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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上蘇州大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程試卷(A)卷 考試形式:閉卷2010年 12月院系: 年級(jí): 專(zhuān)業(yè):姓名: 學(xué)號(hào): 成績(jī):一、不定項(xiàng)選擇題(共15題,每小題2分,共30分),請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題中的括號(hào)內(nèi),多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。1.良好的形象是大學(xué)生成才的重要方面,也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)塑造( )的嶄新形象。P10A.理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó) B.追求真理,善于創(chuàng)新 C.德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展 D.視野開(kāi)闊,胸懷寬廣 E.知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地.2.養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng),應(yīng)在( )上下功夫。P5A.勤奮 B.嚴(yán)謹(jǐn) C.求實(shí) D.創(chuàng)新 E.愛(ài)國(guó)3.中華民族精神的核心是

2、( )。P50A.愛(ài)國(guó)主義 B.民族主義 C.集體主義 D.社會(huì)主義 E.個(gè)人主義4.當(dāng)代大學(xué)生在人生實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的矛盾和困難,端正人生態(tài)度需要( )。P67A.人生須認(rèn)真 B.人生當(dāng)務(wù)實(shí) C.人生應(yīng)樂(lè)觀 D.人生要進(jìn)取 E.人生要及時(shí)行樂(lè)5.一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱(chēng)之為( )。P49A.愛(ài)國(guó)主義 B.社會(huì)主義 C.民族主義 D.民族精神 E.民族氣質(zhì)6.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則有( )。P82A.平等原則 B.誠(chéng)信原則 C.寬容原則 D.互助原則 E.利用原則7.加強(qiáng)道德修養(yǎng),采取的的途

3、徑和方法有( )。P117A.學(xué)思并重的方法 B.省察克治的方法 C.慎獨(dú)自律的方法 D.積善成德的方法 E.知行統(tǒng)一的方法8.公共生活中法律規(guī)范的作用有( )。P133A.指引作用 B.預(yù)測(cè)作用 C.評(píng)價(jià)作用 D.強(qiáng)制作用 E.教育作用9.職業(yè)道德的基本要求包括( )。P148A.愛(ài)崗敬業(yè) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻(xiàn)社會(huì)10.戀愛(ài)中的道德要求主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面( )。P165A.自我為中心 B.尊重人格平等 C.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 D.文明相親相愛(ài) E.以上都是11.職業(yè)生活中主要的法律有( )等。P151A.勞動(dòng)合同法 B.勞動(dòng)法 C.就業(yè)促進(jìn)法 D.教師法 E.公務(wù)

4、員法 12.根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定,我國(guó)公民的基本義務(wù)主要包括以下內(nèi)容:( )。P215A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié) B.遵守憲法和法律C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益 D.保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織E.依法納稅和其他義務(wù)13.國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種,它們是( )。P175A.制定 B.修改 C.認(rèn)知 D.認(rèn)可 E.實(shí)施14.刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則,它們是( )。P232A.罪行裁量原則 B.罪刑法定原則 C.罪行相當(dāng)原則 D.罪行公平原則 E.適用刑法一律平等原則15.民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件:( )。P220A.年滿(mǎn)18歲 B.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力 C.意思

5、表示真實(shí) D.不違反法律或者社會(huì)公共利益 E.以上都是二、判斷說(shuō)明題(共4題,每題4分,共16分)1“金錢(qián)能買(mǎi)到一切”。P70判斷:說(shuō)明:2理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。P34判斷:說(shuō)明:3“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。P95判斷:說(shuō)明:4“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段,這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)?!?P74判斷:說(shuō)明:三、簡(jiǎn)答題(共4題,每題6分,共24分)1愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在什么地方?p432促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧,如何把握個(gè)人在社會(huì)中的定位?p853社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么?p1264“法

6、治”和“法制”有何區(qū)別?p182四、論述題(18分)怎樣理解為人民服務(wù)是社會(huì)主義建設(shè)的核心,集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則?p103-105五、材料分析題(12分)2003年10月底,入學(xué)不久的小趙向同宿舍的小周借了500元,約定兩個(gè)月后歸還。隨后由于種種原因,兩人都沒(méi)有再提起此事。2006年11月,已經(jīng)大四的小周突然想起了這件事情,要求小趙還錢(qián),遭到小趙拒絕。小周想通過(guò)法律途徑要回這筆錢(qián)。P197請(qǐng)問(wèn):法院是否支持小周的訴訟請(qǐng)求?為什么?蘇州大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程試卷(A)卷參考答案要點(diǎn)一、選擇題(共15題,每小題2分,共30分)1. ABCDE 2.ABCD 3.A 4.ABCD

7、 5.D 6.ABCD 7. ABCDE8. ABCDE 9.ABCDE 10.BCD 11.ABCDE 12. ABCDE 13.AD14. BCE 15.BCD二、判斷說(shuō)明題(共4題,每題4分,共16分)1.錯(cuò)。這是拜金主義人生觀。拜金主義人生觀認(rèn)為金錢(qián)可以主宰一切,把追求金錢(qián)作為人生至高目的的人生觀。(2分)它將金錢(qián)神秘化、神圣化,以追逐和獲取金錢(qián)作為人生的目的和生活的全部意義。拜金主義是引起錢(qián)權(quán)交易、行賄受賄等丑惡現(xiàn)象的重要思想來(lái)源。(2分)2.對(duì)。在一定意義上講,理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體

8、現(xiàn)。(2分)理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)。理想不等于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的曲折之路,有賴(lài)于腳踏實(shí)地,持之以恒的奮斗,要充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。(2分)3.對(duì)。宋代范仲淹在岳陽(yáng)樓記中說(shuō)的。注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。(4分)4.對(duì)。這是引用馬克思的話(huà)。人生價(jià)值內(nèi)在的包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互區(qū)別,有密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。(2分)在人的社會(huì)生活中,每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,個(gè)人既不單純是社會(huì)和他人的手段,也不單純就是目的,這個(gè)“必然的事實(shí)

9、”是我們認(rèn)識(shí)人生自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值辯證關(guān)系的基礎(chǔ)。人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件;人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。(2分)三、簡(jiǎn)答題(共4題,每題6分,共24分)1.愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱; 愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。(1個(gè)小點(diǎn)1.5分)2.個(gè)人與社會(huì)不可分離,社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提。個(gè)人與社會(huì)既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。(1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系;(2)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的

10、統(tǒng)一關(guān)系;(3)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系;(4)正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。(1個(gè)小點(diǎn)1.5分)3. 社會(huì)公德的基本特征:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。(3分)主要內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境 、遵紀(jì)守法。(3分)4. “法治”與“法制”有重大區(qū)別。"法治"是一種治理國(guó)家的理論、原則、理念和方法,是一種社會(huì)意識(shí);(3分)“法制”通常是指國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱(chēng),是一種社會(huì)制度。(3分)四、論述題(共1題,18分)答案要點(diǎn):社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則。這既符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)

11、狀況,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。人民群眾是歷史創(chuàng)造者,這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務(wù)。一方面,為人民服務(wù)是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。另一方面,為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)中先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。(9分)在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。集體主義已成為調(diào)節(jié)國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的最重要的原則。社會(huì)主義集

12、體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一;社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益;社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。(9分)五、材料分析題(共1題,12分)答:法院不會(huì)支持小周的訴訟請(qǐng)求。因?yàn)橐呀?jīng)超過(guò)了訴訟時(shí)效。一般訴訟時(shí)效期間為2年;從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。小趙2003年10月底向小周借500元,約定兩個(gè)月后歸還。兩個(gè)月期滿(mǎn)后的2003年12月底,小趙應(yīng)當(dāng)知道自己權(quán)利被侵害,訴訟時(shí)效從此時(shí)起為兩年,即到2005年底,但在訴訟時(shí)效期間,兩人都沒(méi)有再提起此事。到2006年11月,因?yàn)橐呀?jīng)超過(guò)了訴訟時(shí)效,法院不會(huì)支持小周的訴訟請(qǐng)求。專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)- 高氯酸對(duì)阿膠進(jìn)

13、行濕法消化后, 用導(dǎo)數(shù)火焰原子吸收光譜技術(shù)測(cè)定阿膠中的銅、“中藥三大寶, 人參、鹿茸和阿膠?!卑⒛z的藥用已有兩千多年的悠久歷史, 歷代宮 馬作峰.論疲勞源于肝臟J.廣西中醫(yī)藥,2008,31(1):31. 史麗萍,馬東明, 解麗芳等.力竭性運(yùn)動(dòng)對(duì)小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響J. 遼寧中醫(yī)雜志, 王輝武,吳行明,鄧開(kāi)蓉.內(nèi)經(jīng)“肝者罷極之本”的臨床價(jià)值J . 成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),1997,20(2):9. 楊維益,陳家旭,王天芳等.運(yùn)動(dòng)性疲勞與中醫(yī)肝臟的關(guān)系J.北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào). 1996,19(1):8.1 運(yùn)動(dòng)性疲勞與肝臟 張俊明.“高效強(qiáng)力飲”增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)機(jī)能的臨床J中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)

14、雜志,1989,8(2):10117 種水解蛋白氨基酸??偤吭?6.73%82.03%?;艄馊A采用硝酸-硫酸消化法和18(4):372-374.1995,2062 林華,呂國(guó)楓,官德正等. 衰竭運(yùn)動(dòng)小鼠肝損傷的實(shí)驗(yàn)性J.天津體育學(xué)院黨報(bào), 1994,9(4):9-11. 凌家杰.肝與運(yùn)動(dòng)性疲勞關(guān)系淺談J.湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào).2003,2(6)31. 凌家杰.肝與運(yùn)動(dòng)性疲勞關(guān)系淺談J.湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào).2003,23(6):31. 謝敏豪等.訓(xùn)練結(jié)合用中藥補(bǔ)劑強(qiáng)力寶對(duì)小鼠游泳耐力與肌肉和肝Gn, LDH 和MDH 的影響J中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜 楊維益,陳家旭,王天芳等.運(yùn)動(dòng)性疲勞與中醫(yī)肝臟的關(guān)系J.北

15、京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào). 1996,19(1):8.2.1 中藥復(fù)方2.2 單味藥33 阿膠和復(fù)方阿膠漿 常世和等.參寶片對(duì)機(jī)體機(jī)能影響的J.中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志,1991,10(1):49. 聶曉莉,李曉勇等.慢性疲勞大鼠模型的建立及其對(duì)肝功能的影響J. 熱帶醫(yī)學(xué)雜志,2007,7(4):323-325.3.1 概述3.2 關(guān)于阿膠和復(fù)方阿膠漿醫(yī)療保健作用的3.2.1 營(yíng)養(yǎng)成分和評(píng)價(jià)3.2.2 阿膠的藥理作用3.2.3 阿膠的臨床應(yīng)用4 Xie MH, etalEffects of "Hong jing tian she 1u" on reproductive axis funct

16、ion and exercise capacities in men. The5 周志宏等補(bǔ)腎益元方對(duì)運(yùn)動(dòng)小鼠抗疲勞能力的影響J.中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志,2001,20(1):83-84202-204.5"InternationalCourseandConferenceonPhysiologicalChemistry and Natrition of exercise and training (Abstract)6 楊維益等中藥復(fù)方“體復(fù)康”對(duì)運(yùn)動(dòng)性疲勞大鼠血乳酸、p 一內(nèi)啡膚、亮氨酸及強(qiáng)啡膚Al-13 影響的實(shí)驗(yàn)研。仙靈口服液可提高機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力,加速運(yùn)動(dòng)后血乳酸的消除。F3 口服液能調(diào)

17、整PCO2 孫曉波等鹿茸精強(qiáng)壯作用的J.中藥藥理與臨床,1987,3(3):11. 于慶海等高山紅景天抗不良刺激的藥理J中藥藥理與臨床,1995,7(7):283. 牛銳淫羊藿炮制前后對(duì)小鼠血漿睪丸酮及附近性器官的影響J中國(guó)中藥雜志,1989,14(9):18P<0.01), 其他肝功能相關(guān)指標(biāo)未見(jiàn)異常(P> 0.05) 。肝臟是動(dòng)物機(jī)體重要臟器之一,Pi,同疲),肝主筋,人之運(yùn)動(dòng)皆由于筋,故為罷極之本”。人體肝臟的功能活動(dòng)也必阿膠, 味甘性平, 入肺、肝、腎經(jīng), 具有補(bǔ)血止血、滋陰潤(rùn)肺的功效。神農(nóng)本阿膠,又稱(chēng)驢皮膠,為馬科動(dòng)物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊,是中國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中阿膠、熟地

18、配伍能使補(bǔ)而不滋膩, 共奏益氣補(bǔ)血之功, 主要治療各種原因?qū)е碌臍庋⒛z對(duì)細(xì)有促進(jìn)作用;提示阿膠能提高機(jī)體免疫功能。 另外阿膠具阿膠具有很好的止血作用,常用來(lái)治療陰虛火旺、血脈受傷造成的出血。比如,阿膠能治療缺鐵性貧血,再生障礙性貧血等貧血癥狀,阿膠對(duì)血小板減少,白細(xì)阿膠是一類(lèi)明膠蛋白,經(jīng)水解分離得到多種氨基酸,阿膠具有很多的藥理作用和阿膠又稱(chēng)驢皮膠, 為馬科動(dòng)物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。中藥界有句口頭禪:阿膠中的營(yíng)養(yǎng)成分比較多,主要有蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、金屬元素、硫酸皮膚。把阿膠應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)員或人群中的實(shí)踐應(yīng)用性,具有很大的潛力和市場(chǎng)前景,白血病、鼻咽癌、食道癌、肺癌、乳腺癌等。阿膠不溫不

19、燥,老少皆宜,一年四季均伴隨現(xiàn)代競(jìng)技體育的強(qiáng)度越來(lái)越大,運(yùn)動(dòng)員在大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練后出現(xiàn)的各種疲勞征象,胞減少等癥也具有效果明顯效果;另外,經(jīng)配伍,阿膠可用來(lái)治療多種出血癥。醫(yī)學(xué)保健作用,阿膠具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲勞和增強(qiáng)免疫功能作用;同時(shí),阿膠具有本文的目的意義有以下兩個(gè)方面:一是通過(guò)阿膠的抗疲勞能力,來(lái)進(jìn)一本以運(yùn)動(dòng)性疲勞相關(guān)癥狀明顯的籃球運(yùn)動(dòng)員為對(duì)象,以谷丙轉(zhuǎn)氨酶、谷表明,阿膠還用于治療妊娠期胎動(dòng)不安,先兆流產(chǎn),習(xí)慣性流產(chǎn)等。對(duì)于月經(jīng)病步了解運(yùn)動(dòng)員服用阿膠以后,不但能夠使男女運(yùn)動(dòng)員的谷草轉(zhuǎn)氨酶含量水平、谷丙轉(zhuǎn)參促進(jìn)人體對(duì)糖原和三磷酸腺苷等能源物質(zhì)的合理利用, 并使劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的乳草經(jīng)將其列為

20、上品。本草綱目載阿膠“療吐血衄血, 血淋尿血, 腸風(fēng)下痢, 女草轉(zhuǎn)氨酶、谷酰轉(zhuǎn)肽酶、總膽紅素、白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平為測(cè)定指標(biāo),產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。從中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,筋就是聚集在一起的肌肉束,膜是筋的延長(zhǎng)和擴(kuò)布;常所說(shuō)的肌腱和韌帶等器官,韌帶和肌腱堅(jiān)韌有力。通過(guò)韌帶和肌腱伸縮牽拉骨骼肌充在筋”, 也就說(shuō)明了筋的功能受到肝臟的調(diào)節(jié), 所以, 醫(yī)家大多從筋與肝相關(guān)的角除運(yùn)動(dòng)后的疲勞, 已經(jīng)成為運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn),而中醫(yī)藥在改善、消除運(yùn)動(dòng)性促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。 紅景天圣露能促進(jìn)機(jī)體運(yùn)動(dòng)后的恢復(fù)和消除促進(jìn)血液凝固和抗貧血作用,有提高血紅蛋白紅細(xì)胞,白細(xì)胞和血小板的作用。到影響。的變化,

21、主要表現(xiàn)為部分肝細(xì)胞破裂, 內(nèi)容物進(jìn)入竇狀隙, 未受損的肝細(xì)胞糖原明的核心問(wèn)題之一, 也是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)所要克服的核心問(wèn)題之一, 疲勞是機(jī)體的一的滋補(bǔ)類(lèi)藥品;因始產(chǎn)于聊城東阿,故名阿膠,距今已有兩千多年的生產(chǎn)歷史;最早低分子肽含量分別是15%45%、10.97%13.18% ?;艄馊A采用標(biāo)準(zhǔn)水解法和氨基低運(yùn)動(dòng)后血清尿素氮含量; 加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的清除速率;提高小鼠的游泳點(diǎn)、“肝之合筋”的觀點(diǎn)、“肝者,其充在筋” 的觀點(diǎn)、“食氣入胃,散精于肝,淫氣于動(dòng)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。動(dòng)性疲勞關(guān)系最為密切者當(dāng)首推肝臟。動(dòng)性疲勞后機(jī)體恢復(fù)作用和機(jī)制的十分活躍。動(dòng)員和貯備,以及機(jī)體對(duì)運(yùn)動(dòng)刺激的適應(yīng)和運(yùn)動(dòng)后的疲勞的恢

22、復(fù)起到重要的促進(jìn)作用度闡述肝與疲勞的關(guān)系, 其實(shí)肝尚可通過(guò)臟腑氣血等多個(gè)途徑影響疲勞感的產(chǎn)生和度的DS 標(biāo)準(zhǔn)液, 加適量天青試液, 536nm 處測(cè)定吸收值, 建立工作曲線(xiàn)回歸方程。對(duì)于運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的機(jī)理, 中醫(yī)學(xué)解釋比較通俗易懂, 即:韌帶和肌腱的伸縮牽拉骨對(duì)運(yùn)動(dòng)性疲勞的多集中于中樞疲勞與外周肌肉疲勞,而較少涉及肝臟實(shí)質(zhì)器而略于補(bǔ)立法,以健脾保肝、補(bǔ)中益氣組方的確是防治運(yùn)動(dòng)性疲勞的一條新思新。故發(fā)揮和延緩運(yùn)動(dòng)性疲勞的產(chǎn)生都能起積極而有效的作用??傊?體力和腦力的產(chǎn)生均復(fù)的適應(yīng)能力。復(fù)方阿膠漿是由阿膠、紅參、黨參、熟地、山楂等藥組成, 主入肝、脾兩經(jīng)。方肝,人動(dòng)血運(yùn)于經(jīng),”的論述。明確指出運(yùn)動(dòng)能力

23、與肝和血密切相關(guān)。這種“動(dòng)則血肝脾同處于中心位置,共同掌管著氣化的職責(zé),所以運(yùn)動(dòng)性疲勞的氣虛神乏大多是由肝損害可導(dǎo)致動(dòng)物運(yùn)動(dòng)能力下降, 也有大量實(shí)驗(yàn)觀察了急性力竭疲勞對(duì)動(dòng)物肝臟的肝糖原、肌糖元含量下降, 其程度隨著衰竭運(yùn)動(dòng)次數(shù)增加而增加。林華等通過(guò)對(duì)衰肝有關(guān),由此可以推測(cè)神經(jīng)遞質(zhì)、激素的釋放等生理活動(dòng)均同肝臟有密切關(guān)系。再者肝與筋的關(guān)系非常密切,在許多著作中都闡述了這一觀點(diǎn)。如“肝主筋” 的觀肝臟對(duì)內(nèi)分泌具有促進(jìn)作用。中醫(yī)認(rèn)為,膽汁的分泌、女子的排卵、男子的排精均主藏血、主筋,為“羆極之本”,有儲(chǔ)藏營(yíng)血與調(diào)節(jié)血量的作用,是提供運(yùn)動(dòng)所肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),對(duì)氣血津液的生成、輸布和代謝有著重要意義。

24、就運(yùn)動(dòng)生高山紅景天在疲勞情況下能提高機(jī)體持續(xù)工作的時(shí)間,維持血壓、心率的正常水高小鼠肝糖原的儲(chǔ)備量; 降低運(yùn)動(dòng)后血清尿素氮含量;加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的骼肌產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。素問(wèn)六節(jié)藏象論曰:“肝者,罷極之本,魂之居也, 其華在爪, 其個(gè)特別復(fù)雜的生理生化過(guò)程。 總的說(shuō)來(lái),疲勞可分為生理疲勞和心理疲勞。 1982工作能力的作用。強(qiáng)力寶能促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。參寶片也能具有官的疲勞。肝臟作為人體重要的臟器,與運(yùn)動(dòng)性疲勞的關(guān)系極為密切。國(guó)際運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)主席普羅科樸(Polo1Capur) 認(rèn)為運(yùn)動(dòng)性疲勞問(wèn)題是運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)過(guò)度的訓(xùn)練、殘酷的比賽引起的缺氧、強(qiáng)應(yīng)激反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體的神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、心過(guò)去

25、一段時(shí)間,抗運(yùn)動(dòng)性疲勞傳統(tǒng)上單純采用補(bǔ)的模式,現(xiàn)在,中醫(yī)藥抗疲勞出還認(rèn)為“食氣入胃,全賴(lài)肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化,氣血方得以運(yùn)生”,說(shuō)明和血虛者,如服用阿膠補(bǔ)益,也具有良好的效果。臨床上充分發(fā)揮阿膠的養(yǎng)血、補(bǔ)血、恢復(fù)正常,促進(jìn)酸堿平衡的恢復(fù),減少堿性物質(zhì)的消耗。機(jī)體的血量增加,以便增加通氣/血流比值。肝內(nèi)所貯存的血液就會(huì)更多的向機(jī)體全身肌腱和韌帶等器官的力量。筋和筋膜向內(nèi)連著五臟六腑,肝將脾輸送來(lái)的精微之氣浸、涉水等勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)都稱(chēng)為“勞”, 而競(jìng)技體育由于其具有大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的加。劍, 便無(wú)蹤無(wú)影。阿嬌日日夜夜在獅耳山、狼溪河附近狩獵。最后, 用利劍殺死了一獎(jiǎng)牌呢?毫無(wú)疑問(wèn)是靠長(zhǎng)時(shí)間艱苦

26、的訓(xùn)練,然而伴隨現(xiàn)代競(jìng)技體育的強(qiáng)度越來(lái)越大,嬌, 決心要找到救治此病的特效藥物, 為民解憂(yōu)。阿嬌姑娘日以繼夜地爬山涉水, 不竭性運(yùn)動(dòng)后小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)的觀察, 發(fā)現(xiàn)連續(xù)7 次的衰竭運(yùn)動(dòng)使肝細(xì)胞呈現(xiàn)明顯筋”的觀點(diǎn)、“肝主身之筋膜”的觀點(diǎn)以及明皇甫中明醫(yī)指掌中的“勞傷乎肝,筋和筋膜把相鄰的關(guān)節(jié)連在一起,對(duì)運(yùn)動(dòng)起著重要的作用;并且,筋和筋膜向內(nèi)連著進(jìn)小白鼠耐力的提高。經(jīng)論有“肝藏血”的觀點(diǎn),另外,在素問(wèn)五臟生成論里,也有“人臥血?dú)w于景天圣露、補(bǔ)腎益元方、體復(fù)康、仙靈口服液及F3 口服液等。復(fù)方阿膠漿能顯著提究J北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),1997,20(4):37-40.具有多種代謝功能。血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷

27、丙轉(zhuǎn)氨酶升高在一定程度上反映了肝細(xì)胞的亢不抑,就會(huì)能協(xié)調(diào)精神、情趣和意志,使情緒穩(wěn)定,思維敏捷,對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的充分抗運(yùn)動(dòng)性疲勞的單味藥主要有鹿茸、高山紅景天、人參、淫羊藿和花粉等。實(shí)驗(yàn)抗運(yùn)動(dòng)性疲勞的中藥復(fù)方主要有復(fù)方阿膠漿、高效強(qiáng)力飲、強(qiáng)力寶、參寶片、紅可用,是強(qiáng)身健體的滋補(bǔ)佳品。阿膠中富含蛋白質(zhì)降解成分,通過(guò)補(bǔ)血起到滋潤(rùn)皮膚勞感?!?運(yùn)動(dòng)性疲勞屬中醫(yī)“勞倦”范疇, 中醫(yī)將勞力、勞役、強(qiáng)力舉重、持重遠(yuǎn)行、勞模型組大鼠血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶在此期間出現(xiàn)明顯升高(P<0.05 或理而言,如果肝臟的疏泄功能正常,就會(huì)使骨骼和肌肉強(qiáng)壯有力;如果氣機(jī)調(diào)暢,那么力勞動(dòng)時(shí)的疲勞, 并有效減少相同

28、體力勞動(dòng)下的出汗量等作用。兩虛證, 通過(guò)補(bǔ)充和調(diào)節(jié)人體血液的貯備量而發(fā)揮抗疲勞的作用。藥理實(shí)驗(yàn)亦證實(shí)人量方法表明, 阿膠水溶液(Murphy 法)與其經(jīng)Gornall 雙縮脲和Lowry 酚試劑反量水平。從而證實(shí)阿膠能提高運(yùn)動(dòng)員的抗運(yùn)動(dòng)性疲勞的能力。二是通過(guò)對(duì)阿膠抗運(yùn)動(dòng)聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文謀慮,此即“肝者將軍之官,謀慮出焉”,也說(shuō)是說(shuō)肝和某些高級(jí)神經(jīng)功能有關(guān)。(3)年的第5 屆國(guó)際運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)會(huì)議將疲勞定義為: “機(jī)體生理過(guò)程不能持續(xù)其機(jī)能在疲勞方面的作用日益突出。近年來(lái),在我國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)界,對(duì)中醫(yī)藥提高體能和促進(jìn)運(yùn)品將會(huì)更加得到世人的矚目,其經(jīng)濟(jì)效益不可

29、估量。平,紅景天制劑適用于體育運(yùn)動(dòng)、航空航天、軍事醫(yī)學(xué)等各種特殊環(huán)境條件下從事特清除速率;提高小鼠的游泳時(shí)間。高效強(qiáng)力飲能提高心臟的搏出量從而具有提高心臟然而近年來(lái)中醫(yī)肝和運(yùn)動(dòng)與疲勞的關(guān)系越來(lái)越受到關(guān)注, 目前,很多實(shí)驗(yàn)已證明人們?yōu)榱思o(jì)念阿嬌姑娘恩德, 就將驢皮膏叫做“阿膠”。人血痛, 經(jīng)水不調(diào), 子, 崩中帶下, 胎前產(chǎn)后諸疾?!?現(xiàn)代表明, 阿膠含明膠認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)性疲勞對(duì)肝臟的影響及判定指標(biāo)、肝臟與運(yùn)動(dòng)性疲勞消除等方面的關(guān)若過(guò)度疲勞損傷了肝臟,那么肌腱和韌帶必將非常疲乏而不能收持自如,運(yùn)動(dòng)就會(huì)受賽場(chǎng)是證明運(yùn)動(dòng)健兒的運(yùn)動(dòng)能力及其為國(guó)爭(zhēng)光的最好場(chǎng)所。運(yùn)動(dòng)員靠什么去奪取傷。升高骨髓造血細(xì)胞、白細(xì)胞、

30、紅細(xì)胞和血紅蛋白,促進(jìn)骨髓造血功能,迅速恢復(fù)失血時(shí)間。疏泄功能失常,那么五臟氣機(jī)也就緊接著發(fā)生紊亂,因此,有者認(rèn)為,五臟之中,與疏于補(bǔ)。肝以其“主藏血”的生理功能對(duì)全身臟腑組織起營(yíng)養(yǎng)調(diào)節(jié)作用,提供運(yùn)動(dòng)所輸送;當(dāng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束或安靜休息時(shí),機(jī)體內(nèi)剩余的血液就回輸送回肝臟。所以,素問(wèn)調(diào)鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響, 發(fā)現(xiàn)力竭運(yùn)動(dòng)對(duì)肝臟超微結(jié)構(gòu)有損傷,素和生物酸等。阿膠中蛋白質(zhì)的含量為60%80%左右,樊繪曾等通過(guò)四種蛋白質(zhì)定洗脫,使游離生物酸吸附在活性炭上。酸-高氯酸混酸消化中藥阿膠, 采用火焰原子吸收法測(cè)定其中的銅。王朝暉等用硝酸酸轉(zhuǎn)化為丙酮酸進(jìn)入三羧酸循環(huán), 為機(jī)體提供更多的能量, 因而

31、人參可起到減輕酸自動(dòng)儀測(cè)定不同炮制方法所得四種阿膠炮制品中各種氨基酸的含量, 均含有隨著的進(jìn)行和成果的問(wèn)世,阿膠將會(huì)得到國(guó)內(nèi)外運(yùn)動(dòng)員的青睞。阿膠這種產(chǎn)損傷程度,表明慢性疲勞可引起肝細(xì)胞物質(zhì)代謝功能持續(xù)紊亂, 最終導(dǎo)致肝功能損調(diào)節(jié)疲勞程度的輕重。楊維益等認(rèn)為疲勞產(chǎn)生的根本在于肝臟,五臟之中與運(yùn)調(diào)節(jié)血量的功能,即“人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng),人靜則血?dú)w于肝”,所以人體在應(yīng)激狀態(tài)調(diào)益肝血可提高體能和耐疲勞能力。廷并將其作為“圣藥”專(zhuān)享。關(guān)于阿膠藥名的由來(lái), 還有一則動(dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)很早吃飽喝足的小黑驢。她遵照老翁的囑咐, 將驢皮熬成膏,用膏治好了許多吐血病人。吐血、尿血、痔瘡出血等,適當(dāng)配伍溫經(jīng)散寒藥物還可以

32、治療虛寒性胃潰瘍出血。為“圣藥”專(zhuān)享。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,復(fù)方阿膠漿能顯著提高小鼠肝糖原的儲(chǔ)備量; 降文獻(xiàn)綜述五臟六腑,是關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的重要功能結(jié)構(gòu),人的運(yùn)動(dòng)主要是來(lái)自筋的力量,也就是來(lái)自系,才能提供解決的辦法。肝臟與運(yùn)動(dòng)性疲勞關(guān)系密切。在運(yùn)動(dòng)性疲勞發(fā)生時(shí),肝臟下,肝臟對(duì)血液的調(diào)節(jié)可保證心臟、大腦及腎臟等重要臟器的血液的供應(yīng)。(2)肝主顯減少。聶曉莉等通過(guò)慢性疲勞大鼠模型的建立發(fā)現(xiàn),與正常對(duì)照組比較, 慢性疲顯性激素樣作用,因?yàn)槁谷滓掖继崛∥锊荒苁谷?shì)小鼠和大鼠的前列腺和精囊重量增現(xiàn)了一種新的模式,那就是以“理氣扶正”、“理血扶正”為原則組方,以疏為補(bǔ)或寓謝,增強(qiáng)細(xì)胞能量代謝和提高體細(xì)胞免疫功能 。

33、體復(fù)康對(duì)機(jī)體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能量的鋅、錳含量。樊繪曾通過(guò)降解驢皮蛋白聚糖分離獲得硫酸皮膚素(DS), 并用不同濃性疲勞能力的,更好的促進(jìn)阿膠產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和以及進(jìn)一步促進(jìn)阿膠產(chǎn)品在運(yùn)性貧血的紅細(xì)胞。須賴(lài)之于肝氣的升發(fā)鼓舞,肝臟對(duì)氣機(jī)的疏通調(diào)暢作用論據(jù)有三:(1)肝藏血,具有需的能量來(lái)源。內(nèi)經(jīng)載:“肝者,罷極之本”,王冰注:“運(yùn)作勞甚者謂之罷(音需能量物質(zhì)的重要來(lái)源。能保證運(yùn)動(dòng)過(guò)程中血液的正常循環(huán)。當(dāng)機(jī)體在運(yùn)動(dòng)時(shí),運(yùn)動(dòng)血不滯不瘀,有利于體內(nèi)血液的循環(huán)和運(yùn)動(dòng)所需能源物質(zhì)的補(bǔ)充;如果肝氣升發(fā)而不血管系統(tǒng)等功能失調(diào)及免疫功能下降, 進(jìn)而影響運(yùn)動(dòng)員比賽成績(jī)的發(fā)揮。如何盡快消血脈和順、經(jīng)絡(luò)通利,可濡潤(rùn)肌腱和韌帶,讓關(guān)節(jié)潤(rùn)滑流利、屈伸有力自如,同時(shí)氣訓(xùn)練,身心接近極限的考驗(yàn), 所以運(yùn)動(dòng)性疲勞可以看作一種對(duì)機(jī)體消耗更大的“勞”。嚴(yán)重制約著運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)水平的提高。阿膠的抗疲勞能力就具有舉足輕重的意義。藥三寶”之一。阿膠也稱(chēng)作驢皮膠、付致膠,具有明顯的補(bǔ)血健身效果,自北魏或更要治好吐血之癥, 非食獅耳山的草, 飲狼溪河水的黑驢皮膏不可。” 說(shuō)完贈(zèng)她一把利一特定水平上和(或) 不能維持預(yù)定的運(yùn)動(dòng)?!倍睦砥谑侵? “運(yùn)動(dòng)員或體育鍛煉以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ),以經(jīng)絡(luò)為通道,通過(guò)五臟功能的協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)。反之,如果肝臟的以前, 山東省東阿縣一帶流行一種吐血而死的不治之癥。當(dāng)?shù)匾晃?/p>

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