《短文兩篇》教學(xué)稿

1、22 短文兩篇(二課時(shí))教學(xué)流程學(xué)情分析：閱讀文言文已掌握一定的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)：1.積累文言字詞，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。2. 朗讀并背誦課文，感知文章內(nèi)容。3. 領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。4. 理解托物言志和襯托寫作手法。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀并背誦課文，體會(huì)文章的語言和寫作 手法。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情；理解文章的托物言 志的襯托的寫作手法。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生課前完成導(dǎo)學(xué)稿。教學(xué)方法：自主合作探究教學(xué)步驟：(第一課時(shí))導(dǎo)入語：唐朝在中國(guó)的歷史上是一個(gè)輝煌的時(shí)代，其浩瀚的歷史長(zhǎng)河中孕育出了許許多多璀璨的明珠，這其中有詩篇萬口傳誦的李杜， 也有文章膾炙人口的韓柳，今天，我們要一起走近一位同樣享譽(yù)盛名的詩豪

2、劉禹錫。(學(xué)生說說自己所了解的劉禹錫)1. 預(yù)習(xí)展示“基礎(chǔ)積累”3 (1)2. 簡(jiǎn)介寫作背景。作者劉禹錫，當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí)，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間的屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住 房一次比一次小，最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小 房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了陋室銘， 并請(qǐng)有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。3. 解題“陋室”，意為簡(jiǎn)陋的屋子。什么叫“銘”一一預(yù)習(xí)展示“基礎(chǔ)積累”3 (2)二、朗讀課文，展示預(yù)習(xí)1. 學(xué)生朗讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)(字音、節(jié)奏)自學(xué)導(dǎo)航陋室銘一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言字詞，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。2. 朗讀并

3、背誦課文，體會(huì)文章精妙新 穎的構(gòu)思和語言的音韻美。3. 理解托物言志的寫法及文章的主旨。二、 基礎(chǔ)積累1.朗讀課文(至少三遍)，給加點(diǎn)字 注音。陋室銘_ 德馨_苔 痕 _鴻 儒案牘_ 西蜀_2. 劃分下列句子的節(jié)奏。(1 )斯是陋室，惟吾德馨。(2) 苔痕上階綠，草色入簾青。(3) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。3. 填空(1)_ 本文選自 _ ，作者是_(朝代)的_ (人名)，字_ 。作者生活在安史之亂以后的 中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì) 民生，因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng) 得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶職地方多年。(2) 文題中的“銘”是古代刻在器物上用來_的文字。后來成為一種文體。這種文體一 般

4、都是用 _ 的。這文章押韻的韻腳有_ 。三、疏通文意1.解釋加點(diǎn)的詞語。有仙則名_斯是陋室_惟吾德馨_苔痕上階綠_ 草色入簾青_2. 各組派代表展示基礎(chǔ)積累1、2、環(huán)節(jié)。3. 學(xué)生自讀。4.學(xué)生齊讀。三、疏通文意談笑有鴻儒何陋之有無絲竹之亂耳無案牘之勞形2. 解釋加點(diǎn)“之”的含義。無絲竹之亂耳何陋之有？3. 翻譯下面的句子。(1)斯是陋室，惟吾德馨。1. 文言常識(shí)(1) 一詞多義無絲竹之亂耳：用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，無 義何陋之有：賓語前置的標(biāo)志，無義(2) 詞類活用1有仙則名：名作動(dòng)，出名2有龍則靈：形作動(dòng)，顯靈3惟吾德馨：名作形，品德高尚4無絲竹之亂耳：使動(dòng)用法，使受到擾亂5無案牘之勞

5、形：使動(dòng)用法，使感到勞累(3) 文言句式倒裝句：何陋之有？一一有何陋？2. 翻譯下面的句子。(1) 斯是陋室，惟吾德馨。(2) 苔痕上階綠，草色入簾青。(3) 談笑有鴻儒，往來無白丁。(4) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(5) 孔子云：“何陋之有？”四、整體感知1. 本文寫的是陋室，那作者認(rèn)為他的陋室陋嗎？哪句 話表明了作者的態(tài)度和觀點(diǎn)？明確：不陋 “斯是陋室，惟吾德馨。”2. 作者是從哪些方面來表現(xiàn)自己的陋室不陋的？請(qǐng) 結(jié)合原句概括回答。明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”：環(huán)境清幽2“談笑有鴻儒，往來無白丁” ：往來人物博學(xué)3“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”：生活情趣高雅五、合作探究1. 作者引

6、用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的典故，是為了說明什么？明確：運(yùn)用類比，引古賢之名室證“陋室”不陋，意 在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣 和抱負(fù)。2. 文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么作用？ 明確：再次表明“陋室”不陋，呼應(yīng)“惟吾德馨”深 化主題，是全文點(diǎn)睛之筆。3.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯 是陋室，惟吾德馨”用了什么修辭？有什么作用？(2)苔痕上階綠，草色入簾青。(3)談笑有鴻儒，往來無白丁。(4)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(5)孔子云：“何陋之有？ ”四、 整體感知1. 本文寫的是陋室，那作者認(rèn)為他的 陋室陋嗎？哪句話表明了作者的態(tài) 度和觀點(diǎn)？2作者

7、是從哪些方面來表現(xiàn)自己的 陋室不陋的？請(qǐng)結(jié)合原句概括回答。五、 合作探究1作者引用“南陽諸葛廬，西蜀子云 亭”的典故，是為了說明什么？2. 文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之 有”，有什么作用？3作者借陋室表現(xiàn)了自己怎樣的精神？這種寫作手法叫什么？4. “山不在咼，有仙則名。水不在 深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨” 用了什么修辭？有什么作用？明確：比興引出“斯是陋室，惟吾德馨”。4作者借陋室表現(xiàn)了自己怎樣的精神？這種寫作手 法叫什么？明確：表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的精神托物言志(即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物” 上，借物言志，借物抒懷。)(第二課時(shí))導(dǎo)入語：蓮花自古以來就被人們看作是

8、美麗圣潔的象 征，詠蓮的詩文也不勝枚舉。你知道哪些詠蓮的詩句嗎？有一首詩名 詠蓮 ， 曰： “憐君自來高格， 愛蓮誰若 敦頤。 ”周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、 經(jīng)世不衰的詠蓮佳作。1. 預(yù)習(xí)展示“基礎(chǔ)積累” 3 (1)2. 解題：“說”一一預(yù)習(xí)展示基礎(chǔ)積累3 ( 2)二、 朗讀課文，展示預(yù)習(xí)1. 學(xué)生朗讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)(字音、節(jié)奏)2. 各組派代表展示基礎(chǔ)積累 1、2、環(huán)節(jié)。3. 學(xué)生自讀。4.學(xué)生齊讀。三、 疏通文意1. 文言常識(shí)(1) 古今異義亭亭凈植：古：立今：栽種(2) 一詞多義予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：取消句子獨(dú)立性 花之隱逸者也：助詞，的(3) 文言句式1判斷句：菊，花之隱逸者

9、也2被動(dòng)句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。2. 翻譯下面的句子(1) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(2) 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。(3) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(4)菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之君子者也。愛蓮說一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 積累文言字詞，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。2. 朗讀并背誦課文，理解課文內(nèi)容， 感受“蓮”的美好形象。3. 體會(huì)作者所表達(dá)的生活態(tài)度和高尚情懷。4. 掌握托物言志和襯托的寫作手法。二、 基礎(chǔ)積累1. 給下列加點(diǎn)字注音甚蕃_ 予_ 淤泥_濯清漣_ 褻玩_隱逸_ 鮮有聞_2. 劃分下列句子的節(jié)奏(1) 水陸草木之花，可愛者甚蕃。(2) 予獨(dú)愛蓮之出

10、淤泥而不染，濯 清漣而不妖。3. 填空(1)本文選自 _ ，作者_(dá),是_ 時(shí)期著名的家，“元公”是他的。(2) 說”是古代一種的文體，可以 記事，也可以議論，都是為了說明一 個(gè)道理。三、 疏通文意1.解釋下列加點(diǎn)詞可愛者甚蕃._陶淵明獨(dú)愛菊 自李唐來_ 濯清漣而不妖_予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染_不蔓不枝_ 香遠(yuǎn)益清_亭亭凈植_可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉_花之君子者_(dá)陶后鮮有聞_宜乎眾矣_(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯(5)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣。清漣而不妖。四、整體感知1. 文章第一段從哪些方面對(duì)蓮花進(jìn)行了描寫？明確：生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 咼潔、質(zhì)

11、樸體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”一正直、芳香氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”清咼2. 文中的菊花、牡丹、蓮花分別象征了什么？明確：隱逸者、富貴者、君子3作者認(rèn)為君子應(yīng)該具有哪些美好的品質(zhì)？明確：高潔自重、謙虛正直、淡泊名利、潔身自好、不與世俗同流合污五、合作探究1.本文以蓮為歌頌對(duì)象，而多次用菊花和牡丹來進(jìn)行 襯托，有什么作用？明確：作者分別用“菊”和“牡丹”來作陪襯和反襯， 表達(dá)自己潔身自好， 淡泊名利的生活態(tài)度， 表現(xiàn)了文 章的主旨。2作者借本文表達(dá)了怎樣的人生志趣？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么？明確：淡泊名利、潔身自好，不與世俗同流合污?，F(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)是否隨波逐流的選擇，學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng)， 高潔而莊重，可讓我們的人生 之路上多一些高尚之舉六、當(dāng)堂訓(xùn)練1. 背誦并默寫。2. 元成作業(yè)本短文兩篇1 8 題。七、課后作業(yè)完成作業(yè)本短文兩篇 912 題。(2 )中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益 清，亭亭靜植。(3 )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(4 )菊，花之隱逸者也；牡丹，花 之富貴者也；蓮，花之君子者也。(5)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛， 同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。四、 整體感知1.文章第一段從哪些方面對(duì)蓮花進(jìn) 行了描寫？