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1、淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信趙玲麗【內(nèi)容摘要】誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古至今,人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、立業(yè)交友的根本,只有以誠(chéng)待人,以信立業(yè),才能贏得他人的尊重和信賴,才能使人與人之間更加和諧相處,才能使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中?!娟P(guān)鍵詞】誠(chéng)信 家庭 學(xué)校 社會(huì)【正文】中國(guó)自古就是禮儀之邦,“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人為人處世的基本之道。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,就是通過(guò)誠(chéng)信知識(shí)的滲透,典型事例的引導(dǎo),使他們做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做到以信待人,以信取人,以信立人。在推行素質(zhì)教育的今天,以誠(chéng)信教育為突破口,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè),不失為一條行之有
2、效的途徑。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!币虼耍\(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的重要內(nèi)容之一。一、小學(xué)生誠(chéng)信存在的問(wèn)題及其原因 首先小學(xué)生誠(chéng)信觀念的薄弱。它是導(dǎo)致小學(xué)生誠(chéng)信出現(xiàn)問(wèn)題的主觀因素。由于小學(xué)生的年齡特征,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貯備少,認(rèn)識(shí)能力還處于發(fā)展時(shí)期,是非判斷力低,意志品德不堅(jiān),遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí),難以作出正確的判斷。隨著核心家庭的劇增,孩子在家中常處于中心地位,容易造成很強(qiáng)的虛榮心。當(dāng)孩子虛榮心遭到挑戰(zhàn)時(shí),也會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象。 其次父母的品行在孩子心目中有失楷模。中國(guó)有句老話:“不知其人觀其子”,這說(shuō)明以父母品行為標(biāo)榜營(yíng)造和諧誠(chéng)信的家風(fēng),對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重
3、要的。而現(xiàn)在很多父母學(xué)歷的巨大差別,家庭的不和諧,留守兒童家庭增多等,家庭中存在的諸多問(wèn)題,都會(huì)為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)嚴(yán)重負(fù)面影響。 現(xiàn)在雖然教育在不斷地喊“全面發(fā)展”??墒牵谌鎸?shí)施素質(zhì)教育的今天,許多學(xué)校仍然是重智育、輕德育,表面上搞素質(zhì)教育,實(shí)際上還是走應(yīng)試教育的老路,甚至以智代德,對(duì)小學(xué)生如何做人缺少關(guān)注,道德教育名存實(shí)亡。 還有現(xiàn)在社會(huì)大環(huán)境中制假售假等現(xiàn)象嚴(yán)重,擾亂了社會(huì)正常秩序,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,造成了整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)。2、 小學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑和方法1. 家庭對(duì)孩子的誠(chéng)信影響。父母是孩子的第一任老師,在孩子剛懂事甚至剛出生時(shí),就要深入淺出地進(jìn)行誠(chéng)信教育,引導(dǎo)孩子實(shí)事求是,分
4、清是非,辨別善惡,誠(chéng)實(shí)守信。父母要在言行上為孩子樹立榜樣,以良好品格來(lái)感染孩子、熏陶孩子。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法要正確,不能孩子一犯錯(cuò)誤就加以拳腳。孩子犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)孩子承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,耐心的向孩子講明道理,使孩子知道錯(cuò)在哪里,應(yīng)該要知道怎樣做。這樣當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)就不會(huì)懼怕坦白,不會(huì)采取消極的抵御方法。古人云:“家風(fēng)淳,子孫賢”,誠(chéng)信家風(fēng)是孩子成長(zhǎng)的沃土。誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成,要靠長(zhǎng)期的熏陶。在家庭生活中,每個(gè)家庭成員良好的言談舉止,誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),特別容易潛移默化,相互影響,從而共同進(jìn)步。2. 學(xué)校對(duì)孩子的誠(chéng)信教育。學(xué)校是教學(xué)的場(chǎng)所,更是育人的場(chǎng)所。誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)對(duì)培養(yǎng)誠(chéng)信之人是非常重要
5、的,尤其是教師在小學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成中起著關(guān)鍵的作用。俗話說(shuō):教育無(wú)小事,從細(xì)微處見風(fēng)格,從小事中顯精神。在學(xué)習(xí)生活中,向同學(xué)借東西要及時(shí)歸還;答應(yīng)別人的事一定要做到;有做好人好事的情況,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地給予表?yè)P(yáng),讓學(xué)生給學(xué)生提供和樹立榜樣,在相互學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)小學(xué)生整體的誠(chéng)信品質(zhì)。在學(xué)生學(xué)習(xí)中經(jīng)常性地開展以誠(chéng)信為核心的德育工作,如開展“誠(chéng)信小標(biāo)兵”評(píng)比活動(dòng),舉行“誠(chéng)心在我心中”為主題的班會(huì),利用校、班、中隊(duì)隊(duì)會(huì)組織研討會(huì)、辯論會(huì);舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng);充分利用校內(nèi)櫥窗、黑板報(bào)、廣播、手抄報(bào)大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義,形成“人人知誠(chéng)信,人人講誠(chéng)信”。同
6、時(shí)要求不同年級(jí)的學(xué)生以誠(chéng)信為話題,寫一些關(guān)于親身經(jīng)歷過(guò)的與誠(chéng)信有關(guān)系的文章。通過(guò)這些活動(dòng)進(jìn)行的誠(chéng)信校風(fēng)以其較強(qiáng)的滲透力、影響力,幫助小學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,塑造健全的人格,陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生心靈。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”除了以上這些,教師也要言行統(tǒng)一,表里如一,不失信于小學(xué)生,否則,教育效果將會(huì)大打折扣。3. 社會(huì)環(huán)境的改造。小學(xué)生的誠(chéng)信教育僅依靠教育的力量難以實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)的轉(zhuǎn)變,還需要社會(huì)各個(gè)方面的不斷感染。在現(xiàn)代社會(huì)中小學(xué)生的誠(chéng)信教育更離不開社會(huì),需要社會(huì)的加強(qiáng)與優(yōu)化。我們可以借助媒體宣傳和推崇誠(chéng)信美德,充分發(fā)揮導(dǎo)向作用,建立適當(dāng)?shù)牧⒎C(jī)制。使誠(chéng)信行為受到表?yè)P(yáng),非誠(chéng)信行為不僅受到道德的譴責(zé),更有法律的制裁,從而保護(hù)守信者,嚴(yán)懲失信者,凈化社會(huì)風(fēng)氣,讓小學(xué)生在充滿誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng),誠(chéng)信代代傳承??傊?,隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步,誠(chéng)信教育已不容忽視,讓我們?yōu)榱撕⒆右粋€(gè)健康的環(huán)境,讓我們國(guó)家能成為一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)度,讓我們攜起手來(lái)。共同努力,讓孩子們不再那么自私,讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)在我們生活中存在。 總之,誠(chéng)信是小學(xué)生基本的道德規(guī)范,也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步,誠(chéng)信教育已不容忽
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