古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀及分析

1、古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及分析和平中心小學(xué) 謝軼婷我國是一個詩的國度,同時又是一個非常重視“詩教”的國度。古代蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué),發(fā)揮詩的教化作用,編出千家詩、神童詩等廣為流傳的詩歌教材,積累了很多教育經(jīng)驗,形成了一個優(yōu)良的傳統(tǒng)。偉大的教育學(xué)家孔子曾說：“不學(xué)詩，無以言”。詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)其詩學(xué)素養(yǎng)。古詩，像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又似一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。1、 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀（1） 教學(xué)現(xiàn)狀分析 語文課程標準要求小學(xué)16年級背誦優(yōu)秀詩文160篇（段），并

2、在附錄中推薦了70首，也新增了許多優(yōu)秀詩詞。無論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都可以看出古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位，但是我們農(nóng)村小學(xué)有不少老師在具體的語文教學(xué)中只重視現(xiàn)代文教學(xué)而輕視古詩文教學(xué)，總認為古詩詞簡單，逐字逐句講解意思即可。也有很多教師急于求成，教學(xué)肓目性和隨意性較大，在教學(xué)中不考慮農(nóng)村學(xué)生的認知水平和接受能力，沒有精心備課，只是要求背誦，有時為了趕進度，教學(xué)時隨意提幾個問題，草草了事。在小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)的現(xiàn)狀卻不甚理想。學(xué)生古詩掌握量寥寥，主要是課本中要求的幾首；內(nèi)容較單一，五絕為主；學(xué)生對古詩普遍缺乏興趣。導(dǎo)致這種不容樂觀的現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因何在呢？根據(jù)平日觀察，歸結(jié)一下，主要原

3、因如下：     1、一些教師自身就沒有學(xué)習(xí)古詩詞的興趣愛好，對學(xué)習(xí)古詩詞的重要意義認識不清，缺乏引導(dǎo)小學(xué)生從小學(xué)習(xí)古詩詞的意識，平時對學(xué)習(xí)古詩詞所作的宣傳力度不大，不能充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣 。    2、學(xué)校沒有專門的古詩詞課程設(shè)置，學(xué)生所學(xué)習(xí)的古詩詞散見于各冊教材之中，學(xué)時分散，教學(xué)缺乏系統(tǒng)性，不利于充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和迅速提高他們的古詩詞修養(yǎng) 。 3、古詩詞的內(nèi)容比較深奧，字、詞、句的意思不容易讀懂。 有一些字不認識，句子的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜，誦讀的困難較大。 4、由于缺乏文學(xué)和歷史

4、知識，不了解詩人的生活簡歷及寫作背景，很難真正理解詩意，只會死記硬背，缺乏感情。由于不會運用，背過以后，當(dāng)時能記住，時間一長就淡忘了。近幾年，在語文課程標準的引領(lǐng)下，古詩詞教學(xué)越來越引起眾多教育工作者的重視。許多教育工作者也開始把更多精力投入到尋找各種好辦法來更好的開展小學(xué)語文古詩詞教育，一些研究研究表明通過小學(xué)古詩詞教學(xué)確實能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情感，提高小學(xué)生的審美情趣。在借鑒有關(guān)專家學(xué)者的理論和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我認為在古詩詞教學(xué)中探究了以下幾種教學(xué)方法。轉(zhuǎn)變觀念，提高教師的自身修養(yǎng)；改進教法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；客觀評價，提高古詩文的教學(xué)實效。 （二）教

5、學(xué)中存在的誤區(qū)和偏差調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)古詩詞教學(xué)質(zhì)量不高的原因很多。導(dǎo)致這種不容樂觀的現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因何在呢？根據(jù)平日觀察，歸結(jié)一下，其中,最主要的有兩點:一是觀念問題,廣大教師對古詩文教學(xué)的重大意義缺乏充分認可。 1、一些教師自身就沒有學(xué)習(xí)古詩詞的興趣愛好，對學(xué)習(xí)古詩詞的重要意義認識不清，缺乏引導(dǎo)小學(xué)生從小學(xué)習(xí)古詩詞的意識，平時對學(xué)習(xí)古詩詞所作的宣傳力度不大，不能充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。2、學(xué)校沒有專門的古詩詞課程設(shè)置，學(xué)生所學(xué)習(xí)的古詩詞散見于各冊教材之中，學(xué)時分散，教學(xué)缺乏系統(tǒng)性，不利于充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和迅速提高他們的古詩詞修養(yǎng)。3、由于缺乏文學(xué)和歷史知識，不了解詩人的生活簡

6、歷及寫作背景，很難真正理解詩意，只會死記硬背，缺乏感情。由于不會運用，背過以后，當(dāng)時能記住，時間一長就淡忘了。二是方法問題,很多教師過分注重講解傳授而忽視了學(xué)生對古詩文的反復(fù)誦讀和積累。集中表現(xiàn)為兩“重”、兩“輕”、一“缺”。1、 重字、詞釋義，輕整體教學(xué)。小學(xué)古詩詞教學(xué)基本上是先對字、詞進行解釋，在對每句話予以翻譯，最后把全篇翻譯出來。這樣的步驟不能說不對，但因為較多地把時間和精力放在了字、詞、句上面，缺少了對全篇的整體認識。其實古詩詞的意義不應(yīng)拘泥于單個字、詞的意思，多數(shù)時候一篇（首）詩、詞的意義遠比單個字詞意義的合成豐富的多。2、重文字翻譯，輕意義領(lǐng)悟。因為不去做或者很少去探求詩詞更深的

7、內(nèi)在意義，就談不上領(lǐng)悟詩詞的意境。這很難說是在學(xué)習(xí)古詩詞，還像是在學(xué)習(xí)古漢語。古代詩詞中所包含的深厚意蘊、哲理意味應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去品味。3、缺少對古詩詞的多層次、多角度的闡釋，學(xué)生無法展開想象，也就不能有較高的藝術(shù)鑒賞。由于升學(xué)考試中注重字詞解釋和單個句子翻譯，所以教學(xué)中基本上不脫離字詞解釋的范圍，很少有引導(dǎo)學(xué)生去想象進行再創(chuàng)造藝術(shù)鑒賞的，更不用說有多層次、多角度的理解了。就是翻譯中，也是干巴巴的語詞，總是單調(diào)、刻板的直譯，稍有藝術(shù)的靈動展示。比如,老師們?yōu)榱藨?yīng)付考試,在確定教學(xué)目標、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時往往把解詞釋義等作為重難點。教學(xué)過程中,常常不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意,彼句怎解,寫作特點如何,

8、表達了詩人怎樣的情感等等。一堂課下來,學(xué)生收獲甚小,通常只是記住了某些詞句的意思和作品干巴巴的譯文,至于古詩文本身,往往不能熟讀成誦。這種做法,無異于買櫝還珠,實在是本末倒置。2、 古詩文教學(xué)策略（一）打造古詩詞課堂教學(xué)新模式。模式一：田園風(fēng)光讓古詩詞教學(xué)“歷歷在目”農(nóng)村是一個豐富多彩的大世界，在我們的古詩詞篇章中也不乏描寫田園風(fēng)光、鄉(xiāng)土氣息的佳作。在教學(xué)這類詩詞時，可以以畫的形式和農(nóng)村山間田野的照片去豐富詩句的內(nèi)容，以直觀的形象引起學(xué)生的回憶和想象，引導(dǎo)學(xué)生從詩的字里行間去構(gòu)造一副五彩斑斕，使古詩詞更貼近學(xué)生生活，讓詩中的景觀“歷歷在目”，印象深刻。模式二：鄉(xiāng)土資源讓古詩詞教學(xué)“情景合一”每

9、首古詩都著力表現(xiàn)一種意境。因此，在理解了詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發(fā)揮想象力，把學(xué)生引入詩的情境，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來，這樣，就會產(chǎn)生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入，同時又可以豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展空間思維力，進一步提高閱讀能力。如果說田園詩描寫的是一幅畫卷，那么有一類古詩詞則是記錄了一個場景。如楊萬里的宿新市徐公店記錄的是兒童在油菜花中追逐蝴蝶的一個場景；胡令能的小兒垂釣記錄的是一個小孩子在學(xué)釣魚的場景，高鼎的村居，記錄的是兒童放風(fēng)箏的一個場景.捉蝴蝶、釣魚、放風(fēng)箏，這些場景對于農(nóng)村學(xué)生而言是相當(dāng)熟悉的，他們大多親身經(jīng)歷過或是親眼目睹過，教

10、學(xué)這類古詩詞，教師可引導(dǎo)學(xué)生打開回憶之門，讓他們用自己的語言去描繪那情景或是指導(dǎo)學(xué)生扮演古詩詞中的角色，然后對照詩文，穿越時空，去領(lǐng)悟千百年前，詩人筆下的那慶那景，做到情景合二為一。模式三：一詩五讀讓古詩詞教學(xué)“循序漸進”古人云：“書讀百遍，其義自見?！庇绕涑浞掷贸孔x時間要求學(xué)生放聲朗讀，讓他們反復(fù)聲情并茂地朗讀，讀出氣勢，讀出感情。這樣加深學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解和記憶。這一模式，筆者在教學(xué)實踐中經(jīng)常采用，操作簡單，化繁為簡，層層剝析，學(xué)生可循序漸進融會貫通。以李白的靜夜思為例，操作方法如下：一讀，讀準每一字。二讀，讀出一件事，詩人在做什么？夜晚，望月思鄉(xiāng)。三讀，讀出一個人，靜夜思寫的是一個怎

11、樣的人呢？一個深深的思念故鄉(xiāng)的人。四讀，讀出一種情，為了抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情，詩人用了那些景物，怎樣抒寫了著一種情感？五讀，讀出一種味道，指導(dǎo)學(xué)生用特有的節(jié)奏、感情誦讀全詩。最后一讀，是總結(jié)、也是回憶，是體會、也是感悟，把自己對整首詩中的人、事、景、情融合在一起，讀出自己對全詩的體味。模式四：多試比較讓古詩詞教學(xué)“自主進行”在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極拓展對古詩的教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生自己去創(chuàng)作詩歌，開展佳詞絕句欣賞會與讀書筆記等形式的教學(xué)活動。老師要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩人的寫作方法和技巧，把所學(xué)的古詩真正運用到今后的寫作上，提升自己的寫作能力。古詩詞教學(xué)中的比較教學(xué)法，這幾年比較流行，這種以點帶面的教學(xué)

12、方法能有效的指導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，起到事倍功半的效果。如教學(xué)送別詩、愛過詩、景物詩、等分類詩時，我們將采用這一模式。（二）營造古詩詞課外閱讀新氛圍1、古詩詞朗誦比賽小學(xué)古詩詞教學(xué)中，朗誦是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式之一，著名學(xué)者葉嘉瑩也說:“我以為中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來的。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的?！碑?dāng)然，學(xué)生盲目的自己讀是沒有進步的，我們每天安排二十分鐘時間由教師進行專門指導(dǎo)，稱為古詩詞二十分。朗誦比賽人人參與，在班級中選優(yōu)勝者參與全校比賽，既能提高學(xué)生的詩詞朗誦水平，又能鍛煉農(nóng)村孩子的膽量和表現(xiàn)力，一舉兩得。2、古詩詞故事會每一首詩，背后都有一個或動人或悲傷或感人或心酸的故事，如李白的贈汪倫，隱藏著李白與汪倫相交相知的故事.了解這些故事可以更好的理解是個內(nèi)容，體會詩歌中蘊含的思想感情，因此，我們可以召開古詩詞故事會，組為單位，自由選擇一首詩，通過查閱資料，閱讀書籍，撰寫故事等方式，讓學(xué)生在合作交流展示的過程中走進詩人，走進詩詞。3、古詩詞書畫展雖然是農(nóng)村小學(xué)，但是我們的學(xué)生中也不乏“藏龍臥虎”者，他們中有小畫家，也有小書法家，在古詩詞學(xué)習(xí)中，我們可以選擇時機創(chuàng)