文言文復(fù)習(xí)(9)：文化常識

1、實用文檔古文化常識”（文言復(fù)習(xí)）2016-5-131、 “四書”：大學(xué)中庸論語孟子?！拔褰?jīng)”：史（詩經(jīng)）、莖（尚書）、組（禮經(jīng)）、易2（周易）、春秋五部儒豪瓦典著作。一一一“六藝”：一說指詩 書禮樂易春秋六部經(jīng)書。 師說：“李氏子蟠，年十七、好古文、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。” 一說指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。張衡傳：“遂通五經(jīng)，貫六藝?！?、 “前四史”：史記（西漢司馬遷/第一部紀(jì)傳體通史/包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書）、漢書（東漢班固/第一部紀(jì)傳體斷代史）、 后漢書（南朝宋范曄）、三國志（西晉陳壽/第一部紀(jì)傳體分國史）。3、四庫全書是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)陶等編撰。

2、叢書分經(jīng)、史、子、集四 部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。經(jīng)：儒家經(jīng)同普住 （包括論語孟子左傳春秋）;史：歷史著作 （比如，戰(zhàn)國策）;子：諸子百家著作及科學(xué)著作 （比如，莊子本草綱目）;集：詩文詞集 （比如，楚辭）。4、古代年齡別稱：（1）襁通（qiangba0 :未滿周歲的嬰兒。（“襁褓”原指包裹嬰兒的被子和帶子）（2）孩提：指二三歲的兒童。（3）垂量（ti 0）:三四歲至八九歲的兒童。（兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂）（4）總角：/I九歲至十三四歲的少年。（少年將頭發(fā)在頭頂一左一右各扎一個羊角結(jié)）（5）豆蔻：指女子十三四歲。（6）束發(fā)：男子十五歲。（十五歲時把原先的總角解散，

3、扎成一束）（7）及之（j ）1 :指女子十五歲。（笄，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲）（8）弱冠_ （gu&n）:男子二十歲。 （古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”）（9）而立：男子三十歲。（10）不惑：男子四十歲。（11）知天命：男子五十歲。（12）花甲：六十歲。（13）古稀：七十歲。（14）耄耋（m& odi e）:八九十歲。（15）期頤（q i Si: 一百歲。（百歲高齡的人需要頤養(yǎng)） 5、古代學(xué)校：左（xi eng）序：古代地方學(xué)校，主要指殷商周時期的學(xué)校稱謂。后也泛稱學(xué)?；?教育事業(yè)。太學(xué)，西漢開始設(shè)立的中央官學(xué)、最高學(xué)府，太學(xué)祭酒兼掌全國教育

4、行政。隋代 以后改為國子監(jiān)，太學(xué)之中由博士任教授,專門講授儒家經(jīng)典。博士，是專掌往 傳授的學(xué)官,而不是什么最高學(xué)位。國子監(jiān)：是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中 的最高學(xué)府,也是國家管理教育的最高行政機構(gòu)。入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生。6、中央官署：秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史 大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公,下有九卿，分管各方面政 務(wù)，后世演變?yōu)槿×恐?。三省六部，是隋唐至宋的中央最高政府機構(gòu)。三省，指中書省 （決策）、 門下省 （審議）、 尚書省 （執(zhí)行） ,三省的長官均為宰相。六部，指尚書 省下屬的吏部、戶部、禮

5、部、兵部、開喑B、工部，六部長官均為尚書。._吏部：掌管文官的任免、考核、升降。一戶部：掌管土地、戶籍、賦稅、俸餉。禮部：掌管祭祀、典禮、科舉及外事接待。兵部：掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令。刑部：掌管司法刑獄。工部：掌管工程營造、屯田水利。7、古代科舉：漢代實行“征辟制”和“察舉制”。征辟制：漢武帝時推行的一種自上而下的選官制度?！罢鳌笔侵赣苫实壅髌干?會知名人士充任官職。“辟”是指由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。察舉制（又稱“舉薦制”）:漢武帝時推行的一種自下而上的選官制度。是由地方官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。魏晉南北朝奉行“九品中正制”

6、、也稱“九品官人法”、各州郡都設(shè)中正官負(fù) 責(zé)品評當(dāng)?shù)厝宋锏母叩?，分為上上、上中直到下下九品。這種制度本來是為了品評 人才的優(yōu)劣，以便選人授官，但是后來由于擔(dān)任中正的都是“豪門大族”，于是形 成“上品無寒門，下品無世族”的局面。隋朝立國后果斷進行改革，廢除九品中正 制，創(chuàng)建科舉考試。明清科舉考試：院試一一鄉(xiāng)試一一會試一一殿試 .（等級由低到高）。院試：童生參加縣府的考試，由省的提督學(xué)政蒞臨主持，及格者稱“生員”， 俗稱“秀文；鄉(xiāng)試：省級考試，通常每三年在各省省城舉行一次。由于是在秋季舉行，所以 又稱為秋闈（we i科舉時代稱考場為“闈”）。參加鄉(xiāng)試的是秀才。鄉(xiāng)試考中后稱為舉人. 第一 名稱為解元

7、。會試：禮部主持。在鄉(xiāng)試后的第二年春天在禮部舉行，所以會試又稱為禮闈， 又稱為春闈。參加會試的是舉人，取中后稱為貢士。一名稱為會元S_殿試：殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進 士。殿試分三甲錄取。第一甲賜講十及第.第二甲賜講十出身.第三甲賜同講十出 魚。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元3二名俗稱榜眼|三名俗稱探花。_文案大全實用文檔8、謚號：根據(jù)生前事跡與品德修養(yǎng)，對已故之人追加的稱號，有官謚、私謚兩種。 古代君主、春!、大臣、后妃等具有一定地位的人死后會被追加謚號,帝王的謚號 一般由禮官議上，臣下的謚號由朝廷賜予，這類謚號稱官謚。官謚有美謚（褒）、遇 遹（貶）、憫謚

8、（同情）三大類?！懊乐u”有文、武、景、明、惠、平等，“惡謚”有靈、 煬、厲、幽等，“憫謚”有哀、懷、暨二（mi n）等。比如：周文王（褒）、隋煬帝（貶）、 漢哀帝（同情）。一般文人學(xué)士或隱士為系號，則由其親友、門生或故吏所加，稱為私 _ 抽。比如：靖節(jié)（東晉陶淵明的謚號，就是親友追贈的，世稱“靖節(jié)先生”）。朝廷不會給庶民追贈謚號。一廟號：皇帝死后，在太廟中被供奉祭祀時所特起的帶“祖”或“宗”的名號。如： 漢高祖、唐太宗等。年號：中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首 創(chuàng)年號。中國封建時期皇帝即位時或在位期間遇到“天降祥瑞”或內(nèi)江外憂等大事、 要事，都要更改年號，稱改元

9、。每個年號開始的一年稱元年。一個皇帝所用年號少 則一個，多則十幾個。唐高宗有 14個年號。明清皇帝大多一人一個年號，故后世即 以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。謚號、廟號為死后使用，年號則為生前使用。9、官職變動的專稱（1）表授予官職的：授、除、拜：授予官職。征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。舉、薦：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職起：起用人任以官職。補：由候補而正式被任命。（2）關(guān)于提升職務(wù)的：升、擢：用于由低級到高級的升遷。進：用于晉升較高職務(wù)。（3）關(guān)于調(diào)動職務(wù)的：轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙、改：指調(diào)任、改任。出：指出京擔(dān)任

10、。（4）關(guān)于兼職、代理官職的：兼、領(lǐng)：兼任官職。權(quán)、假、署：暫代官職。（5）關(guān)于降級、免職的：貶、謫：因過失而降級。拔：提升本來沒有官職的人。陟：升遷，指官吏的提升和進用遷：調(diào)動官職，一般指升官。攝：暫時兼代本職外更高職務(wù)。行、守：代理官職。左遷：貶官。 （左遷,貶官；右遷，升官?？谠E：左貶右升）罷、免、解、黜、奪：官員因過失而解除職務(wù)。革、褫_（ chi）:指撤職查辦。文案大全實用文檔實用文檔(6)表辭去官職的：致仕(致政)：交還官職，指官員退休或辭職。乞骸骨：請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，指請求辭職還家。乞歸養(yǎng)：請求辭職回家奉養(yǎng)父母。請老：官員請求辭職回鄉(xiāng)養(yǎng)老。懸車：辭官居家。解官：辭去官職。乞身：

11、古人認(rèn)為做官是委身事君，故請求退職為“乞身”。移?。荷蠒Q病，為官者要求隱退的委婉說法。(7)其他：視事：指官吏到職辦公。下車：官吏初到任釋褐(解褐)：脫去粗布衣服，喻始任官職。10、古代紀(jì)年法(1)干支紀(jì)年法天干地支，簡稱為干支，源自遠(yuǎn)古時代對天象的觀測。十個天干：甲、乙、丙、 丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥。天干與地支依次相配，形成六十個基本單位：甲子，乙丑，丙寅，丁 卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥癸亥。干支相配，周 而復(fù)始，可用來紀(jì)年、紀(jì)日。用來紀(jì)年,蘇軾赤壁賦：壬戌之秋,七月既望。 用來紀(jì)日，蘇軾石鐘山記：元豐

12、七年六月丁丑。地支單用，用以紀(jì)月、紀(jì)時。十二地支對應(yīng)十二生肖一一子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇，午- 馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。(2)帝王年號紀(jì)年法從漢武帝始有了年號，古代也常用帝王年號來紀(jì)年。比如：陽嘉兀毛復(fù)造候風(fēng)地動儀。 (東漢漢順帝的年號)(3)王公即位年次紀(jì)年法這種紀(jì)年法多用于春秋、戰(zhàn)國時期。比如:趙惠文王十六年，廉頗為趙將。(4)年號、干支兼用紀(jì)年法年號和干支并用的一種紀(jì)年法。比如：順治二年乙酉四月，江都危急。11、古代紀(jì)時法(1)特定稱謂紀(jì)時法古人把每2小時作為一個時間段，用12個特定稱謂來紀(jì)時，即：夜生(23時-1時)、 雞鳴、平旦、日出、食時、

13、隅中、日中、日映 (die)、晡 3)時、日入、黃昏、人生(21 時-23 時)。(2)十二地支紀(jì)時法古人用十二地支表示十二個時辰，每個時辰等于兩個小時，即：子時(23時-1時)二 丑時、窗時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時時-23時)。這兩個小時，古人把第一個小時叫作初，第二個小時叫作正。比如：子時的前后兩 個小時就分別叫作子初、子正。文案大全12、特定稱謂紀(jì)日法古人用某些特定稱謂來表示每個月中的特殊時日。以下均為農(nóng)歷 （或陰歷）：初一 稱“虻，十五稱瞿”，十六稱“W ,最后一一天（農(nóng)歷大月30天、小月29天） 稱 “n”。 13、二陰、陽”之說（1）地理上的“陰、陽”

14、：陰：山嶺的北面、河流的南面。陽:山嶺的南面、河流的北面。比如，游褒禪山記：“所謂華山洞者，以其乃華山之陽名上也。”再如：“華陰”在華山的北面，“江陰”在長江的南面，“衡陽”在衡山的南面。（2）器物上的“陰、陽”：我國古代刻在器物上的文字，筆畫凹陷的叫陰文，凸起的叫陽文。14、孟（伯）、仲、叔、季古代兄弟姊妹間依長幼排序時，習(xí)慣上以伯（孟）、仲、叔、季為序。一般來說,“孟（伯）”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。兄弟姊妹中 年紀(jì)最大的稱“孟”，有時也稱“伯”，但二者有區(qū)別：嫡長子稱“伯”，庶出長 子稱“孟”。另外，因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”表示 不相上

15、下。比如，陸游書憤：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”孟、仲、季，也可用于季節(jié)排序，一年分四季，每季三個月，這三個月分別稱 為孟、仲、季。比如，孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏等。15、社稷古代帝王、諸侯所祭祀的土地神叫“社”，谷神叫“稷”。土地神和谷神是在 以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。由于古時的君主為了祈求國泰民安、五 谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地神和谷神。后來就以“社稷”代表國家。16、名與字禮記曰：“幼名，冠字。”名是嬰兒出生幾個月由父親取的，字是男子二十 歲成人舉行冠禮時取的、女子則在十五歲行笄禮時取字。歷史上有名的才女.比如： 漢代的蔡琰，字文姬；南宋女詞人李清照，字

16、易安。稱自己往往稱名、稱別人往往 稱字。取字是為了便于他人稱謂，一般對平輩或尊輩要稱字，以示禮貌和尊敬?！白帧?是對“名”的解釋和補充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。字與名意思 相同的，比如：諸葛亮，字孔明。字與名意思相反的，比如：晏殊，字同叔。17、對“死”的不同稱謂古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，禮記曲禮下：“天子死日崩、諸侯死曰薨、 大夫死曰卒、土曰不祿、庶人日死?！?“帝、后死日崩、諸侯或有爵位的高官（唐以后為二品以上的高官） 死日薨”,這種說法也正確。18、古代的爵位：舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五等。比如，燭之武退秦師：“晉侯、實用文檔秦伯圍鄭” 19、丁憂與服闋丁憂：也稱“丁

17、艱” （丁，遭遇；憂，居喪），即遭遇父母喪事。朝廷官員的父母如若 死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回家守制，期限一般為 三年。守喪期間，要吃、住、睡在父母墳前，不喝酒、不洗澡、不剃頭、不更衣， 并停止一切娛樂活動。母親去世，稱“丁內(nèi)艱”；父親去世，稱“丁外艱”。服圜（qu3）:也稱“服除、除服”,即服喪期滿。古代禮制、父母去世后守孝三年，期滿后脫去喪服。（闋：完結(jié)。服闋：穿喪服守孝的期限結(jié)束）20、避諱所謂“避諱”，就是古人在說話或?qū)懳恼聲r，凡是遇到帝王、圣人、尊長的名 字以及相同的字，必須設(shè)法避開或改寫。分為避圣諱、避君諱、避家諱。東漢光武 帝劉秀，時人為了避君諱，稱“秀

18、才”為“茂才”。王羲之的祖父叫王正，為了避 家諱，他將“正月”說成“初月”。21、犧牲、太牢、少牢犧牲：古代供祭祀用的純色全體的牲畜。比如,曹劌論戰(zhàn)：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！碧巍⑸倮危汗糯漓胗玫臓奚?，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為“牢” 根據(jù)犧牲種類不同，分為太牢、少牢。牛、羊、豬齊備，稱“太牢”。只有羊和豬， 沒有牛,稱“少生！。古代規(guī)定：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。22、謙稱、敬稱（1）謙稱一般人謙稱：愚、仆、鄙人、不才 （不佞）。帝王謙稱： 孤 （小國之君）、宴（少德之人） 、位 （不善）。對別人謙稱三力親屬朋友：,謂中常用“翥丁舍”等謙詞。“家”，用以謙稱己 方

19、輩份高或年紀(jì)大的親屬，如家父、家母、家兄等。“舍”，用以謙稱自己的家或 己方卑幼親屬，前者如“寒舍、敝舍”，后者如“舍弟、舍妹、舍侄”等。（2）敬稱一一對“帝王”的敬稱：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下。駕,本指皇帝的車駕。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛一.（宮殿的臺階） 下的人，請他們把意思傳達(dá)上去,所以 用“陛下”敬稱皇帝。對“對方或?qū)Ψ接H屬”的敬稱：稱謂前加“令、尊、賢”。用于稱呼對方的親屬、 如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。（令，美好也） 對“死者”的敬稱：稱謂前面加“先”，用于敬稱已故地位高的人或年長的人。稱已故的皇帝為“先帝”，稱已故的父

20、親為“先考、先父”，稱已故的母親為“先 慈、先妣”，稱已故的有才德的人為“先賢”。（3）其他稱謂一一實用文檔稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為“太后”，稱祖父 為“大(太)父”，稱祖母為“大(太)母”。23、五首(ju 6)、徵(zh i)、羽五音，也稱“五聲”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角 五個音級。戰(zhàn)國策荊軻刺秦王：“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲, 士皆垂淚涕泣?！蔽闹械摹白冡纭笔墙恰⑨缍糁g接近徵音的聲音，聲調(diào)悲涼。24、漢字“七體”中國漢字的演變大致經(jīng)過甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷 至?？傮w趨勢是簡化，但是簡化后少了漢字的文化內(nèi)涵。其中“

21、甲金篆隸草行楷” 七種字體，被稱為“漢字七體”。一般認(rèn)為最古老的漢字是商代的甲骨文，漢字形體的演變分為兩大階段，就是 古漢字階段和隸書楷書階段。前一階段起自商代終于秦代。字體有甲骨文、金文、 大篆、小篆；后一階段起自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代，字體有隸書、草書、行書、楷書, 兩個階段的分野是小篆到隸書的轉(zhuǎn)變。文篆篆書書金大小隸楷鑄造在青銅器上的文字。西周晚期的文字，上承西周金文，下啟秦代小篆。春秋戰(zhàn)國晚期秦國使用的文字，秦統(tǒng)一六國后，小篆成為通行全國的文字。產(chǎn)生于戰(zhàn)國晚期，西漢時發(fā)展成熟，是兩漢時期通行的主要字體。也叫正楷、真書。漢魏之際形成，南北朝時期逐漸成為主要的字體。25、漢字“六書”古人把漢字

22、的造字法和用字法歸為六類，總稱“六書” 形聲、轉(zhuǎn)注、假借。今人一般認(rèn)為后兩種是用字法。象形：描摹事物形狀的造字法，如“日、月、山、羊、 體字。一指事：以象征性的符號來表示意義的造字法，如“上、 指事字也全是獨體字。O即象形、指事、會意、馬”等，象形字全是獨下、本、末、刃”等,會意：由兩個或多個字符合起來表示意義的造字法，如“明、旦、采、休”等。形聲：意符和聲符并用的造字法，形聲字占漢字的絕大多數(shù)。如“江、河、湖、 ?！钡取?6、人的稱謂(1)直稱姓名用于用也 比如，文天祥 指南錄 后序：“廬陵文天祥自序其詩?！庇酶勺鱾?。比如:柳敬亭傳：“柳敬亭者.揚之泰州人。”用于厭惡輕視的人。比如,文天祥指

23、南錄 后序：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。(2)稱字古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字 是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 比如：司馬遷，人稱“司 馬子長”；陶淵明，人稱“陶元亮”；李白，人稱“李太白”。(3)稱號號又叫別號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己 取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號，也是一 種敬稱。比如：陶淵明號“五柳先生”，李白號“青蓮居士”，杜甫號“少陵野老”， 白居易號“香山居士”。(4)稱謚號古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。比如：歐

24、陽 修，人稱“歐陽文忠公”；范仲淹，人稱“范文正公”。(5)稱齋名指用齋號或室號來稱呼。比如：稱南宋詩人楊萬里為楊誠齋，稱蒲松齡為聊齋 先生，梁啟超為飲冰室主人。(6)稱籍貫比如：柳宗元，人稱“柳河?xùn)|”；王安石，人稱“王臨川”。(7)稱郡望韓愈雖系河內(nèi)河陽 (今河南孟縣) 人，但因昌黎 (今遼寧義縣) 韓氏為唐代望族，故韓愈 常以“昌黎韓愈”自稱，人稱“韓昌黎”。(8)稱官爵名比如：孫權(quán)因曾被授討虜將軍的官職，故人稱“孫討虜”。(9)稱官地指用任官之地的地名來稱呼。比如：劉備因曾任豫州牧，故人稱“劉豫州”； 賈誼曾貶為長沙王太傅，故人稱“賈長沙”。27、古代的座次尊卑(1)室內(nèi)座次的尊卑：古代

25、建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊。皇 帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”， 稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是 坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴：“項王、項伯東向坐， 亞父南向坐，沛公北向坐，張良西向侍。”項王座次最尊，張良座次最卑。(2)車座的尊卑：古代車輛上的座次以左為尊、 空著左邊的位置以待賓客稱 “虛左”。比如，信 陵君竊符救趙：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生?！?3)官位的尊卑：秦漢以前，官位以右為尊，以左為卑。比如,廉頗藺相如列傳：“以相如 功大，拜為上卿，位在

26、廉頗之右?！痹诠糯H官稱“左遷二(4)古時把貴族稱為“右族、豪右”、貧賤者居住之地稱“閭左”。文案大全實用文檔28、特殊稱謂(1)百姓的稱謂。常見的稱法一一布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、 黎元、氓等。(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在名前加職業(yè)，比如：庖 丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”； 在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之 交”；從小一塊兒長大的異性好朋

27、友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”等。29、古代地區(qū)名【江河】古代專指長江、黃河。鴻門宴：“將軍戰(zhàn)河南一臣戰(zhàn)河北【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。廉頗藺相如列傳：“會于西河外涌池。”【江東】長江以東地區(qū)。項羽之死：“縱江東父兄憐而王我,我何面目見之！”【江左】長江下游南岸地區(qū)。古人在地理方位上以東為左，以西為右。(口訣：左東右西)群英會蔣干中計：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?！薄窘怼块L江以南地區(qū)。 (表，外也。從中原來看，地處長江之外)赤壁之戰(zhàn)：“江表英豪,咸歸附之。”【山東】崎山以東地區(qū)。鴻門宴：“沛公居山東時，貪于財貨。”【

28、關(guān)中】關(guān)中之名，始于戰(zhàn)國時期。指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因為西有大散 關(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，取“四關(guān)之中”之意，故稱“關(guān)中”。后 來習(xí)慣上稱“函谷關(guān)以西地區(qū)”。過秦論：“自以為關(guān)中辿 金城千里，子 孫帝王萬世之業(yè)也?！?30、古代政區(qū)名九州我國古代天下分九州，即：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后以“九州”泛指中國。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”秦居雍州。過秦論：“序八州而朝同列?！薄境嗫h】“赤縣神州”的簡稱，指中國。【四海】古人認(rèn)為中國四周有海環(huán)繞。四海，泛指整個天下。【六合】上、下、東、西、南、北，泛指整個天下。過秦論：“履至尊而制六_食?！薄镜馈刻拼?/p>

29、道是監(jiān)察區(qū)，相當(dāng)于漢代的州。【路】宋代的路最初是征收賦稅、轉(zhuǎn)運漕糧的，后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。永 遇樂京口北固亭懷古：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。二 31、古代的坐姿：【坐】又稱“安坐、跪坐”，兩膝并緊著地，愕部落在腳跟處。這是古時最合乎禮 儀的坐姿。成語“正襟危坐”，就是這種坐姿。文案大全實用文檔im 跪直身子，準(zhǔn)備站起，但膝蓋尚在地上。鴻門宴：“項王按劍而跟曰二 跟，寫項王受驚而聳身欲起的樣子?！鹃L跪】挺直上身而跪，表示恭敬。孔雀東南飛：“府吏長跪告。”【箕踞】張開雙腿坐在地上，形如簸箕，是傲視對方的坐姿。荊軻刺秦王：“(荊 軻)倚柱而笑，箕踞以罵日。32、古代的跪拜禮【稽首】拜

30、跪于地，引頭至地，頭貼于地且長時間稽留。九拜中最隆重的拜禮。【頓首】拜跪于地，引頭至地，頭貼于地且頓時抬起。【空首】拜跪于地，先以兩手拱地，再以頭至首，因其頭不至地，故曰空首。一般來說，稽首是臣拜君，頓首是地位相等者互拜，空首是國君回禮臣下之拜。33、古代的刑罰【髡(kan)】又稱髡首，剃掉犯人頭發(fā)的刑罰。用刀刺刻犯人面頰處，再涂上墨，用來懲治犯有輕罪的人?！颈莍j (yi)】割掉鼻子的刑罰?！倔?chi)刑】用小荊條或小竹板抽打愕、腿、背的刑罰?！菊刃獭坑么笄G條或大竹板打愕、腿、背的刑罰。【刖(yue)刑】砍掉腳的刑罰。 (卞和)【臏(b m)刑】剔去膝蓋骨的酷刑。 (孫臏)【宮刑】破壞人的

31、生殖機能的酷刑。(司馬遷)【大辟(pi)】砍頭的刑罰，也泛指死刑?！九诶?paoluo)把犯人綁在燒紅的銅柱上燙死。【湯鐫(huo)把人投入到滾湯中煮死?！拒嚵选繉⑷说念^部、四肢分別拴在五輛馬車上，同時分馳，撕裂肢體。也稱“轅裂”，俗稱“五馬分尸” 。(商鞅)【凌遲】即民間所說的“千刀萬別”，是史上最殘忍的一種死刑?！狙鼣亍繉⒎溉藦难繑財唷！緱壥小吭隰[市執(zhí)行死刑，并暴尸街頭。【梟(xiao)首】斬下首級并懸于高處示眾。【范酶(zahd)把犯人剁成肉泥。 (比干)【極刑】分裂肢體、零割全身的酷刑。“極刑”有時也指最嚴(yán)酷的刑罰。34、其他(1)五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩

32、山。(2)文房四寶：筆、墨、紙、硯它們是古代文人書房必備的寶貝。(3)歲寒三友：松、竹、梅。它們經(jīng)冬不凋,故有“歲寒三友”之稱。(4)花中四君子：梅、蘭、竹、菊。梅傲、蘭幽、竹堅、菊淡，均有君子之風(fēng)。(5)弒：封建時代稱干殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。(6)九品十八級：古代官制，從唐代以后官階分為九品、每品有正、從之分。(7)齋戒：古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜欲，以示心地 誠敬，這些活動叫“齋戒”。(8)祖道：古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。漢書載，西漢將領(lǐng)李廣 利率軍隊出擊匈奴之前，“丞相為祖道，送至渭橋”。荊軻刺秦王：“至易水 上，既也 取道?！蔽闹械摹白妗本褪恰白娴馈?/p>

33、，臨行祭路神，引申為餞行送別。(9)卜筮：古時預(yù)測吉兇，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。詩經(jīng)氓：“爾卜爾筮，體無咎言?！?10)考妣：舊時父親死后稱“考”，母親死后稱“妣”。禮記曲禮下：“生 日父，日母，曰妻；死日考，曰妣，曰嬪。”項脊軒志：“室西連于中閨，先 妣嘗一至?！?11)對“妻子”的稱法：禮記曲禮下：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻?！?12)闕：宮門兩側(cè)的高臺，可借指宮廷。"詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。(13)踐旌(zu6):特指皇帝登上皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐隹(zu®、踐極、 踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。(14)九賓：

34、也稱“九儀”，古代外交上最隆重的一種禮儀，由九名候相(迎賓贊禮人員)立于殿廷，接引賓客上殿。廉頗藺相如列傳：“秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于 廷，引趙使者藺相如?！?15)東宮：古代太子居所，因位于皇宮東部而得名，可代指太子。陳情表:“當(dāng)侍東宮。”太子就是封建時代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人。歷朝歷代都奉行嫡長子繼承制、但清朝除“同治”是長子即位，其余都不是。(16)禁中：即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。(17)封瞿(shm): “封”為“祭天”，“禪”為“祭地”，是指古代帝王在太平盛 世或天降祥瑞時祭祀天地的大型典禮。泰山為五岳之首，封禪儀式常在此舉行。(18)太廟：天子的祖廟。伶官傳序：“入于太庖3矢先王