仰望星空,兢兢業(yè)業(yè)初中精選作文【1500字】

1、仰望星空，兢兢業(yè)業(yè) 初中精選作文【1500字】夜宿樓頂，迎著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，愜意綿綿；仰望星空，深邃浩渺。帶上眼鏡，望見一盞慘淡的孤星和一輪朦朧之月；脫掉它，卻什么也看不見 了，只覺(jué)得團(tuán)團(tuán)的棉云將我托起，隱隱有插著雪白羽翼的天使閃爍，周身散發(fā)消 暖的輝光，還有那長(zhǎng)著長(zhǎng)耳朵，綠眼睛的精靈，在憨笑。這一切，在意識(shí)中，我的心靈感官能真切的感想到；就像在我的現(xiàn)實(shí)中，眼 睛，耳朵這些外在感官能看到聽到是一樣的，我沒(méi)有理由不相信。醫(yī)學(xué)，在如今科技的翅膀下，越飛越高。它通過(guò)理療，化療，按摩，針灸等方式祛除人肉體上的毒素，可對(duì)于人靈體上的毒素，它卻顯得無(wú)能為力。于是，在早期，神學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，盡管借助“神”的意識(shí)概念

2、，有些愚昧性，可是它確實(shí)賜與了我們靈體一種超自在的排毒方式。比之于如今的心理治療，它有著不成估量的優(yōu)勢(shì)究竟結(jié)果,每個(gè)人的意識(shí)生活是種極其隱蔽的私生活0恐怕，除了上帝, 就連我們的至親，自己都不肯和他們談起吧。這樣看來(lái)，神學(xué)和文學(xué)也是一門醫(yī) 學(xué)了。說(shuō)起“上帝，”我不禁想起了一部影片中的經(jīng)典對(duì)白，在影戲復(fù)制貝多芬中，貝多芬對(duì)安娜霍茲說(shuō)，上帝在我的腦海中灌滿了音樂(lè)，而后呢，他讓我聾了。他讓所有的人都能享受我的音樂(lè)，卻褫奪了我的權(quán)力。女主人公說(shuō)，興許上 帝正在同你說(shuō)話。貝多芬聾了，卻譜出了不朽的鏗鏘大籟，難以置信嗎？他的外 在感官失靈時(shí)，終究是局限了他，還是為他突破了局限？由這個(gè)角度，我愿狹義，唯心地

3、定義上帝:上帝和天然應(yīng)當(dāng)是等量齊觀的，天然用她共同的法例規(guī)律開展了我們的現(xiàn)實(shí)生活，而，上帝則應(yīng)用他的心得洞釋文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考來(lái)開掘我們的意識(shí)生活。上帝和天然其實(shí)只是個(gè)我們難以形容的寄托名詞，是我 們的整體存在派生出的屬性而已。她們絕然不會(huì)有什么超能量或超意識(shí)或超現(xiàn)實(shí) 的。我的肉體主宰著我的現(xiàn)實(shí)生活，我的靈體必然主宰著我的意識(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)， 我們能夠觸摸的到，于是，我們就直覺(jué)說(shuō)，她是現(xiàn)存的，切實(shí)的。對(duì)于意識(shí)，我 們總是帶有恐怖的回避，認(rèn)為是虛無(wú)的。我想起了老朋友的一句哲語(yǔ)：讓我摘去 眼鏡，看看這個(gè)朦朧而又虛假的世界。虛與實(shí)，是無(wú)處不在，不管是有形還是無(wú) 形。譬如，紅塵中幾多事物曾蒙蔽或

4、削損了我們心眼的視力??！學(xué)業(yè)受阻，戀愛受挫，事業(yè)敗北，家庭不和，社會(huì)稠濁等等，這一切，足以使我們變瞎變盲，它 們像一劑劑鴉片，令我們深陷其中，不愿自拔。人為什么會(huì)痛苦，痛苦有時(shí)源于不公正的欲望，而這種狀況正是因?yàn)槲覀儗?duì)事物理解的不全面，我們?nèi)怏w感官所察覺(jué)到的現(xiàn)實(shí)生活， 就是不全面的。就拿李 白說(shuō)話吧。李白本性狂妄不羈，豪放灑脫，這就注定了他是詩(shī)壇上的謫仙人， 在政壇上 卻只能處處受挫。這就好像是懸在太空中有一座兩頭尖的頂峰， 分不清何為上何 為下，他越是吃力地往政壇上攀爬，就越是向詩(shī)壇上滑的兇猛，爬一步，他就滑 十步，甚至百步，千步。他能夠陶醉中一聲嘆息吟誦出： “名花傾國(guó)兩相歡，常得 君王帶

5、笑看”，令明皇與百官耳目一新，卻究竟掩蓋不住那種“安能摧眉折腰侍權(quán) 貴，使我不得開心顏”的天性，使他在政壇上寸步難行。他是被盛唐的大潮流虛弄了。盛唐以來(lái)， “學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念增強(qiáng)，文人總 認(rèn)為有才思即可建功立業(yè)，衣錦還鄉(xiāng)。于是，大才子李白便橫空出生避世，高唱： 聊天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人可是，他究竟結(jié)果不是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活變4 S文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考中擺布逢源的人，他究竟結(jié)果是不克不及也不肯適應(yīng)政治環(huán)境的，這又怎能在政壇上熟能生巧呢。古人云，桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。李白就是這么一只桔，縱而后世再如何評(píng)說(shuō)他的詩(shī)是“筆落驚天地，詩(shī)成泣鬼神”，但這其實(shí)不能掩飾掉他政壇 上的短缺。從隨永王璘兵變的事件中，足以看出李白是缺乏政治頭腦和目光的。詩(shī)壇是一種意識(shí)生活，而政壇只是一種現(xiàn)實(shí)生活。曾經(jīng)龐統(tǒng)說(shuō)，宇宙中最大的莫過(guò)于浩渺的星空，人類的智慧就降生于那里。然而，諸葛亮笑道，比星空更大的是人心，人心是能夠包容千千萬(wàn)