202X版高考歷史大一輪復習階段一古代中華文明的起源與奠基——先秦課時1先秦時期的政治制度課件人民版_第1頁
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文檔簡介

1、 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實階段一古代中華文明的起源與奠基階段一古代中華文明的起源與奠基先秦先秦 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實課時課時1先秦時期的政治制度先秦時期的政治制度考綱考綱考點考點商周時期的商周時期的政治制度政治制度(1)王位世襲制。王位世襲制。(2)分封制與宗法制。分封制與宗法制。(3)中國早期政治制度的特點。中國早期政治制度的特點。(4)春秋戰(zhàn)國時期的政治與春秋戰(zhàn)國時期的政治與商鞅變法商鞅變法*(注:帶注:帶*的為選修或與必修都有的考點的為選修或與必修都有的考點)素養(yǎng)素養(yǎng)解讀解讀時空觀

2、念時空觀念中國早期政治制度形成于夏商,鼎盛于西周,春秋戰(zhàn)國時期逐步走向崩潰。中國早期政治制度形成于夏商,鼎盛于西周,春秋戰(zhàn)國時期逐步走向崩潰。歷史解釋歷史解釋早期政治制度以血緣關(guān)系為紐帶,王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制四位一體,形成等級早期政治制度以血緣關(guān)系為紐帶,王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制四位一體,形成等級森嚴、家國一體、重視禮樂教化的特征。森嚴、家國一體、重視禮樂教化的特征。史料實證史料實證運用考古發(fā)掘的壁畫、墓葬文物、文史史料及其他考古遺存,解讀印證早期政治制度的特點及運用考古發(fā)掘的壁畫、墓葬文物、文史史料及其他考古遺存,解讀印證早期政治制度的特點及影響。影響。唯物史觀唯物史

3、觀從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的角度來理解,夏、商、西周與春秋戰(zhàn)國時期從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的角度來理解,夏、商、西周與春秋戰(zhàn)國時期政治制度的特點,客觀辯證地評價早期政治制度的影響。政治制度的特點,客觀辯證地評價早期政治制度的影響。家國情懷家國情懷分封制與宗法制相結(jié)合,鞏固了早期王朝的政治統(tǒng)治,促進了中原文明向周邊地區(qū)的擴展,促分封制與宗法制相結(jié)合,鞏固了早期王朝的政治統(tǒng)治,促進了中原文明向周邊地區(qū)的擴展,促進了華夏民族和統(tǒng)一多民族國家觀念的形成;宗法觀念一定程度上影響了中華民族精神的形成進了華夏民族和統(tǒng)一多民族國家觀念的形成;宗法觀念一定程度上影響了中華民族精神

4、的形成和發(fā)展。和發(fā)展。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實考點一夏、商、西周的政治制度考點一夏、商、西周的政治制度1.夏商政治夏商政治(1)夏朝:夏朝:禹死后,啟繼承王位,政治權(quán)力由禹死后,啟繼承王位,政治權(quán)力由“傳賢傳賢”演化為演化為“傳子傳子”,“ ”的制度開始,宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。的制度開始,宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。家天下家天下血緣關(guān)系血緣關(guān)系神權(quán)神權(quán)占卜占卜 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.西周的分封制西周的分封制(1)目的:目的:鞏固西周的統(tǒng)治。鞏固西周的統(tǒng)治。功臣功臣世襲世襲軍賦軍賦 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落

5、實分封制下的等級序列分封制下的等級序列分封制形成的等級秩序不僅體現(xiàn)在政治層面,還貫穿在社會生活和思想分封制形成的等級秩序不僅體現(xiàn)在政治層面,還貫穿在社會生活和思想觀念中,小到衣食住行觀念中,小到衣食住行(出行車馬、朝服、房屋排列、食器種類等出行車馬、朝服、房屋排列、食器種類等),大,大到國家祭祀、喪葬習俗、禮儀等。到國家祭祀、喪葬習俗、禮儀等。朱漢國歷史學習精要朱漢國歷史學習精要 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實3.西周的宗法制西周的宗法制(1)含義:含義:按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護政治聯(lián)系。按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護政治聯(lián)系。(3)結(jié)果:結(jié)果:由血緣關(guān)系的親

6、疏,形成了由血緣關(guān)系的親疏,形成了“卿大夫卿大夫士士”的等級。的等級。(4)特點:特點:嫡長子繼承制;等級森嚴;強調(diào)血緣關(guān)系。嫡長子繼承制;等級森嚴;強調(diào)血緣關(guān)系。嫡長子嫡長子諸侯諸侯大宗與小宗大宗與小宗周天子周天子諸侯諸侯 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實社會結(jié)構(gòu)社會結(jié)構(gòu) 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實宗法觀念宗法觀念“宗法觀念宗法觀念”是指由宗法制派生出來的宗族是指由宗法制派生出來的宗族(家族家族)觀念,以觀念,以“尊祖、敬尊祖、敬宗宗”“”“別子為祖,繼別為宗別子為祖,繼別為宗”為主要內(nèi)容。嚴格意義上的宗法制在西周為主要內(nèi)容。嚴格意義上的宗法制在西周

7、末年已漸趨式微,但宗法觀念已經(jīng)滲透到中國社會的管理和家庭生活,末年已漸趨式微,但宗法觀念已經(jīng)滲透到中國社會的管理和家庭生活,對我國社會和諧和家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定起到了積極作用。對我國社會和諧和家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定起到了積極作用。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實考點二商鞅變法考點二商鞅變法(選修選修1)1.背景背景(1)春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力的發(fā)展促使井田制瓦解和宗法分封制的崩潰,社會處春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力的發(fā)展促使井田制瓦解和宗法分封制的崩潰,社會處于轉(zhuǎn)型期。于轉(zhuǎn)型期。(2)春秋改革針對經(jīng)濟基礎(chǔ),承認土地私有化;戰(zhàn)國改革針對上層建筑,廢除世春秋改革針對經(jīng)濟基礎(chǔ),承認土地私有化;戰(zhàn)國改革針

8、對上層建筑,廢除世卿世祿制度。卿世祿制度。(3)秦國落后,秦孝公任用商鞅變法。秦國落后,秦孝公任用商鞅變法。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.措施措施(1)軍事:軍事:獎勵軍功,按軍功大小給予賞賜。獎勵軍功,按軍功大小給予賞賜。(2)經(jīng)濟:經(jīng)濟:廢井田,開阡陌,承認土地私有;獎勵耕織;統(tǒng)一度量衡。廢井田,開阡陌,承認土地私有;獎勵耕織;統(tǒng)一度量衡。(3)政治:政治:廢除世卿世祿制,推行縣制;實行什伍、連坐制。廢除世卿世祿制,推行縣制;實行什伍、連坐制。(4)社會習俗:社會習俗:“塞私門之請塞私門之請”;推行;推行“分異分異”令。令。3.性質(zhì):性質(zhì):是廢除奴隸主貴族的特權(quán)、

9、建立地主階級統(tǒng)治的改革。是廢除奴隸主貴族的特權(quán)、建立地主階級統(tǒng)治的改革。4.評價:評價:商鞅變法是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法。它不僅推進了秦國社會的發(fā)展,商鞅變法是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法。它不僅推進了秦國社會的發(fā)展,而且推動宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型,為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ),而且推動宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型,為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠的影響。對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變(1)貴族政治是指奴隸制國家和封建制國家由世襲貴族的代表人物掌握政貴族政治是指奴隸制國家和封建制

10、國家由世襲貴族的代表人物掌握政權(quán)的政治制度。商周時期,貴族政治的主要表現(xiàn)形式是王位世襲制、宗權(quán)的政治制度。商周時期,貴族政治的主要表現(xiàn)形式是王位世襲制、宗法制和分封制,也就是以血緣宗法制度為基礎(chǔ)的貴族分封制度。法制和分封制,也就是以血緣宗法制度為基礎(chǔ)的貴族分封制度。(2)春秋戰(zhàn)國時期是中國從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。周天子春秋戰(zhàn)國時期是中國從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。周天子權(quán)威的下降,分封制和宗法制的逐漸崩潰,促使了貴族政治的衰落,而權(quán)威的下降,分封制和宗法制的逐漸崩潰,促使了貴族政治的衰落,而各國的變法改革及禮賢下士的各國的變法改革及禮賢下士的“養(yǎng)士之風養(yǎng)士之風”又進一步促進

11、了貴族政治向又進一步促進了貴族政治向官僚政治的演變。官僚政治的演變。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實名家史論名家史論王位世襲制的產(chǎn)生王位世襲制的產(chǎn)生今大道既隱,天下為家今大道既隱,天下為家大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀,紀,禮記禮記核心論點:核心論點:王位世襲制代替禪讓制,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,標志著社會財富和社王位世襲制代替禪讓制,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,標志著社會財富和社會權(quán)力的集中,即會權(quán)力的集中,即“家家”的私有觀念深化,表明從的私有觀念深化,表明從“公天下公天下”到到“家天下家天下”的轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)變,具有神秘神權(quán)色彩。變,具

12、有神秘神權(quán)色彩。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實圖解歷史圖解歷史分封制下的等級結(jié)構(gòu)分封制下的等級結(jié)構(gòu)信息提?。盒畔⑻崛。悍址庵菩纬闪俗陨隙碌慕鹱炙綄蛹夑P(guān)系,實質(zhì)上是一種等分封制形成了自上而下的金字塔式層級關(guān)系,實質(zhì)上是一種等級制度,加強了周天子對國家的統(tǒng)治。級制度,加強了周天子對國家的統(tǒng)治。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實史論拓展史論拓展“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”的特點的特點(1)“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”即家庭、家族與國家在組織結(jié)構(gòu)方面的共同性,是宗法社會的顯即家庭、家族與國家在組織結(jié)構(gòu)方面的共同性,是宗法社會的顯著特征。著特征。(2)“家家”是小是小“國國”

13、,“國國”是大是大“家家”。“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”體現(xiàn)了血緣關(guān)系與政治體現(xiàn)了血緣關(guān)系與政治關(guān)系的融合。這種借助血緣人倫關(guān)系來治理國家的政治模式是中國古代政治制度關(guān)系的融合。這種借助血緣人倫關(guān)系來治理國家的政治模式是中國古代政治制度的特點之一。的特點之一。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實漫畫解史漫畫解史宗法觀念的現(xiàn)代價值宗法觀念的現(xiàn)代價值信息提?。盒畔⑻崛。鹤诜ㄓ^念已經(jīng)滲透到當今中國社會的管理和家庭生活,對我國社會和宗法觀念已經(jīng)滲透到當今中國社會的管理和家庭生活,對我國社會和諧和家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定起到了積極作用。諧和家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定起到了積極作用。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學

14、習 隨堂演練落實 名家論史名家論史西周政治制度的特點西周政治制度的特點總體看來,周天子雖表面上為天下共主,但實際上控制力有限,各諸侯國實際上總體看來,周天子雖表面上為天下共主,但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立性的政治實體。西周作為一代王朝,雖顯示出一定的統(tǒng)一性、集都是有很大獨立性的政治實體。西周作為一代王朝,雖顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍然是其最本質(zhì)的特點。權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍然是其最本質(zhì)的特點。楊寧一歷史學習新視野新知識楊寧一歷史學習新視野新知識核心論點:核心論點:西周時期尚未形成中央對地方的絕對權(quán)威,中央政權(quán)對地方的控制是西周時

15、期尚未形成中央對地方的絕對權(quán)威,中央政權(quán)對地方的控制是有限的,西周國家結(jié)構(gòu)具有分散性和松散性的特點。有限的,西周國家結(jié)構(gòu)具有分散性和松散性的特點。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實探究探究1商周政治制度的特點及影響商周政治制度的特點及影響考題例證考題例證【典例【典例1】 (2017課標全國課標全國,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄;封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜今山東曲阜);封召公奭于;封召公奭于燕,都薊燕,都薊(今北京今北京)。分封。分封()A.

16、推動了文化的交流與文化認同推動了文化的交流與文化認同B.強化了君主專制權(quán)力強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)確立了貴族世襲特權(quán)答案答案A 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實點評點評本題借助對分封制內(nèi)涵和外延的闡釋,考查分封制的影響,從歷史解釋本題借助對分封制內(nèi)涵和外延的闡釋,考查分封制的影響,從歷史解釋和唯物史觀角度,綜合考查分封制對當時文化傳播及文化融合的影響。和唯物史觀角度,綜合考查分封制對當時文化傳播及文化融合的影響。審題審題解答關(guān)鍵題眼是緊扣題干分封的空間及對象,認識分封制不僅擴大西周解答關(guān)鍵題眼是緊扣題干分

17、封的空間及對象,認識分封制不僅擴大西周統(tǒng)治區(qū)域,還能把周文化傳播到各地,有利于文化認同和交流。統(tǒng)治區(qū)域,還能把周文化傳播到各地,有利于文化認同和交流。解題解題據(jù)所學可知,周王通過據(jù)所學可知,周王通過“授土授土”“”“授民授民”,使王族、姻親和功臣在新占,使王族、姻親和功臣在新占領(lǐng)的土地上建立起一批新興諸侯國,如材料中的衛(wèi)、魯、燕等國,周人領(lǐng)的土地上建立起一批新興諸侯國,如材料中的衛(wèi)、魯、燕等國,周人的勢力范圍不斷擴大,從而形成的勢力范圍不斷擴大,從而形成“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣非王臣”的心理認同,推動了各地的經(jīng)濟文化交流,故選的心理認同,推動了各

18、地的經(jīng)濟文化交流,故選A項。項。B、C、D三項與史實不符,排除。三項與史實不符,排除。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實史論鏈接史論鏈接角度角度1分封制對西周政治統(tǒng)治的影響分封制對西周政治統(tǒng)治的影響(1)穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治區(qū)域。穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治區(qū)域。(2)打破了夏商的部落國家和方國聯(lián)盟狀態(tài),國家政權(quán)由松散走向緊密,是一種制打破了夏商的部落國家和方國聯(lián)盟狀態(tài),國家政權(quán)由松散走向緊密,是一種制度創(chuàng)新。度創(chuàng)新。(3)促進了經(jīng)濟文化交流和民族融合,推動了中原文明的擴展和華夏民族及國家意促進了經(jīng)濟文化交流和民族融合,推動了中原文明的擴展

19、和華夏民族及國家意識的形成。識的形成。(4)封國諸侯具有相對的獨立性,西周后期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,諸侯國勢力增強,封國諸侯具有相對的獨立性,西周后期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,諸侯國勢力增強,周天子的權(quán)威逐漸削弱。周天子的權(quán)威逐漸削弱。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實角度角度2分封制對后世遺存的影響分封制對后世遺存的影響(1)影響了中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族的分封。影響了中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族的分封。(2)中國姓氏的起源中,有很多是源于西周的封國,如宋、魯、鄭、陳等。中國姓氏的起源中,有很多是源于西周的封國,如宋、魯、鄭、陳等。(3)中國的地名簡稱很多源于西

20、周時期的諸侯國國名,如山東省簡稱魯、山西中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名,如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。省簡稱晉等。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實即時體驗即時體驗1.(2019湖南長沙調(diào)研湖南長沙調(diào)研)據(jù)研究,周代的王道,自洛邑向東分為二線。其南線由王城據(jù)研究,周代的王道,自洛邑向東分為二線。其南線由王城通向新鄭與宋都商丘,遠達魯都曲阜。后來,又以洛邑為中心,東南修通至宋、通向新鄭與宋都商丘,遠達魯都曲阜。后來,又以洛邑為中心,東南修通至宋、徐、吳;南向修通至許、隨、荊楚。周代修建道路網(wǎng)徐、吳;南向修通至許、隨、荊楚。周代修建道路網(wǎng)()A.方便中央向地方運輸貢

21、賦方便中央向地方運輸貢賦B.方便王室派人巡視海外方便王室派人巡視海外C.方便諸侯定期朝覲天子方便諸侯定期朝覲天子D.利于挑起諸侯之間的矛盾利于挑起諸侯之間的矛盾 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實解析解析本題考查對分封制內(nèi)涵的理解。據(jù)所學可知,分封制下的諸侯需要定本題考查對分封制內(nèi)涵的理解。據(jù)所學可知,分封制下的諸侯需要定期朝覲天子,因而修建道路網(wǎng)可以方便諸侯定期朝覲天子,故選期朝覲天子,因而修建道路網(wǎng)可以方便諸侯定期朝覲天子,故選C項。西周時項。西周時地方諸侯需要向中央交納貢賦,地方諸侯需要向中央交納貢賦,A項錯誤;周朝與海外無多少聯(lián)系,項錯誤;周朝與海外無多少聯(lián)系,B項錯誤

22、;項錯誤;周代修建道路網(wǎng)與諸侯之間的矛盾無關(guān),周代修建道路網(wǎng)與諸侯之間的矛盾無關(guān),D項錯誤。項錯誤。答案答案C 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.(2019云南保山模擬云南保山模擬)西周時,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸西周時,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。這樣,周人使用的文字首先傳播到了周的各諸侯國,不久便傳到了楚或侯。這樣,周人使用的文字首先傳播到了周的各諸侯國,不久便傳到了楚或吳、越之地。這說明西周吳、越之地。這說明西周()A.宗法禮樂制度文化的廣泛傳播宗法禮樂制度文化的廣泛傳播B.天子與諸侯的臣屬關(guān)系明確天子與諸侯的臣屬關(guān)系明確C.為華夏文化

23、的形成奠定了基礎(chǔ)為華夏文化的形成奠定了基礎(chǔ)D.各民族的文化交流比較頻繁各民族的文化交流比較頻繁解析解析解讀題干材料,材料表明周天子通過將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯解讀題干材料,材料表明周天子通過將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯的方式,周人使用的文字傳播到了周的各諸侯國,包括偏遠的楚或吳、越之地,的方式,周人使用的文字傳播到了周的各諸侯國,包括偏遠的楚或吳、越之地,為華夏文化的形成奠定了基礎(chǔ),故選為華夏文化的形成奠定了基礎(chǔ),故選C項。項。答案答案C 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實探究探究2商周政治文明的傳承與演變商周政治文明的傳承與演變考題例證考題例證【典例【典例2】 (

24、2018全國全國卷,卷,24)據(jù)史記記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張據(jù)史記記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,設(shè)的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面乃去其三面”,因此獲得諸侯,因此獲得諸侯的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明()A.商湯成功緣于他的仁德之心商湯成功緣于他的仁德之心B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護D.資源爭奪是夏商更替的主因資源爭奪是夏商更替的主因答案答案A 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習

25、隨堂演練落實點評點評本題運用史記記載的故事切入,考查商代的政治思想,意在考查考本題運用史記記載的故事切入,考查商代的政治思想,意在考查考生解讀材料信息,并調(diào)用所學知識對材料進行闡釋的能力,考查考生的生解讀材料信息,并調(diào)用所學知識對材料進行闡釋的能力,考查考生的歷史解釋與唯物史觀的學科素養(yǎng)。歷史解釋與唯物史觀的學科素養(yǎng)。審題審題此題關(guān)鍵信息是商湯捕獵此題關(guān)鍵信息是商湯捕獵“乃去其三面乃去其三面”,獲得諸侯擁護、推翻夏桀的,獲得諸侯擁護、推翻夏桀的結(jié)果,理解其真實意圖。結(jié)果,理解其真實意圖。解題解題據(jù)題干材料可知,商湯通過對鳥獸不趕盡殺絕而獲得諸侯擁護,最終推據(jù)題干材料可知,商湯通過對鳥獸不趕盡殺

26、絕而獲得諸侯擁護,最終推翻了夏桀,體現(xiàn)了商湯的成功緣于其翻了夏桀,體現(xiàn)了商湯的成功緣于其“仁愛仁愛”之心和基本道德意識,故之心和基本道德意識,故選選A。材料中沒有捕獵與其他生產(chǎn)活動進行比較的信息,。材料中沒有捕獵與其他生產(chǎn)活動進行比較的信息,B錯誤;材料未錯誤;材料未體現(xiàn)商湯注重生態(tài)環(huán)境保護,體現(xiàn)商湯注重生態(tài)環(huán)境保護,C錯誤;材料不能體現(xiàn)資源爭奪,錯誤;材料不能體現(xiàn)資源爭奪,D錯誤。錯誤。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實史論鏈接史論鏈接角度角度1夏商周政治文明的傳承夏商周政治文明的傳承(1)制度傳承與創(chuàng)新:夏朝建立,開啟王位世襲制,商周延續(xù);分封制與宗法制形制度傳承與創(chuàng)新:

27、夏朝建立,開啟王位世襲制,商周延續(xù);分封制與宗法制形成于商朝,盛行于西周。西周時期,分封制與血緣關(guān)系所維持的宗法制緊密結(jié)合,成于商朝,盛行于西周。西周時期,分封制與血緣關(guān)系所維持的宗法制緊密結(jié)合,輔之以禮樂制度,共同構(gòu)成了輔之以禮樂制度,共同構(gòu)成了“家國一體家國一體”的社會等級權(quán)力機構(gòu)。夏商周政治制的社會等級權(quán)力機構(gòu)。夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。(2)神權(quán)色彩濃厚:夏商周時期,王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合,具有濃厚的迷信色彩,相神權(quán)色彩濃厚:夏商周時期,王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合,具有濃厚的迷信色彩,相繼文明傳承,延續(xù)影響了古代中國的政治制度。繼文明傳

28、承,延續(xù)影響了古代中國的政治制度。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實角度角度2早期政治制度的特點早期政治制度的特點(1)以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成“家國一體家國一體”的局的局面。面。(2)等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周天子周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”的的等級序列,不同等級權(quán)力和義務固定,很難逾越。等級序列,不同等級權(quán)力和義務固定,很難逾越。(3)最高權(quán)力尚未高度集中:中國早期政治制度具有血緣貴族政治的特點,但分封最高權(quán)力尚未高度集中:中國早期政治

29、制度具有血緣貴族政治的特點,但分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力。中央尚未建立起對地方的絕對集權(quán),地方實行相制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力。中央尚未建立起對地方的絕對集權(quán),地方實行相對分權(quán)的貴族政治。對分權(quán)的貴族政治。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實即時體驗即時體驗1.(2019陜西漢中模擬陜西漢中模擬)下表整理自考工記中對西周城邑的記述,這表明西周下表整理自考工記中對西周城邑的記述,這表明西周()類別類別天子的王城天子的王城諸侯的國都諸侯的國都卿大夫的都城卿大夫的都城城墻高度城墻高度九雉九雉(雉為一尺雉為一尺)七雉七雉五雉五雉南北向道路寬度南北向道路寬度寬九軌寬九軌(九輛車的寬度

30、九輛車的寬度)寬七軌寬七軌寬五軌寬五軌A.天子嚴控諸侯與卿大夫天子嚴控諸侯與卿大夫B.建筑禮制突出禮制觀念建筑禮制突出禮制觀念C.統(tǒng)治者對城邑進行改建統(tǒng)治者對城邑進行改建D.對城市進行合理的規(guī)劃對城市進行合理的規(guī)劃 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實解析解析觀察解讀表格,可知西周天子、諸侯、卿大夫城邑的城墻高度和道路觀察解讀表格,可知西周天子、諸侯、卿大夫城邑的城墻高度和道路寬度均有嚴格的等級限制,體現(xiàn)了維護等級制度的禮制觀念,故選寬度均有嚴格的等級限制,體現(xiàn)了維護等級制度的禮制觀念,故選B項。西周項。西周時期統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,時期統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,A項

31、錯誤;材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者的項錯誤;材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者的“改改建建”,C項錯誤;材料僅反映了城墻高度和南北向道路寬度,項錯誤;材料僅反映了城墻高度和南北向道路寬度,D項錯誤。項錯誤。答案答案B 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.(2019河北石家莊模擬河北石家莊模擬)西周周公西周周公“制禮作樂制禮作樂”,建立一套行為規(guī)范以協(xié)調(diào)社會成員,建立一套行為規(guī)范以協(xié)調(diào)社會成員關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序。春秋時期禮樂逐步崩壞,但經(jīng)過孔子的再加工和推崇,禮樂關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序。春秋時期禮樂逐步崩壞,但經(jīng)過孔子的再加工和推崇,禮樂制中的許多具體內(nèi)容在后世仍有重要影響。這表明制中的許多具體內(nèi)容在后世仍

32、有重要影響。這表明()A.宗法觀念產(chǎn)生深遠影響宗法觀念產(chǎn)生深遠影響B(tài).傳統(tǒng)文化注重歷史傳承傳統(tǒng)文化注重歷史傳承C.禮樂制度得到完好傳承禮樂制度得到完好傳承D.春秋禮制導致社會大亂春秋禮制導致社會大亂解析解析材料中的材料中的“禮樂制禮樂制”說明不是宗法制,故說明不是宗法制,故A項錯誤;材料項錯誤;材料“西周周公西周周公制禮制禮作樂作樂”“”“孔子的再加工和推崇孔子的再加工和推崇”和和“后世仍有重要影響后世仍有重要影響”說明傳統(tǒng)文化注重歷說明傳統(tǒng)文化注重歷史傳承,故史傳承,故B項正確;材料項正確;材料“許多具體內(nèi)容在后世仍有重要影響許多具體內(nèi)容在后世仍有重要影響”說明沒有完全傳說明沒有完全傳承,故

33、承,故C項錯誤;材料項錯誤;材料“春秋時期禮樂逐步崩壞春秋時期禮樂逐步崩壞”只是說明社會大亂導致禮樂制度只是說明社會大亂導致禮樂制度崩壞,故崩壞,故D項錯誤。項錯誤。答案答案B 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實探究探究3宗法制在國家與社會治理中的影響宗法制在國家與社會治理中的影響史論鏈接史論鏈接角度角度1宗法制對當時的社會影響宗法制對當時的社會影響(1)政治方面:宗法制與分封制相結(jié)合,以血緣關(guān)系為紐帶,制定了貴族之間的組織關(guān)政治方面:宗法制與分封制相結(jié)合,以血緣關(guān)系為紐帶,制定了貴族之間的組織關(guān)系,也確定了政治上的等級隸屬關(guān)系,形成了西周系,也確定了政治上的等級隸屬關(guān)系,形成

34、了西周“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”的國家結(jié)構(gòu),保證了的國家結(jié)構(gòu),保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。(2)婚姻禮儀:宗法制使一妻多妾制成為西周社會婚姻的基本形態(tài),并使聘娶婚成為婚婚姻禮儀:宗法制使一妻多妾制成為西周社會婚姻的基本形態(tài),并使聘娶婚成為婚姻的合法程序;宗法制婚姻滿足了宗法政治的需要,使婚姻政治化。姻的合法程序;宗法制婚姻滿足了宗法政治的需要,使婚姻政治化。(3)姓氏方面:姓氏是建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)上以父權(quán)和族權(quán)為象征的,是帶有階級等級姓氏方面:姓氏是建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)上以父權(quán)和族權(quán)為象征的,是帶有階

35、級等級的宗法制的反映。的宗法制的反映。(4)信仰、觀念:宗法制調(diào)節(jié)人際關(guān)系,規(guī)范倫理道德,促使中國文化成為倫理型文化。信仰、觀念:宗法制調(diào)節(jié)人際關(guān)系,規(guī)范倫理道德,促使中國文化成為倫理型文化。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實角度角度2宗法制對后世的影響宗法制對后世的影響(1)積極影響積極影響影響中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的特征,體現(xiàn)為影響中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的特征,體現(xiàn)為“家天下家天下”的延續(xù)、封國制度不斷、的延續(xù)、封國制度不斷、家族制度延續(xù)和家族制度延續(xù)和“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”。形成了中華民族重視人倫、重視親情、重視家庭生活的傳統(tǒng),有利于維護形成了中華民族重視人倫、重視親情、重視家庭生活

36、的傳統(tǒng),有利于維護社會的和諧穩(wěn)定。社會的和諧穩(wěn)定。形成了中華民族重視祖先、重視傳統(tǒng)、重視統(tǒng)一的民族精神,影響了五千形成了中華民族重視祖先、重視傳統(tǒng)、重視統(tǒng)一的民族精神,影響了五千年中華文明的發(fā)展。年中華文明的發(fā)展。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實(2)消極影響消極影響政治上,導致了專制社會和專制思想的形成,人們的民主觀念和民主精神普遍政治上,導致了專制社會和專制思想的形成,人們的民主觀念和民主精神普遍缺乏,與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背。缺乏,與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背。經(jīng)濟上,導致了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的長期存在,扼殺了資本主義經(jīng)濟在中國經(jīng)濟上,導致了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的長

37、期存在,扼殺了資本主義經(jīng)濟在中國的發(fā)展,阻礙了中國的近代化建設(shè)。的發(fā)展,阻礙了中國的近代化建設(shè)。文化上,導致了中華民族重傳統(tǒng)輕變革、重倫理輕科學,缺乏開拓創(chuàng)新、求真文化上,導致了中華民族重傳統(tǒng)輕變革、重倫理輕科學,缺乏開拓創(chuàng)新、求真務實精神,思想上表現(xiàn)為守舊、保守。務實精神,思想上表現(xiàn)為守舊、保守。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實史料實證史料實證史料一史料一在在“家政統(tǒng)于家長家政統(tǒng)于家長”的中國封建宗法制度下,不忠不孝是十惡之首。家的中國封建宗法制度下,不忠不孝是十惡之首。家長對子女不僅有主婚權(quán),而且大清律例長對子女不僅有主婚權(quán),而且大清律例已把處死權(quán)賦予封建家長已把處死權(quán)

38、賦予封建家長了。了。家庭又把向國家交納田稅賦稅以及服差役當作重要的責任。宗法制家庭家庭又把向國家交納田稅賦稅以及服差役當作重要的責任。宗法制家庭成為維護封建國家的有力因素。隨著一體化結(jié)構(gòu)的強化,封建統(tǒng)治者也有意識地成為維護封建國家的有力因素。隨著一體化結(jié)構(gòu)的強化,封建統(tǒng)治者也有意識地加強宗法制度。宋明以后,宗法制度的家族組織同構(gòu)作用強化到這種地步,以至加強宗法制度。宋明以后,宗法制度的家族組織同構(gòu)作用強化到這種地步,以至于在結(jié)構(gòu)形態(tài)上也和國家社會組織一樣由三個子系統(tǒng)組成。于在結(jié)構(gòu)形態(tài)上也和國家社會組織一樣由三個子系統(tǒng)組成。摘編自金觀濤、劉青峰興盛與危機摘編自金觀濤、劉青峰興盛與危機論中國封建社

39、會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu) 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實史料二史料二宗族制群體作為一種松散的利益群體,在廣大農(nóng)村普遍存在,而由宗族宗族制群體作為一種松散的利益群體,在廣大農(nóng)村普遍存在,而由宗族群體所形成的宗族勢力,雖與過去相比有了本質(zhì)性的變化,但作為封建殘余仍對群體所形成的宗族勢力,雖與過去相比有了本質(zhì)性的變化,但作為封建殘余仍對農(nóng)村社區(qū)起著一定的破壞性作用,成為農(nóng)村基層社區(qū)生活中一股不可忽視的潛在農(nóng)村社區(qū)起著一定的破壞性作用,成為農(nóng)村基層社區(qū)生活中一股不可忽視的潛在的破壞力量。的破壞力量。陳永平、李委莎宗族勢力:當前農(nóng)村社區(qū)生活中陳永平、李委莎宗族勢力:當

40、前農(nóng)村社區(qū)生活中一股潛在的破壞力量一股潛在的破壞力量 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實(1)兩則史料均選自后人對宗法制和宗法觀念對中國社會影響的史學評論。解讀應兩則史料均選自后人對宗法制和宗法觀念對中國社會影響的史學評論。解讀應緊扣材料關(guān)鍵信息,分別解讀,史料一據(jù)材料出處及信息可判斷主要是闡述了宗緊扣材料關(guān)鍵信息,分別解讀,史料一據(jù)材料出處及信息可判斷主要是闡述了宗法制及觀念對中國封建社會政治統(tǒng)治的積極影響;史料二據(jù)材料出處及信息可判法制及觀念對中國封建社會政治統(tǒng)治的積極影響;史料二據(jù)材料出處及信息可判斷主要闡述了宗法制觀念對現(xiàn)代中國農(nóng)村基層社會管理的消極影響。斷主要闡述了宗

41、法制觀念對現(xiàn)代中國農(nóng)村基層社會管理的消極影響。(2)史料一認為宗法制家庭成為維護封建國家穩(wěn)固統(tǒng)治的有力因素,并引起了封建史料一認為宗法制家庭成為維護封建國家穩(wěn)固統(tǒng)治的有力因素,并引起了封建歷代王朝的重視;史料二認為現(xiàn)代農(nóng)村中的宗族制群體對社會基層管理造成了破歷代王朝的重視;史料二認為現(xiàn)代農(nóng)村中的宗族制群體對社會基層管理造成了破壞性作用。壞性作用。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實根據(jù)史料信息,圍繞根據(jù)史料信息,圍繞“宗法制度與社會宗法制度與社會”選擇一種觀點展開評論。選擇一種觀點展開評論。(要求:觀點明要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述清楚確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述清

42、楚)提示:提示:觀點一視宗族為現(xiàn)實社會對立物,以負面評價為主;宗族本位主義的價值取觀點一視宗族為現(xiàn)實社會對立物,以負面評價為主;宗族本位主義的價值取向與社會主義精神文明背道而馳;易破壞鄉(xiāng)村社會的正常秩序,從而影響農(nóng)村的社會向與社會主義精神文明背道而馳;易破壞鄉(xiāng)村社會的正常秩序,從而影響農(nóng)村的社會穩(wěn)定和發(fā)展。穩(wěn)定和發(fā)展。觀點二視宗族為中性社會組織,對其功能做正負雙重性質(zhì)評價。濃濃的親情既可能觀點二視宗族為中性社會組織,對其功能做正負雙重性質(zhì)評價。濃濃的親情既可能是一種很好的潤滑劑,具有很強的親和力和凝聚力,促成家庭和睦、親族團結(jié),有利是一種很好的潤滑劑,具有很強的親和力和凝聚力,促成家庭和睦、親

43、族團結(jié),有利于農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建。不正確引導,任其無序發(fā)展,也會成為建立民主和法制社會于農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建。不正確引導,任其無序發(fā)展,也會成為建立民主和法制社會的一種障礙。的一種障礙。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實即時體驗即時體驗1.(2019廣東珠海模擬廣東珠海模擬)呂思勉指出古代中國封建有四次反動:第一次是項羽復辟六呂思勉指出古代中國封建有四次反動:第一次是項羽復辟六國貴族的封建制度;第二次是劉邦的封建;第三次是西晉封建司馬氏宗室為諸侯國貴族的封建制度;第二次是劉邦的封建;第三次是西晉封建司馬氏宗室為諸侯王;第四次是朱元璋封建他二十幾個兒子為藩王。這種現(xiàn)象說明王;第四

44、次是朱元璋封建他二十幾個兒子為藩王。這種現(xiàn)象說明()A.分封制日益發(fā)展完善分封制日益發(fā)展完善B.專制主義中央集權(quán)制度不斷強化專制主義中央集權(quán)制度不斷強化C.血緣政治的深遠影響血緣政治的深遠影響D.利用宗室是強化皇權(quán)的主要手段利用宗室是強化皇權(quán)的主要手段 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實解析解析分封制是商周時期的政治制度,郡縣制取代了分封制是官僚政治取代分封制是商周時期的政治制度,郡縣制取代了分封制是官僚政治取代血緣政治的重要標志,秦以后出現(xiàn)中國封建的四次反動說明血緣政治的深遠血緣政治的重要標志,秦以后出現(xiàn)中國封建的四次反動說明血緣政治的深遠影響,故選影響,故選C項。題干中所列

45、舉的朝代是古代中國封建的四次反動,項。題干中所列舉的朝代是古代中國封建的四次反動,A項錯誤;項錯誤;古代中國封建的四次反動削弱了專制主義中央集權(quán)制度,古代中國封建的四次反動削弱了專制主義中央集權(quán)制度,B項錯誤;統(tǒng)治者是項錯誤;統(tǒng)治者是想利用宗室強化皇權(quán),但事與愿違,想利用宗室強化皇權(quán),但事與愿違,D項錯誤。項錯誤。答案答案C 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.(2019四川綿陽診斷四川綿陽診斷)訓約十四條記載:訓約十四條記載:“約之二:吾族務要恪遵祖訓,約之二:吾族務要恪遵祖訓,以倫理為紀綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦以倫理為紀綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;

46、一家雍睦(和睦和睦),端由于,端由于此。此。循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌悌)。”據(jù)此,中國古代族規(guī)起到據(jù)此,中國古代族規(guī)起到的直接作用是的直接作用是()A.維護家族團結(jié)和睦維護家族團結(jié)和睦B.灌輸儒家倫理道德灌輸儒家倫理道德C.穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序 D.D.強化家國一體觀念強化家國一體觀念解析解析根據(jù)題干根據(jù)題干“父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦和睦)”“”“循規(guī)循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌悌)”信息,可知族規(guī)對于維護家庭和宗族的和諧信息,可知族規(guī)對于維護家庭和宗族的和諧有

47、重要作用,故選有重要作用,故選A項。項。B、C、D三項與題干材料不符。三項與題干材料不符。答案答案A 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實命題素材命題素材從從“歷史解釋歷史解釋”角度考查中國早期政治制度的利弊角度考查中國早期政治制度的利弊嫡長子繼承制和余子分封制以及與此相適應的大宗和小宗的區(qū)分,是宗法制的基嫡長子繼承制和余子分封制以及與此相適應的大宗和小宗的區(qū)分,是宗法制的基本特征。具體而言,就是嫡長子為全宗族的大宗,旁系庶子為小宗。在宗法制度本特征。具體而言,就是嫡長子為全宗族的大宗,旁系庶子為小宗。在宗法制度下,大宗和小宗之間是一種等級隸屬關(guān)系,小宗必須服從大宗,每一等級的大

48、小下,大宗和小宗之間是一種等級隸屬關(guān)系,小宗必須服從大宗,每一等級的大小宗關(guān)系,都是政治上的領(lǐng)導與服從關(guān)系。因此,周天子是天下的大宗,從而也成宗關(guān)系,都是政治上的領(lǐng)導與服從關(guān)系。因此,周天子是天下的大宗,從而也成為政治上的共主。周代宗法制的完善,使宗統(tǒng)與君統(tǒng)結(jié)合起來,也使王權(quán)較商代為政治上的共主。周代宗法制的完善,使宗統(tǒng)與君統(tǒng)結(jié)合起來,也使王權(quán)較商代有所強化,這是周人統(tǒng)治上的一大成功,也是中華古典文明在政治制度上長足進有所強化,這是周人統(tǒng)治上的一大成功,也是中華古典文明在政治制度上長足進步的重要標志之一。從此以后,周代的分封制具備了推行的理論依據(jù),世卿世祿步的重要標志之一。從此以后,周代的分封

49、制具備了推行的理論依據(jù),世卿世祿選官任職制度也有了實施的組織條件,從而為周代社會政治新格局的出現(xiàn)提供了選官任職制度也有了實施的組織條件,從而為周代社會政治新格局的出現(xiàn)提供了 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實基本前提。另一方面,宗法制度本身也有其無法克服的弊端,當社會生產(chǎn)資料基本分基本前提。另一方面,宗法制度本身也有其無法克服的弊端,當社會生產(chǎn)資料基本分割完畢后,它就無法應對不斷滋生的新貴。同時,割完畢后,它就無法應對不斷滋生的新貴。同時,“立嫡以長不以賢立嫡以長不以賢”的做法,也是的做法,也是與政治機制不斷更新的要求背道而馳的。與政治機制不斷更新的要求背道而馳的。楊寧一歷史學

50、習新視野新知識楊寧一歷史學習新視野新知識楊寧一教授:楊寧一教授:歷史學科首席命題專家,全國卷歷史命題人,北京師范大學教授。歷史學科首席命題專家,全國卷歷史命題人,北京師范大學教授。主張考試測量的命題應該有三個命制目標:一個是命題的立意,即試題要有一定主張考試測量的命題應該有三個命制目標:一個是命題的立意,即試題要有一定的主題思想;一個是能力考查的目標;一個是通過作答使認識得到提升,也就是的主題思想;一個是能力考查的目標;一個是通過作答使認識得到提升,也就是使考試測量本身成為再教育的過程。使考試測量本身成為再教育的過程。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實(1)本段材料為后人評論

51、性材料,從歷史解釋和唯物史觀角度分析了中國早期政治本段材料為后人評論性材料,從歷史解釋和唯物史觀角度分析了中國早期政治制度特點的進步與弊端。制度特點的進步與弊端。(2)材料認為西周宗法制的進步之處是王權(quán)有所強化,為分封制和世卿世祿制提供材料認為西周宗法制的進步之處是王權(quán)有所強化,為分封制和世卿世祿制提供了依據(jù);其最大弊端是不能適應時代的要求解決新興階層的等級問題。了依據(jù);其最大弊端是不能適應時代的要求解決新興階層的等級問題。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實(1)據(jù)材料及所學知識,概括宗法制在政治和家庭方面體現(xiàn)了哪些特點?據(jù)材料及所學知識,概括宗法制在政治和家庭方面體現(xiàn)了哪些

52、特點?(2)據(jù)材料及所學知識,簡析宗法制是如何保障分封制和世卿世祿制實施的?據(jù)材料及所學知識,簡析宗法制是如何保障分封制和世卿世祿制實施的?答案答案(1)宗法血緣與國家政治高度融合宗法血緣與國家政治高度融合(或主要實行于統(tǒng)治階級內(nèi)部或主要實行于統(tǒng)治階級內(nèi)部);以;以父系血緣為紐帶,普遍沿襲嫡長子繼承制;家國同構(gòu)。父系血緣為紐帶,普遍沿襲嫡長子繼承制;家國同構(gòu)。(2)分封制和世卿世祿制都是按照嫡長子繼承制來確定等級秩序,保障貴族分封制和世卿世祿制都是按照嫡長子繼承制來確定等級秩序,保障貴族政治的有效實施。政治的有效實施。 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實高考題組高考題組1.(2

53、016課標全國課標全國,24)周代青銅器上的銘文與商代相比,字數(shù)越來越多,語句周代青銅器上的銘文與商代相比,字數(shù)越來越多,語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用。這也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時表明西周時()A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系創(chuàng)造了一種全新的文字體系B.形成了重視歷史傳承的風尚形成了重視歷史傳承的風尚C.宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)D.青銅器的功用發(fā)生重大改變青銅器的功用發(fā)生重大改變 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實解析解析根據(jù)題干西周銘文字數(shù)越來越多,語句愈加格式

54、化,主要根據(jù)題干西周銘文字數(shù)越來越多,語句愈加格式化,主要“記述個人業(yè)績,追記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用頌祖先功德,希冀子孫保用”等,可判斷當時人們重視歷史的傳承,故選擇等,可判斷當時人們重視歷史的傳承,故選擇B項。項?!白謹?shù)越來越多,語句也愈加格式化字數(shù)越來越多,語句也愈加格式化”不能證明西周創(chuàng)造出全新的文字體系,故不能證明西周創(chuàng)造出全新的文字體系,故A項項錯誤;錯誤;“希冀子孫保用希冀子孫保用”說明無法體現(xiàn)宗法制度受到挑戰(zhàn),故說明無法體現(xiàn)宗法制度受到挑戰(zhàn),故C項錯誤;材料沒有體項錯誤;材料沒有體現(xiàn)現(xiàn)“青銅器的功用發(fā)生重大改變青銅器的功用發(fā)生重大改變”,故排除,故排除D項。項。答

55、案答案B 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實2.(2014課標全國課標全國,24)周代分封制下,各封國貴族按周代分封制下,各封國貴族按“周禮周禮”行事,學說行事,學說統(tǒng)一的統(tǒng)一的“雅言雅言”,促進了各地文化的整合。周代的,促進了各地文化的整合。周代的“雅言雅言”最早應起源于現(xiàn)最早應起源于現(xiàn)在的在的()A.河南河南B.河北河北C.陜西陜西D.山東山東解析解析結(jié)合題意可知,周代的結(jié)合題意可知,周代的“雅言雅言”應是西周王畿地區(qū)的語言,西周的應是西周王畿地區(qū)的語言,西周的都城在都城在“鎬京鎬京”,即現(xiàn)在的陜西西安,故選,即現(xiàn)在的陜西西安,故選C項;項;A、B、D三項錯誤。三項錯誤。答

56、案答案C 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實3.(2013課標全國課標全國,24)在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定??脊棚@示,在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A.經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率

57、先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實解析解析解讀材料信息,戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬仍然存在明顯的等級差別,解讀材料信息,戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬仍然存在明顯的等級差別,而秦國僅君王墓葬明顯高于其余墓葬,這充分表明戰(zhàn)國時期秦國率先由等級而秦國僅君王墓葬明顯高于其余墓葬,這充分表明戰(zhàn)國時期秦國率先由等級序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治,選擇序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治,選擇C項。鐵器牛耕的推廣導致分封項。鐵器牛耕的推廣導致分封制瓦解,制瓦解,A項錯誤;分

58、封制中的等級規(guī)定表現(xiàn)了分封制下的等級序列,項錯誤;分封制中的等級規(guī)定表現(xiàn)了分封制下的等級序列,B項錯項錯誤;戰(zhàn)國時期分封制走向瓦解,誤;戰(zhàn)國時期分封制走向瓦解,D項錯誤。項錯誤。答案答案C 提升核心素養(yǎng)課堂互動探究課前自主學習 隨堂演練落實模擬題組模擬題組1.(2019福建福州質(zhì)檢福建福州質(zhì)檢)在商代早期的甲骨卜辭中,在商代早期的甲骨卜辭中,“帝帝”的卜辭較多,其含義往往的卜辭較多,其含義往往指指“天神天神”。到商朝末期,。到商朝末期,“宗宗”類卜辭增加,類卜辭增加,“帝帝”逐漸消失,逐漸消失,“帝帝”成為先成為先王的祭稱。這反映了王的祭稱。這反映了()A.宗教祭祀儀式簡化宗教祭祀儀式簡化B.宗法嫡庶關(guān)系

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