學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略

1、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)策略中組部國(guó)際人才戰(zhàn)略專題研究組組長(zhǎng)王輝耀在面對(duì)采訪時(shí)，對(duì)主持人提出的你覺(jué)得中國(guó)為何老拿不到諾貝爾獎(jiǎng)？的問(wèn)題他是這樣回答的：“我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是類似“錢學(xué)森之問(wèn)”的問(wèn)題。我感覺(jué)和我們教育體制有關(guān)。就是說(shuō)，我們現(xiàn)在創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不夠。創(chuàng)新型的機(jī)制也不是很通暢。我們現(xiàn)在的應(yīng)試教育，培養(yǎng)出來(lái)的都是比較循規(guī)蹈矩的學(xué)生，比較聽(tīng)話，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，可以說(shuō)創(chuàng)新意識(shí)很薄弱的人才?！睂?duì)此筆者深有感觸，目前中小學(xué)教育，雖歷經(jīng)幾次課程改革，從某些方面來(lái)講，教師也開(kāi)始注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但始終還是沒(méi)有完全擺脫舊的教育體制的影響，相當(dāng)一部分老師和學(xué)生還是唯“課本是從”創(chuàng)新教育還是停留在口號(hào)和理

2、論上，并沒(méi)有得到真正的貫徹實(shí)施，這樣是不利于人才的培養(yǎng)的，因此，筆者根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，認(rèn)為要真正實(shí)施創(chuàng)新性教育，必須做到以下幾點(diǎn)： 一、轉(zhuǎn)變教育觀念、做創(chuàng)新型教師 華東師范大學(xué)教育管理學(xué)院胡東芳教授在“東西方教育雜談之六”誰(shuí)來(lái)改造我們的課堂一文中是這樣描述的：“在中國(guó)的課堂，我們只能看見(jiàn)所有的孩子都是腰桿挺直，雙手背后，兩腳并齊。教師講課的時(shí)候，學(xué)生們鴉雀無(wú)聲；老師提問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生們無(wú)聲地舉手的姿勢(shì)都是統(tǒng)一規(guī)范的。這樣的畫(huà)面猶如到了軍營(yíng)一般。在讓人感到神圣與威嚴(yán)的同時(shí)，也讓人感到巨大的壓抑和束縛?！边@是一種封閉式的課堂，是一個(gè)沒(méi)有有活力、沒(méi)有生命力的課堂，它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維發(fā)展，而作

3、為知識(shí)傳播者的教師，也只是照本宣科，毫無(wú)創(chuàng)新可言，學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)性地位也不能體現(xiàn)，學(xué)習(xí)興趣大大降低，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。同時(shí)，教育學(xué)也認(rèn)為：在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師教育觀念，爭(zhēng)做創(chuàng)新型教師就顯得尤為重要。作為教師首先要擺脫舊的教育體制的影響，盡量要營(yíng)造一種開(kāi)放的課堂環(huán)境，要讓學(xué)生真正從封閉的課堂中解脫出來(lái)，成為課堂的主人。教師則要深入研究挖掘教材，要跟據(jù)學(xué)生實(shí)際和課堂狀況靈活使用教材，在課堂教學(xué)中要積極設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己

4、的探索、分析得出答案，教師及時(shí)和他們分享這種成功的喜悅。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不光要重視結(jié)果，更要重視過(guò)程，關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。二、加強(qiáng)“探索性學(xué)習(xí)”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神“探索性學(xué)習(xí)”所強(qiáng)調(diào)的則是受教育者與知識(shí)能力（或情感）及以此為內(nèi)容的文本之間的關(guān)系。它所強(qiáng)調(diào)的是在教育過(guò)程中，在教育者有計(jì)劃、有目的的組織指導(dǎo)下，受教育者自主合作地對(duì)以知識(shí)能力（或情感）為內(nèi)容的教材文本進(jìn)行全方位、多體系地探索思考，從而掌握教材文本所蘊(yùn)含的知識(shí)能力（或情感），獲得發(fā)展。據(jù)此，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面。首先，要強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，前蘇聯(lián)心理學(xué)家卡普捷列夫所說(shuō)過(guò)這樣一句話：自

5、主性之所以重要，首先不是因?yàn)樗谏钪杏杏茫且驗(yàn)樗蟿?chuàng)造性的自我發(fā)展；離開(kāi)自主性，就不能獲得發(fā)展。因此，在課堂上，教師可以先改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)，后學(xué)生練習(xí)的方式，要求學(xué)生先獨(dú)立自主地對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行思考探討，讓學(xué)生積極主動(dòng)地做學(xué)習(xí)的主人。這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生的自主能力同時(shí)也要求他們具有較高自學(xué)能力。這與現(xiàn)代教育著重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的要求是一致的，充分體現(xiàn)了教育“授人以魚(yú)不如授人以漁”的目的要求。 其次，要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和解決問(wèn)題的能力，因?yàn)樾抡n程倡導(dǎo)的探究學(xué)習(xí)離不開(kāi)質(zhì)疑問(wèn)難?！百|(zhì)疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探究的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！保ò透β宸蛘Z(yǔ)）。因而教師要避免在教學(xué)中把問(wèn)題“講”白，然后讓

6、學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)，在不斷強(qiáng)化中使學(xué)生“學(xué)會(huì)”解決同類問(wèn)題的方法，以此達(dá)到教學(xué)目的。這種教學(xué)過(guò)程和方式固然有效，但是如果不給學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究問(wèn)題的機(jī)會(huì)，久而久之，學(xué)生只會(huì)被動(dòng)接受，問(wèn)題意識(shí)會(huì)被弱化，可持續(xù)優(yōu)化的自身學(xué)習(xí)能力就會(huì)降低，最終嚴(yán)重影響教學(xué)效果。只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)中存在的不能理解的問(wèn)題，才能更好的地激發(fā)學(xué)生的探知欲望，他就會(huì)積極調(diào)動(dòng)自己的思維及原有知識(shí)儲(chǔ)備利用各種方法方式去尋求解決問(wèn)題的途徑，最終找到問(wèn)題的答案。在這樣的一個(gè)過(guò)程中學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的能力自然而然會(huì)有所發(fā)展。 第三、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。心理學(xué)認(rèn)為：“學(xué)生的交往動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為主動(dòng)參與探索討論和小組學(xué)習(xí)活

7、動(dòng)，喜歡與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)問(wèn)題”課堂上的討論行為是學(xué)生之間的一種互動(dòng)方式,他們交流觀點(diǎn)以形成對(duì)某一問(wèn)題較為一致的理解、判斷。實(shí)踐證明，合作學(xué)習(xí)不僅能有效地提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生正確的合作觀與競(jìng)爭(zhēng)觀，達(dá)成智力因素與非智力因素的和諧發(fā)展，順應(yīng)教育社會(huì)化的需求，因而很快就成為一種主流教學(xué)方法。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立對(duì)教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，更要鼓勵(lì)學(xué)生能積極融入班級(jí)這個(gè)集體中，要集大家之智慧，一起來(lái)討論一些自己解決不了的問(wèn)題拿出來(lái)。 三、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境陶行知的教育思想的核心是“愛(ài)滿天下”他說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人

8、在兒童少年階段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。德國(guó)教育家赫爾巴特也說(shuō)過(guò)：“在所有的東西中間，人最需要的東西乃是人”。人需要關(guān)懷需要愛(ài)，人需要得到別人的尊重和信任。師生之間也一樣。而我國(guó)傳統(tǒng)教育方式是以教材、教師為中心，缺少教與學(xué)的互動(dòng)，在教學(xué)中教師就是權(quán)威，學(xué)生要按照教師的要求去做，學(xué)生往往是被動(dòng)性的接受知識(shí)，這種不能平等交流的師生關(guān)系，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生創(chuàng)造思維的多向發(fā)散，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力

9、的發(fā)展。致使學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移能力大為降低。因此，筆者認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要求有一個(gè)相互信任、尊重、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境。只有建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中給學(xué)生的創(chuàng)造想象和思維插上翅膀。要盡可能的鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，允許學(xué)生出現(xiàn)失敗或失誤。不要過(guò)早的對(duì)學(xué)生的活動(dòng)作出結(jié)論或評(píng)判，盡可能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由活動(dòng)空間，讓每個(gè)學(xué)生都在輕松的教學(xué)氣氛下進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神得到激活，學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到張揚(yáng)，學(xué)生在輕松的氛圍中獲得新知識(shí)，開(kāi)闊知識(shí)視野和知識(shí)間的遷移。因此在教學(xué)中我十分注重氣氛的營(yíng)造和環(huán)境的設(shè)置。如：在課堂上提出問(wèn)題，讓學(xué)生自由組合討論解答，然后將各組的答案予以比較，并讓每組同學(xué)講出各自的解題思維，而教師對(duì)這些解題不給予評(píng)價(jià)，而是讓同學(xué)們自己比較出最優(yōu)越的一種解法。這種輕松、愉快、活躍的氣氛，給學(xué)生以創(chuàng)新的動(dòng)力，實(shí)踐證明：良好的教學(xué)氛圍不僅有利于促進(jìn)學(xué)生積極參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加有利于知識(shí)的創(chuàng)新。也有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教育學(xué)認(rèn)為：在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，