《在基礎(chǔ)教育的真實(shí)世界里耕耘》讀后感_第1頁(yè)
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1、在基礎(chǔ)教育的真實(shí)世界里耕耘讀后感2011年寒假,我拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、禪城區(qū)教育顧問安文鑄教授所著的題為在基礎(chǔ)教育的真實(shí)世界里耕耘一書,書中的內(nèi)容深深地吸引了我。作為走進(jìn)基礎(chǔ)教育的真實(shí)世界一書的姊妹篇,本書是作者年逾花甲后九年多在基礎(chǔ)教育第一線辛勤耕耘的成果結(jié)晶。教育部國(guó)家總督學(xué)顧問、當(dāng)代著名教育家陶西平先生為本書作序。本書是中國(guó)第一個(gè)教育管理學(xué)博士點(diǎn)創(chuàng)始人之一、北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院博士生導(dǎo)師安文鑄教授大半生教育研究成果的精選文集。從北師大的博士生導(dǎo)師到珠江三角洲基礎(chǔ)教育第一線的“謀士”,安教授在花甲之年做出了他今生無悔的選擇走進(jìn)基礎(chǔ)教育的真實(shí)世界!從教育戰(zhàn)略到教育決策,從

2、教育管理到隊(duì)伍建設(shè),從教育國(guó)情到體制改革,從教育科研到思想方法,論證嚴(yán)密,深入淺出,顯示了安教授厚實(shí)的學(xué)術(shù)功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。該書的突出特色是作者從教育理論和自身的經(jīng)歷出發(fā),揭示了基礎(chǔ)教育實(shí)踐是教育理論研究永不枯竭的源泉,倡導(dǎo)理論工作者到基層去,到農(nóng)村去,到基礎(chǔ)教育的第一線去,在教育實(shí)踐中生成理論、檢驗(yàn)理論、發(fā)展理論、創(chuàng)新理論!本書全面滲透了作者“把現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)化為一線校長(zhǎng)、教師的教育教學(xué)行為”的教育研究思想,圍繞“隊(duì)伍建設(shè)”、“教學(xué)和課程改革”、“中小學(xué)教育科研”三個(gè)核心環(huán)節(jié),實(shí)實(shí)在在地研究問題、解決問題,力求把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化,把深?yuàn)W問題淺顯化,具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性、可讀性。安教授結(jié)

3、合本人在德國(guó)多年的考察和當(dāng)前珠三角中小學(xué)校的實(shí)際,用自己的人生經(jīng)歷為我們闡述了對(duì)人民教師的責(zé)任與使命的理解。整本書中所用案例典型生動(dòng),語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,沒有說教的口吻,卻能引發(fā)心靈的碰撞,沒有空洞的理論,卻留給讀者哲學(xué)的思考,人生的啟迪。激起了我對(duì)如何當(dāng)好一名教師的思考。安教授在書中提出,學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的惟一途徑。他指出,我國(guó)中小學(xué)教師與外國(guó)的差別不在于學(xué)歷和學(xué)科知識(shí)水平,而在于品味,格調(diào)和氣質(zhì)。我們應(yīng)該怎樣提升自己的品味。格調(diào)和氣質(zhì)。我們應(yīng)該怎樣提升自己品味,格調(diào)和氣質(zhì)呢?作為一個(gè)教師,既需要有諸如“敬業(yè)”,“奉獻(xiàn)”這樣的共性品質(zhì),同時(shí)也需要個(gè)性,我提倡教師要成為個(gè)性化的教師

4、,這就需要“人格”的支撐。因此完善自己的教師,人格是關(guān)鍵。教師必須把優(yōu)良品格,思想,情操,才學(xué)等集于一身,在教書育人中展現(xiàn)出來。安教授還提出,作為教師應(yīng)追求三個(gè)境界:教師的職業(yè)境界經(jīng)師,教師的專業(yè)境界能師,教師的事業(yè)境界人師。教師要達(dá)到這三個(gè)境界,必須要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),這是教師成長(zhǎng)的唯一途徑。當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)中的最大的問題是缺乏學(xué)習(xí),甚至不學(xué)習(xí)。相當(dāng)大的比例的教師不讀書,不看報(bào),不看電視,作為教育工作者的教師,不了解新世界國(guó)際教育發(fā)展新理念,新動(dòng)向,不了解教育政策,教育形勢(shì)和教育改革的趨勢(shì)。這樣導(dǎo)致教師的本來就不豐厚的底蘊(yùn)愈加薄弱。在書中,安教授告訴我們學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的重

5、要途徑。2l世紀(jì)人類進(jìn)入了學(xué)習(xí)化的社會(huì)。學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征是,學(xué)習(xí)成為人類生活的第一需求,而且人人都會(huì)學(xué)習(xí)。教師是全社會(huì)中的高素質(zhì)、高智能、高品位群體,承擔(dān)著傳承文化、培育新人的重任。因此,所有教師都應(yīng)成為知曉古今、通覽中外的百科全書式的教育工作者。教師要想工作、生活得充實(shí),“底氣足”是很重要的?!暗讱狻睆哪睦飦?,從讀書和實(shí)踐中來,而讀書則是積累“底氣”的過程。所謂把學(xué)習(xí)看作“人類生活的第一需求”,就是要把學(xué)習(xí)看作像吃飯、喝水、睡覺一樣不可缺少,而不是可有可無。特別是35歲以下的年輕教師,要珍惜黃金年齡段,像海綿吸水那樣在書中汲取營(yíng)養(yǎng),與書為友,與書為伴。讀書的內(nèi)容可分為三類:第一類是經(jīng)典文

6、獻(xiàn)類,要學(xué)習(xí)諸如論語(yǔ)中的學(xué)記、韓愈的師說、夸美紐斯的大教學(xué)論、赫爾巴特的普通教育學(xué)、裴斯泰洛奇的教育文選、蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議等經(jīng)典教育文獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化中的儒家經(jīng)典論語(yǔ),讀老子的道德經(jīng),讀中國(guó)古典文學(xué)四大名著,讀中國(guó)古典哲學(xué)的諸子百家,讀一點(diǎn)宗教常識(shí),讀唐詩(shī)、宋詞、元曲的代表作品,從而了解中國(guó)的國(guó)粹。第二類要讀有關(guān)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、歷史方面的文獻(xiàn),以增強(qiáng)教師對(duì)政治、政策、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人的發(fā)展的敏感性。讀了這本書,我愈加懂得學(xué)習(xí)是教師自身修養(yǎng)和自我完善的一把金鑰匙,是教師走上終身學(xué)習(xí)之路,走進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)的惟一途徑。學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),要把精力用在潛心鉆研教學(xué)上。讀了這本書,我再一次地解讀了“教師是辛勤的園丁”,“教師是人類靈魂的工程師”;也明白了“教師”兩個(gè)字沉甸甸的,她承載著黨和人民的重托。今后將會(huì)結(jié)合自己的工作實(shí)際,努力做

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