游褒禪山記練習(xí)題

1、1給下列加點(diǎn)字注音：褒禪（ ）廬冢（ ）仆道（ ）梵語(yǔ)（ ）昏惑（ ）華山（ ）窈然（ ）瑰怪（ ）罕至（ ）勝道（ ）懈?。?） 2選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)（ ）A獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰花山”B .蓋其又深。C 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。D 以其求思之深而無(wú)不在也。3. 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，與今義相同的一項(xiàng)是：A. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也B. 然視其左右，來(lái)而記之者已少C. 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D. 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之4. 下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是：A. 以其乃華山之陽(yáng)名之也 此乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”者也B. 以其求思之深而無(wú)不

2、在也 盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣C. 既其出，則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也D. 以故其后名之曰 褒禪”余于仆碑，又以悲夫古書之不存5 下列句中加點(diǎn)字意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:A. 以故其后名之曰“褒禪”B. 以其乃華山之陽(yáng)名之也C. 后世之謬其傳而莫能名者D. 后人以貫休詩(shī)名之也6 將下列句中屬于詞類活用的加點(diǎn)的詞語(yǔ)挑出來(lái)，并加以分類，正確的一項(xiàng)是：唐浮圖慧褒始舍于其址以故其后名之曰褒禪”方是時(shí)，火尚足以明也而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭行禮之往來(lái)，共其乏困 后世之謬其傳而莫能名者后世之謬其傳而莫能名

3、者 其聞道也固先乎吾，吾從而師之A. / / /B. / /C. / /D. /7標(biāo)識(shí)停頓有誤的是（）A.以其乃/華山之陽(yáng)/名之也。B 而余亦悔其隨之/而不得極夫游之樂(lè)也。C 故/非有志者/不能至也。D 此所以/學(xué)者不可以不深思而慎取之也。8 .翻譯例句正確的一項(xiàng)是（）例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。A 這就是有學(xué)問(wèn)的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故。B 所以要求這些有學(xué)問(wèn)的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。C 這就是治學(xué)的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故。D 所以要求治學(xué)的這些人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。課內(nèi)閱讀（一） 閱讀下面一段文字，完成文后的問(wèn)題：余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，

4、而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。遂與之 俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。方 是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故 非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽 暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而

5、不能至者， 可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。9. 對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：A 余與四人擁火以入 擁：拿著B 后世之謬其傳而莫能名者 謬：弄錯(cuò)C 火尚足以明也 明：明亮D 而在己為有悔 己：自己10. 對(duì)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是： 方是時(shí)，余之力尚足以入 則其至又加少矣今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳 其孰能譏之乎A 兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字不同。B 兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字也相同。C 兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字相同。D 兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字也不同。11. 下列

6、句中加點(diǎn) “以”字，都屬于連詞，并分類正確的一組是：余與四人擁火以入以其求思之深而無(wú)不在也 夫夷以近，則游者眾有志矣，不隨以止也 無(wú)物以相之，亦不能至也又以悲夫古書之不存A / B / /C / D / /12. 下列敘述與原文意思不相符的一項(xiàng)是：A 人要達(dá)到 “世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^ ”，首先必須有志向，有百折不撓的精神。B力不足”或無(wú)物以相之”，要達(dá)到 世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”同樣是困難的。C有志矣”，而且力足以至”，卻不能至”，這對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，是會(huì)感到有悔”的。D力”和物”有時(shí)難以強(qiáng)求，因此，只要 盡吾志”，即使 不能至”，也 可以無(wú)悔矣”。（二）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，一一所謂前

7、洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其雖好游者不能窮也，一一謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰： “不出，火且盡 ”；遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者 已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者， 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。13. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1 ）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾（2 ）由山以上五六里，有穴窈然（3 ）不出，火且盡（4 ）既其出，則或咎其欲出者14. 翻譯下列句子：（1 ）則其雖好游者不能窮也（2 ）入之愈深，其進(jìn)愈

8、難，而其見愈奇。（ 3 ）蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少（4 ）余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。15. 這一段寫游山洞的情況，略寫前洞，詳寫后洞，在記敘中作者進(jìn)行了哪些對(duì)比，有什么作用？文學(xué)常識(shí)20. 王安石，字 ， 時(shí)期 人，是我國(guó)古代著名的 家和 家。語(yǔ)言運(yùn)用題23 將下面的句子改寫成幾個(gè)短句 （ 可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增減詞語(yǔ) ），做到既保留全部信息，又語(yǔ)言簡(jiǎn)明。去年 12 月 26 日因印度洋板塊與歐亞板塊的長(zhǎng)期碰撞而發(fā)生在印度尼西亞蘇門答臘島北端離岸不遠(yuǎn)處的海 底的強(qiáng)烈地震繼而引發(fā)的巨大海嘯，使 8 個(gè)亞洲國(guó)家和 1 個(gè)非洲國(guó)家受到至少 16 萬(wàn)人死亡的重創(chuàng)。第

9、 17 課游褒禪山記I. 褒禪（b a och a）廬冢（zh dig ）仆道（p 口）梵語(yǔ)（f di）昏惑（h un）華山（hu a ）窈然（y ao ）瑰怪（gu i）罕至（h m ）勝道（sh e ng ）懈?。╠ ai） 2.A、B。A項(xiàng)的其”作第三人稱代詞 它” 講，代石碑； B 項(xiàng)“其”仍作“它”講，只是指代洞罷了。所以 A 和 B 兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。 C 項(xiàng)的“其” 譯為第一人稱代詞 我”，D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的他們”才對(duì)。3. B。A項(xiàng)學(xué)者古義泛指求學(xué)的人，讀書人。今義指有專門學(xué)問(wèn)的人。C 項(xiàng)非常古義指不尋常。今義程度副詞，很，十分。 D

10、 項(xiàng)至于古義指到達(dá)，到。今義連詞，引起另一話題。4. D 。因?yàn)椤７治觯?A 第一個(gè)在；第二個(gè)判斷詞，是。 B 第一個(gè)連詞，表承接，并且；第二個(gè)連詞，表轉(zhuǎn)折。卻。C第一個(gè)助詞，無(wú)義；第二個(gè)代詞，指自己。 5.C。C項(xiàng)意為說(shuō)明。其余為命名。 6.B。舍，名 詞活用作動(dòng)詞。筑舍定居。名，名詞活用作動(dòng)詞，命名。明，形容詞活用作動(dòng)詞，照明。非常，古今異義，不尋常的。來(lái)，使動(dòng)用法，使來(lái)。厭，形容詞，滿足。行李，古今異義，使者。 謬，形容詞用作動(dòng)詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)。名，名詞活用作動(dòng)詞，說(shuō)明白。師，名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng) 用法，以為師。7.A以其/乃華山之陽(yáng)/名之也。8.C注意學(xué)者的古今異義。9.C照明。10

11、. D （第一組，第一個(gè)意為正當(dāng)，第二個(gè)將要。第二組第一個(gè)指示代詞，相當(dāng)于那。第二個(gè)語(yǔ)氣助詞，表 反問(wèn)，難道。）II. C（連詞，表承接。連詞，因?yàn)椤＿B詞，表并列。連詞，表承接。連詞，來(lái)。介詞，因?yàn)?。?2. C （這里講的是沒(méi)有“志”而僅有力與物的情況。） 13. （1 多（2）由，沿著；窈，幽深。（ 3）將要。 （4）或，有的人；咎，責(zé)備。14. （1）即使那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭。（ 2 ）進(jìn)入越深，前進(jìn)也越困難，而看到的景象也越奇異。（3）大概我到達(dá)的地方，與那些喜歡游玩的人所到的相比還不及他們的十分之一，但是，看看兩邊洞壁， 來(lái)到這里并題字留念的已經(jīng)很少了。（ 4）我也后悔自己

12、跟著他出洞，而沒(méi)能極盡那游玩的樂(lè)趣。 15. 作者 作了以下對(duì)比：前洞平曠與后洞窈然；前洞記游者甚眾與后洞來(lái)而記之者少；余所至淺與好游者所至；進(jìn) 洞時(shí)的欣喜與出洞后的懊悔。作用：為第三段議論作鋪墊。16 . A（囑咐，委托）17 . D（就；A于是/憑借、利用；B表承接/表目的；C在/從）18 . B（勤勉嚴(yán)于治理敏于事理 ）19 . B （并非一并關(guān)押”）20 介甫，北宋，臨川，政治，文學(xué)。在文學(xué)方面，王安石的散文文風(fēng)雄健峭拔，獨(dú)樹一幟，被推為“唐宋八大家”之一。起碼的常識(shí)，不能不記。 21.1. 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。 2. 然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。 3. 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。22 、