文言文閱讀常見題型及答題技巧

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第14講：文言文閱讀常見題型及答題技巧1.知識(shí)與技能（1） 積累文言詞匯、誦讀文言文。（2） 掌握閱讀文言文的閱讀方法。（3） 把握常見閱讀題型及答題技巧。2.過(guò)程與方法通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的奠基，精講試題的引領(lǐng)及演練方陣的強(qiáng)化訓(xùn)練，從課內(nèi)逐步走向課外，從而提升學(xué)生閱讀文言文的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析文言文閱讀試題題型，并把握相關(guān)題型的答題技巧，從而提升學(xué)生的閱讀文言文的能力。 如何指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文？指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，可從以下幾個(gè)方面入手：1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。每讀一篇文言文，要先通覽全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具書，消滅閱讀中的

2、文字障礙，弄懂難字、難詞、難理解的語(yǔ)句，進(jìn)一步體會(huì)其含義之后，再逐句逐段地理解全篇的內(nèi)容。這就是古漢語(yǔ)常說(shuō)的“書讀百遍，其意自見”的道理。2. 指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言規(guī)律。其一是注意一詞多義現(xiàn)象。對(duì)文言字詞，從字音到字義，都應(yīng)讀正確并理解準(zhǔn)確明白 ，做到舉一反三，觸類旁通。有時(shí)，同一個(gè)字詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，意義和用法都不相同。其二是認(rèn)準(zhǔn)通假字。通假字是借用一個(gè)音同或形近的字代替本字。其三是弄清古今語(yǔ)句的異同。句子結(jié)構(gòu)形式，一般來(lái)說(shuō)，古今差別不大，但由于語(yǔ)言的發(fā)展，有些句子發(fā)生了變化，這也是學(xué)習(xí)的一種障礙。3.要求學(xué)生常做翻譯練習(xí)。 翻譯是極其重要的綜合訓(xùn)練，它既能加深對(duì)文言文的理解，又能提高運(yùn)用現(xiàn)

3、代漢語(yǔ)的能力。對(duì)于翻譯，要做到忠于原文，不能望文生義，要通順明白，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。翻譯的時(shí)候，要注意緊扣課文，弄清字詞本義，做到字字落實(shí)、詞詞落實(shí)、句句落實(shí)。按照以上步驟，多下功夫，文言文是可以學(xué)好的。文言文答題技巧在日常的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課外文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，在歷次考試中，課外文言文失分也是十分嚴(yán)重的。形成這種情況的原因除了學(xué)生的畏懼心理外，一個(gè)很重要的原因是他們對(duì)此類題目的答題技巧掌握不夠好。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題四個(gè)步驟。第一步：仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。理解題

4、目可以幫助學(xué)生理解材料的內(nèi)容，從而幫助題目答題。第二步：結(jié)合注釋速讀全文文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬(wàn)別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊僮x全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。第三步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應(yīng)

5、該快速瀏覽文段后的題目。第四步：“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題課外文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語(yǔ)解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。（2）句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)

6、后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（3）內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。小學(xué)生閱讀文言文要做到以下幾點(diǎn)：1.準(zhǔn)確誦讀。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的有效方法。通過(guò)有感情地誦讀，可以幫助我們理解文意，更好地體會(huì)文章的思想感情。要做到準(zhǔn)確地誦讀，應(yīng)從以下幾方面人手：借助工具書讀準(zhǔn)字音。理解文章內(nèi)容，做到熟讀。誦讀文言文要建立在熟練的基礎(chǔ)上，正所謂“熟讀成誦”就是這個(gè)道理。另外，誦讀還應(yīng)建立在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這樣，才有利于讀出文言文的

7、感情和韻味。2借助注釋及工具書，準(zhǔn)確地進(jìn)行翻譯。小學(xué)六年級(jí)課內(nèi)文言文相關(guān)資料：【小學(xué)六年級(jí)】上冊(cè)：伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。注釋絕：斷絕善：擅長(zhǎng)，善于。鼓：彈。志在高山:心里想到高山。哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆也表示啊的意思。峨峨:高兮:語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。若：像一樣。洋洋：廣大。念：心里所想的。必：一定，必定。之：他。謂：認(rèn)為。知音：理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人。乃：就。復(fù)：再,又。弦：在這里讀作“閑”的音。譯文伯牙擅長(zhǎng)

8、彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好?。∵@琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！”無(wú)論伯牙想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再?gòu)椙?。這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。此后，由于這個(gè)故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同語(yǔ)言的的人，“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：由于

9、知音逝世，從而棄絕某種專長(zhǎng)或愛好，表示悼念?！拘W(xué)六年級(jí)】下冊(cè)：學(xué)弈，兩小兒辯日學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰:非然也。注釋弈：下棋。（圍棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。數(shù)：指技藝。致志：用盡心志。致：盡，極。不得：學(xué)不會(huì)善：善于，擅長(zhǎng)。誨：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。雖聽之：雖然在聽講。惟：同“唯”，只。以為：認(rèn)為，覺得。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。 將至：將要到來(lái)。思：想。弓繳：弓箭。為：因?yàn)槔U：古時(shí)指帶有絲繩的箭。之：謂，說(shuō)。

10、雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。弈者:下棋的人。通國(guó)：全國(guó)。使：讓（動(dòng)詞）。之：他，之前一個(gè)人。（指第一個(gè)用心聽講的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（語(yǔ)氣詞）為：同“謂”，指有人說(shuō)。其：他的，指后一個(gè)人。與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。然：這樣。也：是。譯文現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹?/p>

11、力不如別人好嗎？有人說(shuō)：“不是這樣的。”啟示通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。來(lái)源學(xué)弈選自孟子告子。孟子是孟子與他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為梁惠王公孫丑滕文公離婁萬(wàn)章告子盡心等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，

12、想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的??！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見不一般啊。學(xué)弈通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，

13、而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”詞語(yǔ)解釋（1）游：游學(xué)，游歷。（2）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。（3）故：原因，緣故。（4）以：以為，認(rèn)為。（5）去：離。（6）日中：中午。（7）車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。（8）及：到了。（9）則：就。（10）盤盂：過(guò)去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。（11）為：是。（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。（13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。（14）決：裁決，判斷。（

14、15）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。（16）汝：你。譯文孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”辯日啟示.宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。.認(rèn)識(shí)自

15、然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。.知之為知之，不知為不知?！安灰獜?qiáng)不知以為知”。.認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的結(jié)果。.多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長(zhǎng)進(jìn)。.知識(shí)是不分年齡，不分界限的。我們?cè)谄匠ｊU明自己道理時(shí)也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說(shuō)明問(wèn)題。中心思想一、知之為知之，不知為不知，是知也。二、要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，明白了學(xué)無(wú)止境的道理。三、片面地看待問(wèn)題，是得不出結(jié)論的，也告訴我們要用全面的眼光來(lái)看待事物?？茖W(xué)解釋原因根據(jù)不同感覺來(lái)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近，并不正確。兩小兒辯日里的一個(gè)小孩說(shuō)因?yàn)?/p>

16、早晨太陽(yáng)冷，中午的熱所以早上遠(yuǎn)中午近另外一個(gè)說(shuō)早上的太陽(yáng)大，中午小，所以早上的近中午的遠(yuǎn)而且事實(shí)的觀察的確如此，那么如何解釋？到底又是怎么回事？初升的太陽(yáng)看上去比中午的大，是因?yàn)樵绯筷?yáng)光進(jìn)入大氣層折射角比較大，我們看到的是被放大了的太陽(yáng)的像，看上去比中午的太陽(yáng)大很多。原文：看起來(lái)早晨的太陽(yáng)比中午時(shí)大些是因?yàn)檠劬Φ腻e(cuò)覺。我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，四周天空是暗沉沉的，因而太陽(yáng)顯得明亮，而在中午時(shí)，四周天空都很明亮，相對(duì)之下，太陽(yáng)與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來(lái)太陽(yáng)在早晨比中午時(shí)大些的原因?？傊谠绯亢椭形缣?yáng)離我們的距離是

17、一樣的，所以其大小也是相同的。事實(shí)上由于中午的太陽(yáng)輻射過(guò)于強(qiáng)烈，用肉眼直接觀察太陽(yáng)的大小是不現(xiàn)實(shí)的。這可能也是造成了在人們的印象中，中午的太陽(yáng)只是一個(gè)明亮的點(diǎn)，而日出日落的太陽(yáng)是可以觀察到的一個(gè)圓形。還有，中午比早晨時(shí)熱，是不是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)離我們比早晨時(shí)離我們近呢？也不是。那又是因?yàn)槭裁茨?？中午時(shí)比早晨熱，是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)光是直射在地面上，而早晨太陽(yáng)光是斜射在地面上，可以看出太陽(yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)。所以中午比早晨時(shí)熱。而實(shí)際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽(yáng)的輻射強(qiáng)度所決定的

18、，但太陽(yáng)光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。因?yàn)榭諝庵苯游贞?yáng)光的熱能只是太陽(yáng)輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽(yáng)輻射熱后，再通過(guò)輻射、對(duì)流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣，這是使氣溫升高的主要原因?？傊?，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽(yáng)離我們地面有遠(yuǎn)有近之故。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，可能老師都會(huì)說(shuō)是一樣的距離，但真正的答案卻有2個(gè)：相對(duì)論我想大家都知道，就是以一個(gè)點(diǎn)為中心，在一個(gè)點(diǎn)做對(duì)照。也就是說(shuō)在文中應(yīng)該有2個(gè)中心點(diǎn)，一個(gè)就是地球，一個(gè)就是兩個(gè)小兒所在的地區(qū)。如果以地球?yàn)橹行狞c(diǎn)，那么太陽(yáng)離地球的距離不變的在早上還是中午時(shí)都是一樣的。如果以兩個(gè)小兒所在的地區(qū)為中心點(diǎn)那么就應(yīng)該是中午的時(shí)

19、候會(huì)更近些。都知道太陽(yáng)和地球都是球體.那我們先把兩個(gè)小兒所在的地區(qū)假設(shè)到地區(qū)圓行的正上方，而太陽(yáng)就假設(shè)到地球的左邊。這時(shí)兩個(gè)小兒所在的地區(qū)看到的太陽(yáng)就是早晨的太陽(yáng)。而只要把兩個(gè)小兒所在的地區(qū)假設(shè)到太陽(yáng)的正下方那么這時(shí)的太陽(yáng)就是中午的太陽(yáng).兩點(diǎn)之間線段最短.這時(shí)就可以很明確的知道在以兩個(gè)小兒所在的地區(qū)為中心點(diǎn)時(shí)。早上的太陽(yáng)比中午的太陽(yáng)離兩個(gè)小兒所在的地區(qū)較遠(yuǎn)。而文中當(dāng)時(shí)的兩個(gè)小孩根本不知道地球，所以他們是以自己所在的地區(qū)做中心點(diǎn)。這就能判斷出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了。一、伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，

20、鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。1成語(yǔ)（ ）出自這個(gè)故事。這個(gè)故事中（ ）是（）的知音，從（ ）這兩句可以看出。2人們常用“俞伯牙摔琴謝知音”的故事感嘆：（）。3高山流水比喻（），人們把知音比作（）的人。二、學(xué)弈弈秋，通國(guó)之_也。使弈秋誨二人弈，其一人_，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，_之矣。這是其智弗若與？曰：_。1理解詞語(yǔ)意思。誨：惟：援：俱：2、“之”在古文中有不同的意思，在本文中出現(xiàn)多次，請(qǐng)指出下列句子中的“之”的意思。通國(guó)之善弈者也。（）一人雖聽之。（）思援弓繳而射之。（）雖與之俱學(xué)。（）3你認(rèn)為正確的一種朗

21、讀停頓是（）：A、使弈秋誨二人弈。B、使弈秋誨二人弈。C、使弈秋誨二人弈。4理解句子的意思。弈秋，通國(guó)之善弈者也。“為是其智弗若與？”曰：非然也。5回答問(wèn)題你知道學(xué)弈中的后者為什么學(xué)不好嗎？從他身上你得到了什么啟示？三、兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1解釋下列字詞的意思。故去人近：及日中：2聯(lián)系課文，把下面句子的意思寫出

22、來(lái)?？鬃硬荒軟Q也。孰為汝多知乎？3兩小孩辯斗的原因一兒認(rèn)為原因是：一兒認(rèn)為原因是：4有關(guān)兩小兒辨日中的科學(xué)知識(shí)。我知道早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是（），早晨的太陽(yáng)之所以看起來(lái)比中午的大這是視覺的（）。造成的中午的氣溫比早晨高主要原因是早晨太陽(yáng)（）射大地，中午太陽(yáng)（）射大地。四、陳太丘與友期陳太丘/與友期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮。”友人/慚，下車/引之，元方/

23、入門/不顧。1.文學(xué)常識(shí)：陳太丘與友期選自 ，該書的編撰者是 （朝代）文學(xué)家 。2.給加點(diǎn)字注音：尊君在不？（ ）3.解釋加點(diǎn)的文言詞語(yǔ):陳太丘與友期行：（ ）太丘舍去（ ）門外戲：（ ）尊君在不（ ） 待君久不至：（ ）相委而去：（ ）日中不至：（ ）友人慚：（ ）下車引之：（ ）則是無(wú)信：（ ）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮：（ ）元方入門不顧：（ ）4.你能翻譯以下句子嗎？（1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）非人哉！與人期行，相委而去。（3）君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮。5.本文所講述的故事告訴我們的道理是： 。6.“入門不顧”表現(xiàn)出元方怎樣的性格特點(diǎn)？對(duì)

24、他這一舉動(dòng)，你是怎么看的？五、山川之美山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。一、山川之美原題為 本文為節(jié)選，題目為編者所加。作者（ ），（ ）時(shí)（ ）家（ ）家。二、解釋下列詞語(yǔ)：四時(shí)俱備俱：（ ）曉霧將歇歇：（ ）夕日欲頹 頹：（ ） 沉鱗（ ）競(jìng)：（ ）欲界之仙都：欲：（ ）未復(fù)有能與奇者與：（ ）五色交輝交輝：（ ）三、翻譯句子：1.曉霧將歇，猿鳥亂鳴；答： 。 2夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。答： 。四、對(duì)山川美景的描繪，表達(dá)了作者的什么思想感情？五、首句“山川之美，古

25、來(lái)共談”在全文中起到什么作用？突出了哪一個(gè)字？六、本文最主要的寫作方法是什么?七、用文中的語(yǔ)言回答問(wèn)題：（1）表現(xiàn)了山水相映之美的句子是？（2）表現(xiàn)了色彩配合之美的句子是？（3）表現(xiàn)了晨昏變化之美的句子是？_參考答案精講精練一、伯牙絕弦1高山流水鐘子期俞伯牙伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”2知音難覓3知音難覓或樂曲高妙真正了解自己二、學(xué)弈1教導(dǎo)只引、拉一起2的指弈秋的教導(dǎo)指天鵝他，指前一個(gè)人3B4弈秋是全國(guó)的下棋高手。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。5是因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)態(tài)度不好。學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。三、兩小兒辯日1原因離人的距離近到了中午的時(shí)候2孔子也不能判斷是怎么回事？誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？3日初出大如車蓋，及日中則如盤盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯4一樣的誤差、錯(cuò)覺斜直演練方陣四、陳太丘與友期1.文學(xué)常識(shí)：陳太丘與友期選自世說(shuō)新語(yǔ)，該書的編撰者是南朝宋（朝代）文學(xué)家劉義慶。2.給加點(diǎn)字注音：尊君在不？（fu）3.解釋加點(diǎn)的文言詞語(yǔ):陳太丘與友期行：（約會(huì)；約定時(shí)間）太丘舍去（離開）門外戲：（放棄；拋棄）（嬉戲）尊