高考語文精選作文指導借書信平中見奇

1、高考語文精選作文指導借書信平中見奇借書信，平中見奇。(1)尊敬的孔子老爺爺：你好 ! 我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打攪你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問習題急待你的指教。 ( 給孔子的一封信)(2)可惡的規(guī)范答案：看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上 “規(guī)范”這頂帽子。要知道，就因為“規(guī)范”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪行：(給“規(guī)范答案”的一封 信 )(3)屈公：悠悠數(shù)千載，平安無事乎?每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局

2、或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢?( 諫屈原書)(4)臣征言：臣昨日讀韓非見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰： “室壞而不 修則賊至也。 ”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也?子與之親而鄰與之遠也。（ 陳情表）引名句，起點高遠。引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氣氛，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。如：(1) “智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過， 屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬

3、于大陸性文明的中國文明，卻是一位長命的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天生的審慎。 （ 江蘇考生永遠的蔥郁永遠的中國）(2) “從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說： “常問路的人不會丟失方向。 ”至此，我們是否可以下個結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽從一切的諫議 ?（ 山東考生給“從諫如流”上把鎖 ）例 1 引孔子及馮友蘭的話導入，例 2 由古語及諺語入筆，切合習題旨，意蘊豐富，既顯示出考生深沉的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈敏駕馭的才思。可見， 把自己平常集錦的妙言佳句

4、巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。(3) 問世間情為何物，直教人生死相許。元好問確實好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問習題上彷徨，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。( 問世間情為何物)(4) 美學大師羅丹曾經(jīng)說過：“ 美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。 ”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)， 我想說： “答案是普遍存在的， 對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！?許多時候，我們都迷惑于問習題的不解或彷徨于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不

5、定，左右亂傾，這時， 就有換個角度考慮的須要，這樣會給你帶來更多成功的機會。( 旋轉(zhuǎn)這只萬花筒)(5) 古人云： “仁者樂山，知者樂水。 ”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再 “誤入塵網(wǎng)中”。 ( 水的聯(lián)想。 )(6) 天之道，利而不害; 圣人之道，為而不爭。孟子曰： “若所行似善而非善，毋寧不為 ; 若所行似惡而非惡，毋寧為之。 ”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?(心星點燈)作排比，造勢磅礴清代沈德潛說： “歌行起步， 宜高唱而入，有 黃河

6、落天走東海 之勢。 ” 因此， 作者 假如在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句，就會形成浩浩聲勢，增強感染力。如：(1) 我看見西子浣沙的漣漪，望見貂嬋戲水的波瀾，聽到紅拂衣水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠帶著那一份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動。( 江蘇考生水邊的女人)(2) 曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向; 曾幾何時，在別人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀; 曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光朋友， 別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航 !( 江西考生聽取心靈的召喚)例 3 用一

7、組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊， 文勢流暢，畫 面清新， 意境優(yōu)美 ; 例 4 連用三個 “曾幾何時”的句式構(gòu)成排比，從反面竭力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心靈之燈”導航的重要性。這樣鋪排，形成氣勢，撥 人心弦。(3) 。種子沖破巖層的禁錮，迎向光明; 雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄 ; 駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野; 海燕則沖向更猛烈的暴風雨。 ( 擺脫束縛)(4) 、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累 ; 沙礫羨慕碧玉翠綠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓; 丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)