初三語(yǔ)文第八次學(xué)測(cè)

1、初三第八次學(xué)測(cè)語(yǔ)文試卷溫馨提示：本次考試分試卷和答題紙兩局部，所有答案一律寫在答題紙規(guī)定范圍內(nèi)，寫在試卷上，答題無(wú)效。測(cè)試時(shí)間150分鐘，總分值150。一24分1閱讀下面一段文字，按要求答復(fù)以下問題。4分不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)呤，肥胖的黃蜂伏在菜花上，qngje 的叫天子突然從草間直 A沖 B竄 C飛向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。根據(jù)拼音在后面的橫線上寫出詞語(yǔ)。1分 qngje 找出并改正文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字。2分 改為 ; 改為 結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在橫線上。1分答： 2.下面這段文字中兩句畫線

2、處有語(yǔ)病，請(qǐng)加以改正。4分2021年是周恩來(lái)誕辰120周年，淮安各界開展了多種形式紀(jì)念總理。為了讓同學(xué)們更深地了解總理、更好地學(xué)習(xí)總理，翔宇中學(xué)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，讓同學(xué)們自己編排舞臺(tái)音樂劇。用藝術(shù)創(chuàng)作的形式紀(jì)念總理，不僅有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，還能展示學(xué)生的素質(zhì)。修改： 2分修改： 2分3名著與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。8分根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容在后面的括號(hào)內(nèi)寫出對(duì)應(yīng)的“水滸人物。3分難得有心呼保義 可憐天下頌公明 一生風(fēng)雪落荒草 半壁忠心饗天朝 提斧殺人為忠義 砍旗扯詔為弟兄 (2)“述異志怪和“降妖除魔是從下面吳承恩故里的一副對(duì)聯(lián)中抽取出來(lái)的，請(qǐng)你放回原處。2分上聯(lián)：東土西天， ，萬(wàn)方傳頌孫大圣；下聯(lián)：楚風(fēng)淮水，

3、，千載推戴吳承恩。 如果有外國(guó)同學(xué)到吳承恩故里訪問，你是接待人員，你會(huì)如何介紹上面的楹聯(lián)內(nèi)容？3分答： 4詩(shī)、文名句填空。題為必答題；題為選答題，從中任選兩題作答，假設(shè)兩題都答，只批閱前兩題(8分)人生自古誰(shuí)無(wú)死， 。(文天祥?過(guò)零丁洋?) ，壯心不已。曹操?龜雖壽? 但愿人長(zhǎng)久， 。(蘇軾?水調(diào)歌頭?) ，青鳥殷勤為探看。(李商隱?無(wú)題?)傷心秦漢經(jīng)行處， 。(張養(yǎng)浩?山坡羊潼關(guān)心古?)?岳陽(yáng)樓記?中“ ， 的思想是恒古不變的真理，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的為人民效勞的思想。選答題：借問酒家何處有， 。 (杜牧?清明?)問渠那得清如許？ 。(朱熹?觀書有感?) ，死亦為鬼雄。 李清照?夏日絕句?山高月

4、小， 。蘇軾?后赤壁賦?二66分一閱讀李白?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?，完成56題。6分楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。5.第一句選取了“楊花和“子規(guī)兩個(gè)意象，有什么作用？ (3分)答： 6.作者為什么要把“愁心寄與“明月。(3分)答： 二閱讀【甲】【乙】?jī)删植课淖郑瓿?11題。20分【甲】治水之法，既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有上下，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致，是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。

5、如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，那么事不舉而水利不興矣。 ?治水必躬親?【乙】劉羽沖，佚其名，滄州人。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉!如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之，所誦仍此六字也。泥古者愚，何愚乃至是歟！阿文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無(wú)一卷書，亦能害事。國(guó)

6、弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：神而明之，存乎其人。又曰：能與人規(guī)矩，不能使人巧。 選自紀(jì)昀?閱微草堂筆記?【注釋】河洫：河溝。神而明之，存乎其人：語(yǔ)出?周易?。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。能與人規(guī)矩，不能使人巧：語(yǔ)出?孟子?。意思是說(shuō)，木工能把制作的準(zhǔn)那么傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。7.請(qǐng)用“/標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。標(biāo)兩處2分 而 隨 官 人 役 亦 未 嘗 橫 索 一 錢8.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。4分躬?dú)v山川 會(huì)有土寇 自謂可將十萬(wàn) 人幾為魚 9.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。6分治水之法，既不

7、可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。譯文： 全隊(duì)潰覆，幾為所擒。譯文： 泥古者愚，何愚乃至是歟。譯文： 10.【乙】文中畫線局部的內(nèi)容是如何表現(xiàn)劉羽沖的“迂闊的？4分答： 11. 從【甲】【乙】?jī)善恼履惬@得了怎樣的啟示？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行簡(jiǎn)析。4分答： 三閱讀下面文章，答復(fù)1215問題。18分人工智能和人工愚蠢徐賁看過(guò)一個(gè)視頻，是一個(gè)名叫特奧的意大利機(jī)器人和一位中國(guó)少年鋼琴手在幕后彈奏同一首肖邦的鋼琴曲，讓聽眾和鋼琴演奏家郎朗區(qū)分哪個(gè)是機(jī)器人，哪個(gè)是真人。彈奏結(jié)束后，觀眾有不同猜測(cè)，最后請(qǐng)郎朗識(shí)別。郎朗給出的答案是正確的。主持人問他：“你是根據(jù)什么判斷的？他說(shuō)：“真人選手彈奏時(shí)有一個(gè)音符彈錯(cuò)了

8、，而機(jī)器人的演奏是完美的。真人演奏者的錯(cuò)誤成為識(shí)別機(jī)器與真人的主要根據(jù)。這是典型的圖靈測(cè)試。1950年，被視為計(jì)算機(jī)科學(xué)與人工智能之父的英國(guó)科學(xué)家艾倫圖靈發(fā)表了一篇具有劃時(shí)代意義的論文?計(jì)算機(jī)器與智能?，文中預(yù)言了人類創(chuàng)造出真正智能機(jī)器的可能性。由于注意到“智能這一概念難以確切定義，他提出了著名的圖靈測(cè)試：如果一臺(tái)機(jī)器能夠與人類展開對(duì)話通過(guò)電傳設(shè)備而不能被區(qū)分出其機(jī)器身份，那么可稱這臺(tái)機(jī)器具有智能。這一簡(jiǎn)化使得人工智能研究有了解釋“思想機(jī)器的可能。圖靈測(cè)試成為一種模式，但它要測(cè)試的并不是機(jī)器能否勝過(guò)人的智能，而是機(jī)器能否惟妙惟肖地模仿人的行為，騙過(guò)當(dāng)評(píng)判的真人。因此，如果機(jī)器人做出人類無(wú)法做出

9、的事情，暴露了自己，那它就是失敗的。羅布納獎(jiǎng)是一個(gè)人工智能競(jìng)賽，每年舉辦一次，評(píng)選出最類似人類的電腦程序。比賽采用標(biāo)準(zhǔn)的圖靈測(cè)試。每輪比賽中，評(píng)審與使用電腦的真人及智能機(jī)器同時(shí)進(jìn)行文本對(duì)話。根據(jù)答復(fù)決定哪個(gè)是真人，哪個(gè)是人工智能。早期的羅布納獎(jiǎng)由普通人擔(dān)任評(píng)判，經(jīng)常被智能機(jī)器給騙了。后來(lái)，哲學(xué)家、電腦工程師、記者等參加評(píng)判行列，還是有人被騙。1992年羅布納獎(jiǎng)評(píng)選之后，英國(guó)?經(jīng)濟(jì)學(xué)人?雜志發(fā)表了一篇文章?人工愚蠢?，認(rèn)為此獎(jiǎng)勝出者成功的一個(gè)原因就是能夠局部“模仿人的打字錯(cuò)誤。太完美的機(jī)器人一下就能被識(shí)破，因此需要成心留下“破綻。圖靈本人也認(rèn)為，編程時(shí)在輸出的結(jié)果中添加一些錯(cuò)誤，才能成為更好的“

10、游戲者。在鋼琴表演中，機(jī)器人特奧正是因?yàn)椤疤昝溃疟┞读俗约?。不過(guò)，坐在臺(tái)下的觀眾是很容易被騙過(guò)的，而郎朗諳熟這首曲子，能聽出鋼琴少年的“破綻。但是，如果特奧的制作者也給它設(shè)計(jì)一兩個(gè)小失誤呢？如果特奧要充分模仿人類，就不僅要模仿人的智能，也要模仿人的非智能。圖靈測(cè)試要求機(jī)器全面而不只是局部地像人的行為，而人類有許多非智能行為，如沖動(dòng)時(shí)說(shuō)謊、說(shuō)話口吃、習(xí)慣性的“這個(gè)這個(gè)、敲鍵盤時(shí)打錯(cuò)字母，鋼琴演奏的失誤也屬非智能行為。有時(shí)，圖靈測(cè)試還會(huì)測(cè)試這些非智能行為，如，受到侮辱時(shí)會(huì)不會(huì)發(fā)怒。于是有了一個(gè)問題，為了模仿真人，騙過(guò)測(cè)試者，該添加多少以及什么樣的錯(cuò)誤呢？機(jī)器該模仿哪種真人呢，天才、平庸者，還是

11、傻子？因此，貨真價(jià)實(shí)的“仿真人會(huì)是一個(gè)悖論，就算人工智能機(jī)器能惟妙惟肖地模仿傻子，又有誰(shuí)需要這樣的智能機(jī)器呢？但是，從仿真智能的角度來(lái)看，模仿傻子卻是了不起的技術(shù)成就，因?yàn)楦咧悄懿皇菃栴}，難的反倒是如何自然而然地犯傻。這更需要開發(fā)者的高度智能。對(duì)習(xí)慣在假面社會(huì)里生活的人們來(lái)說(shuō)，難得糊涂是一種懂得偽裝的生存智慧。本來(lái)不傻、不蠢的人非常逼真地裝傻、裝蠢，以此作為必要的生存之道。一般人只要能克服開始假裝或偽裝的心理障礙，稍加練習(xí)，很快就能得心應(yīng)手。這種以假為真，適應(yīng)環(huán)境、融入環(huán)境的能力算得上是人類的上乘智能。倘假設(shè)機(jī)器能表演這樣的人工愚蠢，一定比演奏鋼琴還要精彩。12. 本文是一篇介紹“人工智能的說(shuō)

12、明文，為什么要以“人工智能和人工愚蠢為題呢？5分答： 13. 文章從鋼琴家郎朗識(shí)別機(jī)器與真人寫起有什么好處？5分答： 14. 閱讀全文，說(shuō)說(shuō)“圖靈測(cè)試追求“機(jī)器騙過(guò)真人的目的和動(dòng)機(jī)是什么？4分答： 15.第段畫線局部“而不只是局部能否去掉，為什么？4分答： 四閱讀下面文章。完成1620題。(22分)父親的 蘆芙葒父親真是老了，耳朵越來(lái)越聾，你在他耳朵旁扔個(gè)炮仗他都不會(huì)有任何反響。以前，閑下來(lái)時(shí)，他會(huì)到村口的老槐樹下，和大家說(shuō)些家長(zhǎng)里短，聽聽村子里的大情小事。或者一個(gè)人泡一缸子老茶，抱著收音機(jī)，坐在院子里聽花鼓戲，聽秦腔。一聲狗叫，他都能分清是誰(shuí)家的狗?？涩F(xiàn)在，他的耳朵什么也聽不進(jìn)去了，好似在里

13、面修了銅墻鐵壁。樹上的鳥不再嘰嘰喳喳了，雞不鳴，狗不叫了。世界于他來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)字：靜。那時(shí)，母親的身體還好。我們給家里打 時(shí)，就打給她。 接通，母親總會(huì)把我們通話的內(nèi)容及問候，借助手勢(shì)以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給父親。父親耳朵聾，口齒卻非常清晰。他聲音洪亮。母親比劃一句，他就會(huì)嗯，哦，唉，呀地說(shuō)一句，以表示母親轉(zhuǎn)述的話他聽明白了。末了，他總會(huì)對(duì)著 說(shuō)：兒子，我們啥都好著哩，別操心。有空回來(lái)看看。自從父親的耳朵聾了之后，我們幾乎很少和他說(shuō)話了。不是我們不想和他說(shuō)話，而是他再也聽不清楚我們說(shuō)什么了。他又不會(huì)唇語(yǔ)。許多時(shí)候，他總是答非所問。和他說(shuō)話，說(shuō)了等于沒說(shuō)。索性就不說(shuō)了。但父親并不是

14、不說(shuō)話了。比方喂豬，喂羊，喂雞時(shí)，父親就會(huì)情不自禁地和它們說(shuō)，狗東西，這么好的吃食，還挑挑揀揀的?；蛘哒f(shuō)，別搶呀，都有份的。和動(dòng)物說(shuō)話有個(gè)最大的好處，就是你說(shuō)你的，不需要它們答復(fù)。你只管表達(dá)你的意思就行了。父親年輕時(shí)，脾氣不怎么好，而母親愛嘮叨,兩個(gè)人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵吵起來(lái)。那時(shí)候父親常掛在嘴邊的一句話就是，煩不煩呀，整天就跟個(gè)麻雀似的嘰嘰喳喳個(gè)沒完。現(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來(lái)，母親說(shuō)什么父親都聽不見，就不說(shuō)了。倒是父親說(shuō)什么，她都言聽計(jì)從，像個(gè)小媳婦似的。 有一次過(guò)節(jié)回家，我們和母親開玩笑說(shuō)：“娘，你看爹現(xiàn)在的樣子像不像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)啥你都聽，他讓你干啥你就

15、干啥。母親說(shuō)：“你以為他能？我是讓著他。現(xiàn)在，他什么都聽不見了，和他吵他聽不見，罵他他也聽不見。他現(xiàn)在就剩下一張嘴了。父親的耳朵聾了，家里的氣氛卻是越來(lái)越和諧了。過(guò)年時(shí)，我們一家人在一起，又說(shuō)又笑的，父親坐在那里，雖然聽不見我們說(shuō)什么，但見我們笑，他也跟著笑。他將他的孫子抱在懷里，掏出一個(gè)紅包塞進(jìn)孫子的手里。孫子拿著紅包，將嘴湊近他的耳朵說(shuō)，謝謝爺爺。這一次，父親竟然聽懂了，說(shuō)，不用謝！我們大家都笑，說(shuō)父親這句話是胡蒙對(duì)的。春天的時(shí)候，母親病了，中風(fēng)，事先沒有一點(diǎn)征兆，一切都來(lái)得很突然。從醫(yī)院里出來(lái)時(shí)，母親留下了后遺癥。說(shuō)話口齒不清，每說(shuō)一句話都相當(dāng)費(fèi)力。她坐在輪椅上，經(jīng)常為要一件東西，或者要

16、辦什么事，憋得臉紅脖子粗。而我們卻不知所云。倒是父親，母親說(shuō)什么，他一下子就聽懂了。父親說(shuō)，你娘說(shuō)，她出院了，這病一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)死，也好不了多快。她說(shuō)你們都耽誤了這么長(zhǎng)時(shí)間了，你們都有自己的工作，該回去上班了。父親見我們愣在那里，似乎明白了我們的意思，他說(shuō)，你們放心上班去吧。我雖然耳朵背，可我身體好著呢，我能照看你娘的。你們也別擔(dān)憂，你娘說(shuō)不了，可耳朵靈，我呢，聽不見，卻還能說(shuō)。以后你們打 來(lái)，我們兩個(gè)人合起來(lái)接聽。為了證明這種方法可行，我們進(jìn)行了一項(xiàng)模擬實(shí)驗(yàn)：我們將母親的 放在了她的輪椅旁，撥響了 ，母親聽見 鈴聲響起時(shí)，通過(guò)肢體動(dòng)作將這個(gè)信息傳遞給了父親。父親拿起 接通后，直接放到了嘴邊。他說(shuō)，你娘好著呢，我也好著呢，放心吧。回到城里，每次給家里打 時(shí)，那個(gè)畫面就一直在我的腦子里，像電影一樣。而且，每次 接通，父親永遠(yuǎn)都是那句話：你娘好著呢，我也好著呢，放心吧。而我，幾乎什么也不用說(shuō)。16. 概括耳聾后的父親具有哪些特點(diǎn)？(4分)答： 17. 有人認(rèn)為第段“父親與畜生們說(shuō)話與文題無(wú)關(guān)，可以刪去。你同意這種看法嗎？ (4分)答： 18. 說(shuō)說(shuō)第段兩個(gè)加框句所表達(dá)作用。(4分)答： 19. 品味最后一段，發(fā)揮想象，將我當(dāng)時(shí)的心理描寫出來(lái)？