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1、第四章 教育目的與學(xué)前教育任務(wù) (教案首頁(yè))授課內(nèi)容第四章 教育目的與學(xué)前教育任務(wù)所需課時(shí)3學(xué)時(shí)授課班級(jí)08學(xué)前1234主要教材或參考資料學(xué)前教育學(xué),黃人頌主編,人民教育出版社,2001年;幼兒園課程朱家雄著,華東師大出版社,2003年;學(xué)前教育學(xué),劉曉東 盧樂(lè)珍著,江蘇教育出版社,2004年中國(guó)視野下的學(xué)前教育朱家雄著,華東師大出版社,2007年;教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)本章應(yīng)掌握我國(guó)教育的方針與目的,理解學(xué)前教育的基本任務(wù)。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)前教育的雙重任務(wù)教學(xué)難點(diǎn)因地制宜地貫徹我國(guó)教育的方針教學(xué)方法講授、討論教學(xué)手段多媒體課件教學(xué)內(nèi)容及時(shí)間安排第一節(jié) 我國(guó)的教育目的第二節(jié) 學(xué)前教育的任務(wù)復(fù)習(xí)思考題1.我國(guó)教
2、育目的制定的依據(jù)是什么? 2.歷史上關(guān)于教育目的理論眾說(shuō)紛紜,其中具有重大影響的主要有兩派( )和( ).3.我國(guó)學(xué)前教育的任務(wù)是什么?4.試述兒童體育,智育,德育,美育的相互關(guān)系.5.有人說(shuō):“升學(xué)是學(xué)校的牌子,校長(zhǎng)的面子,學(xué)生的命根子。”這種說(shuō)法對(duì)嗎?6.請(qǐng)閱讀以下材料: 材料一:“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”(選自學(xué)記)。 材料二:2001年,湖南省某中學(xué)教師在課堂上公然宣稱(chēng)讀書(shū)就是為了掙大錢(qián)。 材料三:1986午六屆人大四次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定:“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、休質(zhì)等方面全面發(fā)展、為提高全民族素質(zhì)、培養(yǎng)有
3、理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)” 請(qǐng)分別分析上面三則材料的教育目的是什么?它們之間體現(xiàn)了什么關(guān)系 ? 教 學(xué) 程 序 教學(xué)的基本內(nèi)容時(shí)間安排 教學(xué)方法第三章 教育目的與學(xué)前教育任務(wù) 第一節(jié) 我國(guó)的教育目的導(dǎo)語(yǔ):我們認(rèn)為所謂目的性是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的特性,是人的活動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)的根本區(qū)別之一。教育是人類(lèi)所特有的實(shí)踐活動(dòng),從一開(kāi)始就伴含著某種主觀“要求”,這種要求存在于人們的觀念之中,這就是目的。一、教育目的的作用(一)教育目的的概念教育目的是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它反映國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)怎樣的人的總要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 (二)教育目的的結(jié)構(gòu)教育目的的結(jié)構(gòu)是教育
4、目的的組成部分及其相互關(guān)系。(三)教育目的的意義1、控制教育對(duì)象的發(fā)展方向2、對(duì)教育活動(dòng)起指導(dǎo)和支配作用3、有利于端正教育思想,促進(jìn)教育改革二、我國(guó)教育目的及其理論依據(jù) (一)社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辨證統(tǒng)一在教育目的的價(jià)值取向上,爭(zhēng)論最多影響最大也最帶根本性的問(wèn)題,是教育活動(dòng)究竟是注重于人個(gè)性的發(fā)展還是注重于社會(huì)的需要。在教育史上,有所謂個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。1、個(gè)人本位論個(gè)人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會(huì)出發(fā)。他們認(rèn)為,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)展受教育者的個(gè)性,增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值。在他們看來(lái),個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在有助于個(gè)人的
5、發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,評(píng)價(jià)教育的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來(lái)衡量。這一派的代表人物主要有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊等人。2、社會(huì)本位論社會(huì)本位論者相反,他們主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。他們認(rèn)為,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定和延續(xù)。在他們看來(lái),社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一派的代表人物有茍子、柏拉圖、康德以及近代的很多教育社會(huì)學(xué)家。3、個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一論在關(guān)于教育、個(gè)體、社會(huì)三者之間相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)上,
6、個(gè)人本位論和社會(huì)本位論都有片面性。真正達(dá)到歷史辯證唯物高度的是馬克思主義。馬克思對(duì)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展作了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)考察,提出了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),給正確地解決教育目的的價(jià)值取向問(wèn)題奠定了理論基礎(chǔ)。依據(jù)歷史事實(shí)和馬克思的思想,可以認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的歷史過(guò)程。 (二)馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)1.“人的全面發(fā)展”具體內(nèi)涵指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展 全面發(fā)展則是指在勞動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)體力和智力充分運(yùn)用和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。指克服人發(fā)展的一切片面性,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。2.人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件(三)教育目的的現(xiàn)實(shí)依據(jù)1.教育目的受生產(chǎn)
7、力制約,在社會(huì)發(fā)展中,生產(chǎn)力的發(fā)展起著最終的決定作用,從而也是制約教育目的的最終決定因素。2.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)政治觀點(diǎn)、政治制度的制約三、關(guān)于我國(guó)教育目的的表述理論問(wèn)題(一)建國(guó)后教育目的表述和歷史回顧1958年教育目的1981年教育目的1986年教育目的1999年6月中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高民族素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。(二)我國(guó)教育目的基本特征 概括起來(lái),我國(guó)教育目的基本特征有以
8、下三點(diǎn):1.我國(guó)教育目的以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想。2.我國(guó)教育目的有鮮明的政治方向。3.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。(三)我國(guó)教育目的的落實(shí)1.落實(shí)我國(guó)教育目的特別注意幾個(gè)方面:創(chuàng)造精神;實(shí)踐能力;開(kāi)放思維;崇高理想。2.落實(shí)我國(guó)教育目的必須正確處理的幾個(gè)關(guān)系:教育目的與教育目標(biāo)關(guān)系; 德、智、體、美諸方面關(guān)系; 全面發(fā)展與因材施教關(guān)系; 全面發(fā)展與職業(yè)定向關(guān)系。討論:請(qǐng)閱讀以下材料: 材料一:“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”(選自學(xué)記)。 材料二:2001年,湖南省某中學(xué)教師在課堂上公然宣稱(chēng)讀書(shū)就是為了掙大錢(qián)。 材料三:1986午六屆人大四次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)
9、定:“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、休質(zhì)等方面全面發(fā)展、為提高全民族素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)” 請(qǐng)分別分析上面三則材料的教育目的是什么?它們之間體現(xiàn)了什么關(guān)系 ? 板書(shū)設(shè)計(jì):第一節(jié)我國(guó)教育目的一、作用二、理論依據(jù):個(gè)人本位論:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊社會(huì)本位論:茍子、柏拉圖、康德1馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)2我國(guó)教育目的的表述教學(xué)后記:第二節(jié) 學(xué)前教育的任務(wù)導(dǎo)語(yǔ):教育目的的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)的教育過(guò)程,由于各個(gè)階段的教育對(duì)象的年齡不同,身心發(fā)展水平不同,各階段的教育要考慮受教育者的不同發(fā)展水平,提出不同程度的
10、教育要求。一、學(xué)前教育的任務(wù)是教育目的在學(xué)前教育階段的具體體現(xiàn)二、學(xué)前教育的任務(wù)反映了人的合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教育的組成部分(一)素質(zhì)教育的內(nèi)涵 (二)素質(zhì)教育的目的素質(zhì)教育的根本目的,就是全面地提高學(xué)生的素質(zhì)。只有這兩個(gè)“全面”都付諸實(shí)施,才能全面地提高學(xué)生的素質(zhì)。(三)素質(zhì)教育的基本內(nèi)容1、素質(zhì)教育不只是傳播專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,更重視人的其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)。2、素質(zhì)教育的核心思想是做人。因?yàn)榱己玫乃刭|(zhì)可以把外部獲得的知識(shí)、技能內(nèi)化、升華為人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)。3、素質(zhì)教育的內(nèi)涵是學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)共事、學(xué)會(huì)明辨各種是非。4、素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。(四)素質(zhì)教育的基本特點(diǎn)1、素質(zhì)教育的主體性2、素質(zhì)教育的全體性3、素質(zhì)教育的全面性4、素質(zhì)教育的普通性(五)素質(zhì)教育的任務(wù)1、生理素質(zhì)教育與潛能開(kāi)發(fā)2、心理素質(zhì)教育3、文化素質(zhì)教育(六)實(shí)施素質(zhì)教育的策略1.端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念2.進(jìn)行教育整體改革3.建立科學(xué)的評(píng)估制度4.提高園長(zhǎng)、教師的素質(zhì)三、兒童體育、智育、德育、美育的相互關(guān)系(一)兒童體、智、德、美四育各自具有相對(duì)的獨(dú)立性和獨(dú)特的作用(二)兒童體、智、德、美四育又是具有緊密聯(lián)
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