課改中教師專業(yè)成長(zhǎng)之路

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上課改中教師專業(yè)成長(zhǎng)之路新課程已經(jīng)以不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)向全國(guó)范圍推進(jìn)，這是新中國(guó)教育史上的創(chuàng)舉，這一切使傳統(tǒng)的教育觀念、方法都受到前所未有的沖擊，在我們以更多精力關(guān)注學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師的專業(yè)發(fā)展也成為不可回避的中心話題，尤其是已經(jīng)習(xí)慣傳統(tǒng)教學(xué)的老師和新上崗教師都面臨著專業(yè)的進(jìn)一步成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)型，面對(duì)新課程如何不掉隊(duì)，使自己的專業(yè)能力能持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為眾多老師必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。但是，教師繼續(xù)發(fā)展專業(yè)能力的路途又在哪呢？學(xué)記中有言：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！笨梢?jiàn)，古人在一千年前就告訴我們教師專業(yè)發(fā)展的突破口-教學(xué)反思。當(dāng)

2、代美國(guó)學(xué)者波斯納也認(rèn)為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，只有經(jīng)過(guò)反思的經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的高度，才能對(duì)日后的教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。反思是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)，沒(méi)有反思就沒(méi)有教師的專業(yè)成長(zhǎng)和進(jìn)步。它是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。筆者認(rèn)為在反思過(guò)程中應(yīng)重視以下幾個(gè)方面：一、反思教學(xué)活動(dòng)是否“溝通”和“合作”葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育

3、是人類一種特殊的交往活動(dòng)。”教學(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué)，是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動(dòng)，成功的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人、物”關(guān)系，而是“我、你”關(guān)系；教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)便是師與生彼此敞開(kāi)心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。在成功的教學(xué)過(guò)程中，師生應(yīng)形成了一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，

4、那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學(xué)”。二、要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材教材，歷來(lái)被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料；同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因?yàn)楸敬握n程改革中的一些改革理念仍具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，不是定論，不是新教條，不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論，還有待在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、發(fā)展和完善。因此，我們?cè)趧?chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄，既積累經(jīng)驗(yàn)又為教材的使用提供建設(shè)性的意見(jiàn)

5、，使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。三、要反思教學(xué)過(guò)程是否存在著“內(nèi)傷”要反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個(gè)個(gè)精雕細(xì)琢，教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”、“光媒”一個(gè)不能少；學(xué)生討論熱熱鬧鬧，回答問(wèn)題對(duì)答如流。這種“好課”似乎無(wú)懈可擊，但有沒(méi)有給學(xué)生思考的空間？小組合作學(xué)習(xí)有沒(méi)有流于形式？討論是否富有成效？“滿堂電”是否有越俎代庖之嫌？有沒(méi)有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值的變化？學(xué)生的創(chuàng)造性何在？對(duì)這些“內(nèi)傷”必須認(rèn)真回顧、仔細(xì)梳理、深刻反思、無(wú)情剖析，并對(duì)癥下藥，才能找出改進(jìn)策略。四、要反思教學(xué)過(guò)程中是否迸發(fā)出“智慧的火花”教學(xué)，不僅僅是一種

6、告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生常常會(huì)于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來(lái)的信息捕捉、加以重組整合，并借機(jī)引發(fā)學(xué)生開(kāi)展討論，給課堂帶來(lái)一份精彩，給學(xué)生帶來(lái)幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。將其記錄下來(lái)，可以作為教學(xué)的寶貴資料，以資研究和共享。五、要反思教學(xué)過(guò)程是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的。成功的教育制度，成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)秉賦優(yōu)點(diǎn)，因材施教，因人施教，因類施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)

7、，讓性格各異的學(xué)生爭(zhēng)奇斗艷，各領(lǐng)風(fēng)騷，讓每一個(gè)學(xué)生都有施展才能的天地與機(jī)會(huì)。換言之，成功的課堂教學(xué)，應(yīng)讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃得飽”、跑得快，讓中等生“吃得好”、跑得動(dòng)，讓學(xué)困生“吃得了”、不掉隊(duì)。因此，無(wú)論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn)，無(wú)論是問(wèn)題的設(shè)置，還是釋疑解惑，均應(yīng)“為了一切學(xué)生”，多層次、多維度、多渠道地開(kāi)展教育活動(dòng)。因?yàn)榻逃淖畲笫姑褪亲鹬貙W(xué)生的個(gè)性差異，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。六、要反思教學(xué)過(guò)程是否存在“偽探究”有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問(wèn)題的探究上，只要教師拋出一個(gè)問(wèn)題，幾個(gè)學(xué)生立即圍成一團(tuán)分組討論，也不管小組成員的組合是否合理，問(wèn)題的價(jià)值是否有討論的必要；待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學(xué)生的討論戛然而止；再由小組中的”老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正心到神到力到？是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)該學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)？就不得而知。這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個(gè)性之間的差異，甚至?xí)儕Z部分學(xué)生的獨(dú)立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。那么到底解決了多少“疑難病癥”？又有多少學(xué)生真正參與、體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的快樂(lè)、獲得心智的發(fā)展呢？總之，通過(guò)反思，促使教師主動(dòng)地將與教