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1、漢服褲子以及平面裁剪圖時間:2010-01-11 10:35來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:秩名 點擊: 247次1,到腳部的是大绔,及膝的為小绔(貼身的為裈),往往是小绔外邊套大绔。(個人命名) 2,小绔中有一種短褲有襠的,漢代和六朝時候稱謂犢鼻裈,唐朝稱謂裈襠褲/緄襠褲,如今陜西一帶的土語稱謂混襠褲。小绔常常為雜役工匠的便服,或者夏季的平民服飾。如司 1,到腳部的是大绔,及膝的為小绔(貼身的為裈),往往是小绔外邊套大绔。(個人命名)2,小绔中有一種短褲有襠的,漢代和六朝時候稱謂“犢鼻裈”,唐朝稱謂“裈襠褲/緄襠褲”,如今陜西一帶的土語稱謂“混襠褲”。小绔常常為雜役工匠的便服,或者夏季的平民服飾。如司馬相
2、如穿和阮咸掛的都是這種服裝。3,小绔可雙層夾絮,用于冬季保暖,小腿處另有特殊的脛衣保暖。4,大绔通常為單層,有花紋裝飾,也有2層的錦袴(如戰(zhàn)國楚國的開襠女褲)。漢代國家供給給邊防軍的衣物中有單绔、復(fù)绔各一兩;唐朝的普通士兵有單褲、錦褲各一條,說明至少在西元前1世紀(jì)-后9世紀(jì),普通的漢人平民是可以靠2條绔或褲來過一年四季。5,一般意義上,漢女沒有穿不穿褲子的問題,只有要不要把褲子穿在外邊的問題。當(dāng)然南方地區(qū)也有特殊情況,比如馬王堆中出土過裙,并沒有發(fā)現(xiàn)過褲子。6,漢女通常一律是穿褲子的,即便外邊穿裙的情況下,里邊也要著褲,且因其生理原因,多為開襠褲。7,歷史上的某些特殊時期,如五胡亂華,出現(xiàn)過女
3、子下身只穿褲子的情況,其余時候單單穿褲子的情況不多見,往往要在外套裙。宋朝以后,隨著平民社會的到來,女褲(褲腿)露在外邊的情況開始增多,但是往往還是套長裙或者圍裙的。8,現(xiàn)代真正意義上的女褲的出現(xiàn),是70年前的事情,并隨著二戰(zhàn)中女性的大規(guī)模參與后勤保障而流行的。ZHONGGUO則是JIEFANG后隨著婦女JIEFANG運動而開始普及的。9,最后圖中的套褲還是免了吧,借此大家想象最初的褲子-脛衣是什么樣的就行了。10,袴(漢代以前)=绔(漢代到唐朝)=褲(唐朝以后),實際都是一個字,音KU4。關(guān)于褲子:1,褲子是游牧民族發(fā)明的說法并不完全正確,現(xiàn)在意義上的褲子和東方的游牧民族沒有關(guān)系,因為它的原
4、型是古希臘和古羅馬時代開始流行的波斯人和高盧人的立體裁剪的褲子而來的。東方游牧民族的褲子和中原漢人的一樣都是平面裁減為主,其加工手法并不比漢人的先進(jìn)多少。2,趙武靈王胡服騎射后中原人才有褲子穿是一個謊言-戰(zhàn)國時候的趙國的第一個王=趙武靈王的“胡服騎射”運動,只是單單的訓(xùn)練騎兵而已,其影響范圍是有限的,而且同時候的南方的楚國已經(jīng)出現(xiàn)了裁減復(fù)雜的女褲,說明即使是比較溫暖的南方也是有當(dāng)?shù)厝税l(fā)明的褲子,而非北方的游牧民族。趙王的祖先在春秋時代還是靠其母親裝在開襠褲里面才活下來,這已經(jīng)是“胡服騎射”前幾百年的事情了!見趙氏孤兒3,關(guān)于褲子的各種謊言:1,褲子是游牧民族發(fā)明的。這種說法并不完全正確,現(xiàn)在意
5、義上的褲子和東方的游牧民族沒有關(guān)系,因為它的原型是古希臘和古羅馬時代開始流行的波斯人和高盧人的立體裁剪的褲子而來的。東方游牧民族的褲子和中原漢人的一樣都是平面裁減為主,其加工手法并不比漢人的先進(jìn)多少。2,趙武靈王胡服騎射后中原人才有褲子穿。這個也是一個謊言-戰(zhàn)國時候的趙國的第一個王=趙武靈王的“胡服騎射”運動,只是單單的訓(xùn)練騎兵而已,其影響范圍是有限的,而且同時候的南方的楚國已經(jīng)出現(xiàn)了裁減復(fù)雜的女褲,說明即使是比較溫暖的南方也是有當(dāng)?shù)厝税l(fā)明的褲子,而非北方的游牧民族。趙王的祖先在春秋時代還是靠其母親裝在開襠褲里面才活下來,這已經(jīng)是“胡服騎射”前幾百年的事情了!見趙氏孤兒漢服褲子以及平面裁剪圖時間:2010-01-11 10:35來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:秩名 點擊: 248次1,到腳部的是大绔,及膝的為小绔(貼身的為裈),往往是小绔外邊套大绔。(個人命名) 2,小绔中有一種短褲有襠的,漢代和六朝時候稱謂犢鼻裈,唐朝稱謂裈襠褲/緄襠褲,如今陜西一帶的土語稱謂混襠褲。小绔常常為雜役工匠的便服,或者夏季的平民服飾。如司 漢服褲子以及平面裁剪圖時間:2010-01-11 10:35來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:秩名 點擊: 249次1,到腳部的是大绔,及膝的為小绔(貼身的為裈),往往是小绔外
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