薛法根《清平樂村居》課堂實錄

1、薛法根清平樂.村居課堂實錄師：你們還記得清代詩人高鼎寫的村居嗎？生：（齊背）草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風放紙鳶。師：今天我們學(xué)的也是村居，跟剛才的這首詩有什么不同？生：這首是詞，剛才的是詩。生：“清平樂”（念lè）是詞牌名。師：這個字（樂）不念lè，念yuè。這首詞的題目是村居，“清平樂”是詞牌名。讀的時候中間要注意停頓。生：（齊讀）師：（出示課文）聽老師念一遍。生：（聽后自由朗讀課文）師：這首詞在形式上和詩有哪些不同？生：詩每行的字數(shù)相同，但詞每行的字數(shù)不同。師：對的！詞每行的字數(shù)不一樣，所以又稱為“長短句”。但是，并不是每個句可以隨

2、意地長隨意地短，是有規(guī)定的。每一首詞都有固定的調(diào)子；每個調(diào)子都有固定的句子；每個句子有固定的字數(shù)；每個字都有固定的聲韻。讀讀上面部分最后一個字的音？生：小、草、好、媼。韻母都是ao。師：下半部分？生：東、籠、蓬。韻母是ong和eng。師：“蓬”在古時念png。所以，字音都有定聲。正所謂（出示）：生：（齊讀）詞有定調(diào)，調(diào)有定句，句有定字，字有定聲。師：還有什么不同？生：大多數(shù)詩都只有四行，可詞卻不止四行。這首詞有八行。師：詩也有八行的。但這首詞的八行，跟詩的八行有什么不同？生：詩的中間不分開的，但這首詞上下是分開的。師：上半部分叫“上闕”，下半部分叫“下闕”；或者叫“上片”、“下片”。下面請你讀

3、一讀這詞。生：（自讀，略）二師：你有不理解的字或者句子嗎？生：“白發(fā)誰家翁媼”的“媼”什么意思？師：不著急！如果你對這個字不理解，會選擇什么辦法解決？生：可以查字典。師：如果字典不在身邊呢？生：可以問別人。師：如果別人也不懂呢？生：那就猜。（眾笑）師：猜一猜？是個辦法。先讀一讀？生：白發(fā)誰家翁媼。師：“翁”？懂嗎？生：年老的男性。師：男性，說得很專業(yè)！你將來老了就是？生：翁。（眾笑）師：如果她（指同桌），老了呢？生：她老了就應(yīng)該叫“媼”。師：聰明！現(xiàn)代人不叫“媼”，叫什么？生：女孩（眾笑）師：有這么年輕的“媼”嗎？（眾大笑）生：老奶奶，婆（眾大笑）師：哪個“婆”？生：外婆（眾笑）師：所有年老的

4、女人，都叫“外婆”？生：老婆婆。師：對啦！那男的叫什么？生：老公公。師：這里的“翁媼”是什么關(guān)系??？生：夫妻關(guān)系。師：哎，聰明了。好，一起把這個詞讀一遍。生：翁媼。師：還有什么不懂的嗎？生：“醉里吳音相媚好”，這句不懂。師：是不是每個字都不懂？“醉里”？生：喝醉了。生：這里是“陶醉”的意思。師：這里是“喝醉”還是“陶醉”呢？這就要考證。據(jù)老師的查證，這個句子里只有“喝醉”的意思。師：“吳音”，懂嗎？生：吳國人的鄉(xiāng)音。師：我們杭州古代也是吳地。所以我們說的音也叫？生：吳音。師：句中寫到的地方在江西上饒一帶，古時屬于吳國；而詞人辛棄疾是山東人，聽到吳儂軟語，覺得分外悅耳。師：這一行真正難理解的是“

5、相媚好”。我們先看看這個“媚”字。生：女和眉。師：女人的眉毛好看嗎？（生笑）喜歡嗎？生：喜歡。師：這個“媚”原來的意思就是喜愛。翁和媼“相媚好”，就是生：互相喜歡對方。生：相互喜歡，相愛。生：恩恩愛愛，親密的，有點娘娘腔（眾大笑）。生：情意綿綿。師：這一對老公公和老婆婆喝了一點酒，稍微有一點醉意的時候，他們在干什么？生：（紛紛地）他們之間相互說著喜歡對方的話；他們在談情說愛（眾笑）；他們很可能在談年輕時的經(jīng)歷；他們可能在親親我我，有可能在相親相愛；他們在說著情話師：這樣的情景用詞句來表達，就是生：（齊讀）醉里吳音相媚好。師：哎，喝點小酒，唱點小曲，說點小情話，過點小日子，一般的人認為是生：小夫

6、妻。生：浪漫的夫妻。師：可仔細一看，誰能想到是一對白發(fā)蒼蒼的老夫妻呢？這對老夫妻的生活才叫生：（紛紛地）浪漫；美好；甜蜜；悠閑；舒適；幸福生：（齊讀）醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。師：還有不懂的嗎？生：就是最后一句“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。那個小兒怎么是個無賴呢？師：那你所理解的“無賴”是什么意思？生：賴皮的。生：只會耍賴的人。師：耍賴的人，不講道理的人。這樣的孩子你喜歡嗎？生：不喜歡！這里是說他調(diào)皮。師：還有不同的理解嗎？生：不懂事，很活潑。生：活潑，淘氣，可愛。師：你一下說了三個詞！不講道理的是真無賴。那么這個“無賴”到底作何理解？不著急！看下闕，老師告訴你，這四行是從別人那里化用過

7、來的。（出示）大婦織綺羅，中婦織流黃。小婦無所為，挾瑟上高堂。生：（齊讀）師：這是漢樂府相逢行里面的詩句。“綺羅、流黃”都是絲織品。你看這一首詩當中的大婦在織綺羅，中婦在織流黃。這個小婦有事情做嗎？生：沒有事情做。生：無所事事。自娛自樂了。那我們一起看這首詞的下闕。生：（齊讀）大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。師：你現(xiàn)在有什么發(fā)現(xiàn)嗎？生：大兒、中兒和大婦、中婦一樣，都在勞動，只有小婦和小兒一樣，都沒有事情可干。師：這里的“無賴”跟相逢行當中的哪一個詞意思相近？生：無所為。師：無所事事，無事可做，百無聊賴，簡稱無賴。（眾笑）明白了嗎？生：明白了。（齊讀）大兒鋤豆溪東，中兒正

8、織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。師：古詩、詞當中的字很有意思，如果我們不懂可以查字典，也可以討論。但是查字典一定要注意，不是查新華字典，也不是查現(xiàn)代漢語字典，要查古代漢語字典。現(xiàn)在，每個同學(xué)自由地讀一讀這首詞。生：（自由讀。略）三師：所有的詩、詞、文，所寫的內(nèi)容都可以用八個字概括：所見、所聞、所思、所感?？纯催@首詞，作者看到了什么？生：作者看到了一間低矮的茅屋，還看到了一條小溪。師：茅檐低小，那是遠看。杜甫在絕句漫興中寫道：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻”。江南一帶的茅草屋又低矮又狹小，所以江上的燕子常常來筑巢搭窩。溪上青青草呢？取自于謝靈運登池上樓：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！辈蓍L得怎

9、么樣？生：草長非常茂密，非常青的。師：所見的先是景。走近茅屋，看到了生：作者還看到一對老夫妻酒后在談情說愛。師：是一眼就看到的？生：先聽到他們說話的聲音，然后看到原來是一對老夫妻。師：先有所聞，再有所見。環(huán)顧四周呢？生：看到了大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，小兒溪頭臥剝蓮蓬。師：眼中所見的是人！連起來再說一遍。生：詞人遠遠看到低矮的茅檐，清澈的溪上，溪上一片翠綠的小草；進了村子，聽到了吳儂軟語，原來是翁媼在“相媚好”；看看四周，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，小兒溪頭臥剝蓮蓬。師：我們一起來說一說：詞人在村外看到的是生：茅檐低小，溪上的青青草。師：進了村，聽到生：醉里吳音相媚好師：仔細一看生：白發(fā)誰家

10、翁媼？師：環(huán)顧四周，只見生：大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。師：你覺得這樣的情景，用一個什么樣的詞來形容一下比較恰當？生：（紛紛地）這是一個和諧的村居；悠閑；融洽的村居；安寧的村居。師：不打仗的，真好！生：（紛紛）快樂的村居；可以修身養(yǎng)心的村居；溫馨的，美好和平的村居；幸福的村居師：這是一個樸素的、淡雅的、寧靜的、和平的、溫馨的、悠閑的村居。是的，作者眼中所見的就是這樣一個村居。所以他用的詞調(diào)就是清平樂，清平樂就是禱求天下、四海太平的一個曲調(diào)。下面請你體會一下，再來讀一讀，看能不能把這樣一個村居讀出來，好嗎？生：（自由讀，略）師：誰來讀出一幅其樂融融、樸素寧靜的村居圖？

11、生：（讀，略）師：你讀得特別響亮，好像“滿江紅”，氣勢昂揚！但這是“清平樂”啊，想象一下，是一個什么樣的曲調(diào)??？生：（紛紛地）柔和的、祥和的；就是比較緩慢，比較輕的音樂；平和的、寧靜的的感覺；柔美的；起伏不是很大師：對，要有這樣一個基調(diào)。再讀！生：（讀，略）師：嗯，有那么一點清平樂的味道。生：（讀，略）師：啊，真好！我猜古代的清平樂就這樣子的。想不想聽？生：（齊）想聽！師：可惜聽不著了！清平樂的曲調(diào)已經(jīng)失傳了。只留了詞，沒有流下那個曲。非?？上?！讀到現(xiàn)在，這首詞大概能讀懂嗎？生：（齊）能！四師：詞中的所見所聞，都能通過語言文字看得出、讀得懂。但老師還要告訴你，詞當中還藏著詞人的所思所感。詞人獨

12、特的情緒，特別的情感，沒有直接寫出來。他是通過這首詞當中那些特別的字眼表達出來的。我們來看一看，清平樂村居當中最能體現(xiàn)詞人感情的字，看得出來嗎？要有一雙慧眼，要有一顆慧心。生：（默讀，思考）師：詞人的全部所思所感，都藏在哪個字眼里了呢？生：我圈了“喜”。生：我圈了“醉”和“喜”。師：絕大多數(shù)同學(xué)都圈了這個“喜”字。這個“喜”字，由兩個字組成，上半部分是“壴”，這個字念zhù，表示“美妙的音樂”；下半部分是“口”，表示“贊不絕口”?！跋病本褪锹牭矫烂畹囊魳罚澆唤^口。“喜”就是生：高興，快樂。師：詞中“最喜小兒無賴”，誰“喜”？生：小兒。師：因何而“喜”？生：無所事事。生：臥剝蓮蓬。師

13、：小孩子最高興的是什么？生：玩耍。師：如果讓小兒鋤豆，高興嗎？（生：不高興）如果讓小兒織雞籠，高興嗎？（生：不高興）所以小孩子應(yīng)該干什么？（生：玩）“溪頭臥剝蓮蓬”，那是最高興的。大孩子最高興的是什么？生：（紛紛地）玩耍；（眾笑）鋤草；編織雞籠；能幫家里干活師：勞動最光榮，勞動最高興！老人呢？生：看到兒女成群最高興。生：安度晚年最高興。師：所有人都是“喜”的。那寫這首詞的詞人呢？生：也是“喜”的。師：哦？生：因為詞中所有人都是“喜”的，所以他也是“喜”的。生：詞人就應(yīng)該寫詞的，所以他也是“喜”的。生：因為這個詞人心中有“喜”，所以他看翁媼、大兒、中兒、小兒也是“喜”的。師：嗯，有喜悅之心，才有

14、可喜之人。有點道理。生：他為能看到鄉(xiāng)村這種場景而“喜”。師：詞人到底喜不喜？是真喜還是假喜呢？剛才那位同學(xué)說辛棄疾就應(yīng)該做詩寫詞。那么辛棄疾是不是一個專業(yè)的詞人？（出示）辛棄疾：（1140-1207）南宋詞人。學(xué)幼安。號稼軒。歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍。不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間。采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在九議等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復(fù)中原，他所提出的抗

15、金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居在江西上饒一帶。晚年時一度被起，不久病卒。師：自己看，自己讀。辛棄疾本該作詩填詞的嗎？生：（自讀，略）師：能看出來嗎？生：其實辛棄疾并不很成功，他內(nèi)心并不是很快樂的，他的背景是不好的。（眾笑）師：有什么背景？你也沒有什么背景吧？生：他生活的環(huán)境不好。金人侵占了他的家鄉(xiāng)山東，所以他逃離山東后，非常的不開心，總想幫助南宋去報仇。師：這叫收復(fù)失地，保家衛(wèi)國。生：就是辛棄疾提出抗金的建議，但最后沒有被采納，所以他的心情是不高興的；他還受到主和派的打擊，所以他心情不高興。師：就問一個問題，這個人是不是本應(yīng)寫詞的？生：不是。他本來是一個打仗的將軍。師：

16、一個抗金的將領(lǐng)！他應(yīng)該在什么地方？生：他應(yīng)該在戰(zhàn)場，在戰(zhàn)斗的前線。師：應(yīng)該是在保家衛(wèi)國。生：我覺得他應(yīng)該在軍營里。師：但是他現(xiàn)在卻在哪里？鄉(xiāng)村，無事可干！就像這首詞中的小兒，無所事事。小兒無事可干高不高興？（生：高興）但是辛棄疾無事可干，他不是“喜”，而是生：（齊）憂！生：而是悲。生：而是愁。師：是愁，是悲??！同學(xué)們，他人是“喜”，而自己卻是“愁”的。現(xiàn)在我們來看這個“醉”字，這個“醉”除了是翁媼兩人喝點小酒有點微醉以外，還有可能是誰醉？生：辛棄疾。師：他因何而醉？生：他不能為保家衛(wèi)國而醉，他想借酒消愁。生：因為他不能上戰(zhàn)場去消滅金兵，所以他會喝解悶酒。師：是的。所以翁媼因喜而醉，詞人是因愁而醉。這個“醉”字藏著詞人的“悲和愁”，沒有直接告訴你，是需要我們細細地品味出來的。（出示畫像）這就是辛棄疾！這畫上連綿的群山，意味著什么？意味著他壯志未愁?，F(xiàn)在，我們一