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1、【精品文檔】如有侵權,請聯(lián)系網站刪除,僅供學習與交流史記藝術特色.精品文檔. 以淮陰侯列傳淺談史記的藝術特色代表著我國第一部紀傳體通史的史記成書于封建統(tǒng)治臻于鼎盛的漢武帝時期,這部兼具史學與文學價值的巨著盛載包羅的榮譽不計其數(shù)。魯迅稱它是“史家之絕唱,無韻之離騷”誠然,司馬遷作為漢代成就最高的散文家,憑借淵博的知識、深邃的思想、不朽的人格,以及揮灑自如的神來之筆,令后代文人仰慕不已,千載之下依然可以想見其雄風。而史記經過中國兩千年文明歷史的蕩滌依舊經久不衰,歷久彌新,更是由于其獨特的藝術魅力。接下來就以我所讀過的其中一篇淮陰侯列傳來淺談我對史記的藝術特色的看法。主要是從語言、內容、敘事、思想這

2、四個方面來談。 從語言上: 史記所用語言生動形象,繁簡得當,往往只用數(shù)語就使讀者如見其人、如聞其聲了。比如在寫淮陰侯韓信的出身貧寒上非常簡練而隆重地介紹了這位寒門人士。 “淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時,貧,無性” 同時司馬遷在史記中在表達人物性格時所運用的語言也是既簡練又十分突出人物的性格特征,以三“怒”來說: 其一是讓韓信寄食的南昌亭長妻拒絕韓信的來食時,韓信的表現(xiàn)是“怒,竟絕去?!弊髡咴谶@里只用了一個怒字來表現(xiàn)韓信被拒絕后的心情,前面寫的韓信似乎是個平平常常的人,而此時突然這個怒字就好比涓涓細流中打起的雋永的漩渦。突出了韓信的性格表現(xiàn)張力。 其二便是漂母在聽到韓信因為感動而發(fā)出真誠的

3、許諾而“母怒曰:大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎?”不得不說這個怒字真的很精彩。僅一個怒字,不需其它,便將這個封建社會之下普通的漂母而賦予了一層俠義精神。讓我們不禁對于古代的淳樸民風發(fā)自感嘆?。?其三是蕭何夜追韓信,高祖不知,以為丞相跑了,“上大怒,如失左右手。” 這里的怒有兩層意義,首先是表現(xiàn)了劉邦在聽到這個消息的心情-大怒,很形象、準確。但是在這形象、準確背后要看到劉邦的慌張與恐懼,其實就這一個細節(jié)可以看出劉邦作為帝王英雄他是有其局限性的,他的這御天下的能力就心理素質來說,從這一點我們看出高祖他并非漢高祖本紀中所說的那樣,他也是有其缺點的。 這主要是從用字的這個層面來說的。除卻史記

4、的用字極其的精練、準確,司馬遷在運用口語上也是值得我們注意與學習的。 從內容上看: 我們知道史記全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,共一百三十篇。內容十分復雜錯綜,為我們塑造了一大批生動的歷史人物形象。值得一提的是司馬遷所表現(xiàn)的這些人物都是來自不同階層,上自帝王將相,下至市井細民,諸子百家、三教九流,應有盡有,所涉人物四千多個,重要人物數(shù)百名。這些也都是離不開作者的博大胸懷!比如在淮陰侯列傳中,有仗義解救的漂母、足智多謀的廣武君,謀士麗食其等等。他們的身份地位都不高,但是在司馬遷的寥寥幾筆下,一個個生動的人物便躍然紙上。 其次在人物性格的刻畫上,能準確地把握表現(xiàn)對象的基本特征加以

5、渲染,使許多人物形象的個性非常突出。在刻畫人物性格時,采用了復雜人格的多維透視以及旁見側出的筆法。 多維透視則表現(xiàn)在人物顯露出的多方面性格。比如淮陰侯列傳中韓信的性格,從一開始的“怒”等等可看出韓信身為一代武將的粗獷、魯莽,然而到后來的安邑之戰(zhàn)以及在后來的為高祖南征北戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)韓信也是以為心思細膩,觀察細致的人。在比如在表現(xiàn)其性格張揚的同時,又表現(xiàn)其能伸能屈的韓信胯下受辱。 旁見側出的筆法,即互見法,即在一個人物的傳記中著重表現(xiàn)他的主要特征,而其他方面的性格特征則放在別人的傳記中顯示。 例如高祖本紀中主要寫劉邦帶有神異色彩的發(fā)跡史以及他的雄才大略、知人善任,對他的許多弱點則沒有充分展示。但在淮陰

6、侯列傳中就對韓信的認識上,就顯示出這位雄才大略的政治家并未像其本紀中所說那樣的英明一世。“滕公奇其言.言于上.上未之奇也,信數(shù)與蕭何語,何奇之”就高祖與夏侯嬰、蕭何對于韓信的不同看法也可以看出高祖在知人善任方面的不足。而且在蕭何追韓信這件事上以及在韓信的任命時與蕭何的對話中我們看到了另外一個不一樣的高祖劉邦。 再者史記人物傳記寫了許多生活瑣事,之所以對這些瑣事詳加描述,就在于他們在人物的活動中帶有原始動因的性質,是諸多事項生成的根源。 例如淮陰侯列傳中開頭所寫的漂母以及令韓信受胯下之辱的淮陰少年,都是為后文做鋪墊,一方面激活了人物性格,另一方面又為故事的完整敘述奠定了基礎。從敘事上來看: 史記

7、由五種體例相互補充而形成的結構框架,勾連天人,貫通古今,在設計上頗具匠心,同時也使它的敘事范圍廣泛,展示了波瀾壯闊的社會生活圖畫。司馬遷有很強的駕馭材料的能力。無論是頭緒眾多的歷史事件,還是人物錯雜的重大場面,他寫起來都條理清晰,顯得游刃有余。 史記敘事有詳略之分,一般情況下,司馬遷對于事情發(fā)展的起因,往往都詳寫;而對于這種原因所引起的最終結果,往往是略寫。 淮陰侯列傳中與趙那一戰(zhàn),詳寫了趙王、成安君不采納廣武君之計,而對于趙王的最終失敗的戰(zhàn)爭場面略寫,正是體現(xiàn)了這一特征。 同時在整個細致地描寫韓信打仗也是得心應手,成功地運用了順敘、倒敘、正敘、側敘等手法,使人應接不暇而又無不了然于心。 從思

8、想上來看: 史記則體現(xiàn)了司馬遷作為一代史學家的實錄精神。固東漢史學家班固在漢書司馬遷傳贊中說:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。” 例如對于漢高祖,既寫出了他的一統(tǒng)天下的偉大歷史作用和他的知人善任、深謀遠慮的政治家的風范,同時也揭露了他的虛偽狡詐和無賴的流氓嘴臉。 在淮陰侯列傳的后面這樣寫道:“吾如淮陰,淮陰人謂余言:韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行高敞地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然?!?同時司馬遷也不是一味地只是在陳述歷史,對于歷史事件往往也賦予了自己的觀點與看法,盡管不一定都十分恰當準確。例外淮陰侯列傳中對于韓信悲劇命運的感嘆:“假令韓信學道歉讓,不伐己功,不衿其能,則庶幾哉!于漢家,功可以比周、召、太公之徒,后世血食矣?!笨傊疅o論是從語言上、內容上、敘事上還是思想上,史記的創(chuàng)作既有對宏偉的場面的描寫,又有深邃的意蘊,形成了雄深雅健的風格。因為

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