淺析語(yǔ)文教師教學(xué)理念的更新

1、淺析高中語(yǔ)文教師教學(xué)理念的更新堆子梁學(xué)校 田娓娓作為初中語(yǔ)文教師，需要面對(duì)各種的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)指導(dǎo)。不得不承認(rèn)，在中學(xué)所有學(xué)科的教學(xué)中，語(yǔ)文是最受詬病的一門(mén)學(xué)科。一些教育權(quán)威人士認(rèn)為現(xiàn)在中學(xué)生思想受到了語(yǔ)文教學(xué)的禁錮，認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生的寫(xiě)作水平被教育成了八股文，甚至有尖銳人士直言不諱地說(shuō)現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)只會(huì)培養(yǎng)一群高分低能的書(shū)呆子。很多教師對(duì)此憂(yōu)心忡忡，一方面面對(duì)指責(zé)無(wú)力還擊，自身承認(rèn)確實(shí)存在很多的問(wèn)題，更重要的是目前為止還沒(méi)有找到一條真正可以指明語(yǔ)文教學(xué)改革切實(shí)可行的道路。筆者認(rèn)為現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀不能都?xì)w結(jié)于教師本身，各種原因最終造成了語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀。尤其是中高考衡量語(yǔ)文成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)具有很強(qiáng)的限制性。

2、語(yǔ)文教師本身也是語(yǔ)文教學(xué)困境中的無(wú)奈者。筆者作為具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師認(rèn)為就目前而言，語(yǔ)文教師應(yīng)該有勇氣來(lái)進(jìn)行改革，做一些有益的嘗試從而推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革，最終為找到一條適合中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)之路做出自己的貢獻(xiàn)。筆者認(rèn)為作為語(yǔ)文教師而言，最主要的是擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，更新教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)。 語(yǔ)文教師能否與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)跟著時(shí)代前進(jìn)，關(guān)鍵在于是否能夠隨時(shí)更新教學(xué)理念，如果不改變舊的教學(xué)觀念，永遠(yuǎn)無(wú)法做到與時(shí)俱進(jìn)。有的教師感覺(jué)自己的教案非常漂亮，就一味地用這個(gè)教案來(lái)應(yīng)付上課。內(nèi)容上得不到更新如何體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)呢？有的教師就自顧自地依照舊的經(jīng)驗(yàn)來(lái)上課，學(xué)生改變了，可是教學(xué)思想還是陳舊的，如何能做到

3、與時(shí)俱進(jìn)呢？傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，內(nèi)容的單調(diào)、手段的單一、氣氛的沉悶、方法的枯燥都可能使學(xué)生遠(yuǎn)離語(yǔ)文。筆者曾經(jīng)和一個(gè)教師溝通，結(jié)果在這個(gè)教師的觀念中，學(xué)生還停留在2001年，這樣如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？語(yǔ)文素質(zhì)如何能做到提高呢？所以敢對(duì)傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的教師才是好教師，才能不囿于常法，敢于創(chuàng)新、更新教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)。 對(duì)于更新教學(xué)理念，筆者認(rèn)為教師首先要清楚教育的本質(zhì)以及語(yǔ)文教學(xué)的本源。如最直白的教學(xué)原則是“教是為了不教”，這是所有教師在教學(xué)之前在自己內(nèi)心樹(shù)立的觀念。在課堂之上教師是主導(dǎo)，是主體，教師在備課時(shí)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的身心特征來(lái)進(jìn)行。如果脫離了學(xué)生，空談?wù)Z文教學(xué)一切都

4、是無(wú)從切入的。教學(xué)應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果只是一味張揚(yáng)教師的個(gè)性，并沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教師就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教學(xué)目的。對(duì)于教材，教師應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，教材是教學(xué)的輔導(dǎo)材料，教師要利用教材服務(wù)于教學(xué)，要克服教材本身的限制，要大膽取舍，有所選擇。如果對(duì)教材面面俱到，教師就成為教材的傳聲筒，喪失了教師的作用了。教師還應(yīng)該在內(nèi)心清楚自己的教學(xué)理念是什么，怎么用自己的教學(xué)理念來(lái)解決重難點(diǎn)，服務(wù)于教學(xué)。 語(yǔ)文教師要自己清楚語(yǔ)文的特性，要知識(shí)廣博一些，最好能夠成為一個(gè)雜家，可以旁征博引。有的教師只是一味地關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)本身，忽視了和社會(huì)的溝通和聯(lián)系，那么只是完成了一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)文教學(xué)

5、，并沒(méi)有體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)所在,關(guān)注社會(huì)就是關(guān)注學(xué)生，就是給予學(xué)生更多的知識(shí)傳遞。教師要能意識(shí)到一支粉筆講一天的情況已經(jīng)過(guò)去了，用本教材就能征服學(xué)生的時(shí)代也過(guò)去了。教師只有給予學(xué)生不同方面的知識(shí)或情感刺激才可能真正地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，成為學(xué)生的良師益友。 教師如果想改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式需要借助于多媒體技術(shù)，需要借助于信息化時(shí)代的科技。如果能將這些應(yīng)用于教學(xué)之中，那么與時(shí)俱進(jìn)的要求至少在手段上得到了體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，作為語(yǔ)文教師不得不承認(rèn)，語(yǔ)文課應(yīng)該從課外獲取更多的知識(shí)，課本上的知識(shí)已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲或者已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。那么，教師要成為學(xué)生獲取知識(shí)的引導(dǎo)者，要幫助學(xué)生去掌握

6、獲取知識(shí)的渠道。作為語(yǔ)文教師經(jīng)歷過(guò)這樣的尷尬，當(dāng)幾個(gè)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題侃侃而談的時(shí)候自己卻毫不知道。這種尷尬讓我們意識(shí)到了給學(xué)生一滴水自己必須有一桶水的重要性。但是不得不承認(rèn)時(shí)代的發(fā)展讓我們無(wú)法時(shí)刻滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)“水”的需求。學(xué)生有一桶水的時(shí)代到來(lái)了，我們作為教師知識(shí)容量畢竟有限，要求我們獲得一千桶水確實(shí)有困難。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，更體現(xiàn)了作為語(yǔ)文教師要改變角色，要成為學(xué)生獲得知識(shí)的引導(dǎo)者，而不是一個(gè)完全的給予者。 對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)角色的轉(zhuǎn)化，筆者認(rèn)為教師要以課本為載體，進(jìn)而向課外進(jìn)行某些相應(yīng)的延伸。教師要在講課本的同時(shí)將眼光向外拓展，通過(guò)空間的拓展給予學(xué)生一種意識(shí)：我們需要走出課本，課本之外的天地很精彩。學(xué)生在教師潛移默化的教導(dǎo)中完成了對(duì)于課本的認(rèn)識(shí)，他們?cè)龠M(jìn)行課本知識(shí)的拓展時(shí)也會(huì)有的放矢，不會(huì)過(guò)于在興趣中盲目。我們應(yīng)該欣喜地看到語(yǔ)文教材也在進(jìn)行這樣一種嘗試。這種幫助學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的方式方法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全方面素質(zhì)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其對(duì)于高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有了自主意識(shí)但是還沒(méi)有完全定性，這時(shí)還是需要教師能夠給予某些學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。有的教師完全拋開(kāi)課本進(jìn)行其他的引導(dǎo)，高中學(xué)生還沒(méi)有到足夠丟開(kāi)課本的程度，拋開(kāi)課本不僅不會(huì)幫助學(xué)生拓展知識(shí)面反而會(huì)讓學(xué)生更加迷茫。所以我們成為學(xué)生引導(dǎo)者的過(guò)程不能拋棄學(xué)生的身心特征。 綜合來(lái)說(shuō)，教師的觀念更新并不是那么容易實(shí)現(xiàn)的，更新教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)