對(duì)小數(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生“問(wèn)題”問(wèn)題的思考

1、.對(duì)小數(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生“問(wèn)題問(wèn)題的考慮在聽(tīng)課和自身課堂教學(xué)的過(guò)程中，經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題：老師提出了一大串問(wèn)題“嚴(yán)陣以待，而學(xué)生的表現(xiàn)那么是應(yīng)者寥寥，啟而不發(fā)；另一方面，老師為表達(dá)學(xué)生的主體作用，放手讓學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將自己遇到或發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出來(lái)，供老師或集體討論解答。等學(xué)生自學(xué)完相應(yīng)內(nèi)容后，能提問(wèn)或敢于提問(wèn)的同學(xué)始終都是那幾個(gè)人，大多數(shù)同學(xué)無(wú)動(dòng)于衷。在這樣的氣氛下，教學(xué)效率低，教學(xué)效果差。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷“生疑質(zhì)疑釋疑的動(dòng)態(tài)過(guò)程。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題與解決問(wèn)題應(yīng)該是數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的根本特征之一。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，形成擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的良好數(shù)學(xué)品質(zhì)，是探究

2、性學(xué)習(xí)理論過(guò)程中一個(gè)重要的任務(wù)。下面，就小數(shù)課堂教學(xué)中產(chǎn)生“問(wèn)題問(wèn)題的根源及培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的途徑作一個(gè)淺略的闡述。一、產(chǎn)生“問(wèn)題問(wèn)題的根源首先，當(dāng)前實(shí)際上仍然“根深蒂固存在的應(yīng)試教育體制，遏制了孩子們擅長(zhǎng)提問(wèn)的“天賦，剝奪了他們想要提問(wèn)的權(quán)利。大千世界與我們平常的生活中隨處都有孩子們感興趣的東西，他她們天真幼稚的童心對(duì)這些東西充滿(mǎn)了好奇，有著大堆大堆的問(wèn)題和各種奇妙的想法。但是為了考出高的分?jǐn)?shù)以獲得好的“成績(jī)，他她們的好奇心和想象力被考試這根指揮棒粗暴的趕到了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些統(tǒng)考科目上來(lái)。于上，孩子們每天的生活就是不斷的聽(tīng)課，不斷的背誦，不斷的作業(yè)在這種環(huán)境下，孩子們的童心凝固了，好奇心凍結(jié)了

3、。這樣直接的后果就是，學(xué)生就像一部學(xué)習(xí)的機(jī)器，從幼兒園到小學(xué)，到中學(xué)，再到大學(xué)他她們質(zhì)疑和提問(wèn)的習(xí)慣沒(méi)有了，當(dāng)然提的問(wèn)題就越來(lái)越少甚至不提問(wèn)題了。其次，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式阻礙了學(xué)生勇于提問(wèn)和敢于解決問(wèn)題的心理品質(zhì)。一方面，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式中，老師作為“傳經(jīng)授道者，神圣不可進(jìn)犯的站在高高的講臺(tái)上，學(xué)生就像一個(gè)個(gè)等待灌注的容器規(guī)規(guī)矩矩的排列在下面。在學(xué)前和小學(xué)低年級(jí)時(shí)，孩子們對(duì)周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了新穎的感覺(jué)，都有提不完的問(wèn)題詢(xún)問(wèn)老師或家長(zhǎng)。于是乎，在大人的眼里，小孩子一天到晚嘰嘰喳喳，為了使孩子有一個(gè)好的常規(guī)，就要求他們“閉上小觜吧，要當(dāng)“乘孩子。到了中高年級(jí)時(shí)，孩子們對(duì)事物有了一定的理性認(rèn)識(shí)，在

4、課堂上有時(shí)會(huì)冷不丁的提出一些“怪問(wèn)題，有些問(wèn)題會(huì)讓老師也一時(shí)無(wú)法解答。這時(shí)，個(gè)別老師就會(huì)覺(jué)得為難，覺(jué)得學(xué)生觸犯了“師道尊嚴(yán)，而給予當(dāng)事學(xué)生一通訓(xùn)斥。這樣下來(lái)，本來(lái)有思想的學(xué)生，為了不觸犯“師威，在老師提問(wèn)時(shí)，要么是保持沉默，要么就是順著老師的意圖說(shuō)，完全失去了自我和思想的獨(dú)立性。另一方面，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的“老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原那么，在理論中往往是“老師主導(dǎo)有余，而“學(xué)生自主缺乏，老師既是導(dǎo)演也是主角。老師為了“啟發(fā)學(xué)生便設(shè)置了許多的問(wèn)題筐筐等待學(xué)生去鉆，確不是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題直到解決問(wèn)題。二、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的途徑作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，應(yīng)該既有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提

5、出問(wèn)題的才能，還應(yīng)該有利用已學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的才能。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的“問(wèn)題意識(shí)呢？首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生勤于質(zhì)疑，勇于提問(wèn)的心理品質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重和藹于創(chuàng)設(shè)情境，抓住少年兒童好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，把他們學(xué)習(xí)探究的興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，因勢(shì)利導(dǎo)，化好奇心為強(qiáng)烈的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽表述自己的觀點(diǎn)，不怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)，就怕不說(shuō)話(huà)。另一方面，要注重課堂“民主，老師應(yīng)放下自己的“架子，不要處心積慮把精力花在維護(hù)課堂紀(jì)律上，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候多走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中去，主動(dòng)與各種層次的學(xué)生交流，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)和協(xié)地、多向互動(dòng)地民主探究氣氛濃重的數(shù)學(xué)課堂。教學(xué)情境設(shè)置好了，學(xué)生能很快進(jìn)入角色；老師走下講臺(tái)，師生在心

6、靈的碰撞中消除了學(xué)生心中的“防線，學(xué)生思維也就活潑起來(lái)了。自然在這樣的課堂氣氛中，學(xué)生既能積極考慮，也有了參與表達(dá)的意愿。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的才能。擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是能提出問(wèn)題的先決條件。如何才能有效的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題呢？首先，應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，使他們的大腦積運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。其次，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，提供給學(xué)生的探究材料既要是學(xué)生在已有知識(shí)根底上的開(kāi)展，可以利用已有根底知識(shí)可以解決的，又應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)探究可以到達(dá)新的“最近開(kāi)展區(qū)的。最后，發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的才能作為一種重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的喜歡程度，知識(shí)技能的積累程度，數(shù)學(xué)思維才能的開(kāi)

7、展程度的一個(gè)綜合反映，它需要老師進(jìn)展長(zhǎng)期的有意識(shí)的引導(dǎo)和訓(xùn)練，潛移默化的到達(dá)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲景界。再次，要特別培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的才能。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),

8、豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類(lèi)的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指

9、春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于社會(huì)生活和消費(fèi)勞動(dòng)理論，運(yùn)用已學(xué)數(shù)學(xué)

10、知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的最終目的。本人認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的才能，應(yīng)注重以下幾方面的工作：一是，要正確的解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，必須以結(jié)實(shí)的根底知識(shí)和技能作為根本。這就像修車(chē)一樣，雖然知道問(wèn)題出在哪里了，但工具箱里卻空空無(wú)也，這樣的問(wèn)題怎樣解決呢？二是，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的才能，必須是建立在能正確領(lǐng)悟相關(guān)信息并根據(jù)收到的信息準(zhǔn)確選擇相應(yīng)的數(shù)學(xué)方法的根底上。還是以修車(chē)為例，就是你既要找到問(wèn)題所在，還要能在工具箱中選擇你所需要的工具進(jìn)展修理。最后，在訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，還應(yīng)注重學(xué)生發(fā)散思維才能的培養(yǎng)。因?yàn)?，很多時(shí)候，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，往往有不同的解決方案，在這方面，特別應(yīng)加強(qiáng)開(kāi)放題的訓(xùn)練。通過(guò)

11、開(kāi)放題的訓(xùn)練，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住主要問(wèn)題，舍棄那些無(wú)關(guān)的信息，又要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度去研究同一個(gè)問(wèn)題，提出不同的解題方案，并從中去粗取精。要練說(shuō)，得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提，聽(tīng)得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語(yǔ)言。我在教學(xué)中，注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的才能，課堂上，我特別重視老師的語(yǔ)言，我對(duì)幼兒說(shuō)話(huà)，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專(zhuān)心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專(zhuān)心聽(tīng)，用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記，邊聽(tīng)邊想，邊聽(tīng)邊說(shuō)的才能，如聽(tīng)詞對(duì)詞，聽(tīng)詞句說(shuō)意思，聽(tīng)句子