淺議國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧

1、淺議國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧獅中語(yǔ)支自讀課文我法漯宄語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我積極地探求自讀課文的教法,并進(jìn)行了自讀課文教學(xué)法的初步嘗試,可以歸納為自讀課文三步教學(xué)法,即:情境誘導(dǎo)自讀解析拓展延伸,雖不甚成熟,但可與各位同仁交流切磋,不妥之處,敬請(qǐng)指正.第一步:情境誘導(dǎo).通過(guò)導(dǎo)入語(yǔ),將學(xué)生導(dǎo)入課文情景,”吸”住學(xué)生.現(xiàn)在,初中語(yǔ)文的考題皆圍繞講讀課文,而末把重心放在自讀課文上,學(xué)生急功近利,于是忽略了對(duì)自讀課文的學(xué)習(xí),主動(dòng)性,積極性不高.故而在組織自讀課文的課堂教學(xué)中,教師營(yíng)造課堂氣氛,活躍學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)生興趣就顯得尤為重要了.故而導(dǎo)課的方式應(yīng)多加講究.對(duì)導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì),我主要采用:趣味式,搭橋式,逆反式或誘導(dǎo)

2、式.如教旅鼠之謎這篇課文,我就采用趣味式來(lái)導(dǎo)課.我先用旅鼠繁殖速度的幾個(gè)數(shù)字創(chuàng)造令人驚奇又十分愉悅的氛圍,來(lái)緊緊吸引學(xué)生對(duì)旅鼠探究的興趣,再進(jìn)一步讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾膭?dòng)物的繁殖速度,并與旅鼠進(jìn)行對(duì)比.這種輕松而有趣的話(huà)題,不但吸引了學(xué)生,而且將學(xué)生的注意力遷引到我們所要學(xué)習(xí)的教材上來(lái).總之,不管采用何種方式來(lái)導(dǎo)課,目的都在于讓學(xué)生帶甘肅省通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)劉景慧著渴望,帶著好奇,帶著他們的生活體驗(yàn),帶著他們的思想情感一起來(lái)參與教學(xué).第二步:自讀解析.通過(guò)學(xué)生的”自讀”,讓學(xué)生理解課文,是自讀課文教學(xué)的核心.任何理由的”不讀”都是不可取的.教師在教自讀課文時(shí),則必須把”自讀權(quán)利”還給學(xué)生,把

3、”自讀時(shí)間”讓給學(xué)生,把”自讀方法”授給學(xué)生,這樣才有可能真正進(jìn)行自讀課文的教學(xué).這個(gè)環(huán)節(jié),我主要將他分為三個(gè)步驟,一是學(xué)生帶著問(wèn)題去讀(問(wèn)題由教師提前出示);二是小組合作探究,釋疑解難;三是學(xué)生再次提出不懂的問(wèn)題,集體研討,由師生共同作答.這樣做,不僅使學(xué)生對(duì)疑難問(wèn)題豁然開(kāi)朗,還對(duì)于融洽情感,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),相互幫助起到了很好的效果,真可謂一舉多得.我認(rèn)為這足教自讀課文最有效的課堂組織手段.在此過(guò)程中,教師要當(dāng)好”導(dǎo)演”,做好舞臺(tái)策劃”,有效地對(duì)學(xué)生的自主閱讀進(jìn)行引導(dǎo),點(diǎn)撥,以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣.需注意的是,我們?cè)谝蟀炎宰x權(quán)放給學(xué)生的同時(shí),不能放任自流,不管不問(wèn),而應(yīng)加以組織和引導(dǎo),使學(xué)生確,科

4、學(xué)地進(jìn)行知識(shí)的遷移.第三步:拓展延伸.即進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,鞏固和擴(kuò)大學(xué)生課內(nèi)所學(xué)的知識(shí),誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維.在此過(guò)程中,可”延伸”的內(nèi)容較多.它可以足學(xué)生對(duì)課文觀點(diǎn)的再深化與再理解,也可以是學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作特色的再學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造,更可以是對(duì)學(xué)生的再教育與再啟迪在卜喂出來(lái)這課時(shí),我是這樣延展的:要求學(xué)生在合理想象的基礎(chǔ)上,給課文續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾.目的就是讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解不料學(xué)生續(xù)寫(xiě)的結(jié)尾讓我大吃一驚,學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到”自然界會(huì)對(duì)人類(lèi)的各種破壞行為進(jìn)行嚴(yán)懲”這個(gè)主題,而且設(shè)計(jì)了一個(gè)恢復(fù)”無(wú)底洞”的辦法,感覺(jué)合情合理,當(dāng)堂我就向大家說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)肯定能給科學(xué)界提供一條新的思路.因此,對(duì)初中語(yǔ)文教材中

5、的自瀆課文,教師應(yīng)該引起足夠的重視,正確認(rèn)識(shí)和處理好教讀課與自讀課的教學(xué)關(guān)系,充分發(fā)揮語(yǔ)文自讀課功能,使學(xué)生在語(yǔ)文自讀課這一特定的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中個(gè)性化地,創(chuàng)造性地閱瀆教材,更好地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,真正成為學(xué)習(xí)的主人,使他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力得到全面的提高.-_._.卜-?-.-”.-.o.-4.-.-?.-4,-.-4-4p-+.-.-卜.-4.-?一,繪畫(huà)風(fēng)格的形成任何國(guó)家的繪畫(huà)風(fēng)格的形成,從其社會(huì)發(fā)展的歷程看,都源汪于這個(gè)國(guó)家的地理環(huán)境,歷史傳警統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣,心理狀態(tài)等諸因壅素.勞動(dòng)人民的生息,繁衍,生活其等都是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉.他們用繪畫(huà)或文字等手段記錄了自己創(chuàng)語(yǔ)造文明的歷史.曩中國(guó)

6、的繪畫(huà)早在秦漢時(shí)期就.已經(jīng)達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn),以湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢帛畫(huà)基為例,無(wú)淪是它的創(chuàng)作思想還足它的繪畫(huà)技巧,都已形成了自己非常完備的體系.豐子愷先生曾說(shuō)過(guò):”有生即有情,有情即有藝術(shù),藝術(shù)非專(zhuān)科,乃人生之本能,藝術(shù)非專(zhuān)家,人人得而知也一?”無(wú)論是我困古代的彩陶還是西班牙洞窟中的線(xiàn)刻野牛巖畫(huà),都是當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民自身生活經(jīng)歷的記錄.1.繪畫(huà)形式的構(gòu)成繪畫(huà)形式的構(gòu)成也和繪畫(huà)者所處國(guó)家的地理環(huán)境,歷史傳統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣,心理狀態(tài)等諸多因素有關(guān).例如英國(guó)水彩面的產(chǎn)生和發(fā)展就可以說(shuō)明這一點(diǎn),英國(guó)足一個(gè)島國(guó),水量充沛,多雨水和云霧,非常適合用水彩來(lái)表現(xiàn)變化萬(wàn)千的氣候景觀.中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)特點(diǎn)更能體現(xiàn)出受自

7、然環(huán)境的影響的這一說(shuō)法.我國(guó)華北的一片大平原,褐黃色的土地,蔚藍(lán)色的天空,襯托出綠樹(shù)和著裝艷麗的勞動(dòng)人民,產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)分明的線(xiàn)條和”裝飾風(fēng)格”的色彩,因而形成一幅形象明快的天然畫(huà)卷.2.繪畫(huà)的美學(xué)法則我國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)物象,傳統(tǒng)的美學(xué)法則是:tip“外師造化,中得心源.”這就是說(shuō),藝術(shù)必須來(lái)多變的線(xiàn)描,以適應(yīng)不同的物象與質(zhì)感.古代的I自現(xiàn)實(shí)美,必須以現(xiàn)實(shí)美為源泉.但是,這種現(xiàn)r畫(huà)論作者,把描寫(xiě)人物畫(huà)不同的筆法總結(jié)為”十實(shí)美在成為藝術(shù)美之前,必須先經(jīng)過(guò)畫(huà)家主觀:八描”.其他如【I1水,花鳥(niǎo),云火,竹菊梅蘭等畫(huà),情思的熔鑄與再造.必須是客觀現(xiàn)實(shí)的形神與畫(huà)家主觀的情思有機(jī)統(tǒng)一了的東西.繪畫(huà)過(guò)程中采用的方法是

8、:”目識(shí)記,以形寫(xiě)神.”對(duì)于所要表現(xiàn)的對(duì)象,經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,細(xì)心揣摩,從形體的結(jié)構(gòu)方面找規(guī)律,然后用”默寫(xiě)”的手法表達(dá)主題.在繪畫(huà)過(guò)程中,畫(huà)家往往把自己的思想情感融進(jìn)他所描寫(xiě)的對(duì)象中去,把自然現(xiàn)象,變?yōu)椤彼囆g(shù)的形象”.明代畫(huà)家唐志契曾說(shuō)過(guò):”山性即我性,水情即我情.”(繪事微言)表達(dá)出我國(guó)畫(huà)家藝術(shù)構(gòu)思的結(jié)構(gòu)真諦.畫(huà)家作畫(huà),不是對(duì)物象做純客觀的簡(jiǎn)單描摹,而是賦了:物象感情,滲入作者的氣質(zhì)與品質(zhì),達(dá)到”形神兼?zhèn)洹钡淖罡呔辰?二,國(guó)畫(huà)的民族形式?畫(huà)家作畫(huà),突破時(shí)空觀念,畫(huà)筆游刃有余.畫(huà)家的思想能夠馳騁字宙,遨游太空,不受時(shí)問(wèn),空間的限制.大到宇宙萬(wàn)象(如西游記小說(shuō)的插圖大鬧天空封神演義q-的哪吒鬧海所

9、表現(xiàn)的神奇境界),小到一只蜜蜂f如齊白石的工筆草蟲(chóng))都可作為素材,為我所用.明代四大家之一仇英的春夜宴桃李園圖,人物配?景畫(huà)得非常細(xì)致,畫(huà)中只用幾個(gè)燈籠,點(diǎn)明了這是”夜景”,假如像西畫(huà)一樣,把景物畫(huà)得模模糊糊,畫(huà)家的藝術(shù)技巧豈能發(fā)揮得那樣淋漓盡致.京劇人物的”臉譜”,也是具有民族藝術(shù)特征:的創(chuàng)造.采用了圖案組織的手法,象征劇中人物的性格.色彩鮮明,性格突出,善惡忠奸,一見(jiàn)便知.:三,國(guó)畫(huà)的造型方法?1.用線(xiàn)造型.用線(xiàn)造型,是我國(guó)繪畫(huà)技法的重要表現(xiàn)手:段,不論描繪任何物象,畫(huà)家創(chuàng)造出明快,犀利?也都用不同的線(xiàn)描揮之.畫(huà)人物面像的忠奸,男女老少皆用不同的線(xiàn)描勾畫(huà)出不同的性格,眼鼻耳口以及眼臉和胡須

10、,都用清楚有力的線(xiàn)條勾出.由于這種技巧表現(xiàn)力強(qiáng),不同人物的性格,著上不同色調(diào)的色彩,更加精彩動(dòng)人.如敦煌千佛洞,山西永樂(lè)宮壁畫(huà)中的文官,武將,金剛,佛陀,仙女,兒童,或則威嚴(yán)莊重,或則猙獰恐怖,或則溫和妙曼,或則天真可愛(ài),具有動(dòng)人的感染力,都是采用了不同形式的線(xiàn)描勾畫(huà)出來(lái)的.由此可見(jiàn),線(xiàn)條表現(xiàn)物象的創(chuàng)造,十分成功.2.以形寫(xiě)神“以形寫(xiě)神”是我國(guó)畫(huà)家塑造人物形象的準(zhǔn)則,唯其是采用了”默寫(xiě)”的手法,畫(huà)家才可能不受客觀物象(如模特)的限制,可以充分地發(fā)揮其藝術(shù)才能.北宋時(shí)期宮素然畫(huà)的明妃出塞阿描寫(xiě)王昭君騎著j,后面跟著從人,冒著塞外的寒風(fēng),頂風(fēng)前進(jìn),人物的衣服,被風(fēng)刮得前后飄動(dòng),隨行人員用袖子捂著嘴,瑟縮冒著寒風(fēng),在沙漠中前進(jìn).?故宮博物院原來(lái)收藏的宋太祖趙匡胤的像,畫(huà)家用了細(xì)