景觀建筑之父弗雷德里克_勞_奧姆斯特德的教導(dǎo)

1、美國(guó)景觀建筑之父，弗雷德里克 勞奧姆斯特德1822-1903,對(duì)美國(guó)景觀行業(yè) 的影響也許遠(yuǎn)勝過(guò)其他任何人。從1857年設(shè)計(jì)紐約市的中央公園開始，他創(chuàng)造了 數(shù)以千計(jì)的景觀設(shè)計(jì)，其中包括許多世界最重要的公園。他的作品包括布魯克林的展望公園， 波斯頓的翡翠項(xiàng)圈公園，北卡州的比爾 莫莊園，蒙特利爾的皇家山，美國(guó)國(guó)會(huì)大廈廣場(chǎng)和白宮的庭院，以及華盛頓公園， 杰克遜公園，還有1893年在芝加哥舉行的世界哥倫比亞博覽會(huì) 最后一個(gè)作品在 艾瑞克.拉森的書?白城魔鬼?中有精彩記錄此外，全國(guó)各地許多界定市鎮(zhèn)與 城市的的綠色空間皆受到奧姆斯特德的影響。以下10條教導(dǎo)出自?shī)W姆斯特德的景觀理念:一、尊敬那里的精靈奧姆斯特

2、德希望他的那些設(shè)計(jì)能忠于它們自然環(huán)境的特征。他稱之為那里的精靈，相信每一處都有其生態(tài)的和靈性的特質(zhì)。其目的是接近這個(gè)精靈，然后再由它將所有的設(shè)計(jì)決定注入其中。這意味著利用一個(gè)地點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也成認(rèn)它的缺乏。比方，為了讓景觀更適合自己工作地方的氣候，他會(huì)愿意而放棄自己最喜歡的需要降雨的景色。 那就 是說(shuō)，對(duì)于南方地區(qū)采用一種單獨(dú)的景觀類型，而在比擬干旱的美國(guó)西部地區(qū)那么 采用一種省水的設(shè)計(jì)。二、讓細(xì)節(jié)服從整體奧姆斯特德感到，是 設(shè)計(jì)的精美將他的作品和花匠的工作區(qū)別開來(lái) 也就 是說(shuō)：應(yīng)該讓所有的元素都服從整體設(shè)計(jì)以及其希望表現(xiàn)的效果。細(xì)節(jié)不應(yīng)被視作獨(dú)個(gè)的元素。他反對(duì)將 樹、草、水、石、橋是看作是有

3、自在之美的事物 在他的作品中，這些都是一副更大的織品上的絲線。 這就是為什么他防止使用有 裝飾感的植物和結(jié)構(gòu)，以便呈現(xiàn)出有機(jī)真實(shí)的景觀。三、藝術(shù)在于隱蔽技巧奧姆斯特德相信，目的不是讓觀眾看自己的作品，而是讓他們不覺(jué)察它的存 在。對(duì)他而言，不顯露技藝才是藝術(shù)。而實(shí)現(xiàn)的方法就是，消除心理意識(shí)的干擾 和需求。觀眾不應(yīng)是去檢查或分析景色的各局部。他們應(yīng)該不去注意那些正在運(yùn)作中的一切事物他試圖重現(xiàn)1850年第一次去英格蘭的懷特島時(shí)見到的那種美麗：那吸引力漸漸悄然靠近我們，我們渾然不知身在何處或者做些什么。奧姆斯特德的作品顯得如此自然，以至于一位評(píng)論家寫道：令人以為這些東西并非人工布置，而是碰巧保存留下的

4、。四、旨在潛意識(shí)聯(lián)系前面的一點(diǎn)，奧姆斯特德是霍勒斯.布什內(nèi)爾Horace Bushnell有關(guān)人 們潛意識(shí)影響的著作的忠實(shí)讀者。布什內(nèi)爾相信，真正的特色不是通過(guò)言語(yǔ) 溝通，而是在意識(shí)層面之下進(jìn)行奧姆斯特德將這一想法運(yùn)用到他的布景上。他 希望他的公園能創(chuàng)造一種無(wú)意識(shí)的過(guò)程， 從中產(chǎn)生放松感。因此，他不斷地移除 掉意識(shí)心理上的干擾和要求。舉例說(shuō)，他的設(shè)計(jì)微妙地通過(guò)景物來(lái)引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)方向。行人在不知不覺(jué)中被引 領(lǐng)。如果你曾有過(guò)在展望公園的路徑上迷失的經(jīng)歷， 就會(huì)明白這一點(diǎn)。這是種奇 特的感受：雖然迷失，但卻完全有信心輕松回到自己的起點(diǎn)。五、不要為了時(shí)尚而時(shí)尚奧姆斯特德反對(duì)做 新奇時(shí)尚，科學(xué)的或藝術(shù)大師傾

5、向，以及裝飾品的展示。 他感到，如今的流行趨勢(shì)，比方植物標(biāo)本和異域花床，帶來(lái)的往往是干擾而不是 有益的幫助。舉例說(shuō)，他比照了一朵在青草畔上的野花和一支在瓷釉花瓶中盛開著的，日本進(jìn)口的俗麗的雜交同類花的不同效果。他觀察到，雜交花會(huì)立即吸引人們注意， 但是 前者，盡管我們經(jīng)過(guò)它時(shí)沒(méi)有停留，而她也不曾打斷我們的談話或要求人 們的評(píng)論，卻以它同一園地里的別樣之處，更加打動(dòng)我們。也許會(huì)更為我們了解， 更會(huì)帶來(lái)一種舒心清爽的影響。六、并不需要正式培訓(xùn)奧姆斯特德沒(méi)有受過(guò)正式的設(shè)計(jì)培訓(xùn)。他沒(méi)有從事過(guò)景觀建筑一直到44歲時(shí) 候。在此之前，他是紐約時(shí)報(bào)在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南部聯(lián)邦的一名通訊員，加利 福利亞州一座金礦的

6、經(jīng)理，還有內(nèi)戰(zhàn)期間美國(guó)衛(wèi)生委員會(huì)的秘書長(zhǎng)。1848年至1855年期間他還在斯坦登島上經(jīng)營(yíng)了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)， 也在紐約的一家干貨店工作過(guò)一段時(shí)間。他對(duì)園林的見解是源自旅行和讀書。當(dāng)他年輕時(shí)，曾在中國(guó)游歷一年。1850年，他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月的歐洲和英吉利島步行之旅，在這期間，他觀看了大量 的公園、私家莊園、和鄉(xiāng)村景色。他還深受瑞士物理學(xué)家約翰.喬治.馮.齊默爾曼(Johann Georg von Zimmermann的書作的影響。書的內(nèi)容是關(guān)于通過(guò)想象大 自然，治愈精神錯(cuò)亂癥奧姆斯特德就像一個(gè)男孩那樣閱讀齊默爾曼的書，并 奉之為寶貝。七、文學(xué)藝術(shù)的影響奧姆斯特德經(jīng)常寫作，往往費(fèi)心思考自己的用詞。舉個(gè)例子

7、，他拒絕把景觀園藝這個(gè)術(shù)語(yǔ)用在自己的作品上，因?yàn)楦杏X(jué)自己工作的范疇遠(yuǎn)大于園藝愛好 者。他寫道,"園藝并沒(méi)有合宜地包括顯露巖架、水道筑壩、修造湖泊、隧道、橋 梁、梯臺(tái)和溝渠。所以，他說(shuō)， 人們沒(méi)有極度認(rèn)真地區(qū)分平常使用的"花園、 園藝、園藝愛好者這些詞語(yǔ)與我力圖追求的藝術(shù)之間的不同含義，對(duì)此實(shí)在沒(méi) 有什么好寫的。他也寫了大量文章談?wù)撛O(shè)計(jì)原理，而他的文字至今仍鼓勵(lì)著許 多這個(gè)領(lǐng)域的人們。八、有所主張?jiān)陂_始景觀建筑的工作時(shí)，奧姆斯特德已開展出了一套社會(huì)價(jià)值觀作為他的 設(shè)計(jì)作品的宗旨。 從他在新英格蘭所獲得的優(yōu)秀遺產(chǎn)中，他開展出對(duì)社區(qū)以及 文化與教育等公共組織重要性的信奉。他在南方

8、的旅行，以及與因1848年德意志革命失敗而被放逐的革命者的友誼，使他堅(jiān)信美國(guó)有必要證明共和政府和勞動(dòng)力 自由的優(yōu)越性。他受到了一系列的影響，最初來(lái)自于他的父親，而后，在景觀藝 術(shù)方面他閱讀了如尤維達(dá)爾 普賴斯(Uvedale Price)、漢弗萊雷普頓、威廉吉爾 平(William Gilpi n)、威廉申斯通(William She nsto ne)和約翰 拉斯金(John Rusk in) 等英國(guó)作家的著作，這些影響使他堅(jiān)信藝術(shù)是將美國(guó)社會(huì)由近乎野蠻的狀態(tài)改造 成為他所認(rèn)為的文明狀態(tài)的好方法。他的著作顯示，在他看來(lái)，他不僅僅是在創(chuàng)造漂亮的綠色空間，他是在將自然民主化公園的一大目的，就是為成

9、百上千的沒(méi)有時(shí)機(jī)在鄉(xiāng)間度過(guò)夏天的疲勞的工 作者提供一個(gè)本應(yīng)屬于他們的天造之作的樣本，不要太高花費(fèi)。在懷特山脈或在 阿迪朗達(dá)克山住上一兩個(gè)月，對(duì)于他們而言，是需要高昂本錢的。.并同時(shí)治愈人們的心靈狀態(tài)。偶爾沉思自然景色的一個(gè)難忘的特質(zhì)對(duì)一個(gè)人的健康和活力是有益的。特 別是假設(shè)這種沉思的發(fā)生與日常煩惱的解脫，心情的更換以及習(xí)慣的改變有 關(guān)缺乏這種偶爾的娛樂(lè)，而習(xí)慣性的被他們的業(yè)務(wù)和家務(wù)煩憂所壓迫的男人 們和女人們，經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致一類以智力障礙為特征的病癥，有時(shí)更嚴(yán)重的形式是， 弱化大腦，麻痹，癱瘓，偏狂癥，或者精神錯(cuò)亂，但更常發(fā)生的是精神和神經(jīng)的 興奮，抑郁，憂愁，或暴躁，令主體喪失進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹橇偷?/p>

10、德力的活動(dòng)能力。九、效用勝于裝飾奧姆斯特德的作品總有一種 直接效用或效勞的目的。在他的作品中效勞先 于藝術(shù)。他覺(jué)得，沒(méi)有目的的樹木、花朵、柵欄，如果不算粗俗，也是沒(méi)有藝術(shù)性的。他寫道，只要效用的考慮被無(wú)視或者被裝飾的考慮所逾越，那就不會(huì) 有真正的藝術(shù)。這一點(diǎn)從他對(duì)待自己作品的實(shí)用角度可以看出。 提供足夠的排水系統(tǒng)和其他 的工程考慮與安排地表特征同等重要。他也熱衷于可持續(xù)的設(shè)計(jì)和環(huán)境保護(hù)，遠(yuǎn)在那成為風(fēng)氣之前。他寫道，植物素材應(yīng)該茂盛，非侵犯性的，需要的維護(hù)很少。設(shè)計(jì)應(yīng)該最大程度地保存一個(gè) 地方的自然特性，為當(dāng)?shù)靥峁┏掷m(xù)的生態(tài)健康。十、恰到好處奧姆斯特德堅(jiān)決對(duì)抗分散注意力的因素。為了弄清一個(gè)自然場(chǎng)地的首要?jiǎng)恿?，他不斷地?jiǎn)化布景，清理并栽種。雖然，他時(shí)常面對(duì)那些感到他的風(fēng)格太 過(guò)粗糙不夠整潔的人的批評(píng)，奧姆斯特德卻為自己