種的生存、延續(xù)，所以是“綠色的追逐”“綠色”象征希望，文中角馬在跋涉中永不言棄的精神是綠色的精神?！熬G色的追逐”采用的是移就修辭，造成懸念，引起讀者注意，讀來(lái)引人入勝。（內(nèi)涵占4分，前3點(diǎn)任意兩點(diǎn)得4分。作用2分。只要意思對(duì)即可）196分【參考答案】（1）在繞地軌道不斷加速 （2）沿奔月軌道飛向月球 （3）制動(dòng)減速后入軌繞月 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共6分。【試題解析】壓縮語(yǔ)段考查的是將一段話進(jìn)行準(zhǔn)確的提煉、概括、壓縮的能力。題目要求概括奔月過(guò)程。材料中也清晰出現(xiàn)標(biāo)志時(shí)間性的詞語(yǔ)，“隨后”“此時(shí)”。據(jù)此把材料分為三個(gè)層次，然后抓住相關(guān)的動(dòng)詞，即可得出答案。20示例：如果說(shuō)徐志摩是空中一朵飄逸、浪漫的云彩，那么“劇憐病骨如秋鶴”（郁達(dá)夫詩(shī)）的郁達(dá)夫則是莫愁湖畔的一塊憂郁的石