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1、 考點(diǎn)清單重點(diǎn)提示1.商周時(shí)期的政治制度2.秦中央集權(quán)制度的形成3.漢到元政治制度的演變4.明清君主專制制度的加強(qiáng)1.西周的分封制與宗法制實(shí)行的原因、主要內(nèi)容及影響2.中央集權(quán)制度的建立與政治統(tǒng)一,以及對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的作用和影響3.漢、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及影響,中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的關(guān)系以及加強(qiáng)中央集權(quán)的影響4.明初以及清朝削弱相權(quán)、加強(qiáng)專制主義皇權(quán)而采取的措施和影響1分封制(1)目的:鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。(2)內(nèi)容:分封:周王把一定的土地和人口授予王族、功臣和先代的貴族,讓他們建立諸侯國(guó)。其中同姓親族是分封的主體。被封諸侯的義務(wù):服從周王室的政令、承擔(dān)各種軍事義務(wù)、定期朝覲、交納
2、各種貢賦。 受封諸侯在封疆內(nèi)繼續(xù)分封。 (3)作用:作用:周王確立了天下共主的地位,貴族集團(tuán)形周王確立了天下共主的地位,貴族集團(tuán)形成成“周王周王諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”的等級(jí)序列,加強(qiáng)了的等級(jí)序列,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。有利于邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)。有利于邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)。(4)瓦解:瓦解:隨時(shí)間推移,周王直轄地越來(lái)越小,一些隨時(shí)間推移,周王直轄地越來(lái)越小,一些諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大,諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大,諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)。事、財(cái)政大權(quán)。維護(hù)分封的宗法血緣紐帶松弛,導(dǎo)致分封制在西周維護(hù)分封的宗法血緣紐帶松弛,導(dǎo)致分封制在西周
3、未年動(dòng)搖,春秋時(shí)遭破壞,戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)變法廢分封、行未年動(dòng)搖,春秋時(shí)遭破壞,戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)變法廢分封、行縣制,秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制,廢除了分封制??h制,秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制,廢除了分封制。2宗法制宗法制(1)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,保證王權(quán)的穩(wěn)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,保證王權(quán)的穩(wěn)定。定。(2)內(nèi)容:內(nèi)容:確立了嚴(yán)格的大宗和小宗體系。確立了嚴(yán)格的大宗和小宗體系。按血緣的親疏確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位按血緣的親疏確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承的制度。的分配與繼承的制度。(3)作用:作用:強(qiáng)化了王權(quán),保障了貴族特權(quán)。強(qiáng)化了王權(quán),保障了貴族特權(quán)。
4、以血緣為紐帶分配政治權(quán)力,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以血緣為紐帶分配政治權(quán)力,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。2監(jiān)察制度監(jiān)察制度秦漢時(shí)期形成秦漢時(shí)期形成隋唐時(shí)期成熟隋唐時(shí)期成熟宋元時(shí)期強(qiáng)化宋元時(shí)期強(qiáng)化明清明清時(shí)期頂峰。時(shí)期頂峰。3選官制度選官制度(1)漢武帝時(shí)期:實(shí)行察舉制、征辟制。漢武帝時(shí)期:實(shí)行察舉制、征辟制。(2)魏晉南北朝:九品中正制。魏晉南北朝:九品中正制。(3)隋唐:隋唐:隋文帝規(guī)定分科考試選拔人才;隋文帝規(guī)定分科考試選拔人才;隋煬帝隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科;時(shí)設(shè)進(jìn)士科;唐朝科舉制日臻完善。唐朝科舉制日臻完善。1明朝內(nèi)閣的設(shè)立明朝內(nèi)閣的設(shè)立 (1)原因:明太祖廢除丞相制度后,政務(wù)繁忙
5、。原因:明太祖廢除丞相制度后,政務(wù)繁忙。 (2)設(shè)立:設(shè)立:明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士協(xié)理奏章。明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士協(xié)理奏章。 明成祖在文淵閣正式設(shè)立內(nèi)閣。明成祖在文淵閣正式設(shè)立內(nèi)閣。 (3)地位:不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),地位:不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問的侍從咨詢機(jī)構(gòu)。而是為皇帝提供顧問的侍從咨詢機(jī)構(gòu)。2清朝軍機(jī)處的設(shè)立清朝軍機(jī)處的設(shè)立 (1)原因:適應(yīng)西北軍務(wù)需要。原因:適應(yīng)西北軍務(wù)需要。 (2)設(shè)立:雍正帝時(shí)設(shè)立。設(shè)立:雍正帝時(shí)設(shè)立。 (3)地位:是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu),是專制皇地位:是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu),是專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰的重要標(biāo)志。
6、權(quán)發(fā)展到頂峰的重要標(biāo)志。2君主專制與中央集權(quán)君主專制與中央集權(quán)君主專制是決策方式,中央集權(quán)是一種政治體制,兩君主專制是決策方式,中央集權(quán)是一種政治體制,兩者的結(jié)合構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特點(diǎn)。者的結(jié)合構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特點(diǎn)。君主專制強(qiáng)調(diào)君主個(gè)人權(quán)力至高無(wú)上,國(guó)家大事由其君主專制強(qiáng)調(diào)君主個(gè)人權(quán)力至高無(wú)上,國(guó)家大事由其一人獨(dú)斷。中央集權(quán)是指全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集一人獨(dú)斷。中央集權(quán)是指全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集中于中央,地方受命于中央,地方長(zhǎng)官只能在允許的范圍內(nèi)中于中央,地方受命于中央,地方長(zhǎng)官只能在允許的范圍內(nèi)行使自己的權(quán)力,強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的統(tǒng)治。行使自己的權(quán)力,
7、強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的統(tǒng)治。3“封建專制封建專制”與與“封建制度封建制度”“封建專制封建專制”不是不是“封建制度封建制度”,它專指封建社會(huì)的,它專指封建社會(huì)的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,不等同于個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,不等同于“封建君主專制封建君主專制”。無(wú)論是封建社。無(wú)論是封建社會(huì)的皇帝、國(guó)王、大臣,還是西歐封建社會(huì)后期某些城市共會(huì)的皇帝、國(guó)王、大臣,還是西歐封建社會(huì)后期某些城市共和國(guó)的獨(dú)裁者,都屬于和國(guó)的獨(dú)裁者,都屬于“封建專制封建專制”統(tǒng)治的實(shí)行者。統(tǒng)治的實(shí)行者?!胺饨ㄖ贫确饨ㄖ贫取币膊皇且膊皇恰胺饨ㄍ恋刂贫确饨ㄍ恋刂贫取?,它是一個(gè)綜,它是一個(gè)綜合性的概念,包括封建的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制合性的概念,包括封建
8、的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等。封建制度在我國(guó)確立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。度等。封建制度在我國(guó)確立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。4“專制制度專制制度”與與“君主專制君主專制”“專制制度專制制度”不等同于不等同于“君主專制君主專制”?!皩V浦贫葘V浦贫取敝傅氖且磺袀€(gè)人獨(dú)裁的政治制度,奴隸社會(huì)、封建社會(huì)實(shí)行指的是一切個(gè)人獨(dú)裁的政治制度,奴隸社會(huì)、封建社會(huì)實(shí)行的都是專制制度;的都是專制制度;“君主專制君主專制”專指有君主稱號(hào)的人專指有君主稱號(hào)的人(皇帝、皇帝、國(guó)王等國(guó)王等)的專制主義統(tǒng)治,我國(guó)的商周、秦及以后的封建王的專制主義統(tǒng)治,我國(guó)的商周、秦及以后的封建王朝的統(tǒng)治都屬于朝的統(tǒng)治都屬于“君主專制君主專制”統(tǒng)治。統(tǒng)治。5明
9、朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處與近代西方內(nèi)閣的比較明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處與近代西方內(nèi)閣的比較明朝內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),軍機(jī)處實(shí)際上是直接聽明朝內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),軍機(jī)處實(shí)際上是直接聽命于皇帝意旨的執(zhí)行機(jī)構(gòu),兩者沒有實(shí)際權(quán)力,都是皇權(quán)加命于皇帝意旨的執(zhí)行機(jī)構(gòu),兩者沒有實(shí)際權(quán)力,都是皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物。近代西方的內(nèi)閣是資產(chǎn)階級(jí)的政府機(jī)構(gòu)和最高的強(qiáng)的產(chǎn)物。近代西方的內(nèi)閣是資產(chǎn)階級(jí)的政府機(jī)構(gòu)和最高的行政管理機(jī)構(gòu),掌握著國(guó)家的實(shí)際權(quán)力,或?qū)ψh會(huì)負(fù)責(zé),或行政管理機(jī)構(gòu),掌握著國(guó)家的實(shí)際權(quán)力,或?qū)ψh會(huì)負(fù)責(zé),或?qū)髫?fù)責(zé)。對(duì)君主負(fù)責(zé)。易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1對(duì)宗法制認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確對(duì)宗法制認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確(2009天津天津)下列史實(shí)符合西周確立的宗
10、法制繼承原下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是則的是A唐太宗通過玄武門之變繼位唐太宗通過玄武門之變繼位B宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位D清康熙帝死后皇四子繼位清康熙帝死后皇四子繼位【錯(cuò)因分析】【錯(cuò)因分析】本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能準(zhǔn)確掌本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能準(zhǔn)確掌握宗法制的繼承原則。西周確立的宗法制繼承原則是嫡長(zhǎng)子握宗法制的繼承原則。西周確立的宗法制繼承原則是嫡長(zhǎng)子繼承制,即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承,在這一制度下太繼承制,即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承,在這一制度下太子亡就應(yīng)該由太子的嫡長(zhǎng)子,也就是嫡長(zhǎng)孫繼承王
11、位。故答子亡就應(yīng)該由太子的嫡長(zhǎng)子,也就是嫡長(zhǎng)孫繼承王位。故答案為案為C?!敬鸢浮俊敬鸢浮緾易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2對(duì)郡縣制的意義理解不到位對(duì)郡縣制的意義理解不到位(2010全國(guó)全國(guó))柳宗元在柳宗元在封建論封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說:建、行郡縣說:“其為制,公之大者也其為制,公之大者也公天下之端自秦公天下之端自秦始。始?!笨たh制為郡縣制為“公天下公天下”之開端,主要體現(xiàn)在之開端,主要體現(xiàn)在A百姓不再是封君的屬民百姓不再是封君的屬民B更有利于皇帝集權(quán)更有利于皇帝集權(quán)C制度法令的統(tǒng)一制度法令的統(tǒng)一 D依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮粢罁?jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮簟惧e(cuò)因分析】【錯(cuò)因分析】此題容易錯(cuò)選此題容易錯(cuò)
12、選C。題干的意思是秦朝用。題干的意思是秦朝用廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度,是最大的公。秦始皇時(shí)廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度,是最大的公。秦始皇時(shí)期百姓仍是皇帝的屬民,排除期百姓仍是皇帝的屬民,排除A項(xiàng)。項(xiàng)。B項(xiàng)與天下為天下人所項(xiàng)與天下為天下人所共有相矛盾,故排除。制度法令的統(tǒng)一不能體現(xiàn)天下為公,共有相矛盾,故排除。制度法令的統(tǒng)一不能體現(xiàn)天下為公,排除排除C項(xiàng)。項(xiàng)。D項(xiàng)依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮趔w現(xiàn)了共同管理天下,項(xiàng)依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮趔w現(xiàn)了共同管理天下,故選故選D?!敬鸢浮俊敬鸢浮緿易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)3混淆中央集權(quán)、專制皇權(quán)的措施混淆中央集權(quán)、專制皇權(quán)的措施 從圖從圖1到圖到圖2的變化,反映的本質(zhì)問題
13、是的變化,反映的本質(zhì)問題是 A中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)B丞相制度被廢除,皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化丞相制度被廢除,皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化C中央機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)取得較大成就中央機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)取得較大成就D六部的設(shè)置是明朝官制改革的重要成果六部的設(shè)置是明朝官制改革的重要成果【錯(cuò)因分析】【錯(cuò)因分析】學(xué)生因?qū)蕶?quán)和相權(quán)關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)掌學(xué)生因?qū)蕶?quán)和相權(quán)關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)掌握不到位和對(duì)圖片觀察不仔細(xì)而錯(cuò)選。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)兩握不到位和對(duì)圖片觀察不仔細(xì)而錯(cuò)選。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)兩幅圖片最大的不同在于皇帝之下是否有丞相。兩幅圖都沒有幅圖片最大的不同在于皇帝之下是否有丞相。兩幅圖都沒有涉及中央和地方的關(guān)系,故可排除涉及中央和地方
14、的關(guān)系,故可排除A。C、D很容易被排除。很容易被排除?!敬鸢浮俊敬鸢浮緽易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)4對(duì)中國(guó)古代地方制度認(rèn)識(shí)不清對(duì)中國(guó)古代地方制度認(rèn)識(shí)不清 王夫之在王夫之在讀通鑒論讀通鑒論中說:郡縣制建立了近兩中說:郡縣制建立了近兩千年,不能改變。古往今來(lái)上上下下的人都安于這種制度,千年,不能改變。古往今來(lái)上上下下的人都安于這種制度,這是勢(shì)所必然,若不是由于合理,哪能夠如此呢?這是勢(shì)所必然,若不是由于合理,哪能夠如此呢?下列對(duì)秦始皇廢分封、置郡縣下列對(duì)秦始皇廢分封、置郡縣“勢(shì)所必然勢(shì)所必然”的理解不的理解不正確的是正確的是A吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)的教訓(xùn)吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)的教訓(xùn)B秦滅六國(guó)
15、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的需要秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的需要C是強(qiáng)化地方獨(dú)立性的需要是強(qiáng)化地方獨(dú)立性的需要D與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)【錯(cuò)因分析】【錯(cuò)因分析】本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能正確掌本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能正確掌握郡縣制的作用。秦始皇廢分封、置郡縣是吸取了分封制導(dǎo)握郡縣制的作用。秦始皇廢分封、置郡縣是吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)的教訓(xùn),致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)的教訓(xùn),A正確;秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,正確;秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,為鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán),實(shí)行郡縣制,為鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán),實(shí)行郡縣制,B、D正確;在正確;在郡縣制下,郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任命,有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
16、,郡縣制下,郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任命,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),減少地方獨(dú)立的幾率。答案為減少地方獨(dú)立的幾率。答案為C?!敬鸢浮俊敬鸢浮緾易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)5對(duì)古代中央官制認(rèn)識(shí)不清對(duì)古代中央官制認(rèn)識(shí)不清下面是秦與唐的中央官制示意圖,比較兩圖,最能下面是秦與唐的中央官制示意圖,比較兩圖,最能說明的是說明的是A唐代中央官吏日漸增多唐代中央官吏日漸增多B唐代通過分權(quán)得以集權(quán)唐代通過分權(quán)得以集權(quán)C唐代尚書省權(quán)力最大唐代尚書省權(quán)力最大D唐朝將秦朝太尉與御史大夫的權(quán)力分別下放到兵部唐朝將秦朝太尉與御史大夫的權(quán)力分別下放到兵部與吏部與吏部【錯(cuò)因分析】【錯(cuò)因分析】本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能掌握唐本題學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不能掌
17、握唐朝三省六部制的特點(diǎn)。唐朝三省分工明確:中書省掌決策,朝三省六部制的特點(diǎn)。唐朝三省分工明確:中書省掌決策,門下省掌審議,尚書省負(fù)責(zé)審核政令。三省長(zhǎng)官都是宰相,門下省掌審議,尚書省負(fù)責(zé)審核政令。三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)一分為三。三省相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)獨(dú)尊,所相權(quán)一分為三。三省相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)獨(dú)尊,所以唐朝是以分以唐朝是以分“丞相丞相”權(quán)力而得以集權(quán)力而得以集“皇帝皇帝”權(quán)力的。答案權(quán)力的。答案為為B。【答案】【答案】B視角視角1注重新材料、新情境注重新材料、新情境(2010山東青島質(zhì)檢一山東青島質(zhì)檢一)“先王之法,立天子不使諸侯先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,
18、立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng),疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng),爭(zhēng)生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無(wú)等則朝堂亂。爭(zhēng)生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無(wú)等則朝堂亂?!边@這表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是A確立嫡長(zhǎng)子的最高地位確立嫡長(zhǎng)子的最高地位 B保證貴族血統(tǒng)的純正保證貴族血統(tǒng)的純正C防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化中央集權(quán)制度防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化中央集權(quán)制度D解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序【試做】【試做】_【解析】【解析】為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土
19、地繼承上的矛盾,西周實(shí)行了以嫡長(zhǎng)之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,西周實(shí)行了以嫡長(zhǎng)子繼承制度為核心的宗法制。子繼承制度為核心的宗法制。【答案】【答案】D視角視角2關(guān)注社會(huì)生活中的歷史關(guān)注社會(huì)生活中的歷史 下圖為位于廣州中山七路的陳家祠,于光緒十二下圖為位于廣州中山七路的陳家祠,于光緒十二年建成,是當(dāng)時(shí)廣東省年建成,是當(dāng)時(shí)廣東省72縣陳姓人合資興建的合族祠堂。廣縣陳姓人合資興建的合族祠堂。廣東東72縣陳姓人合資興建祠堂,主要是因?yàn)榭h陳姓人合資興建祠堂,主要是因?yàn)锳當(dāng)時(shí)廣州知府的命令當(dāng)時(shí)廣州知府的命令 B宗法制的影響宗法制的影響C西方思想的沖擊西方思想的沖擊 D清朝重視培養(yǎng)實(shí)用人才清朝重視培養(yǎng)實(shí)
20、用人才【試做】【試做】_【解析】【解析】宗法制是通過血緣的親疏確立起的一整套宗法制是通過血緣的親疏確立起的一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。宗法制是在同姓土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。宗法制是在同姓同宗的人中實(shí)行的,雖有大宗、小宗之分,但同宗的人中實(shí)行的,雖有大宗、小宗之分,但“血濃于水血濃于水”的親情是永恒的,因此自古以來(lái)我國(guó)就形成了的親情是永恒的,因此自古以來(lái)我國(guó)就形成了“同姓一家親同姓一家親”的傳統(tǒng)。廣東的傳統(tǒng)。廣東72縣陳姓人合資興建祠堂正是在縣陳姓人合資興建祠堂正是在“同姓一家親同姓一家親”思想指導(dǎo)下,陳姓人的自覺行為。故答案為思想指導(dǎo)下,陳姓人的自覺行為。故答案為
21、B?!敬鸢浮俊敬鸢浮緽視角視角3抓住教材重點(diǎn)抓住教材重點(diǎn) 臺(tái)灣歷史學(xué)家柏楊在臺(tái)灣歷史學(xué)家柏楊在中國(guó)人史綱中國(guó)人史綱中寫道:中寫道:“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu),沒有封這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu),沒有封國(guó)封爵,沒有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人敢于想象皇帝的國(guó)封爵,沒有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣,竟沒有擁有土地,更沒有擁有奴隸兒子們竟會(huì)跟平民一樣,竟沒有擁有土地,更沒有擁有奴隸群。群?!薄啊薄皠潟r(shí)代的突破劃時(shí)代的突破”指的是指的是A分封制的實(shí)行分封制的實(shí)行 B郡縣制的推行郡縣制的推行C科舉制的創(chuàng)立科舉制的創(chuàng)立 D行省制度的創(chuàng)立行省制度
22、的創(chuàng)立 【試做】【試做】_【解析】【解析】由由“沒有封國(guó)封爵,沒有公侯伯子男沒有封國(guó)封爵,沒有公侯伯子男”可可排除排除A;科舉制不是;科舉制不是“政治機(jī)構(gòu)政治機(jī)構(gòu)”,排除,排除C;行省制是在郡;行省制是在郡縣制基礎(chǔ)上的改革,都是地方行政制度,不具備縣制基礎(chǔ)上的改革,都是地方行政制度,不具備“劃時(shí)代的劃時(shí)代的突破突破”這一特點(diǎn),這一特點(diǎn),D不正確;廢除分封制、實(shí)行郡縣制與不正確;廢除分封制、實(shí)行郡縣制與“劃時(shí)代的突破劃時(shí)代的突破”相符,相符,B正確。正確。【答案】【答案】B視角視角4關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)自古以來(lái),我國(guó)民間十分重視修訂自古以來(lái),我國(guó)民間十分重視修訂“家譜家譜”。閱讀。閱讀下列材
23、料:下列材料:材料一材料一家譜是一種以表譜形式,記載一個(gè)以血緣關(guān)家譜是一種以表譜形式,記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁,系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁,是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種,是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種,其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。“隱惡揚(yáng)善隱惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。是修纂家譜的一條基本原則。材料二材料二在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時(shí)在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名代出洋人的姓
24、名出洋時(shí)間與原因出洋時(shí)間與原因同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國(guó)后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。從有關(guān)從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料三材料三 梁?jiǎn)⒊诹簡(jiǎn)⒊谥袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史中說:中說:“欲欲考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡、平均壽數(shù),考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡、平均壽數(shù),欲考父母兩系遺傳,欲考男女產(chǎn)生兩性比例,欲考出生率與欲
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