知之為知之不知為不知教案

1、個人收集整理僅供參考學習通渭三中語文教研組集體備課教學設計樣表課題知之為知之，不知為不知備課人 李瑞華三 維 目 標知識與能力學習后關(guān)語百知識，除第 6、10、11、 12則選文以外，其它選文都應精講。過程與方法1、引導學生領(lǐng)會孔子與弟子和平相處 的精神，領(lǐng)會孔子對弟子的關(guān)愛之情。2、理解句式予所否者情感態(tài)度與價值觀學習表現(xiàn)孔子生存智慧的選文，討論并領(lǐng)會孔子的生存智慧。教學重點學習有美語言知識，除第 6、10、11、12則選文以外，其它選文都應精講。教學難點結(jié)合學生的生命體驗和有關(guān)情境，努力使學生領(lǐng)會孔子的生存智慧。教學方法1、吟詠法，反復誦讀；導讀法 2、啟發(fā)探究式教學課時第課時課時目標過程

2、設計授課人一、導入新課在日常生活中，我們經(jīng)常使用一些內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語，比 如欲速則不達”、入無遠慮，必有近憂”、小不忍則亂大謀”、三人行， 必有我?guī)熝伞?、道不同，不相為謀”、工欲善其事，必先利其器”等等。 這些成語，其實都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。這節(jié)課， 我們就來學習幾則表現(xiàn)孔子人生智慧的語錄。二、疏通12則語錄(1)指明學生集體朗讀12則語錄，糾正讀音錯誤。(2)探討重點字詞。學生提出問題，互動解決，教師加以點撥。授課班級授課人備注7 / 7知：通智。末：無。食：通蝕 。 文：掩飾(文過飾非)弘：擴大、發(fā)揚。 躬：自己。 宰：城邑的長官。 無：通毋，不要。而：連詞，用在

3、主語和謂語之間，表示 如果“或 卻”，這里可以理解為 卻”。兵：武器。 歲：時令。 舍：停止。(3)翻譯12則語錄。學生翻譯，互動解決，教師點撥。1、【原文】子曰：由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是 知也?！薄咀g文】孔子說： 子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是 知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦。 ”2、【原文】子曰：不曰如之何？如之何？者，吾末如之何也已矣?！咀g文】 孔子說：遇事不想著 怎么辦，怎么辦的人，我不知道 對他怎么辦?！?、【原文】子曰：過而不改，是謂過矣?！薄咀g文】 孔子說：有錯不改，這才是真錯?！?、【原文】子貢曰：君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見

4、之; 更也，人皆仰之。”【譯文】 子貢說：君子的缺點，象日蝕月蝕。一有缺點，人人 都能看見；一旦改正，人人都會敬仰?！?、【原文】子夏曰： 小人之過也必文?！薄咀g文】子更說：小人犯了錯一定要掩飾。”6、【原文】子曰： 入能弘道，非道弘人?！薄咀g文】孔子說： 入能弘揚道義，不是道義能壯大人的門面。7、【原文】子曰： 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！薄咀g文】孔子說：多責備自己，少責備別人，就可以避免怨恨。8、【原文】子更為莒父宰，問政。子曰： 無欲速，無見小利。欲速 則不達，見小利則大事不成?！薄咀g文】子復做莒父的市長，問政?？鬃诱f：不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達不到目的；貪圖小利，就

5、做不成大事。9、【原文】子曰：入而無信，不知其可也。大車無IS,小車無機， 其何以行之哉？ ”【譯文】孔子說：入無信譽，不知能干什么？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎么能啟動？”10、【原文】子貢問政。子曰： 足食、足兵、民信之矣?！弊迂曉? 必不得已而去，于斯三者何先？ ”曰：去兵。"子貢曰：必不得已而 去，于斯二者何先？ ”曰：去食。自古皆有死，民無信不立?！薄咀g文】 子貢問政。孔子說： 確保豐衣足食、軍事強大、人 民信任?！弊迂曊f：如果不能同時做到，以上三項中哪項可以去掉？”軍事。如果還不行，剩下二項中哪項可以去掉？ ”衣食。自古皆有死, 缺少人民的信任，國家就要滅亡?！?1

6、、【原文】子曰： 歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄咀g文】孔子說：天冷時，才知道松柏最后凋謝。”12、【原文】子在川上曰： 逝者如斯夫！不舍晝夜。”【譯文】孔子在河邊說： 時光如流水！日夜不停留?！比?、探究研討12則語錄的思想內(nèi)容。學生分組討論12則語錄的閱讀體會，每組派一名代表上臺發(fā)言，組 內(nèi)其它同學可以給予補充。教師對學生的發(fā)言加以總結(jié)、深化，要點如下：1、結(jié)合文章的內(nèi)容，回答我們應該如何來對等自己的無知”呢？一個人的聰明不在于他比別人知道得多，而在于他坦然地承認自己 的無知。面對于 無知”的問題，我們要經(jīng)常念叨著 怎么辦”，并且力圖 去解決它。第一則：知道就是知道，不知道不要裝知道，這就是聰

7、明智慧。這 句話對我們有以下啟示。一是不要強不知以為知，人生有涯而知識無涯，不知道是正常的， 不知道卻要裝知道就可能鬧笑話；二是裝知道就會關(guān)上學習求知的大 門，老老實實承認不知道就有了求知的動力； 三是要分清知道的與不知 道的，知道的不需要過分重復學習，不知道的才是學習研究的重點。第二則：這幾句對我們有以下啟示。一是要正視問題，遇到不會解決的問題就要想辦法，不能應付搪塞, 只有正視問題的人，才會思考解決問題的方法，別人對他才能提供具體 的幫助，如果遇到問題搪塞應付，誰也幫不了他，誰也拿他沒有辦法； 二是在學習求知的過程中，只有自己不斷動腦子，老師對他才有用，如 果自己不提出問題，不思考問題，老

8、師對他來說，其作用就不大。2、根據(jù)文章的內(nèi)容，請同學們說一說我們應該如何來看等自己的過 錯呢？在人生的征途上，犯錯誤是難免的。有過錯卻不改正才是真正的過錯。要想改正錯誤，首先就要正視自己的錯誤，不要試圖去掩飾自己的 過錯。第三則：一是每個人都會犯錯誤，犯錯誤是正常的，所以不能害怕 犯錯誤，畏懼犯錯誤的人不可能取得進步； 二是犯了錯誤不改正就是真 正的錯誤，知錯能改，善莫大焉；三是要學會從錯誤中吸取教訓，總結(jié) 經(jīng)驗，不在同一個地方兩次跌倒。第四則：一是有過錯，別人都能看見，不要以為別人不知道，對領(lǐng) 導者、公眾人物而言尤其是這樣；二是承認錯誤、改正錯誤，反而會贏 的人們的尊重。第五則：一是掩飾錯誤

9、是人格卑下的表現(xiàn)，會鬧笑話，會讓人瞧不起； 二是要有把自己的錯誤暴露出來的勇氣， 因為只有暴露出來，才能得到 糾正；三是君子和小人的區(qū)別不在于犯不犯錯誤， 而在于能不能改正錯 誤。3、子曰：入能弘道，非道弘人?！笨鬃釉谶@兒提倡的 道”是指什么 呢？從孔子所代表的儒家思想來回答。第六則：人能把道擴大，不是道能擴大人。道在這里既是指孔子的 主張、思想，人自覺修身，可以擴大道，但道本身不能擴大人。境界是 自己修煉來的，而不是別人賜予的。4、子曰：躬自厚而薄責于人，則遠怨矣！ ”孔子在這一句話中給了 我們什么樣的啟發(fā)？在與人相處的時候，不要一味去埋怨別人對自己不好，要改善與他 人的關(guān)系，關(guān)鍵在于改變自

10、己：多責求自己，少苛求別人。第七則：一是一個人要善于自省，善于從自身找原因，要少責怪別人，而不要老是責怪別人會推托客觀原因，這樣才有利于真正解決問題， 如果每個人都善于從自身找原因，善于自我批評，就會減少社會內(nèi)耗， 提高辦事效率；二是從自身找原因，是避免矛盾，減少怨恨的重要途徑。5、同學們在讀了 無欲速，無則小利。欲速則不達，見小利則大事 不成”之后，聯(lián)系自己的實際，能夠得到哪些啟示呢？第八則：一是做事不能急于求成，急于求成會違背事物的客觀規(guī)律， 甚至使人學會作假，而這些都會影響人達到真正的目的； 二是不能被小 利益吸引，一個人太在乎小利益，就會忘記大根本，而區(qū)分小利益和大 根本是至關(guān)重要的。

11、6、孔子是如何強調(diào)誠信的？孔子善于從平常的事物和現(xiàn)象中，感悟出深刻的哲理?？鬃诱J為人沒有信用是不行的，就像大車沒有睨、小車沒有帆，靠 什么行走呢？誠信對于個人來說，是處世之本。沒有誠信的人可以在暫 時取得成功，卻不可能最終取得成功。對社會來說，誠信是政府有效運 作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能穩(wěn)固。誠信是社會和 諧相處、共同發(fā)展的根本。第九則：一是信用是人的立足之本，沒有信用就無法在社會上立足； 二是強調(diào)信用不僅指對人要守信， 還要注意對自己負責，守信自己的信 仰、目標，不能迷失自己。第十則：對一個政府來說，守信對人民的承諾是他站得住腳的根本。第十一則：一個人的品質(zhì)高下，只有在矛盾沖突的時候才能表現(xiàn)出 來。第十二則：一是時間像流水一樣，不停的流逝，從不因任何人任何 事而停止；二是時間流走了就再也不會回來；三是珍惜時間，是實現(xiàn)人生理想的基本要求。(2)討論課后第二題。先指導學生理解材料，然后引導學生分析孔 子對 信”的辯證分析。四、布置作業(yè)請同學們談一談松柏有什么樣的品質(zhì)，聯(lián)系生活實際，寫一篇小短課后