《勸學(xué)》情景默寫填空

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上勸學(xué)（選自荀子）1、 在勸學(xué)中連用了“冰，水為之而寒于水”等五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“ ”的觀點(diǎn)。2、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又說(shuō)：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。3、劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯?（作品）中的“青， ， ?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。4、荀子在勸學(xué)中指出：“ 青， ， ”與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致。5、“ ， ”，通過(guò)“木”于“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事

2、物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。6、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。7、荀子勸學(xué)中“ ， ”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。8、 “ ”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤??！闭f(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。9、古代詩(shī)文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“ ， ”來(lái)形象論述積累的重要性。10、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/p>

3、荀子在勸學(xué)中說(shuō)“ ， 。”11、只要堅(jiān)持，就會(huì)成功。正如荀子.勸學(xué)中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折； ， ?！?2、 ， ，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鮮明對(duì)比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。13、荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的，必須用禮義來(lái)矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)?！靶詯赫摗笔擒髯由鐣?huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn)，他在勸學(xué)中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問(wèn)題在文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句是： 。14.在文中用比喻說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高的句子是 ， ， ； ， ， 。15. 荀子在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)

4、原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是： ， ， 。 16. 有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說(shuō)服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說(shuō)理的句子是： ， ； ， 。17.勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是： ， ； ， 。 18勸學(xué)中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論： ， 。19

5、.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是： ， ， 。 20.論語(yǔ)中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是 ， 。21.以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是： ， 。22.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是： ， ， ， ， 。 23、荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。4. 勸學(xué)開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“ ”。在后面又正反對(duì)比闡明了學(xué)習(xí)要持之

6、以恒的句子是： ， ； ， 。勸學(xué)（選自荀子）1、 荀子 學(xué)不可以已2、 學(xué)不可以已3、 勸學(xué) 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)4、 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)5、 故木受繩則直 金就礪則利6、 知明而行無(wú)過(guò) 博學(xué)而日三省乎己 7、 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也8、 君子生非異也 善假于物也9、 積土成山 風(fēng)雨興焉10、故不積跬步 無(wú)以至千里11、鍥而不舍 金石可鏤12、蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也13. 學(xué)不可以已14. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。15. 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。16. 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。17. 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。18. 君子生非異也，善假于物也。7.