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1、 細(xì)到生活中的每個(gè)部分 簡(jiǎn)單介紹老輩人都還記得,在郵電局打電話是非常普遍的現(xiàn)象。如果哪個(gè)家庭能裝上一個(gè)搖把電話,那身份背景肯定不一般。所以,“樓上樓下,電燈電話”還只是一個(gè)與信息生活有關(guān)的夢(mèng)想。到了上個(gè)世紀(jì)八十年代,數(shù)字程控電話的出現(xiàn),電話機(jī)就由搖把改為轉(zhuǎn)盤(pán)式,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為按鍵撥號(hào)。短短的三十年,通訊工具、通訊方式迅速升級(jí)、變革,先后出現(xiàn)了BP機(jī)、大哥大、一直到現(xiàn)在各式各樣小巧玲瓏的手機(jī)。只要?jiǎng)觿?dòng)手指就可以隨心所欲的打電話,人們“地球村”的夢(mèng)想也漸漸實(shí)現(xiàn)。轉(zhuǎn)圈撥號(hào)電話大哥大20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)了第二代大塊頭手機(jī),在國(guó)內(nèi)人們普遍稱這種大塊頭為“大哥大”?!按蟾绱蟆笔钱?dāng)年大款們身份的體現(xiàn)。西裝革履
2、,手持“磚頭”,袖口上還有未剪下的商標(biāo),這樣的形象在今天看來(lái)有點(diǎn)滑稽,但在上世紀(jì)九十年代前期可謂派頭十足。90年代現(xiàn)代電話傳呼機(jī) 就像現(xiàn)在的手機(jī)一樣,80年代末90年代初,幾乎人手一部傳呼機(jī)。先是數(shù)字再是中文,外型小巧的傳呼機(jī)第一次真正縮短了普通人之間的時(shí)空距離。“嗶嗶”聲一響,人們就會(huì)一起看向自己的口袋或腰間。但這種即時(shí)通訊的工具,卻只是一個(gè)過(guò)渡,流行時(shí)間非常短,很快就被手機(jī)所取代。 隨著電腦在中國(guó)的迅速普及,網(wǎng)絡(luò)作為一種通訊工具所顯現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)與樂(lè)趣是人們難以想象的,雅虎、搜狐、新浪、谷歌、百度、QQ、MSN輻射問(wèn)題浪費(fèi)時(shí)間漫無(wú)目標(biāo)的上網(wǎng)游戲,什么都收獲不了。步行。上個(gè)世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)自行
3、車與縫紉機(jī)、手表并稱為“三大件”,地位無(wú)異于現(xiàn)在的私家車。當(dāng)時(shí)購(gòu)買自行車都得憑票,每年一個(gè)單位最多能分到十幾張購(gòu)車票,能有幸分到票的人自然不多。玩具已經(jīng)不再是兒童的專屬物,現(xiàn)在很多年輕人、甚至老年人都在從玩具中尋找著樂(lè)趣。為了符合各個(gè)年齡層段和知識(shí)水平的人,商家真是想盡辦法的吸引買主,什么益智玩具、電動(dòng)玩具、毛絨公仔、遙控玩具、卡通玩具、DIY玩具,各種形式、各種材質(zhì)的玩具應(yīng)有盡有,真的是只有你想不到,沒(méi)有做不到的。然而在過(guò)去,如果能有一個(gè)會(huì)動(dòng)會(huì)響的鐵皮玩具,那真是一件無(wú)比幸福的事,家里有幾個(gè)孩子的,大的玩完再傳給小的,物盡其用。玩具在那時(shí)的大人們眼中就是一個(gè)不可能歸于消費(fèi)項(xiàng)目的一類,為此,只
4、能利用各種資源自己親手制作。沙包、羊拐、雞毛毽子、彈弓等等,那種樂(lè)趣是現(xiàn)在的孩子無(wú)法想象的陀螺如今,玩陀螺已經(jīng)不再是小孩子的專利,很多大人為了活動(dòng)筋骨、鍛煉身體,也加入到這種傳統(tǒng)游戲當(dāng)中。玻璃球錄像帶VCD機(jī)網(wǎng)絡(luò)電視PPLIVE綜合載體綜合載體- -互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)卡帶CD光碟(1)時(shí)代在進(jìn)步,人民群眾的生活水平在不斷提高;(2)農(nóng)民的生活觀念在日益更新;(3)科技發(fā)展給人民群眾的生活帶來(lái)極大的便利。 (4)時(shí)代在前進(jìn),人民群眾的生活方式在不斷改變;(1)圖I畫(huà)了一根別著一副旱煙袋的布腰帶;圖II畫(huà)了一根掛著一把鑰匙的皮帶;圖III畫(huà)了一根掛著一個(gè)手機(jī)的皮帶。(2)反映了人民群眾的生活水平不斷提高
5、。爺爺?shù)难鼛且桓柦?jīng)滄桑的簡(jiǎn)陋的布條,那上面懸掛著的煙袋和煙桿,盛裝了多少艱難與無(wú)奈。(爸爸的腰帶)是一根樸實(shí)的帆布帶,那上面懸掛的一把鑰匙和一枚印章,記錄了生活的單調(diào)與蒼白。(孫子的腰帶)是一條精致華美的名牌牛皮帶,那上面懸掛的手機(jī)和飾物,顯示了生活的富裕與甜美快餐文化快餐文化就是只求速度不求內(nèi)涵的一種現(xiàn)象,比如看名著只看精簡(jiǎn)版,想學(xué)東西只想報(bào)速成班。 快餐文化是人們生活節(jié)奏加快的產(chǎn)物,是人們對(duì)名利過(guò)多追逐的產(chǎn)物,是人們只求其名不求其實(shí)的表現(xiàn)??觳臀幕荒芴铒柖亲?,但沒(méi)有太多的營(yíng)養(yǎng) ,吃多了反而會(huì)壞了身子,食之無(wú)味,棄之不惜。天南地北的城市,本來(lái)有著時(shí)間上、空間上和文化上的差異,有著自己的
6、傳統(tǒng)特色,可是這一切,在快餐時(shí)代都成了一個(gè)面孔。因特網(wǎng)和通訊工具的發(fā)達(dá),提高了工作效率,也提高了通訊效率。書(shū)信大概沒(méi)有多少人再寫(xiě)了,遠(yuǎn)行的兒女只要電話報(bào)一個(gè)平安就行,沒(méi)有了寫(xiě)家書(shū)的那份情趣,也沒(méi)有了那種只有文字才能表達(dá)的思念之情。集市遍布,生活用品可以隨時(shí)買到。很方便卻也少了很多人趕集的樂(lè)趣與氛圍。是否發(fā)現(xiàn)年味變淡?原來(lái)過(guò)年過(guò)節(jié)舞龍、扭秧歌等等,現(xiàn)在很少見(jiàn)到。很多時(shí)候成了走過(guò)場(chǎng)一樣,而不是樂(lè)在其中,其意義逐漸被丟失。穿著多種多樣,什么樣式都有。這很好。但有時(shí)所謂的非主流更有了主流的勢(shì)頭。實(shí)體書(shū)與電子書(shū)。少了文化的厚重。日常生活被各種電子產(chǎn)品占據(jù),更多的是最求泡沫般的虛幻而不去珍惜現(xiàn)實(shí)生活。從鉛筆鋼筆到現(xiàn)在普遍用的各種水筆,不得不說(shuō)越來(lái)越方便了,但用過(guò)之后呢? 水筆筆芯消耗量大,隨意丟棄形成污染。人與人間。各種通訊手段,因特網(wǎng)給我們帶來(lái)方便的同時(shí),人與人間的距離究竟是拉遠(yuǎn)還是拉近了?陌生人可
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