少數(shù)民族故事

1、泰山版五年級下冊五十六個民族五十六朵花教學(xué)反思五十六個民族五十六朵花這一課集開放性、綜合性、情感性為一體，教材以學(xué)生感興趣的少數(shù)民族為切入點，讓學(xué)生明白我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，但各民族人民都是中華民族大家庭的兄弟姐妹。我認(rèn)為這節(jié)課是成功的，它成功之處在于品德與社會作為綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感?；谶@一學(xué)科的新課標(biāo)，打破了單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式，努力創(chuàng)造了開放、互動、活潑的教學(xué)情感，營造了民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得自然，學(xué)得主動，真正成為學(xué)習(xí)的主人。新課標(biāo)實施后，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前的

2、任務(wù)，課堂的活動，課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整的過程。這節(jié)課為達(dá)到活動的目標(biāo)，在課前進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，資料的收集、整理。另外，通過學(xué)生的幾項自主活動，實現(xiàn)了新課標(biāo)的三維目標(biāo)。在教學(xué)中采用的一些內(nèi)容和形式都是貼近學(xué)生生活，以兒童生活為基礎(chǔ)，設(shè)計了一些孩子們可以直接參與的活動，以孩子們喜歡的方式呈現(xiàn)，寓較于活動中，創(chuàng)造生與生互動，師與生互動的良好的學(xué)習(xí)氛圍。劉三姐劉三姐為唐代壯族農(nóng)家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經(jīng)傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優(yōu)美動人，不失音律，故有“歌仙”之譽(yù)。十五歲時聘于林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終

3、。民間多以為雙雙成仙而去。XX故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因?qū)⑻m芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾呼成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。哈尼族的傳說故事：火童遠(yuǎn)古時候，妖魔搶走了火種，使哈尼族地區(qū)

4、變成一片黑暗，五谷不長，民不聊生。少年明扎（哈尼語中“火”的讀法）的父親為奪回火種，離家十五載杳無音訊。明扎決心繼承父志，村中長老儒瑪?shù)弥?，祈求天地與山林賜予明扎以神力，送給他一把神弓，并告訴他兇狠無比的妖魔住在很遠(yuǎn)的石門山。明扎告別親人，途經(jīng)熱浪遍地的赤水谷，幫助了快要干死的老樹根，老樹根為他指了路。后來明扎來到冰雪世界，經(jīng)受了山邊溪水化成的女子的考驗，沒有逃避，并且為其用神箭封住峽谷的風(fēng)口。明扎到了石門山，隨后拾得父親留下的金竹刀，并見到無法恢復(fù)人型的父親，又遇見妖魔的鎮(zhèn)山虎在追逐一只小羚羊。他救了小羚羊，并用家鄉(xiāng)水解除了魔法，使小羚羊變成了少女。原來她是天神的女兒，被妖魔所害。在少女帶

5、領(lǐng)下，明扎深入洞底找到妖魔。趁它熟睡時奪回火種，在與之周旋時不料被妖魔抓住。明扎立即把火種吞下，他的身體很快變成一個火球。妖魔被他用神箭消滅了，而明扎再也不能恢復(fù)人型?；鹎虮簧倥畮Щ氐搅斯嵘秸?，那里的人民從此又見到光明。侗族大哥的故事：xxxx故事清道光年間，口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘，名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上，有個聰穎俊秀的孤兒名珠郎，小名秀郎。兩家田地相連，在共同的勞動中，兩人結(jié)成一對戀人?？墒牵锩赖哪赣H卻將她許配給定達(dá)寨的舅家人，后來，竟將她鎖在房中不準(zhǔn)出來，并準(zhǔn)備強(qiáng)行將娘美完婚。珠郎得知娘美被關(guān)后，氣憤不已。但自己勢孤力單，只好每天晚上徘徊在娘美房前屋后，不知

6、如何是好。農(nóng)歷四月十八日，即距舅家來娶親的前三天深夜，娘美趁母親熟睡之機(jī)，打破窗戶，跳出房間，與肝腸寸斷的珠郎相會，兩人抱頭痛哭。他倆決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，以“逃婚”的方式，向封建婚姻制度抗?fàn)?。兩人摸黑爬上九十九垴，歷經(jīng)千辛萬苦，走到七百貫洞。貫洞寨的鄉(xiāng)親非常同情兩人的不幸遭遇?？墒牵斨縻y宜卻起了歹心，因寨上人都說娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍，銀宜便想霸占娘美為妾。于是，他假裝熱情收留他倆到家中落腳，并與珠郎結(jié)拜為弟兄。本寨的“款首”蠻松給銀宜出了一條毒計，即聚眾“起款”時，讓珠郎吃“槍尖肉”，趁機(jī)殺害他，娘美孑然一身，必然束手就范。珠郎和眾人被逼上江箭坡參與“聚款”，在吃“槍尖肉”時中計被刺死。滿族

7、的歷史故事：(xx)努爾哈赤努爾哈赤(1559年2月21日1626年9月30日)，二十五歲時起兵統(tǒng)一女真各部，平定中國關(guān)東部，明神宗萬歷四十四年，建立后金，割據(jù)遼東，建元天命。1626年兵敗寧遠(yuǎn)城之役，同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，七月中旬，努爾哈赤身患毒疽，不久去世，葬于沈陽清福陵。1635年皇太極改女真族為滿洲，簡稱滿族。獵人xx（蒙古族）海力布每天打獵回來不管獵物是多是少他都會分一些獵物給鄉(xiāng)親們。有一次海力布從老鷹手中救出小白蛇龍王的女兒。龍王為了感謝他讓他選金銀珠寶想要什么就拿什么。但海力布卻不要他要了龍王嘴里能聽懂各種語言的寶石。從此海力布捕到的獵物就更多。有一天他聽見

8、小鳥說今晚大山要崩塌。海力布聽了，趕快回到村莊把這個消息告訴鄉(xiāng)親們，并讓鄉(xiāng)親們快搬走.可鄉(xiāng)親們非要海力布說出理由。海力布最后決定犧牲自己換來全村人的性命。所以海力布只好把事情的原委告訴鄉(xiāng)親們說完海力布變成了一塊石頭。鄉(xiāng)親們趕快搬走，到了晚上大山果真崩塌洪水像猛獸一樣地淹沒了整個村莊。頭琴的故事（蒙古族民間故事）很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童。一天，他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的喂養(yǎng)下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風(fēng)，能追得上梅花鹿呢。小xx和xx形影不離，成了好朋友。有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應(yīng)要賞給得第一名的騎手一群羊。蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，

9、小白馬跑在最前頭，得了第一名。王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：“給你三個元寶，把小白馬給我留下！”蘇和氣憤地說：“我不是來賣馬的！”王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬?？墒峭鯛攧傭T上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。蘇和難過地大哭起來。蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：“你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠(yuǎn)和你在一起了。”蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴弦，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。從此，美妙的xx聲傳遍了大草原。一幅壯錦

10、（壯族民間故事）這個民間故事，是講壯族老媽媽織了一幅美麗的壯錦，被仙女拿走做樣子，老媽媽讓三個兒子去尋找壯錦。結(jié)果，老大、老二怕苦貪財，沒有找回壯錦，老三辦事認(rèn)真，找回了壯錦，并且得到了紅衣仙女的愛情，老大、老二變成了乞丐。故事贊美了勞動者巧奪天工的手藝，表達(dá)了不畏艱苦才能得到幸福的思想。關(guān)于潑水節(jié)的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹