六年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)暑假作業(yè)答案

1、六年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)暑假作業(yè)答案炎炎夏日，暑假的到來，同學(xué)們臉上多了燦爛的笑容，查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)的小編給同學(xué)們整理發(fā)布了六年數(shù)學(xué)下冊(cè)暑假作業(yè)答案。希望同學(xué)們暑假愉快。1. 列式計(jì)算:1294.4-19.2×6÷6+8 212.5×0.76×0.4×8×2.52. 1二數(shù)相乘,假設(shè)被乘數(shù)增加12,乘數(shù)不變,積增加60,假設(shè)被乘數(shù)不變,乘數(shù)增加12,積增加144,那么原來的積是什么21990年6月1日是星期五,那么,2019年10月1日是星期幾3. 一角錢6張,伍角錢2張,一元錢8張,可以組成多少種不同的幣值4. 現(xiàn)將12枚棋子,放在

2、圖中的20個(gè)方格中,每格最多放1枚棋子.要求每行每列所放的棋子數(shù)的和都是偶數(shù),應(yīng)該怎樣放,在圖上表示出來.5. 有一棟居民樓,每家都訂了2份不同的報(bào)紙,該居民樓共訂了三種報(bào)紙,其中,中國(guó)電視報(bào)34份,北京晚報(bào)30份,參考消息22份,那么訂北京晚報(bào)和參考消息的共有多少家6. 在桌子上有三張撲克牌,排成一行,我們已經(jīng)知道:1k右邊的兩張牌中至少有一張是A.2A左邊的兩張牌中也有一張是A.3方塊左邊的兩張牌中至少有一張是紅桃.4紅桃右邊的兩張牌中也有一張是紅桃.請(qǐng)將這三張牌按順序?qū)懗鰜?7. 將偶數(shù)排成下表:A B C D E2 4 6 816 14 12 1018 20 22 2432 30 28

3、 26那么,2019這個(gè)數(shù)在哪個(gè)字母下面8. 在以下圖的14個(gè)方格中,各填上一個(gè)整數(shù),假如任何相連的三個(gè)方格中填的數(shù)之和都是20,第4格填9,第12格填7,那么,第8個(gè)格子中應(yīng)填什么數(shù)9. 將自然數(shù)1,2,315,這15個(gè)自然數(shù)分成兩組數(shù)A和B.求證:A或者B中,必有兩個(gè)不同的數(shù)的和為完全平方數(shù).10. 把一張紙剪成6塊,從中任取幾塊,將每一塊剪成6塊,再任取幾塊,又將每一塊剪成6塊,如此剪下去,問:經(jīng)過有限次后,能否恰好剪成2019塊 說明理由.試題二答案1. 1294.4-19.2×6÷6+8=179.2÷14=12.8212.5×0.7

4、6×0.4×8×2.5=12.5×8×0.4×2.5×0.76=100×1×0.76=762.1解:二數(shù)相乘,假設(shè)被乘數(shù)增加12,乘數(shù)不變,積增加60,假設(shè)被乘數(shù)不變,乘數(shù)增加12,積增加144,那么原來的積是什么設(shè)原題為a×b據(jù)題意:a+12×b=a×b+60可得:12×b=60 b=5同樣:b+12×a=a×b+144從而:12×a=144 a=12原來的積為:12×5=602解:1990

5、年6月1日是星期五,那么,2019年10月1日是星期幾一年365天,十年加上1992,2019,2019三個(gè)閏年的3天,再加上六,七,八,九月的天數(shù),還有10月1日,共3650+3+30+31+31+30+1=37763776÷7=53931990年6月1日星期五,所以,2019年10月1日是星期日.3. 一角錢6張,伍角錢2張,一元錢8張,可以組成多少種不同的幣值答:所有的錢共有9元6角.最小的幣值是一角,而有6張,與伍角可以組成一角,二角九角,一元的所有整角錢數(shù).所以,可以組成從一角到九元六角的所有整角,共96種不同錢數(shù).4. 現(xiàn)將12枚棋子,放在圖中的20個(gè)方格中,每格最多

6、放1枚棋子.要求每行每列所放的棋子數(shù)的和都是偶數(shù),應(yīng)該怎樣放,在圖上表示出來.圖解代表棋子:答案不唯一.5. 有一棟居民樓,每家都訂了2份不同的報(bào)紙,該居民樓共訂了三種報(bào)紙,其中,中國(guó)電視報(bào)34份,北京晚報(bào)30份,參考消息22份,那么訂北京晚報(bào)和參考消息的共有多少家解:每家訂2份不同報(bào)紙,而共訂了34+30+22=86份所以,共有43家.訂中國(guó)電視報(bào)有34家,那么,設(shè)訂此報(bào)的有9家.而不訂中國(guó)電視報(bào)的人家,必然訂的是北京晚報(bào)和參考消息.所以,訂北京晚報(bào)和參考消息的共有9家.6. 在桌子上有三張撲克牌,排成一行,我們已經(jīng)知道:1k右邊的兩張牌中至少有一張是A.2A左邊的兩張牌中也有一張是A.3方

7、塊左邊的兩張牌中至少有一張是紅桃.4紅桃右邊的兩張牌中也有一張是紅桃.請(qǐng)將這三張牌按順序?qū)懗鰜?解:設(shè)桌上的三張牌為甲,乙,丙,由條件1k右邊有兩張牌,所以,甲必是k,且乙,丙中至少有一張是A.由條件2,A的左邊還有A,那么,必然乙,丙都是A.同樣,可推出,由4知:甲為紅桃.由3得丙為方塊,再由4即得乙是紅桃.三張牌的順次為:紅桃k,紅桃A,方塊A.7. 將偶數(shù)排成下表:A B C D E2 4 6 816 14 12 1018 20 22 2432 30 28 26那么,2019這個(gè)數(shù)在哪個(gè)字母下面解:由圖表看出:偶數(shù)依次排列,每8個(gè)偶數(shù)一組依次按B,C,D,E,D,C,B,A列順序排.看A

8、列,E列得到排列順序是以16為周期來循環(huán)的.2019÷16=12414所以,2019與14同列在B列.8. 在以下圖的14個(gè)方格中,各填上一個(gè)整數(shù),假如任何相連的三個(gè)方格中填的數(shù)之和都是20,第4格填9,第12格填7,那么,第8個(gè)格子中應(yīng)填什么數(shù)解:設(shè)a,b,c,d是任連續(xù)四格中的數(shù),據(jù)題意:a+b+c=20=b+c+da=d那么,第1,4,7,10,13格中的數(shù)一樣,都是9.同樣,第3,6,9,12格中的數(shù)都是7.那么,第2,5,8,11,14格中的數(shù)一樣,都應(yīng)為:20-9-7=49. 將自然數(shù)1,2,315,這15個(gè)自然數(shù)分成兩組數(shù)A和B.求證:A或者B中,必有兩個(gè)不同的數(shù)的

9、和為完全平方數(shù).解:假設(shè)A,B兩組中都沒有不同的兩個(gè)數(shù)的和是完全平方數(shù),我們說明是不可能的.不妨設(shè)1在A組1+3=4=,1+15=16=3,15都在B組3+6=9=6須在A組6+10=16=又得到10應(yīng)在B組,這時(shí),B組已有兩數(shù)和為完全平方數(shù)了.10+15=25=所以,在A組或B組中,必有兩個(gè)不一樣的數(shù)的和為完全平方數(shù).10. 把一張紙剪成6塊,從中任取幾塊,將每一又塊剪成6塊,再任取幾塊,又將每一塊剪成6塊,如此剪下去,問:經(jīng)過有限次后,能否恰好剪成2019塊 說明理由.解:設(shè)剪成6塊后,第一次從中取出塊,將每一塊剪成6塊,那么多出了5塊,這時(shí),共有:6+5=1+5+5=5+1+1塊第二次從

10、中又取出塊,每塊剪成6塊,增加了5塊,這時(shí),共有6+5+5=5+1+1塊以此類推,第n次取塊,剪成6塊后共有5+1+1塊因此,每次剪完后,紙的總數(shù)都是5k+1的自然數(shù)即除以5余1宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書院、皇室，也稱老師為

11、“院長(zhǎng)、西席、講席等。2019÷5=3994這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)