蘭亭集序教案

1、蘭亭集序教案 教學(xué)目的1 、了解序文的寫作特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”的意義。2、品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語言，理清課文內(nèi)容層次，理解作者的生死觀。3、欣賞文中描繪的自然美，學(xué)會關(guān)愛自然，樹立正確積極的人生觀。教學(xué)重點:1 、了解書序體裁的某些特點。2、掌握實詞“修 ”、 “期 ”、 “致 ”、 “臨 ”、 “次 ”等及虛詞“之 ”、 “所 ”的含義及用法。3、熟讀成誦。教學(xué)難點:把握各段的內(nèi)容大意，理清文章思路。教學(xué)設(shè)想:1 、本文語言精練、樸素、優(yōu)美，教學(xué)時把重點放在體味語言特色上，由語言美去體悟自然美，體會作者樂山樂水的心情。要多讀(可采取聽讀、范讀、齊讀、個人讀、分組讀形式

2、)讀到情隨聲出，自然成誦。2、二三自然段作者由樂轉(zhuǎn)悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學(xué)生理解有一定難度，強調(diào)課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)要求:(1)反復(fù)朗讀，參照注解，初步理解文意，掃除閱讀障礙。(2)提出疑難問題教學(xué)時數(shù):1 課時。布置預(yù)習(xí):?因文中無生僻字，無長句，要求學(xué)生讀兩遍。第一遍邊讀邊看注釋，粗知大意即可，不求確解; 第二遍一氣讀完全文。?分類抄寫課文中生動的語句:一類是景語，一類是情語，一類是敘事語。目的是利用這些語句作為記誦的支撐點。教學(xué)內(nèi)容與步驟、導(dǎo)入新課浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王之羲的“修禊 ”

3、儀式（古代以三月上旬的“巳 ”日為修禊日，這是古代的一朝風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。），東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41 人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好，又善書法，有書圣之稱，于是蘭亭，（蘭渚之亭）流芳萬古，大大超過了蘭草的清香，。就讓我們共同欣賞吧。（展示王羲之的書法作品 蘭亭序帖卷，我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。）設(shè)計（二 ）同學(xué)們?nèi)绻蠋焼柲銈?生羲之是什么人，你們一定會馬上回答：書法家”書圣”如果老 師再問你們，知道蘭亭集序嗎 ，你們的也一定會

4、說是 天下第一行書”對了。從書法而言，它是歷代書法家必摹之帖。同學(xué)們可以翻到本冊書的插圖，欣賞蘭亭序帖卷。這里每個字都孕育著生命，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，通篇看來，結(jié)構(gòu)嚴密，渾然一體。東晉時人評論王羲之的書法筆勢為“飄如游云，矯若驚龍”（ 打出第一張幻燈片），意思是像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷。你看了是否也有這種感覺呢,這篇蘭亭集序不僅是王羲之書法藝術(shù)登峰造極的佳品，也許你們不知道的是，它更是我國古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文詞優(yōu)美，言簡意深。筆墨光澤與內(nèi)涵文采交相輝映，珠聯(lián)璧合。二、整體感知，理清思路1 、了解序的題材特點序是一種文體，一般寫在書或文集的前面，有的近似論說文，

5、有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。蘭亭集序就是這樣的一篇文章。2、本文寫了作者怎樣的情感以及變化,由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。我們就以此感情的變化為線索，走進蘭亭，走近王羲之的感情世界。3、分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點。第一部分:敘宴集盛況第二部分:發(fā)人生感慨第三部分:明作序要旨三、賞析課文1 、 第一段 :(1)以課文的第一部分為主，看作者在表達自己的心境時從哪幾個方面寫的,時間:永和九年暮春之初地點:會稽山陰之蘭亭風(fēng)景:崇山峻嶺茂林修竹清流急湍 天氣氣清惠風(fēng)和暢人物:群賢畢至，少長咸集盛況:

6、列坐其次一觴一詠暢敘幽情感受:信可樂也寫法:寫景抒情敘議結(jié)合作者用簡潔雅致、妙趣天成的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。"崇山峻嶺，氣勢高峻 ; 茂林修竹，幽深靜謐;溪流，清澈明朗;激湍，飛花濺玉。這些景物清明幽雅，而又生機盎然。 于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。我們仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意的人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。 作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂也”。 這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。(2)學(xué)生嘗試背誦第一段。理清背誦思路: 記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地

7、有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地 ”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。要求 :學(xué)生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點，感受作者快樂的心境。請學(xué)生摘錄寫景句。2、學(xué)習(xí)第二段，了解作者的心境的變遷。明確:作者寫出宴會之樂，實際是為下文的議論服務(wù)，作鋪墊。一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界: “人之相與，俯仰一世。 ”天下接著列舉兩種不同的生活方式。王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代，名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們中有的人是靜者，談玄悟道: “晤言一室之內(nèi) ”，有的人是動者，歸隱山林，“放浪形骸之

8、外”。盡管性格不同，好惡各異，但是“當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足”。都會陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。不僅如此，而且及其所之既倦矣”,“向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷”。這就說明，年將老、興將倦，歡樂有期，這是共同的。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，由生說到死。人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，“終期于盡”，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，“死是如此強大而無法抗拒，個體的生命在它面前是如此的渺小而脆弱。于是作者自然發(fā)出“豈不痛哉 ”的感慨。嘗試背誦第二段。3、朗讀并分析第三自然段。理清背誦思路: 首先，由讀古人興感之作時的體驗“若合一契”，從而加深自

9、己的感慨說明古人也有感于死生;然后，聯(lián)系當(dāng)前，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力;再接著，把目光轉(zhuǎn)向未來，逼出 “后之視今，亦由今視昔”兩句，并發(fā)出“悲乎 ”的慨嘆。巧妙地把話題引到詩集的編著及其意義上來，以“后之覽者，亦將有感于斯文”，總結(jié)全文。作者的 “悲 ”， 與他的人生觀有著密切的關(guān)系。佛教、 道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們 “一死生，齊彭殤”，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)“兼濟天下 ”， 去實現(xiàn)自己的抱負。這種生活觀在我（王羲之）看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜，因此，“每覽昔者興感之由”

10、，我 “悲 ”古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦 “悲 ”后人， “后之視今，亦由今之視昔”，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣。這里的“悲 ”不同于上一段的“痛 ”，而是對個體之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(zhì)（生命、青春、 痛苦等等）的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲 ”，才如此深深地打動了我們。集體齊讀課文第三自然段，背誦。4、學(xué)生齊讀課文三遍，背誦。四、詞語解難課后思考練習(xí)第三題中有5 個實詞，歸納其一詞多義，力求在動態(tài)的語境中辨析詞義。學(xué)生

11、逐一明確。教師歸納總結(jié)。資料顯示（投影或多媒體）?修例句 出處 釋義乃重修岳陽樓，增其舊制岳陽樓記修建、修造內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具過秦論治理、整治議法度而修之于朝廷答司馬諫議書修訂、修改鄒忌修八尺有余鄒忌諷齊王納諫高況修短隨化、終期于盡蘭亭集序長?期例句 出處 釋義會天大雨，道不通，度已失期史記?陳涉世家期限今夜半，方期我決斗某所大鐵椎傳約定時限上不順天，下不惠民，征斂無期，求索無厭呂氏春秋限度良馬期乎千里，不期乎驥驁察今期望、企求期年之后，雖欲言，無可進者戰(zhàn)國策（j滿、周，一周年況修短隨化、終期于盡蘭亭集序至、及?致例句 出處 釋義皖師欲結(jié)歡于寧南，致敬亭于幕府柳敬亭傳送、送達一篇之中

12、，三致意焉屈原賈生列傳表示、表達假輿馬者，非利足也，而致千里勸學(xué)到達家貧，無以致書以觀送東陽馬生序獲得、得到不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士過秦論招致、引來女行無偏斜，何意致不厚孔雀東南飛致使、使得專心致志成語 極、盡所以興懷，其致一也蘭亭集序情趣、情致?臨例句 出處 釋義把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣岳陽樓記面對、迎未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷蘭亭集序面對、引申閱讀居高臨下成語 從高處往低處看先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也出師表將要?次例句 出處 釋義1 . 賢能不待次而舉荀子?王制等次2 .陳勝吳廣皆次而行陳涉世家按次序3 .凡用兵之法全軍位上，破軍次之孫子兵法 在排列上次一等4 .師退，次

13、于召陵左傳?僖公臨時駐扎5 .又間令吳廣之次所旁叢祠，夜篝火陳涉世家行軍途中的駐地6 .列座其次蘭亭集序旁邊布置作業(yè)1 . 背誦全文。2 .寫一段話，把“崇山峻嶺”“ 清流激湍”“ 游目騁懷”“ 情隨事遷”五個詞用進去，描寫恰當(dāng)，內(nèi)容要合理，不少于400 字。延伸閱讀將王羲之蘭亭詩和蘭亭集序?qū)ψx，蘭亭集序中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對應(yīng)的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎,教師可把蘭亭詩打印分發(fā)給學(xué)生。蘭亭詩其一仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寂闃無涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。詩中的 “仰視碧天際”對應(yīng)序中“仰觀宇宙之大”“ 天朗氣清”。詩中 “俯瞰淥水濱”對應(yīng)序中“俯查品類之盛”“ 清流激湍”。詩中 “無涯觀 ”“ 萬殊 ”“ 群籟 ”對應(yīng)序中“