故都的秋 課后作業(yè)

1、.故都的秋閱讀鑒賞一課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成14題。秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋,這故都的秋味。江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不適宜的。1.第1段主要表達(dá)了作者怎樣的感情?答

2、案:表達(dá)了作者對(duì)北國之秋的向往之情。2.北國之秋有怎樣的特點(diǎn)?這樣寫在全文中有何作用?答案:北國之秋,特別地來得清,來得靜,來得悲涼。有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。3.第2段在文中起什么作用?作者為什么宕開一筆,先寫江南之秋?答案:寫江南之秋不能令人滿足,總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。這是為了更好地表達(dá)北國之秋令人神往。4.“混混沌沌“半開、半醉在文中指怎樣的狀態(tài)?答案:指秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài)總是模模糊糊,不能賞玩到十足的狀態(tài)。二課外閱讀閱讀下面文字,完成57題。鄉(xiāng)魂馮驥才倘假設(shè)你生長在故土,那份鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀牽腸掛肚自不必說;倘假設(shè)你出生在異地他鄉(xiāng),你對(duì)它的印象與情感都是從長輩那里間接獲得的,對(duì)故

3、土,你又是怎樣一種感覺?數(shù)年前,我應(yīng)邀與幾位作家南下訪游,依主人安排,途經(jīng)寧波一日。車子一入寧波,大家還在嘻哈交談,我卻默然不語,臉貼車窗,使勁向外張望著,好似急于想抓住什么,好跟心里的故土勾掛一起。此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)心里的故土原是空空的。我對(duì)自己產(chǎn)生了疑心,面對(duì)祖父與父親的出生地,為何毫無感應(yīng)?啊,故土本來只是我的一個(gè)符號(hào)籍貫!我不是“回故土,而是“來故土,第一次。我渴望與故土擁抱和共鳴,但我不知道與故土的情感怎樣接通。好似一張琴閑在那兒,誰來彈響?怎么彈響?下車在街上走走,來往行人的寧波話一入耳,意外地有種親切感,透入心懷,驅(qū)散了令我茫然的陌生感。我很笨,一直沒從祖父和父親那里學(xué)會(huì)寧波話。但這特

4、有的鄉(xiāng)音仿佛是經(jīng)常掛在人們嘴邊的家鄉(xiāng)的民歌,伴著我的童年、少年。那時(shí),來串門看望祖父的爺爺奶奶們,大都用這種話與祖父交談。父親平時(shí)講普通話,逢到此時(shí)便也用這種怪腔怪調(diào)插言談話,好似成心不叫我聽懂,氣得我噘起小嘴抗議。那些老爺爺老奶奶們便逗我,哄我,仍然還說那種難懂的寧波話這曾經(jīng)讓我又氣又恨的寧波話,為什么此刻有如施魔法時(shí)的咒語,一下子把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對(duì)祖父與父親那些活生生的感覺,全都召喚回來,逼真地如畫一般地復(fù)活了?在天童寺,一位老法師為我們講述這座古寺的經(jīng)歷。他地道的寧波口音,使我如聽外語,全然不懂。我便仔細(xì)去打量這法師的儀容,竟然發(fā)現(xiàn)他與祖父模樣很像:布衣布襪,清瘦身軀,

5、慈眉善眼,尤其是光光的頭頂中央有個(gè)微微隆起的尖兒。北方大漢剃了光頭,見棱見角,或圓或平;寧波人謝頂后,頭頂正中央便顯露出這個(gè)尖兒來,青亮青亮,仿佛透著此地山水那種聰秀靈氣。我覷起眼睛再感覺一下,簡直就是祖父坐在那里說話!祖父喜歡用薄胎細(xì)瓷的小碟小碗吃飯。他晚年患糖尿病,吃米都必須先用鐵鍋炒過。他從不叫我吃他的飯,因?yàn)槌催^的米少了養(yǎng)分。寧波臨海,這里的人吃起海鮮精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后,滿滿一勺入口,只在嘴里翻幾翻,伴隨著吱吱的吸吮聲,再吐出來便都是玲瓏精巧的空殼了。每次吃江螺,不用我邀請(qǐng),祖父總會(huì)令人驚嘆又神氣十足地表演一番。然而,祖父,如今你在哪兒呢?我心頭情感一涌,突然張

6、開眼睛,想對(duì)老法師大喊一聲:爺爺!奇怪,祖父是在我十歲那年去世的,三十年過去了,什么緣故使我隔著歲月煙塵,如此動(dòng)情地呼叫他呢?是我走到故土來了,還是故土已悄然走進(jìn)我的心中?前兩年,我去新加坡參加一個(gè)會(huì)議。忽有十幾位上了年紀(jì)的華僑同胞到賓館來訪,見面先送我一本刊物,封面上大大地寫一個(gè)“馮字。原來是此地馮氏宗親會(huì)的成員。華人在海外,組織各種同鄉(xiāng)同族會(huì),彼此守望相助,可剖肝膽。每每同鄉(xiāng)同族人有了難題,便一起合力解助;假設(shè)同鄉(xiāng)同族人有了成就,也同喜同賀。一位馮姓長者對(duì)我說:“你是咱馮家的驕傲啊!我看見坐在側(cè)面的一位老者,清瘦,文弱,似曾相識(shí),心有所動(dòng),問道:“您家鄉(xiāng)在哪兒?“寧波。他一開口,便帶著很重

7、的鄉(xiāng)音。我聽了,隨即說:“我們五百年前是一家,我老家也在寧波。他馬上叫起來:“如今就是一家,我們好近呀!隨即急渴渴向我打聽故土的情形。多虧我頭年途經(jīng)故土,有點(diǎn)見聞,才不致窘于答復(fù)。他一邊聽我講,一邊忽而大發(fā)感慨:“全都不一樣了,不一樣了忽而沖動(dòng)地站起來,手一指叫著:“那是我去捉過魚的地方!然后逼我講出更多細(xì)節(jié),仿佛直要講得往事重現(xiàn)才肯作罷。這老鄉(xiāng)情不自禁把座椅挪到我身前,面對(duì)面拼命問,使勁聽?？上抑辉诠释镣Ａ艘惶?說不出更多見聞。但我發(fā)現(xiàn),我隨意扯些街道的名稱、舊樓的式樣、蔬菜的種類,他也都視如天國珍聞,引發(fā)他一串串的問題、感慨或驚叫。他脫口吟道:“今時(shí)明月他鄉(xiāng)客,舊地故人往日情。我感到故土

8、偉大而神奇的力量,它像一塊宏大的磁石,牢牢吸住一切屬于它的人們,不管背離它多久多遠(yuǎn)。我怕冷落了別人,才要轉(zhuǎn)換話題,那些人卻笑瞇瞇擺手說:“不礙事,你再給他多講講吧他們快樂這樣旁聽,直聽得臉上全都散發(fā)出微醺的神氣,好似與我的這位老鄉(xiāng)分享著一種特殊的幸福,那便是得以慰藉的鄉(xiāng)戀。此時(shí)我多么像在家人中間,張張陌生的面孔埋藏著遙遠(yuǎn)的親切。我想象著在哪里曾與他們相關(guān)相連,唐宋還是秦漢?我想起在黃河邊望著它煙云迷漫、波光閃耀的來處,夢想著它萬里之外那充滿魅力的源頭。同種同族,同鄉(xiāng)同姓,有一種血脈相通的源頭感。有著共同源頭的人,身上必定潛在著一個(gè)共同的生命密碼,神秘地相牽。取材于馮驥才的同名散文5.以下對(duì)作品

9、內(nèi)容的理解,最正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.初次來到寧波,作者卻毫無心靈感應(yīng),他不禁對(duì)自己的故土產(chǎn)生了疑心。B.作者兒時(shí)覺得寧波話怪腔怪調(diào),到故土后,卻覺得鄉(xiāng)音入耳,格外好聽。C.對(duì)三十年前去世的祖父的思念,使作者心中萌生出的故土情愈發(fā)強(qiáng)烈了。D.作者對(duì)故土寧波并不熟悉,只好杜撰些見聞來應(yīng)付海外同鄉(xiāng)急迫的打探。剖析:CA項(xiàng),“對(duì)自己的故土產(chǎn)生了疑心與文意不符。B項(xiàng),“格外好聽與原文“有種親切感不完全一致。D項(xiàng),“杜撰“應(yīng)付有誤。6.本文第7段中詳細(xì)描寫了天童寺的老法師,這樣寫的作用是什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。剖析:安排材料的詳略要根據(jù)中心的需要,凡能突出中心的詳寫,次要材料略寫,與中心無關(guān)的不寫。本文

10、詳寫的天童寺的老法師,既照應(yīng)上文,又照應(yīng)下文,同時(shí)還突出了中心思想。答案:文中詳細(xì)描寫了老法師的地道寧波口音,照應(yīng)了上文對(duì)童年時(shí)聽寧波話的回憶;描寫了老法師的儀容,與祖父極為相似,引出了下文對(duì)爺爺?shù)纳钋兴寄?表現(xiàn)了作者對(duì)故土的情感,從陌生、隔膜到親切、認(rèn)同的轉(zhuǎn)變;為下文抒發(fā)自己對(duì)故土的熱愛作鋪墊。7.本文結(jié)尾寫道:“有著共同源頭的人,身上必定潛在著一個(gè)共同的生命密碼,神秘地相牽。根據(jù)文本信息概括作者認(rèn)為相牽連的生命密碼有哪些。剖析:此題考察對(duì)關(guān)鍵語句的理解。理解語句的含義包括理解句子所表現(xiàn)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子所描繪的人物的思想、性格,句子本身所包含的道理等。答案:共同的榮譽(yù)感;

11、共同的文化觀;共同的感情支持同鄉(xiāng)會(huì)中表現(xiàn),情感上的相親相近鄉(xiāng)音。語言運(yùn)用8.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完好連接,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。一些人認(rèn)為,文章只應(yīng)順其自然,不要在一字一語的小節(jié)上太多留意。只要通體看來沒有錯(cuò),。假如留意了那些小節(jié),醫(yī)治了那些小缺點(diǎn),那就像個(gè)規(guī)矩人似的,四平八穩(wěn),無可非議,然而, 。文章的活力和生氣全仗信筆揮灑,才能表現(xiàn)出來。你下筆多所拘忌,就把這些東西趕得一干二凈了。,可是不能一概而論。至少學(xué)習(xí)寫作的人不該把這個(gè)話作為根據(jù),因此縱容自己。 剖析:結(jié)合后文“小節(jié)“小缺點(diǎn)來填,結(jié)合后句“活力和生氣來填,結(jié)合后句“可是“根

12、據(jù)“縱容來填。答案:即使帶這些小缺點(diǎn)也沒關(guān)系文章也就缺乏活力和生氣這個(gè)話當(dāng)然有道理9.“學(xué)習(xí)金字塔這個(gè)概念,最早是由美國的一位教育學(xué)家埃德加·戴爾于1946年提出的。如圖是美國緬因州國家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室據(jù)此繪出的學(xué)習(xí)金字塔LearningPyramid。從圖中我們可以看出,學(xué)習(xí)方法不同,學(xué)習(xí)效果大不一樣。作為學(xué)生,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法,從而到達(dá)進(jìn)步學(xué)習(xí)效率的目的?請(qǐng)給出三條建議,每條不超過20字。剖析:圖中顯示,學(xué)習(xí)效果在30%以下的較差的幾種傳統(tǒng)方式,都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的較好的,都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。答案:要由被動(dòng)的承受轉(zhuǎn)到主動(dòng)參與式學(xué)習(xí);要由個(gè)