高一語文必修一期中試卷及答案.doc

1、2009年高一語文必修一期中試卷寶鐵一中舒寶川第一卷（30分）1、下列劃線的字讀音都正確的一項(xiàng)是（）A、嫉妒（j ） 1 憐憫（m I n）腦髓（su ） i分崩離析（x i ）B、譬如（p ）i 扭不過（ni ）1 奇跡（j ） i蒼勁有力（j n）C、裹挾（xi ）e 混沌（h n） 荒謬 （mi）錨銖必較（z i ）D、潛在（qi a n）胚胎（p e i）邏輯（j ） 1 畏蕙不前（x、i2.下列橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）一般來說，文化傳統(tǒng)是一種惰性力量。 它 著人們的思維方法， 著人們的行為習(xí)俗，著人們的情感抒發(fā)， 著人們的審美趣味， 著人們的價(jià) 值取向，著人們的終極關(guān)懷（靈魂歸

2、宿）。A .支配制約控制規(guī)定左右懸置B.制約支配控制左右規(guī)定懸置C.制約左右控制支配懸置規(guī)定D.支配制約左右控制懸置規(guī)定3、下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.這些大學(xué)的一些學(xué)生語文水平實(shí)在低劣，往往讓人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。B.這種藥能治療心臟病，又沒有副作用，我們屢試不爽.你還有什么可以懷疑的呢?C.劉白羽的長(zhǎng)江三峽描繪了一幅巧奪天工的自然圖景.瞿塘峽的雄，巫峽的秀，西 陵峽的險(xiǎn)，充分展現(xiàn)了造化的神奇。D.超級(jí)女聲周筆暢唱功很好，專家評(píng)價(jià)說，她在歌唱事業(yè)上會(huì)很有前途，一定會(huì)成為明_日黃花。4、下列各句中沒有語病的一句是（）A.福娃”的色彩與設(shè)計(jì)靈感來源于奧林匹克五環(huán)、中國(guó)遼闊的

3、山川大地江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象，是北京 2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物。B.在最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章里，給了我們一個(gè)十分有益的啟示：要形成一個(gè)良好 的社會(huì)風(fēng)氣，就必須加強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育。C.有關(guān)專家認(rèn)為， 十美十丑”行為評(píng)選活動(dòng)，是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行八榮八恥”教育的一種好形式，對(duì)于孩子養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣具有重要的導(dǎo)向作用。D.目前學(xué)術(shù)法制教育存在著僵化、條文化、成人化的現(xiàn)象，急需培養(yǎng)和提高既懂教育又 精通與未成年學(xué)生相關(guān)法律知識(shí)的專職教師。二文言文閱讀理解（9分）一閱讀下列文言文，選擇正確選項(xiàng)古之學(xué)者必有師。師者， 所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不

4、解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道 也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無 少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣， 而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣， 愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童 子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或 師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族， 曰師曰弟子云者，則群

5、聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不 能及，其可怪也歟！5.下列兩組加點(diǎn)詞的含義分析正確的一組是（）其為惑也，終不解矣圣人之所以,為圣于其身也，則恥師焉，惑,矣師者，所以.傳道受業(yè)解惑也A.與的“惑”相同，與的“所以”不同B.與的“惑”相同，與的“所以”亦相同C.與的“惑”不相同，與的“所以”也不同D.與的“惑”不相同，與的“所以”相同6 .從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也” 一句相同的一項(xiàng)（）A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解C.不拘于時(shí)，學(xué)于余D,圣人無常師7

6、.下面對(duì)這兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段所提出的無論貴賤長(zhǎng)幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門第觀念，很有 積極意義。B.作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。C.第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不 良風(fēng)氣。D.作者對(duì)于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的責(zé)備 和諷刺。文言文整體閱讀考察（12分）張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱 宦官，有識(shí)危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國(guó)家之難， 雖生，吾不愿也?！?漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知

7、名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之 部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！ ”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以 綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰 壘，以慰安之，求得與長(zhǎng)老相見，申示國(guó)恩。嬰初大驚，既見綱誠(chéng)信，乃出拜謁。綱延置上 坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣， 然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。 若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，

8、豈不危乎？若不料強(qiáng)弱， 非明也；充善取惡，非智也；去順效逆,非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也； 見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其.深計(jì)之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏.然。天子嘉美，征欲擢,用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年 四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（后漢書張綱傳）8 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是 （）A.厲布衣之節(jié) 厲：勸勉。B.征欲擢用綱 擢：提拔C.南州晏然 晏：安定。D.言弭盜者侈為美談 侈

9、：夸耀9 .下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）A.而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭B.思以爵祿相榮事不目見耳聞而.臆斷其有無以亂易整，不武C.公火深計(jì)之D.使游泳于.非逆非順之交與爾三矢，爾其,無忘乃父之志懼其不已，告之于.帝10 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝 廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。B.當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，張綱為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒， 也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。C.廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬， 而是單車徑至

10、賊營(yíng)，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰等萬人歸降，廣陵安定。D.張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊 唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。第二卷（120分）11 .把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1) （2 分）(2) (3 分譯文:(3(3分)譯文:(4) (2 分)譯文:四、詩歌鑒賞（7分）蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉柳掛灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。12 .“越中山色鏡中看”中的“鏡”指什么？如此表達(dá)有什么意蘊(yùn)？ （3分）答：13 .簡(jiǎn)析詩中動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。（4分）答：14 .默寫：填寫畫橫線處的句子 （8分）1悵寥廓，。2輕輕的

11、我走了，正如我輕輕的來，。3又前而為歌曰：悵，。”復(fù)為慷慨羽聲，。五現(xiàn)代文閱讀考察（22分）（1） 閱讀下面短文，回答 1617題。（7分）霞冰心四十年代初期，我在重慶郊外歌樂山閑居的時(shí)候，曾在英文讀者文摘上，看到一個(gè) 很使我驚心的句子，是：May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset.我在一篇短文里曾把它譯成：愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏。 ”其實(shí)，這個(gè)sunset應(yīng)當(dāng)譯成 落照”或落霞：霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每 早每晚都在光明中和我說

12、早上好”或 明天見o但我直到幾十年以后，才體會(huì)到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的?？鞓肥且荒ㄎ⒃?，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在夕陽無限好”的時(shí)候，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。一個(gè)生命到了 只是近黃昏”的時(shí)節(jié)，落霞也許會(huì)使人留戀、 惆悵。但人類的生命是永不 止息的。地球不停地繞著太陽轉(zhuǎn)。東方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美國(guó)東岸的慰冰湖 上走去15 .愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏 ；作者為什么說這個(gè) “sunse應(yīng)譯 成落照”或落霞；黃昏”和落霞”有什么不同

13、？ （ 3分）答：16 .怎樣理解 云彩更多：霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光：才是璀璨多彩的這句話？（4分）答：（2） 閱讀下面短文，回答 1821題。（15分）坦然看生活活著真叫累，有人這么感喟?；钪娼袩?，更有人這么吁嘆?；钪娴拿利悾覅s喜歡這么對(duì)生活靠結(jié)。尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因?yàn)?，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個(gè)字：坦然。我坦然。于是我心美麗。我心美麗。于是我的人生跟著美麗。曾經(jīng)看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時(shí)候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么

14、還可以這般快樂滿懷？給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂！對(duì)釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。坦然是一種失意后的樂觀。曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑踴，我便想：怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀！給我的回答卻是：公主永遠(yuǎn)只有一個(gè)。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個(gè)公主也沒有哇！對(duì)織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上 ！坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。曾經(jīng)看到一個(gè)掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大街掃得一塵不染，讓上早 班的人燦然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可說是這小城里生活得

15、最不順心的一個(gè)了深我的回答卻是：這條街只有我掃得最干凈。對(duì)掃街的人來說，原來掃得 最清潔的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信。忽然想起泰戈?duì)柕淖钣忻囊痪湓姡禾炜詹涣粝馒B的痕跡，但我已飛過?！边@不便是對(duì)坦然”作了最好的詮釋？是的，許多的事得失成敗我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂； 許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近， 人家卻早已設(shè)起屏障，我們不必計(jì)較，我們惟一能做的是，在我們必須面對(duì)他們的時(shí)候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大； 許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達(dá)我們的成功， 但我們一次次失卻機(jī)會(huì)，沒有關(guān)系，那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的

16、權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利！記彳3E :沒有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野 的芬芳但可以有小草的翠綠 ！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的 光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗(yàn)。17 .文章開頭的三個(gè)自然段在寫法上有什么特點(diǎn)，這樣寫有什么好處？（3分）答：18 .文章出現(xiàn)了泰戈?duì)柕脑娋?，它的含義與作用是什么？ （4分）答：19 .聯(lián)系全文，說說作者對(duì)生活的理解。（4分）答：20 .下面對(duì)文意的理解，不確切的兩項(xiàng)是（）（4分）A .借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨，是本文的一大特色。夕陽

17、下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長(zhǎng)成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑踴，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常心，平淡飽蘊(yùn)著自信。B.生活中每人都有自己的位置，每人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)。 作者勸喻我們不要做深邃的藍(lán)天，壯闊的大海，芬芳的原野；而應(yīng)成為飄逸的白云，優(yōu)雅的小溪，翠綠的小草。因?yàn)槠椒餐N(yùn)涵著偉大。C.本文用凝練而生動(dòng)的語言，表達(dá)了獨(dú)特、細(xì)膩的情感體驗(yàn)，顯示了作者敏感的詩人氣質(zhì)。正所謂：文章得失不由天，精思附會(huì)是關(guān)鍵，洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)。D.全力以赴（對(duì)事），奉上真心（對(duì)人），勇于選擇、挑戰(zhàn)命運(yùn)、把握機(jī)會(huì)，是我們應(yīng)有的 生活態(tài)度。只有這樣才能活得高

18、貴，活得偉大。E.文章結(jié)構(gòu)勻稱、句式對(duì)稱，情理流暢，主題深遠(yuǎn)。在這里，樂觀的垂釣、愉悅的紡織和 自信的掃街，三種坦然的形象，相互映襯，步步蓄勢(shì)，為其后的議論抒情，揭示文旨張本。六.語言運(yùn)用（15分）21、學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組進(jìn)行了一次什么是幸?！钡纳鐣?huì)調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)隨機(jī)調(diào)查的1。個(gè)行人的回答，寫出一條對(duì)幸福的調(diào)查結(jié)論。調(diào)查問題：什么是幸福調(diào)查記錄1三輪車夫：有錢就是幸福。3下崗工人：有工作就是幸福。5撿破爛的人：多撿些垃圾就是幸福。7雙目失明的姑娘：能看見就是幸福。9高三老師：每周放一天假就是幸福。調(diào)查結(jié)論不超過 20字： （3分）2忙的白領(lǐng)：有閑就是幸福。4去雙親的人：父母在就是幸福。6考

19、落榜生：考上大學(xué)就是幸福。8椅上的癱瘓病人：站起來就是幸福。10小學(xué)生：媽媽能帶上我上公園玩就是幸福。22 .把下面這則消息改寫成一句話新聞（不超過25字）。（3分）正在北京出席全國(guó)政協(xié)十屆二次會(huì)議的百余名香港特區(qū)的政協(xié)委員，共同提交了一份提案。提案指出，清明掃墓祭祖，中秋闔家團(tuán)圓，端午悼念愛國(guó)先人，重陽登高敬先。這些中 華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在增強(qiáng)民族凝聚力方面已經(jīng)發(fā)揮并繼續(xù)發(fā)揮著巨大的作用，這是有目共睹的。把它們作為法定假日， 就是肯定民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。為此委員們建議增設(shè)清明、 中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日作為國(guó)家法定的假日。23 .假期中，你從小在國(guó)外長(zhǎng)大的表弟回來了，他長(zhǎng)著黑頭發(fā)黃皮膚，也懂得

20、漢語，可是一 點(diǎn)也不熟悉我們的傳統(tǒng)文化， 請(qǐng)從中國(guó)四大名著中任選一本推薦給他。要求：語言準(zhǔn)確生動(dòng),表述簡(jiǎn)明連貫，80字內(nèi)。（4分）I24 .下面是某校黑板上的一篇報(bào)導(dǎo)，劃線句在用詞、語法、連貫等方面有不當(dāng)之處。請(qǐng)選擇 四處加以修改。（5分）星期三，校團(tuán)總支召開座談會(huì)。到會(huì)的15名與會(huì)者,就共青團(tuán)員如何為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)展開討論 2。有的說，團(tuán)員首先要起模范作用，當(dāng)說話做事前3,都要想到自己是一名團(tuán)員。有的說，要提高團(tuán)員對(duì)精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，不重視這一點(diǎn)，就難以開展這項(xiàng)活動(dòng)。團(tuán)總支書記最后指出， 對(duì)有利于精神文明建設(shè)的事應(yīng)該大力提倡，對(duì)不盡如人意的地方應(yīng)該注意改正 4。大家踴躍發(fā)言 5

21、。七、作文：（60分）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。許多城市都有能代表其風(fēng)貌的事物， 這些事物可以看作該城市的符號(hào)。 炎帝陵，法門寺, 周公廟是寶雞歷史悠久的符合，連接?xùn)|西南北的鐵路是寶雞作為交通重地的符號(hào)， 渭河公園, 西寶高速，高新開發(fā)區(qū)等等是寶雞日新月異發(fā)展的符號(hào)， 隨著社會(huì)的發(fā)展，寶雞今后還會(huì)不 斷涌現(xiàn)出新的符號(hào)。保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是每個(gè)寶雞市民的心愿。請(qǐng)以“寶雞的符號(hào)”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?。除詩歌外?文體不限，不少于800字。高一語文答案1 .c2 . C3、B4、C （A主謂搭配不當(dāng) B主語殘缺 D'培養(yǎng)和提高”與 教師”不當(dāng)）5、C.6、A.同

22、為判斷句。7、B. “童子之師不是真正意義上的老師”有誤。8、A.厲，磨礪，激勵(lì)。9、D.介詞，引出動(dòng)作的處所，在；介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象，向；A,而，表判斷；B以，介詞，介憑借手段，用； C,語氣詞，表祈使語氣。10、B.得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。參考譯文張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)， 雖然是官宦家庭的公子， 卻磨礪布衣的節(jié)操， 被舉薦孝廉，他 卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，有識(shí)之士都恐懼擔(dān)心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻(xiàn)出生命，為國(guó)家掃除災(zāi)難，即使活 著，也是我所不愿意的?！睗h安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風(fēng)氣民情，使者大多是

23、年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔(dān)任要職，只有張綱年紀(jì)輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說： “豺狼一般暴虐奸邪的人當(dāng)政，怎么還要查 問那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當(dāng)時(shí)，廣陵的張嬰等人率領(lǐng)數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚(yáng)州、徐州一帶作亂 已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔(dān)任廣陵太守。先前派遣的郡 守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨(dú)張綱卻請(qǐng)求輕車簡(jiǎn)行赴命任職。到任以后，就率領(lǐng)差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營(yíng)壘，安撫慰問，要求與頭目會(huì)見，表明國(guó)家的恩惠。張嬰起 初非常吃驚，見到張綱的誠(chéng)信后，

24、才出來拜見。張綱請(qǐng)他坐在上座，詢問疾苦。勸導(dǎo)他說：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實(shí)有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想 以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實(shí)在是轉(zhuǎn)禍為福的好時(shí)機(jī)啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒， 派遣大軍聚集于此， 難道不危險(xiǎn)嗎？如果不能正確估量雙方 力量的強(qiáng)弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是 不忠誠(chéng)；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正 義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關(guān)系到你們成敗、利害的

25、重要因素，希望你能夠仔 細(xì)考慮?！睆垕氡簧钌畹馗袆?dòng)并醒悟，第二天，率領(lǐng)部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸 順。張綱就單車進(jìn)入張嬰營(yíng)壘，遣散了張嬰的部下，讓他們?nèi)プ约合肴サ牡胤?；想要?dāng)差的， 都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定。皇上給予了好評(píng)，想提拔張綱，而張嬰等 人上書乞求留任張綱，皇上應(yīng)允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時(shí)逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計(jì)數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負(fù)泥土為他壘筑墳?zāi)埂埦V單車獨(dú)騎去到叛賊營(yíng)壘， 勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。 然而張綱死后沒多久， 張嬰又占領(lǐng)郡地而反叛， 張綱哪里能使東南的盜賊止息??！

26、民眾一旦做了盜賊，就會(huì)無法自容于世， 處在既非叛逆又非順服的狀態(tài)下，徘徊之中始終想著展翅高飛；況且讓他受到恩寵，得到榮耀，期望他悔過自懲而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊？張綱這樣的人，只能緩解一時(shí)的災(zāi)禍，卻不能用他為國(guó)家作長(zhǎng)期的謀劃，哪里值得效仿呢！11 .略12 . “鏡”喻溪水。暗示出月光的明亮，溪面的平靜，水色的清澈。13 .前二句寫靜景，將山中夜晚的靜謐融入在明亮的月光和平靜的溪面之中。后二句寫動(dòng)景，以“鯉魚” “上灘”寫出了漁民的欣快歡樂。14 .略15 .黃昏”使人傷感，落霞”給人一種燦爛的美感。（每點(diǎn)1分，共2分）16 .這句話說明：經(jīng)歷過痛苦磨難的生命才更有價(jià)值。（3分）17 .對(duì)比。（1分）好處：更鮮明突出地表現(xiàn)作者對(duì)生活的態(tài)度（看法）。（2分）18 .含義：生命的意義在于