傳統(tǒng)體育養(yǎng)生概念、分類、功能（課堂PPT）

1、.1.2 1 1、概念、概念: :是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)分支，是通過(guò)人體自身的姿勢(shì)調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制，使身心融為一體，達(dá)到增強(qiáng)人體各部分機(jī)能，誘發(fā)和啟發(fā)人體內(nèi)在潛力，起到防病、治病、益智、延年的作用。是一門(mén)涉及身心互相作用的復(fù)雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學(xué)。 .3 2 2、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科性質(zhì)： A A、是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)分支，是一門(mén)涉及身心互相作用的復(fù)雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學(xué)； B、以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為研究對(duì)象，具有養(yǎng)生學(xué)、傳統(tǒng)體育的特征； C、既注重理論研究，又關(guān)注實(shí)踐練習(xí)； D、已具有完整的理論體系和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。.43 3、與醫(yī)學(xué)的區(qū)別：、與醫(yī)學(xué)的

2、區(qū)別： 醫(yī)療方法：醫(yī)療方法：主要靠藥物的性能和醫(yī)生的技巧來(lái)進(jìn)行治療康復(fù)，對(duì)病人來(lái)講，自身是被動(dòng)。 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生：在發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，通過(guò)自身的鍛煉，有意識(shí)地自我控制心理、生理活動(dòng)，達(dá)到增強(qiáng)健康、防病治病的效果。.5與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別：與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別：一般體育運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：一般體育運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)： A、具有競(jìng)爭(zhēng)性和對(duì)抗性，追求高、難、美、新。 B、追求人體外在的強(qiáng)壯和健美。 C、追求短期內(nèi)身體的激烈運(yùn)動(dòng)和外在變化。 D、對(duì)場(chǎng)地、體質(zhì)都有很高的要求。.6 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn)：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn)： A、是通過(guò)姿勢(shì)、呼吸、意念的整體鍛煉，逐步地 調(diào)整人體生理、心理功能，加強(qiáng)機(jī)體的健康效應(yīng)

3、; B、注重加強(qiáng)人體內(nèi)部運(yùn)動(dòng)，調(diào)整人體內(nèi)部機(jī)能; C、它動(dòng)作一般具有柔和、緩慢、均勻的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn); D、動(dòng)作結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、運(yùn)動(dòng)量小，不受年齡、性別、體 質(zhì)、時(shí)間、季節(jié)、場(chǎng)地器材的限制。.7 一、導(dǎo)引一、導(dǎo)引靜功、動(dòng)功、保健功靜功、動(dòng)功、保健功 二、武術(shù)二、武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)、功法運(yùn)動(dòng)套路運(yùn)動(dòng)、功法運(yùn)動(dòng) 第二節(jié)第二節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的內(nèi)容和分類傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的內(nèi)容和分類.8 典故：典故： 導(dǎo)引之法，深能益人延年，與調(diào)氣相須，令血脈通，除百病。 吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已矣。此道引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也。 中央者，其地平以濕，天地所以生萬(wàn)物也眾，其民雜食而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜

4、導(dǎo)引按蹻。 .9 典故：典故： 導(dǎo)引，謂筋骨，動(dòng)肢節(jié)導(dǎo)引按蹻，中人用為養(yǎng)神調(diào)氣之正道也。按為折按皮肉，蹺為捷舉手足。 或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立，或躑躅，或徐步，或吟或息，皆導(dǎo)引也。抱樸子 凡人自摩自捏，伸縮手足，除勞去煩，名為導(dǎo)引。 .10 .11 1、定義定義:是以肢體運(yùn)動(dòng)為主配合呼吸吐納的傳統(tǒng)健 身法。包括導(dǎo)氣、引體、按蹺。包括靜功 、動(dòng)功、保健功 2、作用作用:伸展肢體、宣導(dǎo)氣血、防治疾病，是一 種主動(dòng)性地對(duì)形體和精神的自我調(diào)節(jié)、自 我補(bǔ)益 、自我增強(qiáng)鍛煉手段與方法。一、導(dǎo)引一、導(dǎo)引.12 靜功靜功A A、概念、概念：練功時(shí)身體姿勢(shì)處于相對(duì)安靜的狀態(tài)，以調(diào)心、調(diào)息為主，不斷加強(qiáng)意念

5、對(duì)自身的控制能力的功法。 B B、分類：、分類：以鍛煉呼吸呼吸為主的靜功 以鍛煉意念意念為主的靜功.13 a a、腹式呼吸、腹式呼吸 順腹式呼吸：順腹式呼吸：吸氣時(shí)輕輕擴(kuò)張腹肌，在感覺(jué)舒服的前提下，盡量吸得越深越好；呼氣時(shí)再將肌肉放松。 逆腹式呼吸逆腹式呼吸：即吸氣時(shí)輕輕收縮腹肌，呼氣時(shí)再將它放松。以鍛煉呼吸為主的靜功以鍛煉呼吸為主的靜功.14 b b、停閉呼吸法、停閉呼吸法 吸呼停法：吸呼停法：吸氣時(shí)舌尖輕抵上腭，口齒輕閉，隨著吸氣將小腹慢慢鼓起，同時(shí)意念將氣引至丹田。隨后進(jìn)行呼氣，呼氣時(shí)舌抵下齒門(mén)，口齒微開(kāi)，將氣緩緩呼出，同時(shí)小腹慢慢收回。呼氣后，呼吸停頓12秒鐘。 吸停呼法：吸停呼法：吸

6、氣時(shí)舌抵上腭，小腹隨吸氣慢慢鼓起，同時(shí)意念將氣引至中丹田。吸氣后，呼吸停頓12秒鐘，舌抵上腭不動(dòng)。停頓后，緩緩呼氣，舌抵下門(mén)齒，小腹慢慢收回。.15 c c、丹田呼吸法、丹田呼吸法 上丹田：頭頂百會(huì)或兩眉間印堂穴 中丹田：膻中穴或巨闕穴(臍上六寸處) 下丹田：在臍下小腹部分，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門(mén)等穴位。多指人體臍下三寸處之關(guān)元穴。.16 d d、胎息法、胎息法臍呼吸：臍呼吸：吸氣時(shí)意想氣自丹田吸入， 稍作停留，再意想氣自丹田呼出。稍停再作重復(fù)。 呼吸要綿細(xì)、緩慢、均勻，意守要在若有若無(wú)之間。 得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。 人能依嬰兒在母

7、腹中，自服內(nèi)炁，握固守一，是名人能依嬰兒在母腹中，自服內(nèi)炁，握固守一，是名胎息胎息.17 a a、意守：、意守：指功法鍛煉過(guò)程中，將意念集中和保持意念集中和保持在身體某一部位，或某一事物上的方法和過(guò)程。通過(guò)意守，可以幫助排除雜念，逐漸入靜，達(dá)到入靜，達(dá)到“凝神聚凝神聚氣的練功效果。氣的練功效果。 b b、意守丹田：、意守丹田：是指在精神作用的指揮下，有意識(shí)地誘導(dǎo)思想專注于丹田，進(jìn)行呼吸吐納，使精神不渙散，呼吸自然放松，心平氣和，呼吸節(jié)奏達(dá)到緩勻狀態(tài)，意氣合一。 以鍛煉意念為主的靜功以鍛煉意念為主的靜功.18 A A、概念、概念：練功時(shí)以多變的肢體運(yùn)動(dòng)形式為特點(diǎn)，調(diào)身、調(diào)息為主，通過(guò)身體姿勢(shì)的變

8、化對(duì)氣機(jī)運(yùn)行影響的功法。注重鍛煉筋骨、肌肉、皮膚，故又稱“外功”。 B B、特點(diǎn)：、特點(diǎn)：外動(dòng)內(nèi)靜，動(dòng)中求靜，以調(diào)身導(dǎo)引為主。 C C、分類、分類: :以內(nèi)練內(nèi)練為主的動(dòng)功 動(dòng)功動(dòng)功外功外功.19 典故：典故： 流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也，形氣亦然，形不動(dòng)則精不流，精不流則氣漁。 呂氏春秋呂氏春秋 動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬如戶樞終不朽也。華佗華佗.20 分類分類：文八段坐勢(shì)八段錦 武八段站勢(shì)八段錦 特點(diǎn)：特點(diǎn)：柔和緩慢，圓活連貫；松緊結(jié)合，動(dòng)靜相兼； 神與形合，氣寓其中。 動(dòng)作名稱動(dòng)作名稱：1、兩手托天理三焦 2、左右開(kāi)弓似射雕 3、調(diào)理脾胃須單舉 4、五勞七傷往后瞧 5、搖頭擺尾

9、去心火 6、雙手攀足固腎腰 7、攢拳怒目增氣力 8、背后七顛百病消。以內(nèi)練為主的動(dòng)功以內(nèi)練為主的動(dòng)功八段錦八段錦 .21 特點(diǎn)：特點(diǎn)：動(dòng)作舒展，伸筋拔骨；柔和勻稱，協(xié)調(diào)美觀 注重脊椎的旋轉(zhuǎn)屈伸。 練法要求：練法要求： 1）注重易筋練膜，習(xí)武練勇。 2）強(qiáng)調(diào)肢體運(yùn)動(dòng)，使身體運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度增大，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)體育重形體運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。 3）在練法上，先練內(nèi)功再練外功。內(nèi)外結(jié)合強(qiáng)身壯力是技能演練的基本要求。.22 保健功保健功A A、概念：、概念：運(yùn)用自身按摩、拍擊等鍛煉方法，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、增進(jìn)健康的功法。2 2、分類：、分類： 自我按摩法：自我按摩法：推、拿、按、壓、擦、揉、捏、點(diǎn) 自我拍擊法：自

10、我拍擊法：拍、擊、叩、彈、啄.23 二、二、武術(shù)武術(shù) 1 1、概念：、概念：是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路、格斗、功法運(yùn)動(dòng)為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。 2 2、分類：、分類： 套路運(yùn)動(dòng)：拳術(shù)、器械、對(duì)練、集體演練、搏斗運(yùn)動(dòng)拳術(shù)、器械、對(duì)練、集體演練、搏斗運(yùn)動(dòng) 功法運(yùn)動(dòng)：柔功、內(nèi)功柔功、內(nèi)功.24第三節(jié)第三節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn)和功能傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn)和功能 一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn)：一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn)： 1、既能養(yǎng)生，又能治??； 2、強(qiáng)調(diào)整體觀，以內(nèi)因?yàn)橹鞯倪\(yùn)動(dòng)； 3、內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞木毠Ψ椒ǎ?4、具有廣泛的適應(yīng)性。.25 五禽戲五禽戲：虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)。 外動(dòng)內(nèi)

11、靜、動(dòng)中求靜、動(dòng)靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛?cè)岵?jì)、練內(nèi)練外、內(nèi)外兼練。 內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮。內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮。.26 太極拳：太極拳：以心行氣，以氣運(yùn)身。 其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指， 由腳而腿而腰，總須完整一氣 。 形意拳：形意拳：心與意合，意與氣合，氣與力合； 肩與胯合，肘與膝合，手與足合。 少林拳：少林拳：要求精、力、氣、骨、神內(nèi)外兼修。 .27 二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的功能：二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的功能：1 1、培補(bǔ)元?dú)狻⑴嘌a(bǔ)元?dú)?A A、保養(yǎng)正氣：、保養(yǎng)正氣：多以培補(bǔ)后天，固護(hù)先天為基點(diǎn)。 B B、調(diào)暢氣機(jī)：、調(diào)暢氣機(jī)：則多以調(diào)息為主；可配合導(dǎo)引、按蹻、健身術(shù)。 蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽(yáng)氣固，雖蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽(yáng)氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序。有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序。.28 2 2、平衡陰陽(yáng)、平衡陰陽(yáng) 陰陽(yáng)調(diào)和則精神充旺，邪不能侵，得保健康。 陰陽(yáng)平衡失調(diào)是疾病發(fā)生的最為主要的因素。 其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)而盡終而盡終其天年，度百歲乃去。其天年，度百歲乃去。 陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病。陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病。.29 3 3、疏通經(jīng)絡(luò)、疏通經(jīng)絡(luò) A、活動(dòng)筋骨，以求氣血通暢。 B、開(kāi)通任督二脈，營(yíng)運(yùn)大小周天。 動(dòng)形以達(dá)郁動(dòng)形以達(dá)郁 任