語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)策略

1、語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)策略語文綜合性學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽說讀寫才能的整體開展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與理論活動(dòng)的嚴(yán)密結(jié)合。人教版實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)上冊(cè)分別在第一單元多彩的生活和第五單元燦爛的中華文化兩個(gè)專題中安排了綜合性學(xué)習(xí)，一個(gè)是記錄自己的課余生活，一個(gè)是理解生活中的傳統(tǒng)文化。這是語文綜合性學(xué)習(xí)首次在教材中以一個(gè)有機(jī)的組成局部得到完好的呈現(xiàn)，綜合性學(xué)習(xí)首次正式地全面進(jìn)入語文教學(xué)的視野，成為語文教學(xué)一個(gè)新的不可或缺的組成局部。在教學(xué)理論中我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文理論活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和渠道，使他們?cè)趶V闊的

2、空間里學(xué)語文、用語文，在更自由的氣氛中感受語文的情趣和魁力。一、目確實(shí)實(shí)定要強(qiáng)調(diào)綜合性語文綜合性學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該包括識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際這四個(gè)方面的學(xué)習(xí)目的的綜合，如：用口頭、書面或圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得、自己的見聞或感想；還應(yīng)該包括知識(shí)和才能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)緯度目的的綜合，要特別重視綜合性學(xué)習(xí)的過程和方法，并能在學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)。教學(xué)第一單元的綜合學(xué)習(xí)記錄自己的課余生活之前，我們應(yīng)該有一個(gè)很明確的目的、而這個(gè)目的應(yīng)該是綜合的，只有這樣綜合性學(xué)習(xí)才會(huì)有實(shí)效。一方面教材中已經(jīng)有提示可以用文字表達(dá)，可以填表格，可以畫圖畫和同學(xué)交流，這就要請(qǐng)教學(xué)目的必須涵蓋語文

3、知識(shí)和才能，可以開展學(xué)生各方面的語文才能，詳細(xì)的可以概括為：能運(yùn)用適宜的書面表達(dá)形式記錄自己的課余生活，并能和同學(xué)交流。另一方面，我們更應(yīng)該明白這一次綜合性學(xué)習(xí)并不僅僅只是為了一份學(xué)生課余生活的紀(jì)錄，更主要的是能讓學(xué)生養(yǎng)成擅長觀察和記錄自己的課余生活，體驗(yàn)語文在生活中的運(yùn)用，感受到互相交流的樂趣。而在這一個(gè)層面上學(xué)生將獲得更長遠(yuǎn)的開展，語文課程的目的將獲得更全面的實(shí)現(xiàn)。二、過程的展開要強(qiáng)調(diào)理論性對(duì)語文綜合性學(xué)習(xí)而言，理論是第一位的。能在多學(xué)科的穿插中表達(dá)語文知識(shí)和語文才能的實(shí)際應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面進(jìn)步，這是綜合性學(xué)習(xí)的目的。一是理論的文化性。即所開展的語文綜合性活動(dòng)要有文化意味、文化內(nèi)涵。

4、如第五單元的綜合性學(xué)習(xí)燦爛的中華文化，就不僅僅是搜集一些反映中華文化的圖片和資料，還可以深化地分析某一種中華文化的起源和開展，理解對(duì)社會(huì)開展的作用以及人們對(duì)他的態(tài)度和心理等。這樣，中華燦爛文化 的文化昧就更濃，當(dāng)然，這也得根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和才能以及當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源進(jìn)展選擇。二是理論的自主性。在語文綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮他們的主體作用，可以主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探究和研究過程。教師可以以個(gè)別指導(dǎo)的形式在學(xué)生商量分組、確定內(nèi)容、制定活動(dòng)方案時(shí)提出參考性的建議。三是理論的體驗(yàn)性。語文學(xué)習(xí)本身非常注重情感體驗(yàn)和感悟，綜合性學(xué)習(xí)更是如此，要特別注重引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活

5、動(dòng)，豐富學(xué)生的精神世界，重視學(xué)生的情感謝發(fā)和牽引，把情感的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的獨(dú)特感受有機(jī)地結(jié)合起來。比方在中華燦爛文化的學(xué)習(xí)中可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一學(xué)剪紙，比照一下剪紙作品和其他的美術(shù)作品的效果；也可以引導(dǎo)學(xué)生聽一出京劇，品味其中的韻味，甚至可以學(xué)唱幾句。在一系列的體驗(yàn)活動(dòng)中讓學(xué)生感受中華文化的博大精深和美妙燦爛。三、方式的選擇要強(qiáng)調(diào)自由性語文綜合性學(xué)習(xí)把整個(gè)世界作為語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，注重讓學(xué)生在真實(shí)的、詳細(xì)的現(xiàn)實(shí)中去學(xué)語文，是一種自由的學(xué)習(xí)理論，而不是刪除許多復(fù)雜的因素，把語文從活生生的現(xiàn)實(shí)生活中抽取出來，進(jìn)展純粹的學(xué)習(xí)。語文綜合性學(xué)習(xí)是一種自由的學(xué)習(xí)，除其學(xué)習(xí)的對(duì)象、內(nèi)容和環(huán)境是自由的以外，主要表如

6、今學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)手段也是自由的。學(xué)生不僅僅是靜靜地看書，還要調(diào)查、走訪、表演等，在理論中去親身體驗(yàn)語文，學(xué)習(xí)語文；學(xué)生可根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)習(xí)內(nèi)容，環(huán)境的特點(diǎn)選擇靈敏多樣的學(xué)習(xí)方法，甚至可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界討論、交流等，走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。第五單元的綜合性學(xué)習(xí)燦爛的中華文化，要求學(xué)生用多種方式理解傳統(tǒng)文化，提示了學(xué)習(xí)方式的自由性，教學(xué)中要深化領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，進(jìn)展有意識(shí)的引導(dǎo)。在學(xué)生分組討論的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生開拓視野，敢于學(xué)習(xí)。比方，理解端午節(jié) 的民間風(fēng)俗，當(dāng)然需要查看有關(guān)的資料，理解端午節(jié)的淵源和相關(guān)的知識(shí)；同時(shí)可以去搜集一些端午節(jié)時(shí)人們開展各種活動(dòng)的照片；還可以去訪問附近的老人，