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文檔簡介
1、誡子書比較閱讀訓練(一)【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及?。ㄖT葛亮誡子書)【乙】告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命,生必有死。自古賢圣,誰能獨免?吾年過五十,少而窮苦,每以家弊,東西游走。性剛才拙,與物多忤。黽勉辭世,使汝等幼而饑寒良獨內愧。少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡然有喜。常言:五六月中,北窗 下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。意淺識罕,謂斯言可保。日月遂往,機巧好疏,緬求在昔
2、,眇然如何!疾患以來,漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見救,自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧,每役柴水之勞,何時可免?念之在心,若何可言。然汝等雖不同生,當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲,分財無猜;歸生、伍舉,班荊道舊。遂能以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況同父之人哉!潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟北汜稚春,晉時操行人也,七世同財,家人無怨色。詩曰:“高山仰止,景行行止?!彪m不能爾,至心尚之。汝其慎哉!吾復何言。(陶淵明與子儼等疏節(jié)選)【注】黽勉:勉力辭世:指棄官隱居緬求:遠求大分:自然的分限,指壽命。1. 解釋下列句中加點的詞。夫君子之行()意與日去()每以家弊 ()
3、至心尚 之()2. 用現代漢語翻譯下面的句子非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。開卷有得,便欣然忘食。3. 乙文畫曲線的句子表達了作者怎樣的心情?4. 家書,是親人傳遞信息, 交流情感的重要載體。 同為家書, 甲乙兩文分別對孩子寄寓哪些深情厚望?(二)( 甲) 孫權勸學初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學! ”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士耶 ! 但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅1過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙! ”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎 ! ”肅遂拜蒙母,結友而別?!咀ⅰ繖啵褐笇O權
4、。涂:通“途”。當涂掌事:當涂,當道,即當權的意思。掌事,掌管政事(異議:當涂:地名)。多務:事務多,雜事多。務,事務。孤:古時候王侯或帝王的自稱。( 乙) 誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1. 仔細閱讀誡子書一文,說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(2 分 )答:2. 下列句子中不含通假字的一項是 ( )(2 公 ) A、孤豈欲卿治經為博士耶 ! B、士別三日,即更刮目相待。C、當窗理云鬢,對鏡帖花黃。D、日扳仲永
5、環(huán)謁于邑人。3. 翻譯下列句子。 (2 分)卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。譯文:4. 讀了以上兩篇短文后,你受到了怎樣的啟發(fā),請就其中一個方面談談自己的認識。(2 分)答:(三)【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云?!?論語【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!誡子書1. 解釋下列加點的字:( 1)傳
6、 不習乎:( 2)曲肱 而枕之:( 3)夫君子之行 :( 4)意與日去:2. 翻譯文中畫線句子。( 1)( 2)3. 諸葛亮提出的“君子之行”應包括哪幾點?24. 兩文內容上都強調了古代治學的人都非常重視什么?甲文主要運用了什么修辭格?乙文主要運用了什么修辭格?(四)(甲)周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此
7、六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”【注】恭 : 肅敬 , 謙遜有禮 . 尊盛 : 位高勢盛 . 卑 : 低下。畏 : 同 " 威" ,威嚴。哲: 明智 , 聰明 . 由: 奉行, 遵從.(乙)諸葛亮誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1解釋下邊加點字在文中的意思。博聞 強記()非學無以廣 才()悲守窮廬 ()又相天子()2這兩篇短文都是告誡
8、子孫的文章,但中心內容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內容是:;乙文諸葛亮告誡兒子的中心內容是:。3將下列句子譯為現代漢語。夫此六者,皆謙德也。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!4乙文中有兩句話常被人們用做“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是:3參考答案 :( 一 )1. 操守,品德消失,逝去貧困尊崇,崇尚2. 不把名利看淡,就不能明確志向,不平心靜氣,就不能實現遠大目標。讀書有了收獲,就高興得忘了吃飯。3. 表達了作者內心的苦痛, 對孩子的愧疚,對孩子的殷切期盼。4. 甲文從靜心學習,儉樸養(yǎng)德方面告誡孩子治學做人的道理。乙文勸勉兒子們要互相關愛、和睦相處;參考譯文
9、:告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命,有生就一定有死,自古以來,即使是圣賢的人,誰又能夠獨自逃脫死亡呢?我年齡已過五十,年少時窮苦,每次因為家里困乏,四處奔走。本性剛直,才學拙劣,同當時社會的風氣常常發(fā)生矛盾。自己為自己考慮,終不免招致世俗的禍患,勉力棄官隱居,使你們年幼就受饑寒。自己心里很慚愧。年少時學習彈琴讀書,我喜歡悠閑清凈,讀書有了收獲,就高興得忘了吃飯。看見樹木交錯,郁郁蔥蔥,聽到不同季節(jié)不同的鳥鳴聲,就十分高興,經常說:舊歷五六月時,在北窗下睡著,遇到涼風剛吹來,自己認為是上古時代伏羲氏的人。然而年輕時意念淺薄,以為這樣的生活可以保持下去。隨著時間的遷移,機緣巧遇也很容易地就過
10、去了。而今再遠遠地回顧以往,一切是多么渺茫啊!自從患病以來,我逐漸趨向衰弱,盡管親人故交不拋棄我,每次用藥物救我,自己也擔心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒,每次被迫從事砍柴挑水的勞動,什么時候可以免除呢?掛念在心里,我的愧疚不安不能用語言表達出來!雖然你們不是同一個母親所生的,但應當想到四海之內都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣,分錢的時候管仲總要多占一點,但是鮑叔不覺得他貪財,因為鮑叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時楚國人,二人交情很好,后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇,二人鋪荊而坐,共敘舊情。就是因為在鮑叔幫助下,管仲變失敗為成功;在歸生幫助下,伍舉在因罪出逃后回國立了功。其
11、他人尚且如此,何況你們這些同一個父親的人呢!潁川的韓元長,是漢朝末年的名士,身份是卿佐,八十歲死了。兄弟一起居住,直到終生。濟北的氾f án 稚春,是西晉時有操行的人,七世用共同的財產,家人沒有怨怒的臉色。 詩經 說 :“對于古人的崇高道德則敬仰,對于他們的高尚行為則遵行、學習。 ”即使不能做到前人那樣,也要誠心誠意地崇尚他們。你們可要慎重??!我沒什么再說的了。注釋:班荊道舊是一個漢語成語, 讀音是 bn j ng d à,oji意思ù為朋友相遇于途,鋪荊坐地。4(二)1. 告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。 ( 意對即可 )2.B3. 譯文
12、:你說事務多, 誰比得上我事務多呢 ?我經常讀書,自認為很有益處。4. 提示:本題可就學習的重要性, 以及志向、目標、修身、養(yǎng)德等其中一個方面談自己受到的啟發(fā)或教育。 ( 只要言之成理即可)參考譯文:當初,孫權對呂蒙說: “你現在當權管事,不可以不學習! ”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說: “我難道想要你研究儒家經典,成為博士(專掌經學傳授的學官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務繁多,誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書,自己覺得獲益很多?!眳蚊捎谑情_始學習。當魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論議事,魯肅十分吃驚地說:“你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個
13、吳縣的(沒有學識的)阿蒙了!”呂蒙說: “志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為朋友后分別了。(三)1. ( 1)老師傳授的知識 (2)胳膊 (3)操行 (4)離開,文中指消失,逝去2. 用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像天上的浮云一樣。學習必須靜下心來, 才干須要勤學苦5練。不學習,就沒有辦法增長才干,不立志就不能完成學業(yè)。3. 靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊以明志,寧靜以致遠。4. 重視品德的修養(yǎng) ; 排比、比喻 ; 對比(或對偶)。(五)1. 見聞 使. 增廣 屋子 輔佐2. 不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才 / 要立德、
14、修身3. (1)這六點都是謙虛謹慎的美德。( 2)年齡同時光一起飛逝,意志同日月一起遠離,于是變成了枯枝落葉, 大多不能融入社會,悲傷地居守偏僻簡陋的房屋, (悲嘆)又怎么來得及呢?4. 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。參考譯文:周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國 ( 有了國土 ) 就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了。可是,一次沐浴,要多次停下來握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯,要多次停下咀嚼,吐出口里的食物,(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說,道德品行寬容,并用謙遜的品行來保有它的
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