“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”說(shuō)明文閱讀附答案

1、“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”說(shuō)明文閱讀附答案教書(shū)育人楷模，更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，讓自己不斷成長(zhǎng)。讓我們一起到一起學(xué)習(xí)吧!以下是筆者為大家編輯的閱讀答案文章，歡迎大家閱讀!音樂(lè)無(wú)國(guó)界閱讀附答案閱讀下面的文章，完成1517題。?音樂(lè)圈曾經(jīng)有個(gè)說(shuō)法，叫作音樂(lè)無(wú)國(guó)界，現(xiàn)在看來(lái)，這只是某些人的一廂情愿罷了。事實(shí)上，音樂(lè)不但有國(guó)界，而且還是_個(gè)人化的。同樣一支樂(lè)隊(duì)，有人狂熱地喜歡，有人卻無(wú)動(dòng)于衷，為什么呢?神經(jīng)生物學(xué)為這個(gè)問(wèn)題提供了部分答案。加拿大研究者運(yùn)用功能性磁共振成像技術(shù)(fMRI)對(duì)19名受試者進(jìn)行了音樂(lè)口味測(cè)試實(shí)驗(yàn)。研究人員讓受試者分別聆聽(tīng)以前從未聽(tīng)過(guò)的60段音樂(lè)，然后為每段音樂(lè)出價(jià)并實(shí)際購(gòu)買(mǎi)。實(shí)驗(yàn)程序和在音

2、樂(lè)網(wǎng)店里買(mǎi)唱片的過(guò)程非常像。唯一不同的是，受試者在整個(gè)過(guò)程中都要接受fMRI掃描。這種技術(shù)可以讓科學(xué)家實(shí)時(shí)地知道受試者哪部分大腦最活躍，活躍的程度也可以被精確地定量。于是科學(xué)家們就可以知道當(dāng)受試者聆聽(tīng)并最終選購(gòu)某段音樂(lè)時(shí)，他們的大腦中究竟發(fā)生了什么。首先，大腦中伏隔核的活動(dòng)與受試者對(duì)一段音樂(lè)的喜愛(ài)程度直接相關(guān)，大腦中只有這一部位的活躍程度和受試者為每段音樂(lè)的出價(jià)成正比。伏隔核是大腦獎(jiǎng)賞回路的核心。大部分對(duì)于生存有關(guān)鍵作用的行為，比如進(jìn)食，可以直接刺激哺乳動(dòng)物腦中的一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，使之產(chǎn)生滿足感，進(jìn)而重復(fù)這一行為。這個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就是獎(jiǎng)賞回路。實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明，音樂(lè)和食物一樣，可以直接刺激人類(lèi)大腦中最基本

3、的獎(jiǎng)賞回路。聽(tīng)音樂(lè)和進(jìn)食一樣，屬于人類(lèi)的本能行為。這大概就是絕大多數(shù)人都喜歡聽(tīng)音樂(lè)的原因。其次，研究人員還發(fā)現(xiàn)，受試者到底愿意為某段陌生音樂(lè)出多少錢(qián)，和聽(tīng)覺(jué)皮層本身的活躍度并沒(méi)有直接的關(guān)系，和聽(tīng)覺(jué)皮層與伏隔核之間的神經(jīng)連接強(qiáng)度相關(guān)度極高。受試者出價(jià)越高，兩者之間的神經(jīng)連接強(qiáng)度就越高，研究人員甚至可以從后者推測(cè)前者，猜中的概率非常高。聽(tīng)覺(jué)皮層儲(chǔ)存著一個(gè)人聽(tīng)到過(guò)的所有聲音信息。研究顯示，如果某段音樂(lè)曾經(jīng)讓受試者產(chǎn)生過(guò)愉悅感，那么當(dāng)他再次聽(tīng)到這段音樂(lè)時(shí)，聽(tīng)覺(jué)皮層就會(huì)向伏隔核發(fā)出信號(hào)，再次讓受試者產(chǎn)生滿足感，這就解釋了為什么很多人喜歡聽(tīng)老歌。本次研究雖然用的都是陌生的音樂(lè)，但其基本聲音元素都是受試者所

4、熟悉的。也就是說(shuō)，如果新音樂(lè)喚醒了受試者記憶深處的某種愉悅感覺(jué)，就會(huì)刺激伏隔核，讓受試者再次產(chǎn)生滿足感。總之，這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，雖然音樂(lè)本身千變?nèi)f化，但每位受試者在決定購(gòu)買(mǎi)某段音樂(lè)時(shí)，其大腦的興奮點(diǎn)都是一樣的。一段音樂(lè)之所以會(huì)讓受試者感到愉悅，是因?yàn)樗ぐl(fā)了聽(tīng)覺(jué)皮層向伏隔核發(fā)出信號(hào)，從而激活了受試者大腦中的獎(jiǎng)賞回路。換句話說(shuō)，只有和受試者過(guò)去的聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)相吻合的音樂(lè)才有可能作為獎(jiǎng)品，刺激受試者的神經(jīng)中樞，讓他產(chǎn)生愉快的感覺(jué)，所以每個(gè)人喜歡的音樂(lè)都是不同的。(取材于20_年三聯(lián)生活周刊袁越的文章)鏈接材料：伏隔核(NucleusAccumbens，又名阿肯伯氏核)是一組神經(jīng)元，被認(rèn)為是大腦的快樂(lè)中樞，

5、在大腦的獎(jiǎng)賞、快樂(lè)、笑、成癮等活動(dòng)中起重要作用，對(duì)食物、毒品等刺激有反應(yīng)，可卡因能夠改變伏隔核活性。15.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.通過(guò)讓受試者模擬在音樂(lè)網(wǎng)店里買(mǎi)唱片的過(guò)程，研究人員用fMRI對(duì)受試者進(jìn)行掃描，監(jiān)測(cè)他們的大腦活動(dòng)。B.很多對(duì)生存有關(guān)鍵作用的行為，能使哺乳動(dòng)物從中感到滿足，是由于這些行為刺激了其大腦中的獎(jiǎng)賞回路。C.受試者愿意為某段陌生音樂(lè)出的價(jià)錢(qián)，與聽(tīng)覺(jué)皮層無(wú)關(guān)，和聽(tīng)覺(jué)皮層與伏隔核之間的神經(jīng)連接強(qiáng)度成正比。D.實(shí)驗(yàn)用的都是受試者不曾聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)，但其中某些音樂(lè)元素如果是受試者聽(tīng)過(guò)的，就可能會(huì)讓其產(chǎn)生愉悅感。16.下列是為最后一段橫線處補(bǔ)寫(xiě)的句子，其中最

6、能夠使文意完整、貫通的一項(xiàng)是(3分)A.每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是不同的 B.每個(gè)人對(duì)愉快的理解是不同的C.每個(gè)人的神經(jīng)中樞結(jié)構(gòu)是不同的 D.每個(gè)人希望聽(tīng)到的音樂(lè)是不同的17.下列根據(jù)文章內(nèi)容(含鏈接材料)做出的理解和推斷，不合理的一項(xiàng)是(3分)A.部分非洲人對(duì)歐洲古典音樂(lè)可能不太欣賞;同樣，部分亞洲人會(huì)覺(jué)得以打擊樂(lè)為主的非洲音樂(lè)太單調(diào)了，不好聽(tīng)。B.因?yàn)橐魳?lè)和食物、毒品一樣，都能刺激人類(lèi)大腦中的獎(jiǎng)賞回路，使人產(chǎn)生滿足感，所以音樂(lè)也能改變伏隔核活性。C.在測(cè)試中，當(dāng)受試者聽(tīng)覺(jué)皮層與伏隔核之間的神經(jīng)連接強(qiáng)度達(dá)到最高時(shí)，他將會(huì)樂(lè)于以最高的價(jià)格來(lái)購(gòu)買(mǎi)那段音樂(lè)。D.某當(dāng)紅歌星打算推出與過(guò)去演唱風(fēng)格截然不同的

7、新專(zhuān)輯，就會(huì)冒失去一些老歌迷的風(fēng)險(xiǎn)，但也會(huì)擁有一批新歌迷。參考答案：15.(3分)C(與聽(tīng)覺(jué)皮層無(wú)關(guān)與原文和聽(tīng)覺(jué)皮層本身的活躍度并沒(méi)有直接的關(guān)系不符)16.(3分)A17.(3分)B(音樂(lè)也能改變伏隔核活性與文意不符，因果關(guān)系有誤)古代食品安全監(jiān)管述略閱讀附答案(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成57題。周代，盡管關(guān)于食品安全事件的記載不多，但我們還是看到，由于食品安全關(guān)系重大，統(tǒng)治者對(duì)此非常重視并作出了特別規(guī)定。周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品為主，所以對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注.據(jù)禮記記栽，周代對(duì)食品交易的規(guī)定有：五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不鬻于市。這是我國(guó)歷史上最早的關(guān)于食品安全管

8、理的記錄.漢唐時(shí)期，食品交易活動(dòng)非常頻繁，交易品種十分豐富。為杜絕有毒有害食品流入市場(chǎng)，國(guó)家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定。漢朝二年律令規(guī)定：諸食脯肉，脯肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰燔其余當(dāng)燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉贓，與盜同法。即肉類(lèi)因腐壞等因素可能導(dǎo)致中毒者，應(yīng)盡快焚毀，否則將處罰當(dāng)事人及相關(guān)官員。唐朝唐律規(guī)定：脯肉有毒，曾經(jīng)病人，有余者速焚之，違者杖九十。若故與人食并出賣(mài)，令人病者，徒一年;以故致死者，絞。即人自食致死者，從過(guò)失殺人法。從唐律中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況，處罰各不相同：一是得知脯肉有毒時(shí)，食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀所剩有毒食品，以絕后患，否則杖九

9、十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀，致人中毒，則視情節(jié)及后果以科罰。宋代，飲食市場(chǎng)空前繁榮。孟元老在東京夢(mèng)華錄中，追述了北宋都城開(kāi)封府的城市風(fēng)貌，并且以大量筆墨寫(xiě)到飲食業(yè)的昌盛，書(shū)中共提到一百多家店鋪以及相關(guān)行會(huì)。商品市場(chǎng)的繁榮，不可避免地帶來(lái)一些問(wèn)題，一些商販以物市于人，敝惡之物，飾為新奇;假偽之物，飾為真實(shí)。如絹帛之用膠糊，米麥之增溫潤(rùn)，肉食之灌以水，藥材之易以他物(袁氏世范)。有的不法分子甚至采用雞塞沙，鵝羊吹氣、賣(mài)鹽雜以灰之類(lèi)伎倆謀取利潤(rùn)。為了加強(qiáng)對(duì)食品摻假，以次充好現(xiàn)象的監(jiān)督和管理，宋代規(guī)定從業(yè)者必須加入行會(huì)，而行會(huì)必須對(duì)商品質(zhì)量負(fù)責(zé)。市肆謂之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但

10、合充用者，皆置為行，雖醫(yī)卜亦有職。(都城紀(jì)勝商人們依經(jīng)營(yíng)類(lèi)型組成行會(huì)、商鋪，手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必須加入行會(huì)組織，并按行業(yè)登記在籍，否則就不能從業(yè)經(jīng)營(yíng)。各個(gè)行會(huì)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)，行會(huì)的首領(lǐng)作為拉保人，負(fù)責(zé)評(píng)定物價(jià)和監(jiān)察不法行為。除了由行會(huì)把關(guān)外，宋代法律也繼承了唐律的規(guī)定，對(duì)有毒有害食品的銷(xiāo)售者予以嚴(yán)懲。上述朝代對(duì)食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉措，可以給我們很多啟示，也可以為現(xiàn)今我國(guó)食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構(gòu)建提供新的思路和路徑選擇。(摘編自張炸達(dá)古代食品安全監(jiān)管述略)5.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A、周代統(tǒng)治者嚴(yán)禁未成熟的果實(shí)和谷物進(jìn)入流通

11、市場(chǎng)，以防止此類(lèi)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品引起食品安全方面的問(wèn)題。B、二年律令與唐律都規(guī)定，凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況，食品所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀剩余的肉食。C、二年律令中的規(guī)定注重對(duì)主使官員責(zé)任的追究，而唐律則更加強(qiáng)調(diào)對(duì)傷害生命的犯罪行為的追究。D、唐律規(guī)定，明知脯肉有毒而不立刻焚毀，并故意將脯肉給人吃或出售，而致人生病者，要判處徒刑一年。6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A、宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)了食品安全的監(jiān)督和管理工作。B、隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展，宋代統(tǒng)治者出于對(duì)從業(yè)者監(jiān)管的需要，設(shè)立了行會(huì)這一政府機(jī)構(gòu).C、監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營(yíng)，同時(shí)方便官府向商戶、手工業(yè)者等收取費(fèi)用，這也是宋代行會(huì)的重要職責(zé)。D、與唐律一脈相承，宋代食品安全方面的相關(guān)法律也規(guī)定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以嚴(yán)懲。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A、唐律將故與人食并出賣(mài)有毒脯肉造成的后果分為兩類(lèi)，并給予不同的處罰，可見(jiàn)唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。B、宋代政府引入行會(huì)管理方法，既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會(huì)，并按行業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行登記，又對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的商品進(jìn)行質(zhì)量把關(guān)。C、有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代，經(jīng)過(guò)漢、唐的發(fā)展，到宋代形成了法制相對(duì)健全、政府與行會(huì)共同監(jiān)管的食品安全管理體系。D、對(duì)危害食品安全的違法者施