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1、三生教育促學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)本文作者:張樹梅 張樹麗 單位:云南師范大學(xué)商學(xué)院一、加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性大學(xué)生在畢業(yè)初期的就業(yè)和擇業(yè)過程中,暴露出很多的問題,有的大學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向比較模糊,職業(yè)目標(biāo)不明確,在就業(yè)和擇業(yè)的過程中顯得比較盲目;有的大學(xué)生適應(yīng)能力較弱,缺乏抗挫折能力,因不適應(yīng)環(huán)境而頻繁跳槽;還有的在工作過程中表現(xiàn)出沒有奉獻(xiàn)精神、不能吃苦、責(zé)任感缺失、自我中心意識過強(qiáng),不愿意從底層工作做起,片面追求舒適的工作環(huán)境和豐厚的復(fù)利報酬,而不過多考慮自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。還有的在面試環(huán)節(jié)中就因不懂禮儀、不善交流等原因和就業(yè)機(jī)會失之交臂。一邊是企業(yè)招不到合適的人,用人單位因難以招到合適的人選而感嘆

2、人才難求。另一邊卻是高校畢業(yè)生就業(yè)率的低下,大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”,究其原因,大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)欠缺是其中的重要原因之一。畢業(yè)生在結(jié)束大學(xué)學(xué)習(xí)生活走向就業(yè)過程中,在道德意識、職業(yè)認(rèn)同意識、誠信意識、責(zé)任意識、團(tuán)隊意識、獨立意識、服務(wù)意識、吃苦意識、競爭意識、抗挫折意識,以及行為習(xí)慣、目標(biāo)定位等諸多方面都有不同程度的欠缺。21世紀(jì)是人才競爭的時代,而人才不僅僅是要知識豐富、能力超群,還必須擁有健全的人格,一個掌握知識卻缺乏健全人格的人,不僅不會對社會有貢獻(xiàn),反而會有較強(qiáng)的破壞力。高校是培養(yǎng)人才的主陣地,高校教學(xué)在強(qiáng)化專業(yè)知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的同時,必須以培養(yǎng)大學(xué)生健全人格為目標(biāo)整合高校教學(xué)工作。有的大

3、學(xué)生在進(jìn)入高校后,容易沿襲中學(xué)時候的認(rèn)識,把精力放在專業(yè)知識的提高上,而忽視了自身綜合素質(zhì)的提高。大學(xué)教育應(yīng)該根據(jù)社會進(jìn)步和時代發(fā)展的新要求,不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新,大膽進(jìn)行教學(xué)改革,加快由知識教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)時代對人才培養(yǎng)的要求。二、三生教育的提出云南省自2008年2月起,提出并實施了“三生教育”,至目前為止,高等學(xué)校實踐“三生教育”已有兩年多了。高等學(xué)?!叭逃?,通過整合各種教育力量,充分發(fā)揮高等學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的功能,對在校大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生命教育、生存教育、生活教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,以助較圓滿地實現(xiàn)人生。高等學(xué)?!吧逃贝龠M(jìn)大

4、學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)知生命的存在、生命存在的意義、價值,培養(yǎng)大學(xué)生積極的生命觀,努力提升生命存在質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義、價值,有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)建個體、群體、自然之間的生命和諧意義。高等教育“生存教育”使學(xué)生把握社會個體與群體自然生存與社會生存的基本規(guī)律,理性應(yīng)對自然生存與社會生存問題,提高生存的自然與社會適應(yīng)能力,調(diào)整能力、發(fā)展能力及創(chuàng)新能力,妥善處理社會個體與群體、自然生存與社會生存的錯綜復(fù)雜的生存關(guān)系,構(gòu)建個體、群體之間的生存和諧關(guān)系。高等教育“生活教育”促使大學(xué)生理性認(rèn)知生活,了解生活的復(fù)雜性、現(xiàn)實性,樹立正確的生活觀念,秉持自信、自愛、自尊、自立、自強(qiáng)的生活觀念直面現(xiàn)實生活,促進(jìn)大學(xué)生以積極的生

5、活態(tài)度來應(yīng)對生活困境及壓力。協(xié)助大學(xué)生學(xué)習(xí)妥善處理社會個體生活與群體生活、職業(yè)生活與公共生活、物質(zhì)生活與精神生活、自然生活與社會生活的關(guān)系。三、通過開展三生教育培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的初步構(gòu)想職業(yè)素養(yǎng)鼻祖SanFrancisco在其著作職業(yè)素養(yǎng)中這樣定義:職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范,是職業(yè)內(nèi)在的要求,是一個人在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),是個體行為的總體反映。職業(yè)素養(yǎng)涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,包含內(nèi)化素養(yǎng)和外化素養(yǎng)。內(nèi)化素養(yǎng)主要指的是個人的世界觀、價值觀、人生觀等。外化素養(yǎng)一般指通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)比較容易獲得,但需要在實踐運用中逐漸成熟的各類專業(yè)知識技能。在適者生存的競爭社會,個人缺乏良好的職業(yè)

6、素養(yǎng),就很難取得突出的工作業(yè)績。而企業(yè)也需要集中具備較高職業(yè)素養(yǎng)的人才求得生存和發(fā)展,進(jìn)而提高企業(yè)競爭力。外化素養(yǎng)可通過專業(yè)技能訓(xùn)練獲得職業(yè)認(rèn)知、培養(yǎng)職業(yè)情感和養(yǎng)成職業(yè)行為習(xí)慣。內(nèi)化素養(yǎng)要求在一定的環(huán)境下,學(xué)生通過自我教育,不斷將本職業(yè)的社會要求內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的過程。不同的職業(yè)要求從業(yè)者具有不同的素質(zhì)要求,但誠實的品德、敬業(yè)的精神、團(tuán)隊的意識、負(fù)責(zé)的態(tài)度和克服困難的頑強(qiáng)意志等內(nèi)化素養(yǎng),是每一個從業(yè)人員都應(yīng)該具備的素養(yǎng)要求。在校期間如果只重視技能的培養(yǎng),忽略了素養(yǎng)的培育,就容易導(dǎo)致就業(yè)中出現(xiàn)若干問題,三生教育的提出,在一定程度上彌補了部份缺失。在大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)課程中穿插三生教育的內(nèi)容基于以下

7、幾方面的考慮:首先,有利于較為全面的培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),包括加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過三生教育,加強(qiáng)價值觀的培養(yǎng),讓學(xué)生明確自己的人生價值及職業(yè)價值觀,在職業(yè)選擇上追求自己所愿追求的,而不是隨波逐流。通過三生教育,加強(qiáng)人際交往的鍛煉、讓學(xué)生學(xué)會尊重,感恩,寬容,使學(xué)生減少因不適應(yīng)新環(huán)境而導(dǎo)致的頻繁跳槽。通過三生教育,加強(qiáng)責(zé)任意識的培養(yǎng),使學(xué)生更符合企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)。通過三生教育,學(xué)會生活,學(xué)會緩解壓力,通過興趣特長等業(yè)余愛好排解職場的壓力。通過三生教育,學(xué)會學(xué)習(xí),根據(jù)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,學(xué)習(xí)掌握應(yīng)該具備的知識技能,同時培養(yǎng)較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)行可持續(xù)學(xué)習(xí),根據(jù)自己的理論基礎(chǔ),能較快適應(yīng)社會職業(yè)的要求。其次,將大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)和三生教育的內(nèi)容相互進(jìn)行整合、滲透,有利于充分利用教育資源、組合教育內(nèi)容。確保在有限的教育學(xué)時內(nèi),對學(xué)生進(jìn)行有效地、系統(tǒng)地教育培養(yǎng),避免教育內(nèi)容重復(fù)、低效。最后,將大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)和三生教育相結(jié)合,有利于形成更好的教育方式。很多學(xué)校多以課堂講授的辦法來實施職業(yè)指導(dǎo),效果很

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