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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流【精品】高一下默寫整合.精品文檔.高一年級(jí)第二學(xué)期默寫合集1、永遇樂·京口北固亭懷古中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是“_,_,_?!保ㄔ⒎?、贏)2、蜀道難中,既寫出了劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)又體現(xiàn)其易守難攻的句子是“ , , ”。劍閣崢嶸而崔嵬 一夫當(dāng)關(guān) 萬夫莫開”3、韓愈師說中,作者認(rèn)為即使那個(gè)人比自己小,只要懂得道理比我早,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的句子是“ , , ”。生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,從而師之4、韓愈的師說開篇提出中心論點(diǎn)、明確老師的職能后,又以“_,_,_”三句從反面論述從師的重要性。(惑

2、而,其為,終不)5、李白蜀道難中運(yùn)用夸張的修辭手法,寫出秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的詩句是:“_,_”。西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔6、李煜在虞美人中表達(dá)自己對(duì)眼前生活極度厭倦的句子是“ ”。春花秋月何時(shí)了7、琵琶行中描寫琵琶聲音時(shí)而宛轉(zhuǎn)流暢、順滑自然,時(shí)而艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的兩句是“ , ”。間關(guān)鶯語花底滑 幽咽泉流冰下難8、韓愈在師說中對(duì)師生關(guān)系作出了全新的闡述,他認(rèn)為弟子不一定比不上老師,老師不一定比弟子更賢明,因?yàn)椤?, ”。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻9、杜甫在登高中為我們營造了一幅氣勢(shì)磅礴的長江秋日?qǐng)D的句子是           

3、0;    ,              。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來10、琵琶行中用比喻的手法,表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是:_。間關(guān)鶯語花底滑11、在師說中,韓愈提出新的“師道”思想,其中“ , ”兩句指出老師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的。(是故)弟子12、荀子在勸學(xué)中用“ ”,卻不如登到高處看得廣闊的比 喻,強(qiáng)調(diào)了人們不能僅靠自身,還必須學(xué)會(huì)借助工具。吾嘗氣而13、蘇軾在念奴嬌·赤壁懷古的下闋寫了“ ”這樣一個(gè)生活細(xì)節(jié),烘托出了周瑜“ ”的年輕將領(lǐng)形象。小喬 雄姿14、杜甫在登高一詩中的“ ,

4、”兩句分別從空間和時(shí)間角度落筆抒發(fā)人生飄零孤寂之感。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。15、辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中描寫劉裕昔日叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“_,_,_”。想當(dāng)年 金戈鐵馬 氣吞萬里如虎16、杜甫登高中“ , ”兩句描寫了詩人飽經(jīng)滄桑、年華已老、因病戒酒的境況。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯17、永遇樂·京口北固亭懷古回憶當(dāng)年北方人民進(jìn)行的反抗異族統(tǒng)治的斗爭(zhēng),“ , , ”寫眼前實(shí)景,與之形成對(duì)比,表達(dá)了詞人的隱憂??伞7?。一。18、白居易琵琶行中的“ , ”兩句用設(shè)問句式和借景抒情手法,自敘境況,表達(dá)了“遷謫意”。(其間。杜娟,)19、荀子在勸學(xué)中以車

5、馬為例,論證“君子的資質(zhì)與一般人并沒有太大的差別,只是善于借助外物獲得成功”的句子是:假輿馬者,非利足也,而致千里20、杜甫在登高中發(fā)出“ , ”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)21、韓愈在師說中說:從師與年紀(jì)無關(guān),可分為兩種情況:一是比自己年紀(jì)大的人,聞道在自己之前,要以之為師;二是“ , , ”。生乎吾后 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之22、荀子的勸學(xué)中“_,_,_”三句運(yùn)用比喻手法,從反面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須專一。 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也23、辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古中寫元嘉年間宋文帝北伐軍敗后,人們忘卻戰(zhàn)敗歷史,在佛貍祠

6、前頻繁迎神賽社的場(chǎng)景的句子是: , , 。作者想以此來提醒南宋統(tǒng)治者并表達(dá)隱憂??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。24、荀子勸學(xué)中“_,_,_”三句,以橫渡江河為喻論證了學(xué)習(xí)要“善假于物”的道理。假舟楫者,非能水也,而絕江河25、從李白蜀道難一詩中“ , , !”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。蜀道之難 難于上青天 側(cè)身西望長咨嗟!26、永遇樂·京口北固亭懷古中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:“_,_,_?!保ㄔ?,封,贏)27、韓愈在師說中認(rèn)為古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉。)28、白

7、居易的詩歌琵琶行中,描寫琵琶女大小弦合奏時(shí)聲響效果的兩句是:嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。29、荀子勸學(xué)一文中,揭示君子智慧明達(dá)而行為也不會(huì)有什么過失的原因的句子是:“ ?!本硬W(xué)而日參省乎己。30、在虞美人(春花秋月何時(shí)了)中,李煜想象不堪回首的故都景象的句子是:“ , ?!钡駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改。31、李商隱錦瑟中“_,_”兩句,借用莊子和望帝的典故,表達(dá)對(duì)過去美好事物或情感的懷戀之情。(莊生,望帝)32、蜀道難中引用秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連33、杜甫的登高中“ , ”這兩句分別從聽覺和視覺這兩方面寫夔州秋天的典型特征,渲染了悲涼的氣氛。(風(fēng)

8、急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回)34、荀子勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)思考和學(xué)習(xí)的關(guān)系的語句是“ , ?!蔽釃L終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也35、蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中,詞人借古抒懷,將寫景、詠史和抒情融為一體,筆力遒勁,境界宏闊,詞中“ , ”兩句起承上啟下作用,過渡自然。江山如畫,一時(shí)多少豪杰36、琵琶行中表現(xiàn)琵琶女演奏琵琶過程中,聲雖“暫歇”,卻產(chǎn)生更好效果的兩句是“ , ”。 別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲37、李商隱在錦瑟中化用典故鮫人泣珠和良玉生煙的詩句是“ ,藍(lán)田日暖玉生煙”。滄海月明珠有淚38、人們常說:“活到老,學(xué)到老。”勸學(xué)中的“ ”說的也是這個(gè)道理。學(xué)不可以已。39、杜甫在登高中發(fā)出

9、“ , ”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。40、白居易在琵琶行中寫自己貶謫生活中缺少音樂,缺少知音,雖有良辰美景卻只能孤獨(dú)度日的句子是春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾41、蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古中的過渡句是“ ”。江山,一時(shí)42、李白的蜀道難中關(guān)涉“五丁開山”的故事的詩句是(地,43、在永遇樂(千古江山)中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“ ”,但由于行事草率,最終兵敗。封狼居胥44、李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是: , 。45、荀

10、子·勸學(xué)中與王之渙登鸛雀樓里“欲窮千里目,更上一層樓”表達(dá)意思相近的句子是: , 。 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。46、韓愈師說“ , ”兩句,一針見血地揭露了士大夫之族恥于從師的心理原因。(位,官)47、白居易琵琶行中,寫琵琶女淪落天涯后的悲苦:華年不再,青春已去,只有在夢(mèng)里回味往昔的“榮光”,夢(mèng)醒時(shí)分,跌回現(xiàn)實(shí)中來,無限傷感的兩句是“ , ”。(夜,夢(mèng))48、蜀道難中運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)氣氛的兩句是:“       ,      ”。(連峰去日

11、不盈尺,枯松倒掛倚絕壁)49、李白蜀道難中表現(xiàn)青泥嶺的盤旋曲折、行人困危之狀的詩句是:“ , 。”青泥何盤盤 百步九折縈巖巒50、辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中借“_,_”的景象表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。佛貍祠下,一片神鴉社鼓51、荀子·勸學(xué)中蚯蚓向上食塵土,向下飲泉水是因?yàn)椤坝眯囊灰病?,而螃蟹“_”是因?yàn)楦≡?、不專心。非蛇鱔之穴無可寄托者52、往事不堪回首,縱回首已是悵然,李商隱在錦瑟中表達(dá)這種感受的兩句是: ? 。此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然53、虞美人作者李煜面對(duì)江山易主,人事皆非的現(xiàn)實(shí)卻不敢明言,勾起無窮幽怨之情的句子是: , 。雕欄玉砌

12、應(yīng)猶在 只是朱顏改54、韓愈在師說中認(rèn)為古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉。)55、韓愈在師說中說,古代的圣人超出一般人很遠(yuǎn),尚且跟從老師而請(qǐng)教。然后接著議論:“ , , ?!保ń裰娙似湎率ト艘惨噙h(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師)56、師說中關(guān)于師生關(guān)系的觀點(diǎn)是:“_,_”,與勸學(xué)中“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”有相似之處。(是故)弟子不必不如師,師不必賢于弟子。57、在虞美人·春花秋月何時(shí)了中,小樓又一次春風(fēng)吹拂,可故國不堪回首月明中,李煜觸景生情,用“_,_”將愁情形象化,寫出愁思的無窮無盡。恰似一江春水向東流58、荀子勸學(xué)中用雕刻作比來正面說明堅(jiān)持不懈對(duì)學(xué)習(xí)作用的

13、句子是“_,_。”【鍥而不舍,金石可鏤】59、杜甫的登高中表達(dá)了郁積心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的句子是“_,_”。【艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯】60、辛棄疾水遇樂·京口北固亭懷古中“_,_,_”三句從眼前斜陽照射的街道和樹木寫起,又想起了跟京口有關(guān)的另一個(gè)歷史風(fēng)流人物?!拘标柌輼?尋常巷陌 人道寄奴曾住】61、韓愈在師說中指出古之圣人“_,_”;今之眾人才智低于圣人很多卻“_”由此得出,從師態(tài)度不同,結(jié)果也大為不同?!酒涑鋈艘策h(yuǎn)矣 猶且從師而問焉 而恥學(xué)于師】62在白居易琵琶行中,直接描寫了琵琶女的演奏結(jié)束而驚心動(dòng)魄的音樂魅力,卻回腸蕩氣,久久不息的詩句是“_,_

14、”?!厩K收撥當(dāng)心畫 四弦一聲如裂帛】 63、荀子勸學(xué)中從反面論述學(xué)習(xí)要專一的三句話是 , , 。 【蟹六跪而二螯 非蛇之穴無可寄托者 用心躁也】 64、琵琶行借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩句是_,_?!救斫谑乜沾?繞船月明江水寒】 65、蜀道難中,通過描寫行人的動(dòng)作和神態(tài)來襯托蜀道的高險(xiǎn)的詩句是:“_,_?!薄緬袇v井仰脅息 以手撫膺坐長嘆】66、李白在蜀道難中以青泥嶺山路的縈回和山勢(shì)的峻危,表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理的句子是:“_,_,_?!卑俨骄耪劭M巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。67、宋代學(xué)者羅大經(jīng)鶴林玉露分析杜甫登高中有一聯(lián)“十四字之間含有八意,而對(duì)偶又極精確”

15、,此聯(lián)是 , 。(萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái))68、念奴嬌赤壁懷古中表現(xiàn)出功業(yè)未就,沉浮不定,只能舉酒酬月,以此自慰的感喟的兩句是: , 。(人生如夢(mèng),一尊還酹江月。)69、從李白蜀道難一詩中“ , , !”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。(蜀道之難 難于上青天 側(cè)身西望長咨嗟?。?0、荀子勸學(xué)中以車馬為喻,來說明君子資質(zhì)與一般人沒有差別,只是善于借助外物的句子是:“ , , ?!保佥涶R者,非利足也,而致千里。)71、荀子勸學(xué)中從反面論述學(xué)習(xí)要專一的三句話是_,_,_。(蟹六跪而二鰲非蛇之穴無可寄托者用心躁也)72、韓愈在師說中指出:老師和學(xué)生不一定要高下分明。就其

16、原因,他說: “ , , 。” (聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。)73、韓愈在師說中用設(shè)問的方式指出不從師的危害,從而說明從師的重要性的句子是“ , ?”人非生而知之者 孰能無惑74、韓愈在師說中“       ,      ,       ”古今對(duì)比,批判了當(dāng)下人們不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。(今之眾人    其下圣人也亦遠(yuǎn)矣  而恥學(xué)于師)75、琵琶行中,以鳥獸啼鳴表現(xiàn)詩人謫居之地荒僻的詩句是“

17、60;      ?       ”。(其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴)76、韓愈在師說中用“ , , ”批判當(dāng)下一般人與圣人相比已經(jīng)相差甚遠(yuǎn),卻不拜師學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。今之眾人 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師77、荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是:“,”君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。78、杜甫登高中“,”一聯(lián),動(dòng)靜對(duì)比明顯,色彩鮮明,描繪出有聲有色的秋江圖景。風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回79、白居易琵琶行中“ , ”兩句,寫的是琵琶女在演奏正式開始之前調(diào)弦試音的準(zhǔn)備過程。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 未成曲調(diào)先有情80、杜甫登高“ , ”兩句描述了自己一生漂泊,命運(yùn)坎坷,飽受磨難,常陷入病痛孤獨(dú)之境。 萬里悲秋常作客

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